小六壬人宫是哪个,小六壬六宫所主

内容提要：

小六壬断考试用神取什么

小六壬对应颜色

小六壬算什么时候能脱单

小六壬怎么做选择题

小六壬三宫全吉什么意思

哪种小六壬是正宗

小六壬断考试用神取什么

用神：目前来说小六壬本身并无用神，而邵先生的小六壬穿了梅花体用，这是个特点。用神一般以当前时辰地支为用神，也可根据事情情况取月地支，或者年地支。用神用来判断未来之事的趋势，一般是落人宫为体，时辰为用。（具体可以查阅梅花易的体用总决）落宫即是六神所落的宫位，通常指最后一个宫位即人宫也是现在所问之事的情况。其实应该称为落人宫，天宫就落天宫，地宫就落地宫。一般速断都是以最后一个宫位为主。看宫位是吉是凶，即可知道事情的大概吉凶。

小六壬对应颜色

大安身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。临青龙，谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。诀曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远，宅舍保安康。行人身未动，病者主无妨。将军回田野，仔细好推详。②留连人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、八、十。有喑味不明，延迟。纠缠．拖延、漫长之含义。诀曰：留连事难成，求谋日未明。官事只宜缓，去者来回程，失物南方去，急寻方心明。更需防口舌，人事且平平。③速喜人即至时，五行属火，颜色红色方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。有快速、喜庆，吉利之含义。指时机已到。诀曰：速喜喜来临，求财向南行。失物申未午，逢人要打听。官事有福德，病者无须恐。田宅六畜吉，行人音信明。④赤口官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主四、七，十。有不吉、惊恐，凶险、口舌是非之含义。诀曰：赤口主口舌，官非切要防。失物急去寻，行人有惊慌。鸡犬多作怪，病者出西方。更须防咀咒，恐怕染瘟殃。⑤小吉人来喜时，五行属木，临，凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。诀曰：小吉最吉昌，路上好商量。阴人来报喜，失物在坤方。行人立便至，交易甚是强，凡事皆和合，病者祈上苍。⑥空亡。音信稀时，五行属土，颜色黄色，方位中央；临勾陈。谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。诀曰：空亡事不祥，阴人多乖张。求财无利益，行人有灾殃。失物寻不见，官事有刑伤。病人逢暗鬼，析解可安康。

小六壬算什么时候能脱单

小六壬是指六宫第九宫，也被称为“小阴宫”。因为它代表着一个人脱单的可能性，所以也被称为“脱单宫”。那么，小六壬何时能脱单呢？其实，这取决于个人的婚姻运势，以及自身的行为。首先，需要改善自身的外表、性格和个性，以增加自己的吸引力，同时也要充分发挥自己的优势，让自己变得更有魅力。其次，要多参加各种活动，多认识新朋友，增加自己的机会，增加自己的社交圈，以便更多地了解自己的心仪对象。最后，要多主动，勇于表达自己的思想和感情，勇敢地去追求自己的爱情，努力改善自身的婚姻运势，最终就能脱单。总之，小六壬能脱单，需要靠个人的努力和婚姻运势，只有通过改善自身的外表、性格和个性，多参加活动、多认识新朋友，多主动、勇敢地去追求自己的爱情，才能最终脱单。

小六壬怎么做选择题

排除法青龙主文凭，文书，财帛，贵人，官贵，主酒色，婚姻喜庆之事。性格上主为人耿直，正义，光明磊落。青龙主人固执己见，为人不活跃。受克主婚姻不顺，诸事不吉。大安：因大安方位为正东，属阳木卦，而天干甲木为阳木，所以，原则上，大安对应的天干为甲木，不用乙木；因大安为非纯阳卦，所以，会暗藏一阴性天干，小六壬属于东—南—西—北，顺时针行走六宫的，东之下一宫邻为南，在南方天干丙丁取一阴干巳火为用。所以，大安宫原则上真正的天干属性是甲木和巳火，以甲木为主、为外，暗藏巳火，为次、为内。在此宫，甲木属于森林之木，栋梁之木，属静木；丁火为人间之火、为灯烛之火。两者含义是安静，安定，安泰，详和之意，符合大安宫的具体意义。大安：大安为人道，主宫为天权，次宫为天艺，位在修罗道。

小六壬三宫全吉什么意思

其实小六壬起课和袖中一根枪是一样的，都是根据月日时起出三个宫位，然后以最后所得到的落宫定吉凶成败。当我们起出了一个完整的时课，那么就会发现月日时分别得到了一个宫位，总共就是三个宫位。我们以第一个宫位代表天，第二个宫位代表地，第三个宫位代表人，即天时地利人和也。又以第一个宫位代表事情发生的起始因素；第二个宫位代表事情发展的经过，过程；第三个宫位代表事情的结果或当下的状态，这是道家小六壬中的天地人三才之理论。关于三才，何为三？书中言天地人三才为道，天时也，地利也，人和也。三者囊括了万事万物的一切东西，故后天八卦将震列位为三，震者动也，春雷滚滚，万物更新之造化气象也！天：为天所定运数，为起始，又以天时为人的运势，上天赋予的属性，决定了大环境的影响。古语有云：父母大如天，易有先天之说。可知天对人本身的影响有多么重大，由此可以延伸天为一个人的出生环境和先天境遇或早年之际遇；也是在社会中高层人物，政策对卦主的影响。天也代表父母，长辈。地：地利者乃人所处平台，为过程，又以地利为所处的实际环境，周遭人事物，家居，同事，工作单位等。因地是承载人的客观条件，而人处于世，不免要与周遭人事物发生最直接的接触。可以说人的吉凶，都是周遭变化引起的。地也代表同事，同学，平辈之人。人：人和者，最后落宫也，乃是三オ之末，天地气数演变之结果，一般事物及此，很难逆转，多为定数。人一般代表求测者自身，也代表求测之人问什么，人宫就代表什么。

哪种小六壬是正宗

术数那些事：小六壬的那些事广生轩2023-10-15 19:16浙江关注最近好多粉丝反馈说是让出一些小六壬的内容，所以今天咱们就来聊一聊小六壬的那些事情，希望可以帮助到各位。一、起源：小六壬是从马前课所演化而成，马前课据传是诸葛亮所创，可以决断吉凶祸福，可知天气与人事，据传诸葛亮每逢出征便会于马前而占测吉凶，后来诸葛死后据说也失传了，过了好一些年才重新出世，但内容已经残缺了，当然，这只是传说，是真是假有待考证。二、小六壬的出现：经过时间不断的发展，很快的来到了唐代，这个时代有个非常牛X的存在，叫：李淳风，他在马前课的基础上创造出了第一代的小六壬：李淳风六壬时课，这个是将大六壬的三传四课体系纳入了其中，使之不仅可以占测吉凶，还可以占测人事方面，可以说是术士与走江湖之人必备的神术，这个后来还被记录在了古籍：玉匣记，里面。三、小六壬的盛行：在过去无论是小六壬还是马前课都是在小范围内传播，几乎不是江湖先生就是一些道 士、术士等，可以说掌握的人非常的少，而经过时间的发展，开始因为一些情况流入到了民间，使之大量的人将其掌握，而现代由于网络的传播更是成为了人人可学，一学就会，一用就灵的奇术，并且从过去单一的李淳风六壬时课、马前课演化出了包括但不限于的：江氏小六壬、道 家六宫小六壬、象数小六壬、李淳风十二地支古法小六壬、仙家小六壬、仙家马前课、道传小六壬、道家小六壬（其实和道传是一个）、奇门小六壬（也是和道传一样）、四宫小六壬、六壬神盘等等。四、小六壬分类：小六壬虽然派系比较多，但是是可以分成：1.六宫小六壬，这种的以江氏、象数、仙家、道家六宫为代表，以盘式为主，如上图一样，当然，这几个虽然都是起盘式的，但是在逻辑和方法、解卦上是有区别的，道家六宫和江氏差不多，只是里面各有一些核心内容，这是对方都没有的，而象数是出自阡陌林海，由阡陌以江氏所创出的一个体系，虽然看起来和江氏差不多，但实际上区别还是很大的，仙氏（家）小六壬出自于小凤仙，是小凤仙以江氏为基础创造出来的，其内容及其方法更是与江氏、象数上区别很大，可以这么说，他们虽然很像，但都不算是一种，只能说是一种体系下的几种分支，这种六宫的是奇门与六爻、小六壬的结合所形成的一种体系，一些圈内人常说的“小奇门”（非飞宫小奇门）就是这个，学其有助于学习奇门。2.三宫小六壬：这种的以李淳风小六壬为代表，就是以月日时或者其它方法起出三个宫位去断，是属于比较传统的形式，另外，还有道传（道家）小六壬也是以三宫为主，但其又额外加入了时辰，虽然根本还是三宫，但其是三+一所以也可以算作四宫，而在三宫范畴中那自然少不了马前课了，只不过方式不同而已，李淳风是纳入了大六壬的三传四课体系，而马前课基本上以看落宫或者三宫组合而断，所以马前课是有断辞的。4.四宫小六壬：这种的是起卦后会出现四个宫位而得其名，这种的一般是有二种，一种就是起卦后就有四个宫位，而另一种则是道传（道家）那一种的3+1模式。5.马前课系：这种的是目前比较流行且流传比较广的马前课系，是马前课流入到民间所发展出的各种体系，如：出马仙所改造的仙家马前课，这种主要是看一些灵异问题和一些人事方面，起卦讲求男顺女逆的起法，还有传统马前课、掌诀等等，总之，马前课起卦基本上是以月日时进行起，以看落宫或者三宫组合来断其内容，是属于比较传统的派系，更是流传最广的。当然，小六壬的体系非常的多，这也只是一些主流且正统的，还有不少没写的，毕竟从过去发展到现在，小六壬也好，马前课也罢，几乎都发生了一些变化，或者或少都有一些改变，所以现在的市场上各种体系和派系的层出不穷，具体谁好谁坏没法说清，只能看个人了。五、各个体系的优缺点：江氏的特点是好上手，也就是比较好学好掌握，它的难度是起盘上，如果不用工具去起会比较麻烦，需要练一些时间，但只要把盘起好那还是比较好学的，首先它采用的是奇门的那种盘式，信息明了，用神也是比较好找，其次是它的大多数像意是固定的，所以如果思维不够活跃的话可以学它，可以说是只要克服了起盘还有记像意和用神，那就基本上没有阻碍了，目前很多的预测师都学过，当然，象数和仙氏（家）虽然和江氏差不多，但是其难度上要高一些。马前课可以说是最好学的，几乎快的话一到几个小时就会了，但是其断的内容比较单一且少，适合快速占测吉凶，这个的资料在网上可以找得到。李淳风小六壬主打的是铁口直断，只要出卦便能一语中的，是当年一些江湖先生和玄门中人必学的存在，其学习难度处在正常状态，因为其体系接近于梅花与大六壬三传四课，所以比较重像意，不过，只要方法得当还是比较好学的，且也是值得学的，毕竟众多小六壬中就它简单好用且能铁口直断，但是缺点是无师傅带就只能入门不能深入，且市面上无其资料，李淳风还有个地支版本，加入地支与八卦，特点是内容量变大了，缺点是更加麻烦了。道传（家）小六壬和李淳风比较相似，但是其用神宫和一些宫、神属性上不同，而且断法上是存在着一些区别，而且这个有二个版本，一版是市场上的正常版本，一版是内部的，内部的加入了地支体系，已经和正常的不同了，道传（家）也是属于入门简单深入难的，也是要师傅去带才行。