岁运阐微之六,幼年运道来曾行

内容提要：

寅亥合绝处逢生,女命寅亥相合代表什么

2岁运是什么意思

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易经里岁运是什么意思

黄帝内经五运六气第五篇之《五常政大论》2.10

邵伟华四柱预测学入门(陈园) 第八章 四柱岁运

寅亥合绝处逢生,女命寅亥相合代表什么

寅亥合绝处逢生

「」《滴天髓》(又名诚意伯秘授天官五星玄彻通旨滴天髓)一书，相传为宋人京图撰，也有人说是明初刘基所作。清代道光年间，士人任铁樵毕生研究命学，针对当时命理学偏离五行生克制化的正理，混乱芜杂，偏重于格局和神煞的问题，结合一生命理实践分篇增注，阐微发隐，正本清源，并以大量时人命造作为例证，这才扫除迷误，使命理学返回大道，并更加成熟。此书一出，一时洛阳纸贵，人们争相传抄，作为经典应用，并世代秘传。被古人推宠为命理学中的经。

正如命理学家徐乐吾《子平真诠评注》序中所说：“此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完备精审，后世言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”又说： “后学者研究命学原理，得此二书，不致于至人歧途。”

《滴天髓》目录：

论

六亲论

一、

十八、中和

一、夫妻

十八、战局

二、地道

十九、源流

二、子女

十九、合局

三、

二十、通关

三、父母

二十、君象

四、知命

二十一、官杀

四、兄弟

二十一、臣象

五、理气

二十二、伤官

五、何知章

二十二、母象

六、配合

二十三、清气

六、女命章

二十三、子象

七、天干

二十四、浊气

七、小儿

二十四、性情

八、地支

二十五、真神

八、才德

二十五、疾病

九、干支总论

二十六、假神

九、奋郁

二十六、出身

十、形象

二十七、刚柔

十、恩怨

二十七、地位

十一、方局

二十八、顺逆

十一、闲神

二十八、岁运

十二、八格

二十九、寒暖

十二、从象

二十九、贞元

十三、体用

三十、燥湿

十三、化象

十四、精神

三十一、隐显

十四、假从

十五、月令

三十二、众寡

十五、假化

十六、生时

三十三、震兑

十六、顺局

十七、衰旺

三十四、离坎

十七、反局

八、地支

阳支动且强，速达显灾祥；阴支静且专，否泰每经年。

原注：子、寅、辰、午、申、戌，阳也，其性动，其势强，其发至速，其灾祥至显；丑、卯、巳、未、酉、亥，阴也，其性静，其气专，发之不速，而否泰之验，每至经年而后见。

任氏曰：地支有以子至巳为阳，午至亥为阴者，此从冬至阳生、夏至阴生论；有以寅至未为阳，申至丑为阴者，此分木火为阳，金水为阴也。命家以子、寅、辰、午、申、戌为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。若子从癸、午从丁，是体阳而用阴也；巳从丙，亥从壬，是体阴而用阳也。分别取用，亦惟刚柔健顺之理，与天干无异，但生克制化，其理多端，盖一支所或二干，或三干故耳。第以本气为主，寅必先甲而后及丙，申必先庚而后及壬，余支皆然。阳支性动而强，吉凶之验恒速；阴支性静而弱，祸福之应较迟。在局在运，均以此意消息之。

生方怕动库宜开，败地逢冲仔细推。

原注：寅、申、巳、亥生方也，忌冲动；辰、戌、丑、未四库也，宜冲开。子、午、卯、酉四败也，有逢合而喜冲者，不若生地之必不可冲也；有逢冲而喜合者，不若库地之必不可闭也。须仔细详之。

任氏曰：旧说云，金水能冲木火，木火不能冲金水，此论天干则可，论地支则不可。盖地支之气多不专，有他气在内也。须看他气乘权得势，即木火亦岂不能冲金水乎？生方怕动者，两败俱伤也。假如寅申逢冲，申中庚金，克寅中甲木，寅中丙火，未尝不克申中庚金；申中壬水，克寅中丙火，寅中戊土，未尝不克申中壬水。战克不静故也。库宜开者，第亦有宜不宜，详在杂气章中。败地逢冲仔细推者，子、午、卯、酉之专气也，用金水则可冲，用木火则不可冲。然亦须活看，不可执一。倘用春夏之金水，则金水之气休囚，木火之势旺相，金水岂不反伤乎？宜参究之。

甲寅、壬申、癸巳、癸亥，大运：癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰。秋水通源，金当令，水重重，木囚逢冲，不足为用。火虽休而紧贴日支，况秋初余气未息，用神必在巳火。巳亥逢冲，群劫纷争，所以连克三妻，无子。兼之运走北方水地，以致破耗异常；至戊寅己卯，运转东方，喜用合宜，得其温饱；庚运制伤生劫，又逢酉年，喜用两伤，不禄。

癸巳、癸亥、甲寅、壬申，大运：壬戌、辛酉、庚申、己未、戊午、丁巳。甲寅日元，生于孟冬，寒木必须用火。柱中四逢旺水伤用，无土砥定，似乎不美，妙在寅亥临合，巳火绝处逢生，此即兴发之机。第初运金地，有伤体用，碌碌风霜，奔驰未遇；四旬外，运转南方火土之地，助起用神，弃印就财，财发数万，娶妾，连生四子。由是观之，印绶作用，逢财为祸不小，不如就财，发福更大。

辛卯、丁酉、戊子、戊午，大运：丙申、乙未、甲午、癸巳、壬辰、辛卯。伤官用印，喜神即是官星，非俗论土金伤官忌官星也。卯酉冲，则印绶无生助之神；子午冲，使伤官得以肆逞。地支金旺水生，木火冲克已尽，天干火土虚脱，以致读书未遂，碌碌经营。第喜水不透，为人文采，精于书法。更兼中运天干金水，未免有志难伸。凡伤官佩印喜用在木火者，忌见金水也。

辛未、辛丑、戊辰、壬戌，大运：庚子、己亥、戊戌、丁酉、丙申、乙未。此造非支全四库之美，所喜者辛金吐秀，丑中透出，泄其精英，更妙木火伏而不见，纯清不混。至酉运，辛金得地，中乡榜；后因运行南方，木火并旺，用神之辛金受伤，由举而进，而不能选。

戊辰、壬戌、辛未、己丑，大运：癸亥、甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰。此满局印绶，土重金埋，壬水用神伤尽。未辰虽乙木，无冲或可借用，以待运来引出，乃被丑戌冲破，金暗相砍伐，以至克妻无子。由此论之，四库必要冲者，执一之论也，全在天干调剂得宜，更须用神有力，岁运辅助，庶无偏枯之病也。

支神只以冲为重，刑与穿兮动不动。

原注：冲者必是相克，及四库兄弟之冲，所以必动；至于刑穿之间，又有相生相合者存，所以有动不动之异。

任氏曰：地支逢冲，犹天干之相克也，须视其强弱喜忌而论之。至于四库之冲，亦有宜不宜，如三月之辰，乙木，逢戌冲，则戌中辛金，亦能伤乙木；六月之未，丁火，逢丑冲，则丑中癸水，亦能伤丁火。按三月之乙、六月之丁，虽属退气，若得，竟可为用，冲则受伤，不足用矣。所谓墓库逢冲则发者，后人之谬也。墓者，坟墓之意；库者，木火金水收埋根之地，譬如得气之坟，未开动而发福者也。如木火金水之天干，地支无寅、卯、巳、午、申、酉、亥、子之禄旺，全赖辰戌丑未之身库通根，逢冲则微根拔尽，未有冲动而强旺者也。如不用，以土为喜神，冲之有益无损，盖土动则发生矣。刑之义无所取，如亥刑亥、辰刑辰、酉刑酉、午刑午，谓之自刑，本支见本支，自谓同气，何以相刑？子刑卯，卯刑子，是谓相生，何以相刑？戌刑未，未刑丑，皆为土气，更不当刑。寅刑巳，亦是相生，寅申相刑，即冲何必再刑？又曰子卯一刑也，寅巳申二刑也，丑戌未三刑也，故称三刑，又有自刑，此皆俗谬，姑置之。穿，即害也，六害由而来，冲我合神，故为之害，如子合丑而未冲，丑合子而午冲之类。子未之害，无非相克，丑午寅亥之害，乃是相生，何以为害？且刑既不足为凭，而害之义，尤为穿凿。总以论其生克为是，至于破之义，非害即刑也，尤属不经，削之可也。

丙子、辛卯、壬子、癸卯，大运：壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉。壬子日元，支逢两刃，干透癸辛，五行无土，年干丙火临绝，合辛化水，最喜卯旺提纲，泄其菁英，能化劫刃之顽。秀气流行，为人恭而有礼，和而中节。至甲运，木之发露，科甲连登；午运，得卯木泄水生火，及乙未丙运，官至郡守，仕途平顺。以俗论之，子卯为无礼之刑，且伤官羊刃逢刑，必至傲慢无礼，凶恶多端矣。

辛未、乙未、庚辰、丁亥，大运：甲午、癸巳、壬辰、辛卯、庚寅、己丑。庚辰日元，生于季夏，金进气，土当权，喜其丁火，发露而为用神，能制辛金之劫。未为火之余气，辰乃木之余气，财官皆通根有气，更妙亥水润土养金而滋木，四柱无缺陷。运走东南，金水虚，木火实，一生无凶无险。辰运午年，财官皆有生扶，中乡榜，由琴堂而迁司马。寿至丑运。

辛丑、乙未、庚辰、丁丑，大运：甲午、癸巳、壬辰、辛卯、庚寅、己丑。此与前造大同小异，财官亦通根有气，前则丁火，此则己土。更嫌丑时，丁火熄灭，则年干辛金肆逞，冲去未中木火微根，财官虽有若无。初运甲午，木火并旺，荫庇有余；一交癸巳，克丁拱丑，伤劫并旺，刑丧破耗；壬辰运，妻子两伤，家业荡然无存，削发为僧。以俗论之，丑未冲开财官两库，名利两全也。

暗冲暗会尤为喜，彼冲我兮皆冲起。

原注：如柱中无所缺之局，取多者暗冲暗会，冲起暗神，而来会合暗神，比明冲明会尤佳，子来冲午，寅与戌会午是也。是日为我，提纲为彼；提纲为我，年时为彼；四柱为我，运途为彼；运途为我，岁月为彼。如我寅彼申，申能克寅，是彼冲我；我子彼午，子能克午，是我冲彼。皆为冲起。

任氏曰：支中逢冲，固非美事，然八字缺陷者多，停匀者少。木火旺，金水必乏矣；金水旺，木火必乏矣。若旺而有余者冲去之，衰而不足者会助之为美。如四柱无冲会之神，得岁运暗来冲会尤为喜也。盖有病得良剂以生也。然冲有彼我之分，会有去来之理。彼我者，不必分年时为彼，日月为我，亦不必分四柱为我，岁运为彼也，总之喜神是我，忌神为彼可也。如喜神是午，逢子冲，是彼冲我，喜与寅戌会为吉；喜神是子逢午冲，是我冲彼，忌寅与戌会为凶。如喜神是子，有申得辰会而来之为吉；喜神是亥，有未得卯会而去之则凶。宁可我去冲彼，不可彼来冲我。我去冲彼，谓之冲起；彼来冲我，谓之不起。水火之冲会如此，余可类推。

庚戌、乙酉、甲寅、庚午，大运：丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯。此造干透两庚，正当秋令，支会火局，虽制杀有功，而克泄并见。且庚金锐气方盛，制之以威，不若化之以德。化之以德者，有益于日主也；制之以威者，泄日主之气也。由此推之，不喜会火局也，反以火为病矣。故子运辰年大魁天下。子运冲破火局，去午之旺神，引通庚金之性，益主之气也；辰年湿土，能泄火气，拱我子水，培日主之根源也。

丁巳、癸丑、丁卯、丙午，大运：壬子、辛亥、庚戌、己酉、戊申、丁未。丁火虽生季冬，比劫重重，癸水退气，无力制劫，不足为用。必以丑中辛金为用，得丑土包，泄劫生财，为辅用之喜神也。所嫌者，卯木生劫夺食为病，以致早年妻子刑伤。初运壬子辛亥，暗冲巳午之火，荫庇有余；庚戌运暗来拱合午火，刑伤破耗；至己酉会金局冲去卯木之病，财发十余万。由此观之，暗冲其忌神，暗会其喜神，发福不浅；暗冲其喜神，暗会其忌神，为祸非轻。暗冲暗会之理，其可忽乎？

庚寅、辛巳、丙寅、辛卯，大运：壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥。丙火生于孟夏，地支两寅一卯，巳火乘权，引出寅中丙火，天干虽逢庚辛，皆虚浮无根。初运壬午癸未无根之水，能泄金气，地支午未南方，又助旺火，财之气克泄已尽，祖业虽丰，刑丧早见。甲运临申，本无大患，因流年木火，又刑妻克子，家计萧条。一交申字，暗冲寅木之病，天干浮财通根，如枯苗得雨，勃然而兴。申运驿马逢财，出外大利，经营得财十余万。及乙酉十五年，自财数倍于祖业。丙戌运丙子年，凶多吉少，得风疾不起，比肩争财，水临绝地，子水不足以克火，反生寅卯之木故也。

旺者冲衰衰者拔，衰神冲旺旺神发。

原注：子旺午衰，冲则午拔不能立；子衰午旺，冲则午发而为福。余仿此。

任氏曰：十二支相冲，各支中所互相冲克，在原局为明冲，在岁运为暗冲。得令者冲衰则拔，失时者冲旺无伤。冲之者有力，则能去之，去凶神则利，去吉神则不利；冲之者无力，则反激之，激凶神则为祸，激吉神虽不为祸，亦不能获福也。如日主是午，或喜神是午，支中有寅卯巳未戌之类，遇子冲谓衰神冲旺，无伤；日主午，或喜神是午，支中有申酉亥子丑辰之类，遇子冲，谓旺者冲衰则拔。余支皆然。然以子、卯、午、酉、寅、申、巳、亥八支为重，辰、戌、丑、未较轻。如子午冲，子中癸水冲午中丁火，如午旺提纲，四柱无金而有木，则午能冲子；卯酉冲，酉中辛金，冲卯中乙木，如卯旺提纲，四柱有火而无土，则卯亦能冲酉；寅申冲，寅中甲木丙火，被申中庚金壬水所克，然寅旺提纲，四柱有火，则寅亦能冲申；巳亥冲，巳中丙火戊土，被亥中甲木壬水所克，然巳旺提纲，四柱有木，则巳亦能冲亥矣。必先察其衰旺，四柱有无解救，或抑冲，或助泄，观其大势，究其喜忌，则吉凶自验矣。至于四库兄弟之冲，其蓄之物，看其四柱干支，有无引出。如四柱之干支，无所引出，及之神，又不关切，虽冲无害，合而得用亦为喜。原局与岁运皆同此论。

戊辰、辛酉、丙午、癸巳，大运：壬戌、癸亥、甲子。此造旺财当令，加以年上食神生助，日逢时禄，不为无根，所以身出富家。时透癸水，巳火失势，逢酉邀而拱金矣。五行无木，全赖午火帮身，则癸水为病明矣。一交子运，癸水得禄，子辰拱水，酉金党子冲午，四柱无解救之神，所谓“旺者冲衰衰者拔”，破家亡身。若运走东南木火之地，岂不名利两全乎？

庚寅、壬午、丁卯、癸卯，大运：癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子。此财官虚露无根，枭比当权得势，以四柱观之，贫夭之命。前造身财并旺，反遭破败无寿，此则财官休囚，劫业有寿。不知彼则无木，逢水冲则拔，此则有水，遇火劫有救。至甲申乙酉运，庚金禄旺，壬癸逢生，又冲去寅卯之木，所谓“衰神冲旺旺神发”，骤然发财巨万。“命好不如运好”，信斯言也！

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2岁运是什么意思

百度百科里面把岁运划在中医学范围下. 而在现实中准确的说,对岁运的研究更多的是在风水学方面. 所谓岁运,是指统管全年的五运之气,每年由一运所主,按五行相生的顺序,五年为一个周期. 这里有两个典故：1.太岁星的运转.汉 王充 《论衡·明雩》：“ 范蠡 、 计然 曰：‘太岁在〔于〕水,毁；金,穰；木,饥；火,旱.’夫如是,水旱饥穰,有岁运也.” 2.谓一年的命运.金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“咱家命里,算来岁运亨通.” 不难看出,我们通常所谓岁运多是第二种情况,指一年的运气情况. 运气,在风水学中有五运六气之说,五运,即木、火、土、金、水五行的运动.六气,即风、寒、暑、湿、燥、火六种气候的变化. 五行与十天干相合而能运,六气与十二地支相合而能化.故曰：“运气者,以十干合,而为木火土金水之五运；以十二支对,而为风寒暑湿燥火之六气”（《运气易览》）. 而,二岁运,可以理解为某人二岁这一年的运气,与之类似还有所谓九岁运、十岁运；还有一种理解是运气学中有初运、二运、三运……五运的术语,我觉得可以理解为二运. 如果要知道更具体的东西,则需要更多的信息,你可以寻找这方面的专业人士解答. 如果我的回答解决了你的疑问,

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易经里岁运是什么意思

你好。【岁运】：太岁星的运转；又，也就是一年的命运。祝您好运

黄帝内经五运六气第五篇之《五常政大论》2.10

涸流之纪（1），是谓反阳（2）；藏令不举，化气乃昌，长气宣布（8），蛰虫不藏，土润水泉减，草木条茂，荣秀满盛（4），其气滞其用渗泄，其动坚止，其发燥，其藏肾（5），其果枣杏，其实濡肉，其谷黍稷，其味甘咸，其色黅玄，其彘牛其虫鳞倮（6），其主埃郁昏翳（7），其声羽宫（8），其病痿厥坚下（9），从土化也（10），少羽与少宫同（11），上宫与正宫同(12)，其病癃(13)，邪伤肾也，埃昏骤雨则振拉摧拔(14)，眚shěng于一(15)，其主毛显狐狢，变化不藏(16)，故乘危而行(17)，不速而至(18)，暴虐无德(19)，灾反及之(20)，微者复微，甚者复甚，气之常也(21)。 （1）涸流之纪 “涸流之纪”，即水运不及之年。六十年中岁运属于水运不及之年者有：辛未，辛巳，辛卯，辛丑，辛亥，辛酉等六年。其中除辛亥年因为年支的五行属性为水可以因此构成平气以外，实际上岁水不及之年只有五年。 （2）是谓反阳 “反阳”，指阳气反盛。王冰注云：“阴气不及反为阳气代之。”意即水运不及之年，冬天里应寒不寒，反而出现了气候较热的阳气偏胜现象。用五行概念来说，也就是水不及则土来乘之，火来侮之。水在季节上代表冬，在气候上代表寒，在物化上代表藏。土在季节上代表长夏，在气候上代表湿，在物化上代表化。火在季节上代表夏，在气候上代表热，在物化上代表长。岁水不及土乘火侮，意味着这一年的冬天不冷反热，冬行夏令，万物应藏不藏。这也就是吴鞠通在《温病条辨·原病篇》中所谓：“冬日天气应寒而阳不潜藏，如春日之发泄，甚至桃李反花之类。”属于气候严重反常。 （3）藏令不举，化气乃昌，长气宣布 此几句是承上句而言。“藏令不举”，意指岁水不及之年，冬令应寒不寒，应藏不藏。“化气乃昌”，指土气来乘。意即冬天里由于天气不冷不雪不冰反而雨湿流行。“长气宣布”，指冬行夏令，气候相对偏热。以上是描述水运不及之年冬季里的气候反常现象。 （4）蛰虫不藏，土润水泉减，草木条茂，荣秀满盛 “蛰虫不藏”，指本来在冬天里需要蛰伏过冬的生物，这一年由于天热的原因也不蛰匿藏伏了。“土润”，指土地润湿柔软，不结不冻；“水泉减”，指水源不足。“草木条茂”、“荣秀满盛”，指植物在冬季仍然生长茂盛。以上是描述水运不及之年冬季里的物候反常现象。 （5）其气滞，其用渗泄，其动坚止，其发燥槁，其藏肾 “其气滞”，指肾气失，“其用渗泄”，指肾虚不能藏精所出现的渗泄现象，例如遗溺、失精等等。“其动坚止”，王冰注云：“谓便泻也，水少不濡则千而坚止。”意即肾阴不足，大便出现干结之象。“其发燥槁”，也是指阴虚时所出现的津液不足现象。“其藏肾”，指上述这些现象与肾藏失职密切相关。全句意即水运不及之年，人体肾水相应不足，因而可以在临床上出现上述阴虚液涸的症状。以上是描述水运不及之年，人体的体质变化及疾病表现。 （6）其果枣杏，其实濡肉，其谷黍稷，其味甘咸，其色？玄，其畜彘牛，其虫鳞 “枣”为土之果，“杏”为火之果；“濡”为水之实“肉”为土之实；“黍”为火之谷，“稷”为土之谷；“甘”为土之味，“”为水之味；“龄”为土之色，“玄”为水之色；“彘”为水之畜，“牛”为土之畜；““鳞”为水之虫，“倮”为土之虫。以上所述，意即水运不及之年，不但水类所属的谷肉果菜在生长收成方面要受到严重影响，而且由于水运不及，土乘火侮的原因，土类和火类所属的谷肉果菜在生长收成方面也要受到一定影响。 （7）其主埃郁昏翳 “埃”，指尘土；“昏”，指阴暗；“翳”，指障闭。“埃郁昏翳”，指天昏地暗，阴云蔽日，尘雾迷濛的自然景象。这种现象在五行概念上属于上气偏胜，亦即《气交变大论》中所谓的：“岁水不及，湿乃大行。”此意即水运不及之年，由于土气来乘的原因，所以在这一年冬天里，应寒不寒气温相对增高，出现了霜雪稀少，雨水增多阴暗不明的反常气候变化。 （8）其声羽宫 羽声为五音中之最高音，宫声为五音中之最低音。羽声在五行归类上属于水，宫声在五行归类上属于土。“其声羽宫”，意即水运不及之年，这一年的冬天气候反常，应寒不寒，和长夏季节的气候相似。这就好象五音中的高音变成了低音一样，属于严重反常。王冰注“羽从宫”，亦即“水从土化”之意。 （9）其病痿厥坚下 “痿”，指肢体肌肉萎缩或弛缓无力等运动障碍“厥”，指卒倒，眩仆或四肢逆冷。“坚下”，指大便干结。此句意即水运不及之年，由于肾虚脾乘心的原因，因而在临床上可以出现上述脾病或心病的症状。 （10）从土化也 意即以上所述水运不及之年中的气候，物候以及人体疾病的各种表现，均是由于水运不及，士来乘之，火来侮之，水从土化的结果。 （11）少羽与少宫同 “少羽”，指水运不及之年。“少宫”，指土运不及之年。“少羽与少宫同”，意即水运不及之年，应寒不寒，雨水相对增多。土运不及之年，应热不热，雨水相对减少。两者基本相似。这就是说水运不及之年的冬天和土运不及之年的长夏季节，在气候上尽管一冬一夏有所区别，但在某些地方却有相似之处。 (12)上宫与正宫同 “上宫”，指太阴湿土司天之年。“正宫”，指土运平气之年。“上宫与正宫同”，意即水运不及之年，土本来就要来乘如果再遇上了同年司天之气又是太阴湿土，则必然是乘上加乘。这一年的冬天便同土运平气之年的长夏一样，又热又湿，完全反常。 (13)其病癃 閟 “癃”(long音隆)，指小便不畅。“閟”(bi音闭)，指小便不通。“癃閟”，即“癃闭”，指小便点滴俱无的尿闭现象“其病癃？”，意即水运不及之年，由于肾虚不能主水，所以在临床上可以出现小便不通的肾病症状。 (14)埃昏骤雨，则振拉摧拔 “埃昏骤雨”，指天昏地暗，暴雨倾盆。用五行概念来说就是土气偏胜。“振拉摧拔”，指狂风大作，摧屋拔树。用五行概念来说也就是木气偏胜。全句意即水运不及之年，土来乘之，但是在土气偏胜的情况下，由于胜复的原因，又会出现木气来复的现象。 (15)眚shěng于 一 “一”，古人认为在方位上代表北方，在季节上代表冬季。“眚shěng于一”，意即水运不及之年，其反常变化主要表现在该年的冬天和北方地区。 (16)其主毛显狐 狢 ，变化不藏 此句是谈土气偏胜，木气来复时虫类和兽类活动变化现象“毛”，指毛虫，属于木虫；“显”，指活动明显；“狐”，即狐狸”，同貉，《正字通》谓：“貉似貍，锐头尖鼻，斑色，毛深厚温滑可为裘。”亦狐一类野兽。全句意即水运不及之年，土气偏胜，木又来复之，因此这一年的冬天应寒不寒，雨水较多，风气偏胜。由于不冷，所以狐之类野兽，四出活动，应藏不藏。 (17)故乘危而行 “危”，指孤危，此处是指岁运不及之年。“乘危而行”，意即岁运不及，则所不胜乘其不及而侵犯之。 (18)不速而至 “速”，有催促之义。“不速而至”，即不召自来王冰注此云：“乘彼孤危，恃乎强盛，不召而往。”意即岁运不及之年，则所不胜之气自然而来。例如岁火不及之年，夏天应热不热，则气候自然相对寒冷；岁水不及之年，冬天应冷不冷，则气候自然相对温暖。这些就叫作“乘危而行，不速而至”。实际上也就是自然气候变化反常时的必然表现。 (19)暴虐无德 “暴虐”，指气候反常时对自然界生物的损害现象“无德”，就是对生物没有好处。“暴虐无德”，意即气候反常时对自然界生命现象带来了严重的影响。 (20)灾反及之 “灾”，指灾害，此处是指复气对胜气的报复或惩罚。“反及之”，是承前述之“乘危而行，不速而至，暴虐无德”等反常气候变化而言。意即在气候严重反常时，由于胜复的原因，这个反常的气候必然要受到它所不胜之气的报复，例如，火气太盛时，则水来复之。天气太热了必然会出现寒气来复而使炎热现象自然消失。这实际上是自然气候变化中一种自调现象。 (21)微者复微，甚者复甚，气之常也 “微”和“甚”，是指气候反常或复气的程度。全意即气候反常严重，则报复之气也就相应的重。反之，气候反常不严重而是一般小有反常，则报复之气也就相应一般。这就叫作“微者复微，甚者复甚”。由此可以看出，所谓“胜复”，实际上也就是自然气候变化中一种自稳调节。因为自然气候本身存在着这样一种自调现象，所以自然界也才能在气候变化此起彼伏的过程中，始终维持着相对的平衡稳定状态。这是自然气候变化中的正常规律，所以原文谓“气之常也”。以上自“乘危而行”至“气之常也”一段，是古人对岁运不及之年气候、物候以及与人体疾病相应关系所作的规律性的总结。 1、涸流之纪是谓反阳：涸流之纪，水不及，土胜火侮，阴寒之气反而从阳化，故说：“涸流之纪，是谓反阳。”因而属水的“藏令不举”，属土的“化气乃昌”，属火的“长气宣布”。具体而言，“藏令不举”则“蛰虫不藏”，即冬令气候反而温暖，动物不冬眠。“化气乃昌”则“土润，水泉减”，即湿热蒸褥，土地湿润，大量水蒸气蒸发，泉水减少。“长气宣布”则草木条茂，荣秀满盛”。即盛夏长气宣布司化，草木生长茂盛，开花结果华丽丰盛。总之一派阳气盛的气化现象。 2、湿火伤肾：涸流之纪，土胜水而火侮水。因而湿性滞缓气机，火的作用逼水渗泄，湿火动变而伤肾，肾气滞而不坚强，肾阴渗泄而枯槁，故说：“其气滞，其用渗泄，其动坚止，其发燥稿，其脏肾。” 3、水火土的物化现象：枣属土，杏属火；濡属水，肉属土；黍属火，稷属土；甘属土，咸属水；黅（黄）属土，玄（黑）属水；彘（猪）属水，牛属土；鳞属水，倮属土。这样对举，一是示意涸流之纪，水克火，火生土，土克水，水火土三者生克制化正常，则所属的生物一齐化育而增产，品质优良。人应之肾心脾气和不病。这也是及时治疗水化不及病证应该达到的目标。二是示意涸流之纪，水火土三者生克制化失常，则所属的生物减产，品质不良。人应之肾心脾皆病，或肾气虚而容易感受湿火邪气，防治原则，未病时应该补肾水早预防，既病时，应该补肾水而祛湿火，扶正祛邪，以免病情延误，水郁生风，发生风湿胜复之灾变。 4、其声羽宫：属水的运气以“羽”音代表，属土的运气以“宫”音代表，太阴湿土司天称“上宫”，由于中运是不及的“少羽”，故“上宫”也即“少宫”。土克水而水从土化，就叫做“其声羽宫”。有正常的从化，有反常的从化。反常的从化即是“其主埃郁昏翳，其声羽宫，其病萎厥坚下，从土化也”，意即湿胜的天气阴沉淫雨，寒湿相遘伤肾，病肾阳痿弱，四肢厥冷或下腹症积坚硬。其原因是水从土化的机制失常，湿热反而从寒变。而“从土化也”是承上启下的句式，如果水从土化的机制正常，则“少羽与少宫同，上宫与正宫同”，是指辛丑辛未年，中运是“少羽”，上临太阴司天是“上宫”也即“少宫”，若“正化度”能够维持不变，则“少羽与少宫同”，为低水平的平气年，若“正化度”维持得很很好，“少羽化”为“正羽”，上宫化为“正宫”即“上宫与正宫同”，为高水平的平气年。 5、土木胜复之变：平气年就不会发生胜复之变。土变胜气伤肾已如上述，如果土气大胜，阴沉淫雨变为暴风骤雨，伤肾急迫而病癃闭，乃是大胜必有大复，风木复胜湿土，风湿胜复之气相争，必加重北方一宫肾水的病情，故说：“其病癃闭，邪伤肾也，埃昏骤雨，则振拉催拔，眚于一。”接下来“其主毛显狐狢，变化不藏”之语，是对风木复气“则振拉摧拔”的补充。意即风木复气至，不但振拉摧拔万物，而且有毛的动物活动猖獗，如多疑善变的狐狢出没，变化不隐藏，以此比喻风气善行而多变。 李某，男，35岁，年8月21日，七月二十七复诊。左脉浮大滑而有力，右与左同，舌红少苔，面色明润。主症：右大腿根部及生殖器生疮疹三个月，因工作忙未接诊，上月30日处方犀角地黄汤，疹好转而未愈。近来腹胀，大便秘结，为肾水不及，火反侮之，如经云“涸流之纪，是谓反阳”，宜增液承气汤：玄参30g 麦冬30g 生地30g 生大黄10g 芒硝10g 后入。 6剂，一日2剂，只取头煎顿服。 8月26日复诊，前方六剂，泻下污热，腹平舒畅，浮大滑之脉势缓减，舌红少苔，阴茎发疹未愈，宜养阴解毒，清瘟败毒饮：生地30g 黄连5g 黄芩10g 淡竹叶10g 丹皮15g 生石膏20g 山栀6g 水牛角30g 玄参15g 连翘30g 赤芍15g 人中黄10g 3剂。 【述评】 本节主要介绍了岁运不及之年中的气候、物候和人体疾病的变化规律。在岁运不及之年中，在气候变化方面主要表现为气候不能与季节相应，春天里应温不温，夏天里应热不热，长夏里应湿不湿，秋天里应凉不凉，冬天里应寒不寒。在物候上春天里应生不生，夏天里应长不长，长夏里应化不化，秋天里应收不收，冬天里应藏不藏。在人体疾病表现上春天里肝气不及，肺气偏胜；夏天里心气不及，水气上犯，长夏里脾气不及，肝气横逆；秋天里肺气不及，心火上炎；冬天里肾气不及，脾湿不运。上述现象，原文虽然基本上是以五行乘侮胜复的道理来加以归纳和说明，但从所述的具体内容来看，实际上是对自然气候、物候以及人体疾病现象的客观记录和总结，十分具体，也十分朴实。这些宝贵的实践经验，值得我们重视并加以进一步探讨。

邵伟华四柱预测学入门(陈园) 第八章 四柱岁运

第八章   四柱岁运 第一节排大运     第三章中讲了四柱的排法。第四章讲了四柱的干透、支藏十神的由来和排法，本章节的排大运和起大运岁数，也是推命论运的基本程序。大运和起运数排出后，标出每步运所行的十神，基础工作大致完成，另有神煞须标志，下章节再论。     四柱为命，运程为运，命和运合为人一生的命运，命运结合方知吉凶祸福。命与运，如舟和水，水能载舟亦能覆舟。俗云：命好不如运好，运好不如流年好。对于这句话，在初中检验上，时有命好过运，运好过流年的相反结论。若是流年好，大运不好，流年又能好到哪里去？所以，命、运、流年这三者是密不可分的整体，没有好命，大运于事无补；流年好也富贵不了，没有好运，命再好也背时，流年好也受到大运不好的局限；没有好的流年，四柱用神怀才不遇，大运虽好，具体应吉之期就不能兑现。     大运是以四柱中的月柱来排定的，有男女顺逆之分，起运数计算也有顺逆之别。 一、   大运顺逆。     男命逢子、寅  、辰、午、申、戌阳支之年，大运以月柱为准，顺排。如男命生于丙子年，庚寅月，子为阳年，男命阳年生为理顺成章，故大运以庚寅为准顺排：辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌。一般排八步运。排几步运，没有严格规定，以一般寿数来排，每步运指每十年中或吉或凶或平运的吉凶程度的趋势。每步运都是阳干与阳支或阴干与阴支的组合。     女命阳年生为逆，故大运为月柱为准，逆排。如女命生于丙子年庚寅月，子为阳年，女命逆推，故大运以庚寅为准逆排：已丑、戊子、丁亥、丙戌、乙酉、甲申、癸未、壬午。     女命丑、卯、巳、未、酉、亥年生，女为阴，阴年生阴年为顺，故女命生于阴年大运以月柱为准，顺排。如丁丑年壬寅月，女命以壬寅为准排出大运：癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌。     男命逢阴年为逆，故男生于阴年大运为月柱为准，逆排。如丁丑年壬寅月，男命以壬寅为准逆推出大运：辛丑、庚子、已亥、戊戌、丁酉、丙申、乙未、甲午。 二、   起运数。     大运的开始有从一岁就步入大运，参与四柱论命运的。从一岁至十一岁的起运数都有。如第一步运为二岁运，第二步运就为十二岁运，…..第八步岁就为七十二岁运.     大运的起运数不论逆顺均按人的自然岁月递增,故不论运干支是顺推逆排,每步运的起步数均以十年一步顺数递进.     起运数的起法,以三天折合一岁计,即一天折合四个月,两天折合八个月。计算时，如起运总数为18天，除3等于6，即为6岁起大运；起运总数不能被3整除时，多一天，即起运总数为19天，按6岁零4个月计，或只按6岁计，多两天，即运总数为20天，按6岁零8个月计，或按四舍五入按七岁计。     起运总数的计算方法。是以出生之日所在的月令，分男女顺逆算出，其顺逆与大运阳年生男命顺推女命逆推，阳年女命顺推男命逆推的排运方法同步。     阳年生人，男命以出生之日数起至本月令结束，如寅月生人，其月令为立春之月，立春结束之时，即惊蛰卯月交节令的前夕。如九四年阴历正月初八生男，阳年生男从初八数廿五日（二十五日立春结束交卯月惊蛰 ），共18天，除3等于6，即为6岁起大运，如果这一天生女，阳年生女从初八逆数至立春日（即阴历九三年十二月二十四日），共十四天，除3等于4，余数为2，即为4岁8个月起大运，可四舍五入按5岁起大运计。     如果是阴年生女，其计算方法与阳年生男相同；如果是阴年生男，其起运数的方法与阳年生女相同。读者可以丑、卯、未、酉、亥生年之人实习。 三、   十神主运。     大运和起运数排出后，每步运的天干须与四柱命局中的日干论生克，排出其十神，以便与四柱一同参论，大运十神与四柱透十神和支藏十神一样从生克得出。大运十神为用神所喜即为好运，大运十神为用神所忌即为坏运。当然好到何程度坏到何程度不是笼统的，对他们的组合  生克刑冲等关系把握的越好，预测的准确性越高，所测之事也就越强微明确。大运的十神喜忌，又关系到每一年（即流年）的运气好坏，把握住了大运所喜所忌，也就把握了命脉，为才是真正意义上的知命和掌握了命运。只有真实地感受到了命运的存在，才能谈得上趋吉避凶。下面各举一阴年生女和阴年生男的实例，将四柱的排法、四柱这出、地支循藏、地支所藏十神，以及排大运、起大运数、运干所透十神的整排法示出。至此，四柱命运的基础工件才算完成，以后的吉凶推算都基于此（神煞可注在四柱一边，也可另注）。     阴年生女例：阴历1995年二月初四上午八点生女。   劫        财        日        财 命：   乙亥      戊寅      甲午      戊辰   壬甲      甲丙戊    丁己      戊乙癸   枭比      比食财    伤才      财劫印     才      杀      官      枭      印         比      劫     食 运： 己卯    庚辰    辛巳    壬午    癸未    甲申    乙酉    丙戌 1        11      21      31      41      51      61      71 阴年生男例：阴历 1995年二月初四上午八点生男。四柱及所透十神、藏干、所藏十神同上，而大运以月柱戊寅为准排，起运数与大运同步逆计，每步运十年一递增：   伤         食        劫         比         印        枭         官         杀 运： 丁丑   丙子   乙亥   甲戌   癸酉   壬申   辛未   庚午 10        20        30        40        50        60       70        80 第三节              四柱大运吉凶总论      本章节以古籍经典为推测依据，并结合实际加以更新，有一些命理还有待共同探讨。在总论四柱与大运、流年太岁的吉凶之前，先推一命造预测过程和推命方法有借鉴意义，其特点是把握了一个人一生中的主要吉凶运程，包括四对应生克的六亲吉凶。       比          财          日          官 乾造： 丙戌   庚寅   丙子   癸巳   戊辛丁     甲丙戊         癸          丙戊寅   食 才劫  枭 比食   官 比 食才   才      杀      官      枭      印      比      劫      食   辛卯    壬辰    癸巳    甲午    乙未    丙申    丁酉    戊戌 1      11        21      31      41      51      61      71     该人应属好命，日干得令逢财官，但平衡之下，不免为日元能否胜财官担忧。     日干丙生寅月为长生之地。春天的火喜欢木来扶持，木不宜太旺盛但也不宜受克，月柱庚金之财克寅木，月令小有损害；日干受到威胁，时干癸水正官透出，子水有根而邻克，克力甚大；时支为日干归禄（时上之禄为归禄），本可帮身，却遭时干克制，月令寅刑去巳，而帮不了身；月干财星又耗日干之气；远处年干为丙火比肩，原可救应一番，惜年干坐下为火之戌库，帮不了身。身旺得令、得助、得地的有利因素全被一一排除，如好船身处暗礁四伏之水域，随时有触礁翻船的危险。从对该命的综合平衡来看，正官克身最为忌，官旺带刑又有日暮之戌，最怕犯刑身入墓。所以该命忌财运（财生官杀），忌官杀克身之运，忌刑运、忌身墓运，喜化官生身印星运，次喜比劫运，食伤可制官杀，但泄身，属平运。     邵伟华老师为该命预先测后并参照面相手相，断了如下几条： （一）   本人是富家子弟，但1952年父亲和家里遭官灾。从此败家。 （二）   父亲不是死于1958年就是死于1960年。 （三）   本人1970年有牢役之灾，持续18年。 （四）   婚姻不顺，结过两次婚，妻子不是死了就是将死。 （五）   以后还有牢役之灾。解了可免。     这几条预测，每一步都准确得令求测者佩服得五体投地。在本节论大运流年断吉凶前，先作范例剖析该命局，对后面理解和应用会有启发的帮助。     （一）该人是大地主出身，1952年父亲被批斗田地家产被分掉。在命局中表现为忌运之才生官克身，年柱丙戌本与大运辛卯天合地合，值流年壬辰之年天克地冲（1952），而连根被拔，天干父星之位受克最凶，故劫父劫财。此为大运1――10岁之家灾。     （二）该人的父亲死于1960年。在命局中表现为：运进壬辰七杀忌运，与年柱丙戌天克地冲且官杀混杂而克丙火，丙火入墓之年逢运支辰冲，故父不死于墓 门冲开的戊戌年（1958），定死于财生官杀克丙火父星的庚子年。此为在运11――21岁之父灾。     （三）该人身陷囹圄长达18年之久 。在命理上表现为：运进癸巳正官忌运，官运支带刑最为忌，命局已有寅刑巳的牢役标志，日干入墓之年，流年天干财生官，为官刑入墓之庚戌年（1970）定见官司而入狱。此为大运21――31岁之身灾。     运进甲午枭神运支羊刃，凶神带刃，枭神夺食甚凶，牢役之苦尚无出头之日。枭神虽夺食，但枭刃毕竟还有一点生身帮身之用，故不致于死。此为大运31――41岁身灾的延续。     运进乙未印星好运，有见天日之机遇，冲入墓之年定可出狱，故1988戊辰年牢门洞开得以出狱。    （四）该人婚姻极为不顺，早于官运之时已病死发妻，出狱后再婚，克性依旧，只因印运之支未土与四柱妻星之位子水相害。故现在妻子已病得快不行了。此为41――51岁吉中带凶之运。    （五）该人还有牢役的运程，因大运吉多，故解之定有救。运进丙申比肩，为帮身好运。运支为财为刑，为冲月令，故于妻、财、身不利，但运干制运支为有救，劫运丁酉也是如此。戊戌食神平运，运支戌为身墓之运，故寿数不会超过此运。该人的印运开运之后会有一番成就，富贵可享，不顺难免。虽坎坷一生，晚年仍属有晚福之辈。   该人岁运灾年吉凶程度如下：         才运：大运凶    流年凶    大凶         杀运：大运凶    流年凶    大凶         官运：大运凶    流年凶    大凶         枭运：大运平    流年凶    小凶         印运：大运吉    流年凶    多吉小凶         比运：大运吉    流年凶    多吉小凶         劫运：大运吉    流年凶    多吉小凶         食运：大运平中带忌      流年凶      寿凶     从上例可看出邵氏言教的推命风格的合理性。将四柱命局中的月令作为衡量各种旺衰的纲；大运不但与四柱同论生克制化，而且预示着每一步运程的吉凶趋势；大运天干是主体，大运的地支起损益天干的辅助作用，参与四柱地支的综合平衡。流年在大运吉凶的提示下，参与四柱与大运的生克制化，而且定出具体应事吉凶年份。流年天干与地支的关系如大运干支的君臣关系。（小运、命宫、胎元、大小限等推法若加在一起论，既不是主要判断吉凶的标志，又影响对大事的把握，故在此不作专门介绍，读者入门后可自行鉴定合理取舍）。 大运天干所透十神的作用：（一） 参与四柱天干透出十神，包括地支藏干十神的综合平衡。（二） 是吉或凶的划分阶段。 （三） 作为六亲的生克对象，是判断生克之宫的六亲是受生还是受克的依据。 大运地支的作用：（一） 参与四柱地支刑冲克合会害的综合平衡。（二） 参与四柱干支、大运天干的综合平衡，扶抑用神。（三）  从刑合冲会害中判断相关六亲之宫亲属受生或受克之吉凶。 流年的作用除依以上之理外，还须在大运定局的前提下，与大运一起参与四柱的综合平衡。现将大运和太岁流年吉凶看法归纳如下： 岁运吉凶：大运或吉或凶或平常，首先以用神喜忌为衡量尺度，然后根据其与四柱的刑冲克合的关系加以调整。调整后的吉凶运、平常运，大的趋势不变，吉凶程度则有增减；流年则在十年大运已经调整后的运势范围内，有较明显的轮回走势。 大运　流年吉凶 吉吉　大吉运 吉凶　多吉少凶 吉平　中吉 平吉　小吉 平凶　小凶 平平　平运 凶吉　少吉多凶 凶凶　大凶 凶平　中凶 凡行运，有行用神或用神所喜之运，也有行忌神或生忌之运，凡岁运冲原局四柱，其凶只要命局有救便不为凶，冲去或合住原局中的忌神为吉，凶运也可转危为安；冲去或合住命局用神和所喜之神，喜用变无用而为凶，吉运也可转为。四柱命局冲克大运、流年为凶，年柱日柱犯上（克大运或流年），其凶尤甚。凶事应在流年忌神旺相冲克之月。 凡行好运而流年与大运无抵触，不助也不伤，为好运，大运平和，流年助吉为也好运；流年太多不好，好运要折吉，故多吉少凶；运好但流年、大运、四柱组合不利用神，则半吉半凶。 若行用神喜运而被命局某神合住或冲去、制住、转生忌神，减吉运而为平常之运。如用为财，可制印。官为抑身好运，但生印为帮凶，好运转为平运，只因好中有坏，尚有救。再如日旺，财、官轻，运行食伤，因为食伤可生财，虽为喜运但力量不大，只能算平运。 凡行忌神财运而被命局某神合住或冲去、制住、转生用神为有救，凶运变为平常之运。如日弱，财官为忌但有制，虽运行官杀食伤为败运，但不致大败。 凡流年大运好，四柱命局不佳仍会有好光景；流年大运好，四柱命局又好，当然是锦上添花；流年大运坏，大运与流年相冲克，该年主大凶，四柱命局又无自救。那么，不吉之事往往应四柱中十神所主之上，或六亲所在之宫被克人身上，应于五行受克之月。 凡合，有天干五合、地支、三合局、半合局、半会。有命局之合、命局与大运之合，命局与流年之合，大运与流年之合。有天合和地合的组合，四柱遇之，一生相随；大运遇之，运过无用；流年遇之，年过无用，此为一对一合。若二对一合，常主男女阴阳媾合，指有人介入或介入他人婚恋。，总之，二人以上的合只增其合力，合化用神或生用为吉，合化为忌神或生忌为凶，岁运亦如是。 原局地支半合局或半会，大运或流年再加以成全，以局会之五行论用神喜忌吉凶；四柱、大运、流年遇有重叠之字，以增其局会之力论。 凡四柱命局、大运运程、流年太岁总论时，合中有冲、刑害生克等，以原局四柱与大运、流年共成六柱，按第四章第五节第六节要则统论其干支间的生合冲克，但所有合会冲克刑害之论，有制之时，其十神作用有失但不尽失，岁或运现，则旺而生克，应在旺年之月日，旺运为甚衰运旺年不致利害关系太大。如某神为忌、原局有制，流年遇忌为无制，旺而生克。大运能生用帮用或抑忌、耗忌、泄忌，则不致于大凶，其凶应在所忌之年的生忌、临忌之月（日），也大运吉、流年凶，为多吉少凶。 凡冲，有干与干冲，支与支冲；有既冲又克的，也有只冲不克的。喜用神冲力大：命中所忌之神在命局中得令有力，岁运中用神，所喜之神临运或流年而旺，则吉；反之，忌神有力旺相则凶。地支土与土相冲：丑与未，辰与戌冲，土之本气因激起而愈旺，故土为吉神则愈吉。如命中有财库为未，喜丑运相冲，财库冲开，财源滚滚。反之，土为忌神，则愈凶，如命中为牢役墓库之辰，忌戌运相冲，库门冲开则身陷囹圄。凡冲，忌组合成三冲一、一冲三。命局之中，命局与大运，命局与流年太岁，命局与岁运等组成，又忌子午卯酉或寅申巳亥或辰戌丑未，命局岁运组合的四冲。其冲最凶，其对冲的方向为禁区。 其余四柱、大运、流年的看法，请参看《四柱预测学》第七章。