泽雷随卦第二爻,泽雷随卦求职

2023-11-225299
内容提要:

  • 三枚硬币算卦解卦方法,硬币算卦64详解
  • 求解《易经》第十七卦: 【卦名】泽雷随 【卦文】随:元亨利贞,无咎.
  • 不明白的断卦方法
  • 《易经》第十七卦:泽雷随卦
  • 随卦的哲学解读
  • ...主卦兑为泽卦2爻动,互卦风水家人,变卦泽雷随卦,求大师详解,占问感情...
  • 三枚硬币算卦解卦方法,硬币算卦64详解

    大家有没有听说过用三枚硬币就可以给自己算一卦,在算卦先生那里或许可以见过,其实硬币算卦的奥秘并不难,今天就给大家带来三枚硬币算卦解卦的方法,还有硬币算卦64详解内容,不懂的读者可以详细的看一下。三枚硬币算卦解卦方法如何用三个硬币(铜钱)算卦预测凶吉,其实这种不难,解卦难。不过现在也可以用白话文周易来克服~小编这里把的方法写出来,仅供大家参考,真的是仅供哦。本身就是一种娱乐,切勿当真就行。三个硬币算卦效果不如三个铜钱。三个铜钱最好是三帝钱,三帝钱的灵力要强些。所谓的三帝钱指的是乾隆、嘉庆、道光年间的货币。也就是乾隆通宝,嘉庆通宝以及道光通宝。这些古钱币还是很好收集的。

    如何用三个硬币(铜钱)算卦预测凶吉对于硬币数字的规定正面,也就是写字的,为阳面,对应数字9。代表天。背面,国徽图案的,为阴面,对应数字6。代表地。古代人认为九六各代表天地,一为至阳,一为至阴。

    三个硬币算卦教程洗手,诚心诚意,心中默念要的事情三次。将硬币握在手中掷出。观察正反情况,如正反不同,俩阴一阳为少阳,俩阳一阴为少阴,如此类推。全阳面,全阴面为老阳爻,老阴爻。后两种要特别记录哦。阳爻—阴爻--小编的第一卦为老阴爻,也就是变卦。我们在后面打个x做记号。(三反)

    第二爻为少阴。记住在奇数位置最好出现阳爻,偶数位置出现阴爻。这是判断凶吉的最快方法。ps因为这篇经验已经发布一两年了,所以已经不记得当时的卦象了。只能根据图片进行改动,图片为两个正一个反,为少阴。

    第三爻是老阳爻,依旧记录打x。物极必反这说明有变数,变卦了。如何用三个硬币(铜钱)算卦预测凶吉

    第四爻,第五爻,第六爻,如下。

    算出来的六爻叫做本卦。然后再写一遍,老阳变阴,老阴变阳。叫做变卦。

    卦象已经出来了,查看易经的解释。如果没有变卦或者都是变卦,按照本卦的意思算,不然,以本卦为主,变卦作参考。变爻的数量越多。变数大,越要综合考虑。

    硬币算卦64详解六十四卦金钱课,相传作者是周文王,据说很准很准的。就是用6枚硬币,按顺序抛洒在桌面上,字为O,面为X。一、乾为天卦:oooooo卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。二、天风(女后)卦:ooooo卦辞:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。自今交了顺当运,向后保管不相干。推断:功名有成,家宅平安,失物得见,占病无妨。三、天山走遁卦:oooo卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。推断:占病不安,讼事见官,功名不成,事不遂心。四、天地否卦:ooo卦辞:虎落陷坑不堪言,前进容易退后难。谋望不遂自己便,疾病口舌有牵连。推断:占财可成,贵人远行,出行不宜,事事晚成。五、风地观卦:oo卦辞:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳。虽然同处心生恶,卦外逢之事非轻。推断:先难后易,谋事不易,交过节令,忧愁变喜。六、山地剥卦:o卦辞:花遇甘露旱逢河,生意买卖利息多。婚姻自有人来助,出门永不受折磨。推断:占讼得利,占病即愈,占信见得,谋事得意。七、火地晋卦:oo卦辞:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,谋望求财皆如意,这个运气也算好。推断:进退两难,不敢强辩,拨云见日,该你出现。八、火天大有卦:ooooo卦辞:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消。婚姻合伙不费力,若问走失未脱逃。推断:恍惚不做,拿稳下手,若求名利,到处自有。九、兑为泽卦:oooo卦辞:这个卦象真有趣,觉着做事不费力。休要错过这机会,事事就觉遂心意。推断:口舌消散,疾病痊愈,求财到手,谋事遂心。十、泽水困卦:ooo卦辞:时运不来有人欺,千方百计费商议。明明与你说好话,撮上杆去抽了梯。推断:当交君子,莫听小人,凡事谨慎,永不受穷。十一、泽地萃卦:oo卦辞:鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散,祸门闭来福门开。推断:鲤鱼化龙,喜气重重,求财到手,做事有功。十二、泽山咸卦:ooo卦辞:脚踏棒槌转悠悠,时运不来莫强求。幸喜今日时运转,自有好事在后头。推断:谋望有成,出门可行,走失来信,疾病安宁。十三、水山蹇jian卦:oo卦辞:大雨倾地雪满天,路上行人苦又难,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。推断:行人未至,投向无门,好事难成,求名不准。十四、地山谦卦:o卦辞:天赐贫人一封金,不用争来二人分。彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。推断:婚姻遂意,出外得地,交易合伙,无不吉利。十五、雷山小过卦:oo卦辞:行人路过独木桥,心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去,慢行一步不安牢。推断:求财到手,官事平常,目下不吉,交节自强。

    十六、雷泽归妹卦:ooo卦辞:求鱼须当向水中,树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意,劳而无功事不成。推断:月令不好,做事颠倒,打算到手,遂心的少。十七、离为火卦:oooo卦辞:占此卦者遇天宫,富禄必然降人间。一切谋望皆吉庆,愁闲消散主平安。推断:月令皆善,诸事方便,出门见喜,灾消病散。十八、火山旅卦:ooo卦辞:飞鸟树上筑高巢,小人使计用火烧。如占此卦大不利,一切谋望枉徒劳。推断:求财费力,行人未还,走失无信,找事也难。十九、火风鼎卦:0000卦辞:若占此卦喜自然,求名求利两周全。婚姻合伙皆如意,生意兴隆乐自然。推断:出门有益,交易可成,官事无妨,诸事安宁。二十、水火未济卦:ooo卦辞:太岁入运事多愁,婚姻财帛莫强求。交易出门走见吉,走失行人不露头。推断:官讼不吉,口舌有灾,目下忍耐,过月无妨。二十一、山水蒙卦:oo卦辞:卦中气象犯小耗,谋望求财枉徒劳。婚姻合伙有人破,交易出行犯唠叨。推断:为人仔细,挣钱费力,有心学好,偷去。二十二、风水涣卦:ooo卦辞:隔河望见一锭金,欲取河宽水又深。指望钱财难到手,日夜思想妄费心。推断:婚姻不济,合伙无利,交易出行,总不如意。二十三、天水讼卦:oooo卦辞:二人争路未肯降,占着此卦费主张。交易出行有阻隔,生意合伙有平常。推断:月令不济,光生闲气,好事难成,求财费力二十四、天火同人卦:ooooo卦辞:仙人指路过路通,劝君任意走西东。交易求财不费力,生意合伙也相通。推断:婚姻有成,行人归来,走失可见,做事无差。二十五、震为雷卦:oo卦辞:占者逢之撞金钟,时来运转响一声。谋事求财不费力,交易合伙大亨通。推断:求名遂意,做事遂心,走失行人,自然有音。二十六、雷地豫卦:0卦辞:青龙得意喜气生,谋望求财事有成。婚姻出行无阻隔,是非口舌的安宁。推断:交易即成,行人即归,头绪有准,合伙有利。二十七、雷水解卦:oo卦辞:五关脱难运抬头,劝君须当把财求。交易出行有人助,疾病口舌不用愁。推断:疾病大好,行人来早,谋望成全,诸般凑巧。二十八、雷风恒卦:ooo卦辞:鱼来撞网乐自然,卦占行人不久还。交易婚姻两成就,谋望求财不费难。推断:出行凑巧,有病就好,虽有口舌,自然消了。二十九、地风升卦:oo卦辞:指日离升气象新,走失行人有音信。功名出行遂心好,疾病口舌皆除根。推断:求财到手,谋事可成,寻人得见,家宅安宁。三十、水风井卦:ooo卦辞:枯井破了已多年,一朝涌泉出水新。资生济渴人称羡,时来运转乐自然。推断:精神渐爽,富禄日增,出入皆吉,百事亨通。三十一、泽风大过卦:oooo卦辞:夜梦金银醒来空,求名求利大不通。婚姻难成交易散,走失行人不见踪。推断:月令不和,好事难谋,凡事忍耐,休要琢磨。三十二、泽雷随卦:ooo卦辞:推车靠堰道路干,谋望求财不费难。婚姻出行无阻隔,疾病口舌保平安。推断:苦极生荣,喜气盈盈,一切做事,大运亨通。三十三、为风卦:oooo卦辞:泛舟得水离沙滩,出外行人早回家。是非口舌皆无碍,婚姻合伙更不差。推断:功名称意,求财得利,交易可成,疾病痊愈。三十四、风天小畜卦:ooooo卦辞:浓云密排下雨难,盼望行人不见还。交易出行空费力,婚姻求谋是枉然。推断:月令中平,忍耐从容,疾病口舌,交节安宁。三十五:风火家人卦:oooo卦辞:镜里观花休认真,谋望求财不遂心。交易慢成婚姻散,走失行人无音信。推断:找人不遇,疾病未愈,求名不准,官事不宜。

    三十六、风雷益卦:ooo卦辞:时来运转喜气发,多年枯木又开花。枝叶重生多茂盛,几人见了几人夸。推断:交易有成,见官有理,走失得见,出门见喜。三十七、风雷无妄卦:oooo卦辞:鸟如笼中难出头,占着此卦不自由。谋望求财不定准,疾病忧犯口舌愁。推断:出门不遇,求财不利,婚姻走失,疾病不宜。三十八、火雷噬磕卦:ooo卦辞:运拙如同身受饥,幸得送饭又遇食。适口充肠心欢喜,忧愁从此渐消移。推断:见官有理,出门见喜,婚姻成全,事事如意。三十九、山雷颐卦:oo卦辞:文王访贤在渭滨,谋望求财事遂心。交易出行方如意,疾病口舌可离身。推断:渭水访贤,大吉大利,占着此卦,好了运气。四十、山风蛊卦ooo卦辞:卦中象如推磨,顺当为福反为祸。心中有数事改变,凡事尽从忙里错。推断:出行无益,行人未回,走失难见,诸事莫为。四十一、坎为水卦:oo卦辞:一路明月照水中,只见影儿不见踪。愚人当财下去取,摸来摸去一场空。推断:求名不遂,疾病未愈,婚姻未成,合伙不利。四十二、水泽节卦:ooo卦辞:时来运转喜气生,登台封神姜太公。到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。推断:月令高强,声名大杨,走失有信,官事不妨。四十三、水雷屯卦:oo卦辞:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁。慢行缓来头有绪,急促反惹不自由。推断:疾病未好,婚姻不巧,口舌琐碎,做事颠倒。四十四、水火既济卦:ooo卦辞:金榜之上提姓名,不负当年苦用功。人逢此卦多吉庆,一切谋望大亨通。推断:月令吉善,找人寻见,走失能找,口舌消散。四十五、泽火革卦:oooo卦辞:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来。忧去喜来能变化,求谋诸事遂心怀。推断:出行大吉,走失能找,行人来信,百般凑巧。四十六、雷火风卦ooo卦辞:古镜昏暗好几年,一朝磨明似月圆。君子谋事占此卦,时来运转乐自然。推断:出行有益,交易得利,疾病见好,求名遂意。

    四十七、地火明夷卦:oo卦辞:时乖运拙走不着,急忙过河拆了桥。恩人无义反为怨,凡事无功枉受劳。推断:行人未至,头绪不清,口舌紧避,凡事小心。四十八、地水师卦:o卦辞:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去的准,箭射金钱喜气生。推断:疾病大好,走失能找,行人有信,白事凑巧。四十九、艮为山卦:oo卦辞:财帛常打心中走,可惜眼前难到手。不如一时且忍耐,遇着闲事休开口。推断:好事难成,走失难寻,凡事谨慎,交节安宁。五十、山火贲卦:ooo卦辞:时来运转锐气周,窈窕淑女君子求。钟古乐之大吉庆,占着此卦喜临头。推断:出门吉祥,诸事顺当,失物见得,月令高强。五十一、山天大畜卦:oooo卦辞:忧愁常锁两眉间,千头万绪挂心间。从今以后打开阵,任意而行不相干。推断:交节行人,出门大吉,好运有信,白事和顺。五十二、山泽损卦:ooo卦辞:时运不至费心多,比作推车受折磨。山路崎岖掉了耳,左插右安安不着。推断:时运不遂,不可胡为,交节换月,自然夺魁。五十三、火泽睽卦:oooo卦辞:路上行人色匆匆,过河无桥遇薄冰。小心谨慎过得去,一步错了落水中。推断:薄冰甚险,行人难禁,若占此卦,凡事小心。五十四、天泽履卦:ooooo卦辞:俊鸟幸得出笼中,脱离灾难显威风。一朝得志凌云去,东南西北任意行。推断:合伙如意,迁移如心,买卖兴旺,求财十分。五十五、风泽中孚卦:oooo卦辞:此卦占之运气歹,如同太公做买卖。贩猪羊快贩牛迟,猪羊齐贩断了宰。推断:占名不利,占利不全,疾病不愈,做事更难。五十六、风山渐卦:ooo卦辞:凤凰落在西岐山,长鸣几声出圣贤。天降文王开基业,富贵荣华八百年。推断:出门有益,求财必准,疾病皆除,诸事平稳。

    五十七、坤为地卦:卦辞:饿虎得食喜气欢,求名应事主高迁。出门吉利行人到,是非口舌不相干。推断:找人得见,走失有信,疾病见好,凡事皆顺。五十八、地雷复卦:o卦辞:若占此卦不相和,忧疑愁闲无定夺。恩人无义反成怨,是非平地起风波。推断:寻人不见,心事不定,交节换月,自然安宁。五十九、地泽临卦:oo卦辞:发政施仁志量高,出外求财任逍遥。交易婚姻大有意,走失行人有信耗。推断:口舌消散,疾病即痊,求名称意,家宅平安。六十、地天泰卦:ooo卦辞:喜报三元运气强,谋望求财大吉祥。交易出行多得意,是非口舌总无妨。推断:婚姻有成,行人即至,失物可寻,诸般凑巧。六十一、雷天大壮卦:oooo卦辞:卦占工师得大木,眼前该着走上路。时来运转多顺当,有事自管放心做。推断:出门吉利,口舌远避,疾病皆除,行人即至。六十二、泽天夬卦ooooo卦辞:游蜂脱网喜无边,添财进口福禄连。外则通达内则顺,富贵荣华胜以前。推断:词讼了结,疾病除根,求财到手,任意遂心。六十三、水天雷卦:oooo卦辞:明珠土埋日久深,无光无毫到如今。忽然大风吹去土,自然显露又重新。推断:谋望有成,婚姻最合,求财如意,也喜动挪。六十四、水地比卦:o卦辞:顺风行船撒起棚,上天又助一篷风。不用费力逍遥去,任意而行大亨通。推断:走失可寻,见官有理,婚姻求名,保管恭喜。

    求解《易经》第十七卦: 【卦名】泽雷随 【卦文】随:元亨利贞,无咎.

    【随】卦为周易中第十七卦,上卦为兑,兑为泽。下卦为震,震为雷。故为【泽雷随】由卦象可以看出一阳二阴的震在二阳一阴的兑卦之下,阳随阴动之相,故卦名为“随”。雷是天上的,为阳,泽是地里的为阴,泽在雷上,阴阳互转周而复始以合天时,故卦辞曰:元、亨、利、贞,无咎。元、亨、利、贞在天为春、夏、秋、冬,在地为萌、生、收、藏,在人为始、做、获、守。无咎的意思是没有过错。卦辞的意思是“有始有终,周而复始的运行没有过错”。得此卦相主吉,问任何事都可以顺利进行,没有悔咎。

    不明白的断卦方法

    你对还有点不太清晰,以动爻所在卦为动(用)卦,另一个卦则为体卦,以体卦表示自己,以动卦表示其它.用克体,表示事情不会成功.用生体表示事情不费力便可成功等等.这种说法只是针对主卦而言的。而互卦指现在的变数,变卦指未来的变数,根据你所测事、物的时间范围。比如泽雷随卦它的变爻在第四爻(我有5、6年未研究了,如你确定是第四爻,你就对了),就是上卦泽(兑)卦为动(用)卦,下卦雷(震)卦为体卦,兑为金,震为木,用克体。如你测寻人,先看用体卦所在八宫的体用生克,用克体,可以理解你要寻的人在躲你;体克用,寻人渺茫;用生体,表示会自己回来的;体生用,代表你要付出~~才能找到。你还要排出主卦的父母、官鬼、兄弟、子孙、妻财;在看动爻与静爻之间的生克;再看变卦与主卦的五行生克;再看变卦的动爻与静爻之间五行的生克,还要算出变卦中(水雷屯卦)的坎为6,震为4,两者相加为10,代表10时辰内,就是现在的20小时内,还要看你在哪一天测的卦,看那天的天干地支五行的对主卦的生克互卦(风山渐卦)和变卦(水雷屯卦)判断它们的哪一爻为动爻,哪一爻为静爻,每卦的动爻、静 爻都是固定的,每一宫的第一卦到第八卦是有顺序的,第一卦是是初爻动、第二卦是二爻动、每一宫的都是从第一卦变出第二卦,由第二卦变出第三卦依此顺变出第八卦~~~晕啦晕啦,你想多了解,就多看书,我说也说不完

    《易经》第十七卦:泽雷随卦

    ䷐ 随:元,亨,利,贞,无咎。解:《随卦》由震下兑上组成,象征着顺随。顺随大道而为,顺随时势而动,贞守着正道人心是吉利亨通的。这样做就不会有什么过失。《象》曰:泽中有雷,随;君子以向晦入宴息。析:《象辞》说:就像水泽中有雷声响动,水浪会随着震动而翻涌一般。君子也随着天时而动,日出而作,日落而息。喻之于大事,上层顺大道民心作用于下,下层有所得益而拥护配合于上。初九,官有渝,贞吉。出门交,有功。解:初九,官位虽有变动,但坚守正道就会吉利。这是说时势地位有变,然而顺应时势,顺应正道是不变的。外出懂得与人交往,做事就容易成功。这是说个人是难以有所作为,联结交往才能打通各种资源。《象》曰:“官有渝”,从正吉也;“出门交,有功”,不失也。析:《象辞》说:官位虽有变动,但只有坚守正道才会吉利。外出懂得与人交往,才不会有过失。因为人是社会化的,只用自己的才智必然局限,只以自己能力作为,也就什么事都难以完成。六二,系小子,失丈夫。解:六二,只与奸小,庸懦之辈交往,那些贤能,忠正的人就会远离。《象》曰:“系小子”,弗兼与也。析:《象辞》说:只与奸小,庸懦之辈交往,那些贤能,忠正的人就会远离。是因为正邪不能相兼,庸贤不能类聚。六三,系丈夫,失小子。随有求得,利居贞。解:六三,与贤能,忠正的人交往,那些奸小,庸懦之徒就会远离。这样做什么都易成功,有利于居于安稳之境,固守忠贞之道。《象》曰:“系丈夫”,志舍下也。析:《象辞》说:与贤能,忠正的人交往,是力争上进,向贤能与忠正看齐,舍却庸碌与奸邪的行为。九四,随有获,贞凶;有孚在道,以明,何咎!解:九四,追随他人虽有收获,但是不守正道是凶险的。如果诚实守信,遵循正道,即使大有所获,又有什么过失呢!《象》曰:“随有获”,其义凶也。“有孚在道”,明功也。析:《象辞》说:追随他人有收获是凶险的,是因不合道义。诚实守信,循道而为,有功绩也是合乎正义而得的。九五,孚于嘉,吉。解:九五,以诚信对待诚实善良的人,是吉祥的。《象》曰:“孚于嘉,吉”,位正中也。析:《象辞》说:以诚信对待诚实善良的人是吉祥的。是因此位处于正位,可引导社会风气。上行下效,上重嘉善,可引导社会风气变得善良纯厚。上六,拘系之,乃从,维之;王用亨于西山。解:把人们拘禁起来,人们才顺随,这种局面只能勉强维持。有道君王就会去征讨他,就像文王在歧西设祭讨伐纣王那样。《象》曰:“拘系之”,上穷也。析:《象辞》说:把人们拘禁起来,人们才顺随,是说混乱的政体已走向终结。

    随卦的哲学解读

    起卦前客观地、全面地、准确地分析主方和客方情况,必须至少符合下列条件之一,此卦才有参考价值:1.主方与雷很相似,客方与泽很相似。2.主方的阳数是4,客方的阳数是6.3.主方的行动是阳,素质是阴,态度也是阴;客方的行动、素质和态度是阳、阳和阴。切勿用任何随机数方式起卦,否则此卦不能用作决策工具。 图左是随卦的结构,右边是随卦的卦爻辞。别卦中,爻的顺序从下而上,爻辞与爻,一一对应,从下而上。图中有一个箭头,表示爻之间有应,箭头的方向,由阴爻到阳爻。这有应的一对爻是主卦的中爻和客卦的中爻,中爻代表素质 。这一对爻都是黑色,黑色表示当位,即位置适当。这一对爻既有应又当位,说明主方有可能从客方受益,是对主方有利的因素,应当努力保持下去。第一爻和第四爻代表主方和客方的行动,都是阳,表示二者都是积极主动,然而,相互之间没有应,二者处于矛盾之中。第三爻是阴爻,第六爻也是阴爻,表明主客双方的态度都随和。第一爻当位,表明主方的积极主动是正确的,是潜在的对主方有利的因素,应当保持。第三爻不当位 ,表明主方随和的态度是不适当的,是潜在的对主方不利的因素,应当改变。主方在处理与客方的矛盾中,应当随而不从。因为客方的素质良好,跟随客方,客方到那里,主方也到那里,然而,主方应当态度坚定而明朗,谋取和扩大自己的利益,而不是盲从客方,不对客方过于随和。随卦的第三爻爻辞和第四爻爻辞都有“随”,第二爻爻辞和第三爻爻辞都有“系”,第六爻爻辞有“维”,说明主方不仅仅要跟随客方,而且要与客方维系在一起。第一爻爻辞指出,这种维系在一起的关系,首先要靠交往,“出门交”,在交往过程中要诚恳,要诚恳维持着这种跟随关系,“孚于嘉”。爻辞中的判断词是根据爻在卦中的状态加进去的,删除判断词,就可以看出六条爻辞是一首完整的围绕主题“随”的散文诗:官长的行动有变化,出门(与他)交往有功劳。(交往中)只注重弱者,就可能忽略强者,应当充分注意强者,把弱者放在次要地位;跟随强者,可以获得所希望有的东西。跟随有收获,坚持不变有凶险,以诚信(交往)合乎情理,以此明确行动,何以怪罪?诚信给于最佳效果,(与官长)紧密联系,继续跟随,(如同)周王在歧山祭祀祖先。下面逐条说明卦爻辞。 〖卦辞原文〗元亨,利贞,无咎。〖译文〗如果跟随客方,事情进展会很顺利,应当坚持下去,无所怪罪。〖解说〗“元亨,利贞,无咎”是卦辞,综合说明卦所代表的情况。“元”(yuan)是第一。“亨”(heng),顺利。“贞”(zhen)是坚持下去。“咎”(jiu)是怪罪。卦辞的前提是“随”,强调主方应当跟随客方。如果不“随”,不跟随客方,孤独行动,进展就不一定顺利;主方就不一定不受怪罪。 〖原文〗官有渝,贞吉;出门交有功。〖译文〗官长的行动有变化,坚持变化是吉利的,出门交往有功劳。〖解说〗这是随卦第一爻的爻辞,这是阳爻,表示主方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。“官”指客方。“渝”(yu),变化的意思。客方变了,调主方要适应形势而随之变化,并且要坚持变化。用灵活变化的策略对外交往,有可能取得成功。〖结构分析〗第一爻的位置是阳位,这条爻是阳爻,当位,与四阳不有应 ,与客方的积极行动有冲突。主方的积极主动是正确的,应当坚持,不须要回避矛盾,应当积极与客方交往,跟随客方,客方到那里,主方也到那里,如果有冲突,就积极应对,奉陪倒底。 〖原文〗系小子,失丈夫。〖译文〗如果只注重弱者的现况,就可能忽略强者的现况。〖解说〗这是随卦第二爻的爻辞。第二爻是阴爻,表示主方素质不佳,比如说,资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低,等等。“小子”和“丈夫”都是形象,都是比喻,不能狭义地理解为具体的小子和丈夫。在这个例子中,“小子”是指相对弱小的一方,“丈夫”指相对强大的一方。也就是说,“小子”是指主方,它的阳数是4;“丈夫”是指客方,其阳数是6。这条爻辞提醒主方,不应当只考虑主方自己的状态,而忽略客方的状态。〖结构分析〗第二爻的位置是阴位,这条爻是阴爻,当位,又与五阳有应。主方的阴的素质对于主方有利,主方有可能从客方的良好素质获益,利用客方素质上的优势 ,补足自己的不足。 〖原文〗系丈夫,失小子;随有求得,利居贞。〖译文〗应当充分注意强者情况,把弱者情况放在次要地位;跟随强者而行动,则可以获得所希望有的东西。应当保持现在主客双方的状态。〖解说〗这是随卦第三爻的爻辞,第三爻是阴爻,表示主方态度随和。同时,第三爻是对第二条的补充,第二条是阴,第三条也是阴,这表示主方的素质很差。“利居贞”中“居”(ju),居住、安居、居心叵测。“丈夫”指客方,“小子”指主方。主方应当充分注意客方情况,把主方现况放在次要地位;跟随客方行动,则可以获得所希望有的东西,应当坚持安于跟随客方的现状。〖结构分析〗第三爻的位置是阳位,这条爻是阴爻,不当位,又与六阴不有应。不当位,表明主方的随和态度是不对的,主方应当态度坚定而明朗,在跟随客方的过程中,注意寻取自己的利益。 〖原文〗随有获,贞凶;有孚在道,以明何咎。〖译文〗跟随有收获,坚持不变有凶险,有诚信合乎情理,以此明确行动,何以怪罪?〖解说〗这是随卦第四爻的爻辞,是阳爻,表示客方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。“随有获,贞凶;有孚在道,以明何咎”,其中,“孚”(fu),诚信。客方在积极谋取自己的利益,主方怎么办?“随有获,贞凶”,主方也应当跟随客方谋取自己的利益,如果坚持不变,是有凶险的。以诚信对待客方,合乎情理,以此明确行动,有何可以怪罪?〖结构分析〗第四爻的位置是阴位,这条爻是阳爻,不当位,并且与一阳不有应。客方的阳的行动有可能不利于主方,然而,主方不能改变客方行动,只能跟随客方,客方到那里,主方也到那里,不回避矛盾,如果有冲突,主方应当积极应对。 〖原文〗孚于嘉,吉。〖译文〗诚信于最佳效果,吉利。〖解说〗这是随卦第五爻的爻辞,阳性,表示客方素质良好,比如说,客方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术,等等。这条爻辞的意思是:以诚信致力于最佳效果,吉利。言外之意是,如果不是以诚信致力于最佳效果,就不一定吉利。什么是最佳效果呢?在其它爻的爻辞中已经清楚地说明:要充分重视客方良好的素质,认真地跟随客方以获得所希望的东西,以诚信对待客方。〖结构分析〗第五爻的位置是阳位,这条爻是阳爻,当位,并且与二阴有应。客方的阳的素质对主方有利,主方应当争取利用客方的良好素质获取利益。 〖原文〗拘系之,乃从维之,王用亨于西山。〖译文〗紧密联系起来,以致维持跟随状态,周王在歧山祭祖。〖解说〗这是随卦第六爻的爻辞,阴性。表示客方态度随和。“拘系之,乃从维之,王用亨于西山”,其中,“拘”(ju),拘留,拘束。“系”(xi),联系,关系。“维”(wei),维系,维护,维持。“王用亨于西山”,指周文王等周时的王在周的西部的歧山祭其祖先,是历史典故。这条爻辞的意思是:与客方的行动紧密联系起来,以致维持跟随状态,像周王在歧山祭祖那样,跟随祖先的发展路线。〖结构分析〗第六爻的位置是阴位,这条爻是阴爻,当位,然而与三阴不有应。主方应当利用客方的随和态度,坚定而明朗地保持与客方联系,从中维护自己的权益。

    ...主卦兑为泽卦2爻动,互卦风水家人,变卦泽雷随卦,求大师详解,占问感情...

    兑为泽六冲卦看感情就是冲和破,基本上是必分的了。不过卦主不想分,舍不得这段感情想挽留,不过基本是很难的了,兑金也不得月气。随缘吧。

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