一件事反复摇卦,摇卦问事的准确率
摇六爻,一事多摇,结果为什么不同
六爻预测以其方便、简捷、精准而拥有越来越多的受众。其实，六爻预测的准确性除了与解卦人技术水平有关之外，还与起卦的方式方法有着直接的关系。但在起卦方法上很多人以为一事只能摇一次卦。显然，这是一种误解。那么，导致这种误解的原因是什么?正确起卦应该遵循的原则和最佳的起卦时机又是什么呢?其一、导致误解的直接原因是对周易原文的简单理解。周易中确有“初筮告，再三渎，渎则不告”的说法。但是，我们不能把周易中的这句话简单地理解为对一件事不能多次起卦的意思。其实，只要有一定实践经验的六爻卦象预测师都会有过一件事多次起卦而预测结果信息同步的经历。那么，《周易》中的“初筮告，再三渎，渎则不告”究竟应该怎么样理解呢?它是指对一件事不能连续性的起卦预测，即求测者认为第一次起卦预测结果与自己的心理期许相差较大，立马进行第二次、甚至第三次起卦预测，如果这样起卦的话是不正确的，自然也会影响预测结果。其二、作为六爻预测，坚持“我想起卦我作主”原则很有必要，其可以说直接关系到六爻预测的准确性。何为“我想起卦我作主”呢?一般来讲，六爻预测的操作主要涉及两人即预测师和求测者，预测师只负责告诉起卦的方式方法和注意事项等，而求测者则负责具体的起卦操作，包括起卦的时间、起卦的地点、起卦所采用的具体方法、起卦所预测的内容等等均由求测者自己决定，比如，求测者是采用铜钱摇卦还是汉字起卦、是测感情还是测财运、是测近期还是测长远、是测自己还是测他人等等这些都是求测者本人的事。其三、一般地讲，起卦的最佳时机是自己最有起卦冲动的时候。这个时候起出的卦信息反映最为强烈。在周易预测的实践中，方舟周易发现，所有的周易预测术数都符合三个原则：“以表象推演实质的联系论原则，以局部推演全局的联系论原则，以偶然推演必然的随机论原则”。而在自己最有起卦冲动的时候起卦完全符合“以偶然推演必然的随机论原则”，看似偶然，其实内含着必然的道理。也就是说，只是自己当时非常想起卦，便可以起卦预测的，也不必分这是早晨还是晚上、晴天还是雨天，更不必理睬什么初一起卦好、十五起卦不好之类的。由此我们可知，一事是完全可以多次起卦预测的。
易经算命准吗
每个人都是携带着过去世所有的业而来到了今生今世。这些业由过去无量时间无量善业恶业无记业集结而成，若有实体，整个虚空也容不下，它几乎决定着有情此生的一切：从内在的心理个性、生理状况，直到外在生存的环境。过去世的业会在今世逐渐显现出它的果报，即异熟果、等流果与增上果。如果今世没有造重善或者重恶的现法受业，那么今世所显现的人生遭遇，几乎都是由过去世的业感召而来。当然这一生的花开花落、云卷云舒便只能按着既定的时序次第显现。懂得这些之后，对于人生我们不会有太多的狂想和失落感，能安于命运而不怨尤，会冷静地分析导致今世缺陷的原因，从而断恶行善，为今生与来世的幸福创下生机。所以命运是客观存在的，风水和八字就是推算命运的数学函数。风水是地理环境，八字是天文环境，风水和八字已经把一个人的依报全包括了，依报正报不二，以依报显示正报，所以风水和八字能推算一个人的命运。没有准确的出生年月日时只能从命主所居住的后天风水也就是说后天居住环境的内外来去推理，或是命主本人的手面相来推理先天风水再对应后天风水去预测。换句话说，易经预测只是一个参照，给我们一个数据观点，不至于去错了方向，在正常的生活当中只要不违背社会常理，不做违背社会伦理道德的事情，经常怀有助人之心自然好运会随之而来。
六爻反复测一件事准吗,六爻预测一件事同一个人为什么两次结果不一样
提起反复测一件事准吗，大家都知道，有人问预测一件事同一个人为什么两次结果不一样，另外，还有人想问对于同一件事情,反复算卦,就不准了?，你知道这是怎么回事？其实预测准不准？下面就一起来看看预测一件事同一个人为什么两次结果不一样，希望能够帮助到大家！六爻预测的准确率有多高?
看算卦人的水平 和悟性了 遇见高人断卦准确率还很很高的即使是同一个卦 因为摇卦人和所问的事情不同结果自然不同 即使是同样的人问同一件事情 其结果也是不同的因为问卦人所在的时间和地点不尽相同 当然还有很多其他的因素 断卦是一个比较复杂的过程预测同一件事,多久可以再起卦,卦象会变吗?
预测同一件事，一个月后可以再起卦，且大部分卦象会发生变化。
俗话说得好，人生不能三算，同一件事不能连续数很多次。
最好隔一个月开始。这是因为会随时间变化，而一个月恰好是大部分时间变化的节点，所以可以再次预测。
古人认为，一切时间的发生都有一个轨迹，和是计算事件轨迹的一种方式。我们可以通过来判断我们未来所做的事情的结果是否顺利，但是同样的事情不能连续测量，否则结果会不准确，所以最好隔一段时间再计算一次。什么时候一个东西会复活最好每隔一个月开始。
一方面是因为一个事物如果连续测量两次，就会破坏它的发展，导致计算卦的最终结果变得非常不准确，所以人们也有“好命经不起三算”的说法。
另一方面，按照大多数事物的发展规律，几乎都是以一个月为变化的时间节点，一个月后可能会产生新的结果，所以我们都要等一个月才能重新算卦。持续多长时间的维持时间并不是固定的，但大部分会在一个月左右发生变化，因为我们的也会随着时间的推移而变化。
其次，因为这个月也是一个人的性格、习惯、能力可以改变的时候，一个月内我们可能会有很多的改变，而这些改变会导致我们所做的事情的结果千差万别的改变，所以这个时候最好再算一次卦。
所以最好等事情告一段落以后，或者进行到一个阶段以后有了变化或者长时间没有变化，再去预测。
需要提醒注意的是，摇卦的这个事情最忌讳的是用玩笑的心态去进行。卦师都知道，无事不算，不走空卦。
以上内容参考：起卦 - 百度百科
求教一个问题:同一件事为啥多次六爻结果大相径庭
因为时空各种缘法瞬息万变，人的心念更是扑朔不定，绝对没有完全一致的时空点。所以你认为的“同一件事”，其实对卦理来说，并不是同一件。根据古书，以及一些现代易学家的经验和理论，如果你反复就你认为的所谓“同一件事”起卦，这样是不对的，而且得不到正确的卦意。我个人理解古人和易学家的说法，当你最初对某件事起卦时（假设起的不是废卦——即起卦程序如法，心念专注虔诚），此时你那个“疑情”是最纯的——“疑情”是佛教禅宗的重要术语，在禅宗的参禅法门“看话禅”中就要运用这个天性来修行。由于你这个最纯的疑情，这个卦就会把这件事的信息完整呈现出来。但是，当你第二次再对同一件事时，此时“疑情”已经不纯，因为你已经知道了一部分信息——相当于已经被剧透了，不但时空点转换了，而且这件事本身与作为问卦者的你之间的“缘”也变了。举个例子，假如你看一部小说或电视剧，完全没有看过大纲、简介或被别人剧透过，你看到最后的结局，那种感觉是怎样？而假如你了解了一部分内容（比如大纲、简介或被人剧透），最后你看完结局所得的感受，我给你讲是完全不同的。这件事通常人们认为很平常，好像自己的感受与所谓“客观事实”无关——其实大错，这是受西方物质文明影响而产生的错觉，这与中华的、东方的天人合一思想、佛教的缘起思想所揭示的人与环境的关系实际上截然不同。当你初次接触不了解的信息，和了解一部分信息时，这种缘是不同。当黑天鹅还没有被发现时，在人类的世界里，天鹅=白色的。王阳明游南镇，一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？”先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来；便知此花不在你的心外。”
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