六爻怎么入门,六爻一般人多久学会
初学者学习六爻 应该从那本书入手? 增删卜易 还是卜筮正宗?
《增删卜易》和《卜筮正宗》确实是非常好的教材，书中由浅入深，能比较快的提升学习进步的速度。初学者学习六爻时，最好先把《增删卜易》和《卜筮正宗》都看一两遍，找出你看不懂的，不理解的。重点不理解的知识要做好笔记，慢慢思考，然后对比，这时你就能非常好的理解两本书区别的所在了。这两本书的知识面，深浅面有比较好的互补性。看来你是找对了学习入门的捷径了，哈哈。好多易学爱好者都是从这两书中受到了非常大的启蒙，预测功力得到了很大的提高！！！经过很多同行的经历，同时研读分头并进此两书，出头思考它们的难度及易点，并驾齐看，这样才好领悟理解书中的真义。当然了，你可以先一本的一本的看，只是只怕你看了这本，又容易忘记了那本了。因为两书中是分章分节的进行的，是分化分开分细了的，你只有用易学之理——易者变也，以变化之道——以自己快速总结——结合——联合起这些“静”道的知识，让他们一起“动”在你的脑海中，连成一条线，则一通百通也.....当然了，有空的同时也可以参考看其它的易学书籍，如邵老师的《周易与预测学讲义》等学习资料。总之广取精华，多加比较，重实践——精理论，必能登堂入室！！！这样你就入门了！！！！！！
六爻准确率低的可怜
公开的六爻，是卦爻支亲法，这并不是全貌，所以要求一事一占和操作规范，这以《增删卜易》等为代表；网上起卦，根据卦爻支亲法而来，其随机性也不可能达到自然状态，肯定的说，一事一占的准确率能够长期稳定在80%至90%，就不错了，不要吹，天下没有神仙，只有洞幽烛微的人。而真正的六爻，最应验，最具有解化功能，能够参与一卦多断的，恰恰是卦外之卦，这种技法，历代秘而不宣，在足本《梅花易》和《断易天机》等书中偶有踪迹，如果将卦外之卦与卦爻支亲结合起来，六爻模型就立体化了，当然，求占者到场亲自摇卦是其必须的前提。六爻是众多预测方法的一种，上算天文，下算地理，中算人事均可。算命的话，个人觉得专门针对算命的预测方法会更好些。至于权威则说不上吧。你说的六爻是汉代房京发明的那个方法吧，用铜钱起卦，要问卦人亲自摇动的？有道是起卦容易断卦难，在顶尖高手看来，方法只是不同路径而已，只要功力足，相信不同的路径指向的都应该是同一个预测趋势。
六爻卦入门步骤及方法
六爻卦方法：将三枚铜钱合于双手掌，此时默念自己所需预测之事，静心一分钟，此时人天合一，信息产生共振，再摇六次，记下每一次的爻象。摇卦起卦法在纳甲法中极其重要，初学者一定要按要求摇卦，切不可轻心，因起卦不好会直接影响到以后的预测结果。摇的铜钱会出现如下组合情况：一个背、两个面，称作“单”，画作“/”，为少阳。两个背一个面，称作“拆”，画作“//”，为少阴。三个背，没有面，称作“重”，画作“0”，为老阳，是变爻。三个面，没有背，称作“交”，画作“×”，为老阴，是变爻。每摇出一次画出一爻，六爻成卦，需摇、画六次。第一次为初爻，画在卦的最下面，依次上升，第六次为第六爻，画在最上边，如遇有×、0，再画出变卦来。六爻测的感情的准确率,六爻测感情
提起测的感情的准确率，大家都知道，有人问测感情，另外，还有人想问，测感情问题。和朋友之间的。可以和好吗。你知道这是怎么回事？其实测感情状况，下面就一起来看看测感情，希望能够帮助到大家！【六爻入门】装卦
周易六爻预测最基础的工作是起卦和装卦，没有形成一个合格的六爻卦，预测就是无源之水，无根之木。六爻预测，最先涉及到的是提取卦象，称为“起卦”。一般多采用以三枚铜钱来起卦，也可以用现在的五角或一元硬币起卦。采用铜钱起卦，方法虽简单寓意却深刻：起卦之前为无极，起念用铜钱预测为太极，一枚铜钱分正面和背面，以象征着阴阳二气是为两仪（有字的一面为阴 为正面 ，无字的一面为阳 为背面 ），三枚铜钱又象征着天地人三才，最后成卦以显象。因此，用钱币起卦预测，反映了道生一、一生二、二生三，三生万物的宇宙观。古人在求卦之前有一套繁琐的仪式，常常要焚香沐浴，以示对神灵的尊敬，请求神灵给予启示。事实上，预测起卦是一种信息沟通的过程，古人的繁琐仪式是引导预测者进入一种至真至诚的专注状态，以利于信息的沟通而呈现于卦。“宁静致远”，在我们心灵处于“宁静”的状态下，无论是起卦还是解卦，都用利于捕捉到更远、更多、更细微的信息。现在我们明白这一原理，起卦时就可以不再照搬过去的繁琐仪式，只要能使心灵进入一种至真至诚的专注状态即可。 起卦的方法：（1）起卦人把三枚铜钱捧在手中，双手相合，默想着所预测的对象，使自己心灵与铜钱、所预测的对象相互感应。（2）上下摇动手中铜钱，使铜钱在手中来回滚动磨擦，产生磁场与心灵和所预测对象进一步沟通。摇几下后，随意抛撒在桌面上，看三枚铜钱的正反情况。把铜钱的正反情况记录下来后，接着把铜钱放回手中再摇。如此摇撒六次，即可得到一个重卦。 记录卦象的结果时，一背二正者为少阳、为单，用一点“′”来表示；一正二背者为少阴、为拆，用两点“″”来表示；三个背面者为老阳、为重，用圈“○”来表示；三个正面为老阴、为交，用叉“×”来表示。这种记录卦象的方法叫画卦或点卦。点卦时从下往上点，第一次摇的结果为初爻，第二次摇的结果为二爻，依次排列，最后一次（第六次）为上爻。每个卦皆由六个爻组成，所以称为六爻卦。老阳和老阴在六爻卦中称之为动爻，是表示该爻位要发生变化。阳动变阴，阴动变阳，充分反映了物极必反，阳极变阴，阴极变阳的宇宙哲理。变出来的爻称做变爻。摇出的卦称为主卦，变化后得到的卦称为变卦或之卦。也有的卦没有动爻，只有主卦。现举例如下： 第六次摇的结果为一背两正（少阳）′ 上爻 ′ 第五次摇的结果为两背一正（老阳）″ 五爻 ″ 第四次摇的结果为三个背面（老阳）○ 四爻 ″ 第三次摇的结果为三个正面（老阴）× 三爻 ′ 第二次摇的结果为一背两正（少阳）′ 二爻 ′ 第一次摇的结果为一背两正（少阳）′ 初爻 ′以上摇得的卦中“′”和“○”相当于八卦符号的阳爻“ ”，“″”和“×”相当于八卦符号的阴爻“ ”。此卦上离下兑为火泽睽卦，因第三爻和第四爻发动，发生了变化，所以这个卦变化后就成了上艮下乾为山天大畜卦变火泽睽卦
简析六爻入门
六壬基本名词解释
1. 世爻与应爻：在卦中，世爻代表自己；应爻代表对方，可参考本书占卦要看世应一章节内容的说明。
2. 用神：在卦中用神为所要卜求事情的重点，为判断此事吉凶的关键因素。可以参考本书用神与用神分类定义等章节的说明。
【四柱】【空亡】 【星煞】 【月 建】【日 辰】
时日月年 空驿桃贵羊禄劫旺相休囚死月生旺墓绝
亡马花人刃神煞 破
壬乙乙甲 辰申 水木金土火巳木
午未亥申 巳巳子子辰卯申
47泽水困：兑金一世卦 45泽地萃：兑金二世卦
【六兽】【伏神】 【本 卦】 【变 卦】
玄武 父母 ─ ─ 丁未土 丁未土 父母 ─ ─ 父母
白虎 兄弟 ─── 丁酉金 丁酉金 兄弟 ─── 应 兄弟
螣蛇 应 子孙 ─── 丁亥水 丁亥水 子孙 ─── 子孙
勾陈 官鬼 ─ ─ 戊午火 乙卯木 妻财 ─ ─ 妻财
朱雀 父母 ─── 戊辰土 O→ 乙巳火 官鬼 ─ ─ 世 官鬼
青龙 世 妻财 ─ ─ 戊寅木 乙未土 父母 ─ ─ 父母
3. 原神：生「用神」的五行者，如此卦问占此桩买卖可得财利否？则以「妻财」为用神，而「子孙爻」(水生木)就为「原神」了。
4. 忌神：克「用神」的五行者，如以妻财为用神，则此例中「兄弟爻」(金克木)就为忌神了。
5. 仇神：生「忌神」的五行者，如此例中「父母爻」(土生金)即为生忌神(兄弟爻)者，谓之仇神。
6. 闲神：消泄「用神」的五行者，此例中以妻财为用神，木生火则把木给消泄了，因此「官鬼爻」为此处的「闲神」。
在六爻卦中，月建和日辰的权力最大。无论变爻、动爻还的静爻，都要受月建日辰的生克。
7. 月建：为卜卦的月份，若是用神的五行，被月建的五行所冲、所克，就称为月破。“月建的权力一般只限于月内。令于春则生，令于秋则杀，春夏秋冬各令其时。” 月建掌一月之权，在当月三十日内当权得令。能克制旺强之爻，能生扶衰弱之爻，亦能制服动爻、变爻，扶起伏神，冲制飞神。爻支衰弱者月建能生之、合之、比之、拱之、扶之，衰而亦旺。爻之强旺者能冲之、克之、刑之、破之，旺而亦衰。卦有变爻克制动爻者，月建能制变爻。卦有动爻克制静爻的，月建亦能制服动爻。用神伏藏被飞神压住的，月建能冲克飞神，生助伏神而为用也，爻逢月合而有用，爻逢月破而无功。月建合爻为月合，乃有用之爻也。月建冲爻即为月破，乃无用之爻也。月建不入爻亦为有用，月建一入卦愈见刚强。月建入卦动而作原神者为福更大，动而作忌神者为祸更深，不入卦者缓之。爻值月建旺相，当谓逢空不空，逢伤无害。但在旬内者毕竟为空。
8. 日建：为卜卦的日子，若是用神的五行，被日建的五行所冲、所克，就称为日破。“日辰为六爻之主宰”，测长期之事，日辰始终有权，故书云日辰“司四时之旺相”。独日辰不然，四时俱旺，操生杀大权与月建同功。爻之旺而静者冲之则为暗动，愈得其力；爻之衰弱受伤而静者，冲之则为日破，愈加无用。冲空即起，冲合即开。休囚衰弱之爻，日辰能生之、合之，以为有气、有用，如同“及时之雨以滋旱苗”。强旺之爻，日辰则能冲克刑墓，似“秋霜杀草”。爻遇旬空，日辰冲起而有用，谓之冲空则实。逢合住遇日建以冲开，谓之冲合则散。
9. 独发：一卦象若只有一个爻支发动，其余五爻俱静，此现象通常表示事情主要的关键所在，称为独发。
10. 独静：一卦象中若有五个动爻，只有一个静爻，此静爻也通常表示事情主要的关键所在，称为独静。
11. 暗动：当用神没有逢到动爻，但被日、月所生很旺，即称为暗动；又有说静爻被日、月所冲也为「暗动」，但笔者以为此时称「暗冲」较为合适。
12. 暗冲：当六爻俱静，连一个动爻都没有时，若卦中某个爻支被日、月所冲，即称此为「暗冲」。
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