观音菩萨灵签第二十三签详解,救苦救难观世音菩萨灵签
观音灵签第二十三签
zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的
弥勒菩萨灵签第十四签详解
你求签是在佛前求的吗？其实，到了佛前，更好的办法不是求签，而是直接求愿望能够实现。通过念佛、读经、放生等各种善行、善举来求工作顺利并且成功的例子，网上有很多很多，可以自己去搜索来看。追求工作顺利、夫妻和睦、家庭美满幸福，是人之常情。和求所有善良美好的愿望一样，有很多方法。我告诉你其中一个方法：每天坚持读一次《地藏菩萨本愿经》，回向自已家庭幸福美满。这样夫妻关系就会慢慢地变好了。如果能坚持三年以上，家庭、事业、健康样样都会有很大的改变。《地藏菩萨本愿经。见闻利益品第十二》中有这样一段话：。。。复次观世音，若未来世，有善男子善女人，欲求现在、未来百千万亿等愿，百千万亿等事。但当归依、瞻礼、供养、赞叹地藏菩萨形像，如是所愿所求，悉皆成就。。。。，从这段经文可以看到，善男子善女人，向地藏菩萨求各种各样的善愿，都会实现的。
求解观音灵签第二十三签 怀德招亲
二三签 孙策以玺借袁兵 上平欲扳仙桂入蟾宫。普开天门不任君。忽遇一般音信好。人人皆笑岭顶花。【白话浅释】：想要借由桂树爬上仙宫去，只怕天门不会就此为你开放；把所求的计画降低标准，自有高人送上山顶，指引通达的途径。此卦手扳仙桂之象。凡事必有贵人也。解曰：商贾利益。行戴有(无)危。病安讼遂。尽可施为。家宅→欠安。自身→作福。求财→遂意。交易→合。婚姻→阻。六甲→作福。行人→有危。田蚕→不利。六畜→不利。寻人→难。公讼→亏。移徙→欠吉。失物→ 疾病→安。山坟→旧吉。详解： 此签有”抛砖引玉”之意。提醒当事人，施比受有福。在人与人的交往中，应主动而真诚的关心他人、了解他人的需要，在自己的能力范围之内，尽力帮忙协助、 不求回报。所谓”助人为快乐之本”，成就别人，也就是成就自己。对于本身所拥有的事物，不须看得太重，应能懂得取舍，不要吝于付出。无须害怕失去，应知有 舍才有得。精神上的快乐充盈，绝对大于物质上的享受。看签文的意思，应该是可以的。我把求观音菩萨的签的内容告诉我将来的事情告诉别人了还灵吗?_百度知...
首先，所谓的“观音签”，就不可能是观音菩萨开示的。因为佛经中明文严厉禁止弟子们（菩萨也是佛的弟子）搞什么抽签、、算卦等等。其次，这玩意儿准不准是很难说的，因为它的语言很宽泛，而且总是“事后应验”。而心理学告诉我们，1）人往往会把一些形容大众的宽泛的语言当成特别形容自己的语言；2）人往往会根据已有的结果及自己的举动来改变自己的想法。所以说，所谓的“灵”，只是当事人的一厢情愿罢了。第三，说实话很多人都有一个疑惑，我求了菩萨很长时间了为什么没有感应呢？因为不信！有的人可能会觉得冤枉，他会说我信啊，为什么不灵呢？可是我们真的相信么？真正相信佛菩萨的人是什么样子呢？ 这样的人对于佛菩萨的话一定很重视，就像我们平时对于上级讲的话不可能只信一半，我们只相信上级说的‘下一届我提拔你’，对于上级交给的任务，提的要求却就当没听见。这样的结果不用我说很明显。所以佛菩萨的话一定要重视，一定要履行。这才是真正信，才能真的得到感应。不会说我只信菩萨会满我的愿，不信菩萨讲的六道轮回、因果报应，肯定没有这样的道理嘛。佛菩萨说的众善奉行、诸恶莫作，你理也不理，说能实现什么愿望、得到什么好处，立即跑过来，这个信是不是要打个大大的折扣？ 其次，能够得到满愿感应的人一定安详，思虑少。为什么？因为他知道佛菩萨一定会满他的愿。有这个保证，他平时还寻思什么呢？如果你求了菩萨整天提心吊胆的，生怕菩萨不满你的愿，整天东想西想的话，说明您肯定是对佛菩萨还不太信任，还不太了解。我们有这样的心态还是先读读经，祛祛疑，增加一点信心再求菩萨。【资料节选自地藏占察网（dzzc）】如此说明，您能理解吗？不懂问我，希望对您有帮助，南无地藏菩萨！抽签抽到二十三签什么意思
观音灵签第二十三签:中签当你抽到观音灵签第二十三签的时候，我在这里祝贺你，你运气来了，不过生命中也会有不少的困难让你学习，观音灵签第二十三签是手板仙桂的预兆，意思是当你遇到困难的时候，就会遇到贵人帮助你，也就是说你在走贵人运，你心里想的事情都会有人帮助，此签求财非常顺利，但是抽签的时候想的是家宅运的话，那么就要欠缺许多；如果你是预测交易的话，那么交易能成；如果你是抽签预测婚姻，那么这门婚事就谈不成。如果你是抽签预测生子，那么必得一子；如果你是抽签预测寻人，那么恐怕是不好找。如果你是抽签预测官司，那么这场官司不用打了，理亏也。如果你是抽签预测搬迁，主大吉，搬往新的地方非常旺你。如果你是抽签问疾病，主大吉，说明疾病好转，病人不凶之象如果你是抽签预测风水宝地，那么此地风水不错。
观音灵签第二十三签 怀德招亲
签诗版本一 欲攀仙桂蟾宫去，岂虑天门不放开。谋望一般音信好，高人自送岭头来。
签诗版本二 欲扳仙桂入蟾宫，普开天门不任君。忽遇一般音信好，人人皆笑岭顶花。
【吉凶】上中签【宫位】巳宫 【签语】此卦手扳仙桂之象，凡事必有贵人也。 【解曰】商贾利益，行藏有危。病安讼遂，尽可施为。 【仙机】此签家宅欠安，自身作福，求财遂愿，交易合，婚姻阻，六甲作福，行人有危，田蚕六畜不利，寻人难，讼亏，移居欠吉，病安，山坟旧吉。
【详细解释】 清凉月解 凡事做事 爱情婚姻
若问姻缘何时来 既然条件佳，何患无姻缘。有朝贵人至，喜讯自传来。
若问心仪对象可否交往 欲求此姻缘，先求好手挽，多分敬与爱，再给喧问暖。
若问当前交往对象可否更进一步或结婚 相处若相融，此即爱情宝，但求相敬爱，营之可进展。
若爱情、婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好 分手欲归好，但求发病点，图改症结处，必能归和好。
工作求职、创业事业 既有专长在，何患无事业，既有一技长，那怕不能辉。
考试竞赛、升迁竞选 若有实力在，前景必光耀。若有实内涵，必然颜面光。
投资理财 理财凭本事，投资靠灵光，既有福报在，何患亏钱财。
经商生意 营业求获利，但结好人缘，更守好信誉，此即求财宝。
房地交易 欲买卖房地，岂怕主不来，听闻声誉好，买卖主自来。
治病健康 若欲治慢病，则须寻病根，若能得心法，此病即可愈。
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