风水宝地分几个等级,风水先生三不看

2023-11-222071
内容提要:

  • 山川,地理。地形,地势的风水中的风水宝地和大凶之地
  • 什么样的地方才是风水宝地
  • 墓地风水宝地六个标准
  • 最好的风水宝地
  • 什么样的地方才称的上真正的“风水宝地”?
  • 什么是风水宝地 如何从表象鉴定风水宝地
  • 山川,地理。地形,地势的风水中的风水宝地和大凶之地

    地理五诀:地有十恶不善,哪些风水大凶(下)第五个,砂犯探头搥胸。这是两个问题。探头是什么意思呢?叫探头砂,探头砂在风水当中是一种非常不好的形煞。主出盗贼,或有破败之象。一般来讲探头煞。也就是一个山形的后面它又有一个小山,这个小山似露非露,就像一个人露出一个头,但是又没有完全的把这个头给露出来,只露出来了一点点,看起来就像一个人藏在这个地方,监视着自己。在风水当中称为探头砂。探头砂不光是出现在农村,出现在有山的地方;城市里面也是非常常见的。比如前面有一栋高楼,高楼的后面又有一栋高楼,但是这栋楼只相对前面这栋楼露出来一点点,看起来就像一个人露了一个头出来,但又没有完全露出来,这种都叫探头砂。在之前视频当中也和大家讲过,各位只要经常看我视频的,一听就能明白。探头煞是非常不吉的,主出盗贼,也代表被盗,它有几种情况,一般来讲出现在阴阳宅的正前方或阴阳宅的正后方,都是非常不利的。出现在后方,主小人伤害。所谓明枪易躲暗箭难防,这种危害特别大。出现在前方,主出的人,这家出的人可能品行不端正,会有盗贼,会有从事一些歪门邪道的这些人。捶胸一般是指龙虎砂。风水当中有个名词叫龙虎相斗,还有一个叫龙虎捶胸。龙虎捶胸就是青龙山,弯过来,弯向右侧,但是它深入穴场;白虎砂弯向左侧,也深入穴场。就像一个人用两个拳头捶自己的胸,拍打自己的胸。看过大猩猩,只要它生气了,就会用拳头捶自己的胸。有这样的一个特点。如果峦头上有这样的情况,要避开才可以。原著讲到,如果有捶胸的这种情况,会克子伤妻,会导致家人寿命不长,还会导致家中经常有哭泣之声,这是一种不好的风水。龙虎捶胸,很有可能被一些人给误认为是青龙为案或白虎为案,就是青龙山比较长,并且延续到前面,做了案山。这个案山必须要和穴场是平行的,如果是斜着的或直接深入穴场,都可能构成捶胸的情况,都是非常不好的。一般青龙砂和白虎砂,如果龙欺虎或虎欺龙都不是好的一个现象。就是青龙砂太长,白虎砂太短;或白虎砂太长,青龙砂太短,都代表一侧能量太重,一侧能量太轻,是不平衡的。风水学讲究的是平衡,讲究阴阳平衡,山水平衡。第六点,砂犯反背无情。反背无情很好理解,我在视频当中经常讲到,砂也好,水也好,必须要有情于我,一定不可以无情于我。如果是无情于我,这个风水就不是好的风水。就像一个人,它是面向着你的,说明他信任你,他喜欢你;如果一个人侧着对你、侧着你或背对着你,这个人肯定是讨厌你的,不想看着你所谓反背。如果一个山形是弯形,弯弯的,弓形的这一侧对着我,叫反背。如果是凹的这一侧对着我,就叫环抱。我们要去拥抱一个人,手臂一定要向他这边伸开。不能反着伸开,反着张开肯定抱不上;必须要向她这一方,向他这方合拢,才可以把他抱住。各位张开手臂做出拥抱他人的一个姿势,这个姿势你所面对的,就叫环抱;你背对着的,就叫反背。如果遇到这几种砂出现反背,是非常不利的。第一种就是案山反背,非常不吉。第二种青龙山反背,白虎山反背,玄武山反背,也就是四神砂。四灵砂四向砂,青龙白虎朱雀玄武为四灵四神四向,很多名字都一样的。如果这些山出现反背,那是大凶的。原著当中讲,如果这些砂出现反背,家里面的人会很贫困,青龙砂反背,长房贫困,长房就是老大。也代表长房会离开家乡或不和睦。白虎砂反背代表家中的小房会贫困,也代表不和睦。如果青龙砂和白虎砂都反背,代表家中非常不团结。子女会互相仇恨,一个家就会散掉。一个家如果散掉了,这个家会不会兴旺,绝对不会。古人言家和万事兴。如果一个家不和,一定不会兴旺的。山一定要环抱着我,要友情,才是好的山,这样的风水才是好的风水,必须要有情于我。这是一个好风水要具备的一个基本条件。第七点,水犯冲射反弓。这个和山一样的,反弓在水里面,称为叫反弓水。城市里这个路,道路如果反着你,称为反弓路;天桥是反弓的,称为镰刀煞。这里面有很多风水名词。如果一个水冲着你,并且犯反弓,也不是好风水,是非常不利的。特别是在能看到的范围之内,如果有东西挡着,可以不管它;如果没有东西挡着,直接能看得到,就要管它了,这样的风水是有问题的。在书里面一句话,如果地穴遇水反跳,这样的地穴一文不值。只要看到有水反跳,反跳就是说这个水向你这边来了,但突然之间一下拐弯跳出去了,这种就叫反跳,它在欺骗你,这样的风水就叫骗子地,不是好风水。水犯冲射或水犯反弓都非好风水。所以水也必须要有情。水除了有情之外,还必须具备其他几个因素,第一个就是水必须要干净,第二个水必须要安静。如果水发出咆哮之声为龙啸,为鬼哭狼嚎,不是好风水。如果住的地方,靠着这个地方,在古籍上的记载是说六畜不安,人丁不旺,非常不吉。过去的家庭是很注重六畜的,在农村风水当中还有一个六畜方的一个选择,在什么方位养小动物会比较好。现在很多人住城区,很多农村人也没有养一些动物,就不是很重要。家中养动物也是有一定运气因素,特别是经历过的人就会发现,在某一年养猪也好,鸡鸭鹅也好,都很顺利;但某一年就很不顺利,或猪死掉了,鸭死掉了。其实这都是一种灾难,这也是破财。家中有动物,有的时候如果这个家庭要出现灾难出现危机,最先应灾可能会应到动物的身上,也就是说先死动物后死人,有这样的一个特点,而且这个是很准确的。一般来讲,如果家中的动物突然之间死掉了,都要引起警惕,在无缘无故的情况之下我们都要注意,这也代表死亡,代表家中有生命死去的一个意思。如果不注意,这个煞气的增加可能会导致人丁的损伤。经历过很多,包括我跟我老师他也经常在讲,只要一个家里面不顺,要出现大事。首先会六畜不安,其次才会人丁相损。六畜不安是非常危险的,要引起重视,也是在给人提醒。第八点是水犯黄泉大煞,黄泉大煞是比较有争议的。也就是黄泉水,还分了很多种,有救人黄泉和杀人黄泉,这个水法到底准还是不准,它是有争议的。所谓的有争议,有一部分人认为是很准的,有一部分人认为它是不准的,这个理论还是有待验证。黄泉风水,黄泉水主要是在三合风水当中比较看重,在三元风水当中或其他派系风水它是不看重的,甚至完全不去管它。黄泉风水是不是就非常凶,危害很大?不一定,通过验证发现,很多案例很多风水它都是犯黄泉的,但是并没有什么不好的事情发生;很多风水不犯黄泉,也会有不吉的事情。所谓的黄泉水也就是从旺方去水为黄泉,从临官方去水,从旺方去水。在风水书上说到,黄泉方,最忌去水,最忌这个方位去水,如果水从这个方位去了,会有夭折,家中会有寡妇,或者钱财损伤,家破人亡等,很危险,听起来很恐怖。实际上会不会这样子呢?各位要记住,它的一个核心思想是什么?从旺方去水则为黄泉,兴旺发达的旺,旺方去水就是黄泉。也就是不管是用哪一派水法,只要是从旺方去水,都可以把它归纳为黄泉水。但是大家要记住一个概念,黄泉方是怕出去,不怕回来。这个大家一定要明白。而且这个不是很准,关键看怎么去用,如果用玄空风水,比如目前是八运,从向星的八白方去水,也可以把它说为是黄泉水。只要是从旺方去水都为黄泉水,用12长生来看,从临官方、冠带方、帝旺方、长生方去水,也可以把它称为黄泉水,这些都叫旺方去水。这一讲也就是说水要从旺方来,从衰方去;水要显现在、要聚集在、要能看到在旺方,而不能在衰方。衰方应该看不见水,衰方也不可以看见来水。这是水法的一个基本准则,不管用哪一派风水,必须依照这个原则。第九点,向犯冲生破旺。其实也是一样的,就是生旺方被破掉了,它有几个特点。第一可以用砂来理解,就是立这个向在旺方,低矮了,在衰方高起了;如果用水来理解,立这个向在旺方去了水,在衰方来了水,都代表这个向旺方被冲破了;衰方,凶起来了,是这样的一个特点。相当于是做阳宅风水,阳宅风水当中很重要的几个位置。第一个就是大门,以大门为主。如果大门开在衰方,开在死方。用十二长生来描述,不要执着,只是一个比喻。大门如果开在衰死墓绝这些方位,肯定不好,大凶,肯定是大凶。如果开在临官方,旺方,就是非常好。如果落气的方位,来水的方位开在了衰方,那肯定是有问题的。第十。向犯闭煞退神。这个其实也是讲的水法,后面都是说的向,立向的问题。所谓闭煞退神,它讲水不归库,就是说该见水的地方没有水,不该见水的地方偏偏见到了水。该见水的地方没有水,代表不会兴旺发达;没有水的地方见了水,代表会起灾祸。这样的feng水也不是好的风shui。当然这十点,就是说这十恶不善,归纳,大家要好好的去体会。但是风shui的不好,feng水的不吉,是不局限于这十点的,还有很多很多。要去学习的地方还非常的多。至于水法的问题,在feng水jie当中是最有争议的。不同的派系它对水法有不同的看法,比如立子山午向,然后东方见水,就会有很多种说法。甲会说大吉,利老大;乙说损老大;丙会说,不吉不凶没问题,之所以会有这些说法,是水法的不同。风水当中理气是特别乱的,也不能说哪一派完全错误,也不能说哪一派完全的正确。不管用什么样的方法去看,都有它的道理。所以风水的根本是在峦头之上,而不是在理气之上,理气是说不清道不明的,不是根本的东西,而根本的东西是峦头。只要把峦头把握好,就算方位弱一点,也不会有任何问题。

    什么样的地方才是风水宝地

    所谓风水宝地通俗的讲,就是风水好的地方,居于此处,能助人事兴旺、发财,可令后代富贵、显达。严格的讲,就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。那么什么样的地方才称的上是风水宝地呢?

    依山傍水的原则 依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,可以令财源滚滚。

    前朝后靠左右抱的原则 “左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山风水上叫做“砂”。

    屈曲蜿蜒的原则 过去的四合院,寺庙,对着大门都有影壁,现代人装修的时候也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的,而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气。

    明堂开阔的原则 古代有人出了名、当了官或者发了财,人们往往会议论这个人祖坟的风水,称之为:地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材,发展事业,因此既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。

    回归自然的原则 现在的城市规划里,墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢,去扫墓祭奠还方便,岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这里,阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一,墓地则讲求自然第一,天人合一。

    上风上水的原则 墓地也讲究“上风上水”,北京上风上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的,这条中轴线北起鼓楼,经过故宫博物院、前门,南至永定门,中心点就是故宫,也称紫禁城。

    墓地风水宝地六个标准

    墓地风水宝地六个标准如下:1、依山傍水原则山主人丁水主财,择山可以令后代人丁兴旺,择水可以令后代财源滚滚。石为山之骨,水为山之脉,山有了水才有生命,没有水的山就没有来灵魂,所以前人云:有山无水休寻地,来看山时限看水。由此可见“山主人丁水主财”是考察墓地风水简要也是精辟的总结。2、前朝朱雀、后靠玄武、左右饱穴原则“左青龙,右白虎,前朱雀后玄武”是择地首选。这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的穴就是在这个盆地里。四面的山峰水源就叫峰峦,吉凶水、砂手也体现了古人殡葬的风水观。3、屈曲蜿蜒原则直则冲,曲则顺。道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲,曲径通幽就是好格局。4、明堂开阔原则登山看水口,入穴看明堂。明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。5、回归自然原则阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都是主张人事合一,人与天合一,环境、效率第一。墓地则讲求自然第一,天人合一。6、上风上水原则墓地也讲究“上风上水”,北京上风上水方向是西北,所以明代十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的,这条中轴线北起鼓楼,经过故宫博物院,前至南门,南至永定门,中心点就是故宫,也称紫禁城。

    最好的风水宝地

    中国最好的风水宝地在哪里 我国最好的风水宝地在哪里呢?其实好的风水宝地并不一定是名山名水,也不一定是大山大川之间,古人有云:“山不在高,有仙则灵,水不在深,有龙则灵”。经过一些风水人士考察认为: *** 的故乡四川南充老君镇凌云山是中国最好的自然风水宝地。凌云山四相景观堪称世界一绝,山体形态惟妙惟肖,形神兼备,各守方位,对仗工整,是展示风水文化的活标本。风水文化最早可追溯到六千年前,在河南濮阳西水坡仰韶文化的墓葬中,发现了我国最早的青龙白虎图案。风水一词最早源自郭璞的《葬书》:“气乘风则散,界水则亡,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之”。数千年来,风水是中国城市村落选址建设的永恒主题,中外著名学者对此有精辟的论述(详见附件《中外学者论风水》)。从历史文化的角度看,风水文化集中体现了中国文化五个层面的深厚内涵:生殖崇拜的生命追求;安全心理的本能需求;宗族社会的血缘纽带;美学欣赏的愉悦感受;天人合一的宇宙理念。 四相:道教将其作为守护神,以壮威仪,太上老君出巡时“左有十二青龙,右有二十六白虎,前有二十四朱雀,后有七十二玄武”。 道经上称:东方青龙将军九人,从官八十一万众;西方白虎将军七人,从官三十六万众;南方朱雀将军三人,从官六十四万众; 北方玄武将军五人,从官二十五万众。 另外四相又分别有姓:青龙叫“ 孟章神群君”,白虎叫“监名神君”,雀叫“陵光神君”,玄武叫“执明神君”。 五行:五行家说:“无极生太极,太极生两仪,两仪生四相。”“天有金、木、水、火、土五方五行之气。形有金、木、水、火、土五星”。地有东(木)、西(金)、南(火)、北(水)、中(土)五方五行之气。中华大地五行之气又以五岳为代表;南岳衡山(朱雀属木);北岳恒山(玄武属水);东岳泰山(青龙属木);西岳华山(白虎属金),中岳嵩山(中央后土属土)。而凌云山:左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武则是中华大地五行之缩影。 故有道人说:“天下之奇当属五岳,而五岳之奇又归缩于凌云山!”凌云山钟灵毓秀,凌云山真风水宝地也! 什么地方是最好的风水宝地 严格的讲,就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。风水宝地标准:后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。 追问: 明堂是什么意思? 回答: 风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围,是地气聚合的处所。案山内为大明堂,或称外明堂,龙虎心里是中明堂,穴前为小明堂,或称内明堂。古明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳。相地就是要选好明堂。然后点穴,达到趋吉避凶之目的。 明堂分为小明堂、中明堂、大明堂,明堂之中最重要的是中明堂,中明堂属吉,这个穴位可定,大、小明堂也美,这个穴位更吉。但在一般情况下,三种明堂都美的很少见,但是,大家要牢记,穴位的成败,主要决定于中明堂。 1、小明堂:凡有窝、钳、乳、突四种穴形时,在穴位四周略低的地段,下雨时有水从上至下向左右两间分流,交合在穴位下部正中处,此处即是小明堂。 2、中明堂:是指墓穴前面稍远处,有青龙,白虎山环抱,龙虎山两支流水聚会所。 3、大明堂:是指案山内水流汇合之处。 4、明堂的形态:明堂的形状要讲究完整屈曲、回环、高低分明,四面平稳,中间低窝。平净而四周高。这是上吉明堂,横要横得好,直要直得好,方要方得好,也属吉利明堂。 5、明堂吉凶的鉴别:凡山势来得缓慢,平平结穴,龙虎环抱案台近,则论中明堂,中明堂最好是地面平坦窝钳,形状整齐不要太阔,又不可太狭,完整。若有水要清、澄、深,如铜锣、如锅底,这是上吉明堂。风山势来得急,垂下结穴,前案远则论大明堂。外明堂,必须两边宽度不可狭窄,四面山要围绕、封锁,无空缺,明堂如片纸,明堂通走马,为上吉明堂。如果明堂中有坑窟,土堆、石堆、堵塞,四面山崩缺,界水不明,内明堂太宽,外明堂太窄,恶石林立,圆峰内抱,还有山脚射堂,倾斜崩陷楼台、亭阁,都属不吉之象。 6、富贵明堂:圆:如盘心者,主子孙贤良聪明。方:如棋盘,主享厚禄悠长久远。横:如连案者,主子孙忠诚。抱:如带绕者,主子孙孝顺。长:如笏揖者,主尊贵。平:如展席者,主温和柔顺。广:大而包容者,主富裕。丰:广而能会者,主人丁旺,后代繁衍。进:照内者,主人进财源。周:闭密者,主田产照。灵:金鸡、玉犬应者二主清贵。异:有大石,大树者,主富且贵。 7、凶杀明堂。宜:宜去无回者,主破政损财。曲:曲属若惊蛇者,主人离财散。欹:边高边低,倾流不止者,主扼杀男女。虚:水口风至者,损气耗元。野:广漠无收拾者、主凶衰。散:如龟背者,主退败。偏:半大半小者,主受福荫。食禄不均。破:半凹半凸者,主死亡。街:水冲田无应者,主破败迅速。缠:水缠却带刑杀者,主败绝。倒:向后而背趋着,主因阴人破财,鬼怪缠身。斜:向前面不揖者,主官司,讼诉败。促:前后迫近狭窄者,主夭折,损丁。泣:流泉滴沥者,主宿疾缠绵,常年卧病。漏:水入穴而不盈者,主天灾死绝。劫:恶石如刀兵者,主枪伤,触犯法而亡。病:积土如死尸者,主瘟疫,火灾伤胎。反:背若弓稍者,主违悖改忤逆,破财。狱:四周深知井底者,主孤独贫寒犯牢灾,人丁灭。 世界上最好的风水宝地叫什么名字 风水轮流转,世界没有永恒不变的最佳风水宝地。中国风水宝地在北京,祖脉在昆仑。 全国最好风水宝地在哪里 北京湾、河北湾、中原湾,燕山、太行山围合的风水宝地 北京居华北平原北端,太行山与燕山在此交会,两山围合出西、北环山,东、南向海的半封闭地形,形如海湾,北京位于中心位置,人称“北京湾”。这样的地形从自然地理的角度看,有利于阻挡北方的干冷空气,迎接东南方向的暖湿气流;山区河流带来的肥沃土壤和丰沛水源保障了山前平原的物产丰饶,这就奠定了北京天府之都的地位,用风水术语来说,北京的地形是“藏风聚气之地”。如果说北京的地形可以称之为“北京湾”,那么用这样的视角看河北大地的河北平原,就可以看出河北平原很像“北京湾”的放大版,太行山与燕山两列大山不但环抱着北京,更大范围环抱的是河北平原,因此可以称之为“河北湾”。如果我们把视野再放开些,把“河北湾”再放大些,这样就可以把整个华北大平原,也就是所谓的中原看成是“河北湾”的放大版――“中原湾”,因为“中原湾”是由燕山、太行山、大别山围合而成。“北京湾”、“河北湾”、“中原湾”都符合中国传统文化中关于风水宝地的条件,它们都是中国的风水宝地。 我喜欢用“北京湾”来指称北京,因为我觉得这个称呼更好地揭示了北京的内涵或本质,那就是北京这块地方很符合“风水宝地”的说法。 古时候中国人用“风水宝地”这种说法来说一个地方环境好。所谓的“风水宝地”有一套专门的术语和玄妙的理论,如:来龙去脉,靠山祖山,左青龙,右白虎,中堂广阔,流水曲折等。我觉得就人类大的生存环境选址而言,一个地方是不是“风水宝地”,关键看它是不是“三面围合,一面敞开”,而且敞开的方向还要合适,被围起来的地方要平坦开阔,要有流水环绕。 北京湾正是符合这样标准的一块风水宝地。前述中侯仁之先生说“突然看见西北一带平地崛起一列高山,好似向列车进行的方向环抱而来”,这说的正是“北京湾”的地形:燕山和太行山从北面和西面将北京围合起来,让它向着东南面敞开。 中国东部地区是大陆性季风气候。夏季从海洋吹来温暖湿润的东南风,冬季则从西伯利亚和蒙古高原吹来干燥寒冷的西北风。“北京湾”地形的好处如下: 夏季,北京湾对着温暖湿润的东南风敞开怀抱,让其长驱直入,来自海洋的夏季风带来了降水,降水和夏季较高的气温结合在一起,被称为“雨热同季”,这对农业很有利。 夏季风吹到太行山和燕山脚下,沿着山坡逐渐抬升,水汽冷凝形成降水,降水又在山区形成一条条河流从山里流到平原,河流不仅带来生命中不可缺少的水,还带来了泥沙和砾石,这些泥沙砾石沉积下来,形成冲积扇,冲积扇又连接起来,形成平原。因此风水宝地的“中堂”中不能缺少“萦绕的流水”。 冬季,季风调转方向从北方吹来。寒冷的季风被高大绵延的太行山和燕山山脉阻挡,季风即使越过山脉也会因为下沉的过程而增温。所以太行山和燕山脚下比较温暖。 有一次我和气象学家林之光先生聊到这个话题,他说在冬季由于太行山和燕山的屏护作用,使得太行山和燕山山麓地带的平均气温比同纬度东部平原地区要高出1―2摄氏度。 这下我们了解了山脉围合环绕的意义:制造温暖,产生河流,形成土地。这就是“北京湾”的风水。 不过我觉得仅仅说北京湾是宝地,视野还不够辽阔,试想一下,我们说北京湾是被太行山和燕山围合起来,其实太行山和燕山都是宏大的山脉,围合北京的仅仅是这两山的一部分,更大尺度的太行山和燕山围合起来的是河北大平原,我称之为“河北湾”。其实河北湾就是北京湾的放大版。 如果我们的视野再辽阔一些,就会看到还有一个更大的“湾”,那就是被太行山、燕山和大别山围起来的大中原,也就是华北大平原,也可以称之为“中原湾”,这才是中国最大的风水......>> 历史上名人名墓的好风水宝地有哪些 光一个洛阳铲,就应该知道是在洛阳的。 生在苏杭,葬在北邙。洛阳地处中原,古来为文人荟萃之地。此邙山雄浑逶迤,土厚水低宜于殡葬,所以历代帝王将相、富户巨贾,皆北邙为风水宝地,多葬于邙山下,故民间有“生在苏杭,葬在北邙”之说。以致“北邙山上少闲土,说是洛阳人旧墓”、“北邙无卧牛之地”,成为我国最为集中浩大的墓葬区。 中国好像一共300都个皇帝,100多个葬在洛阳。还有无数文人骚客,王勃、白居易、关羽、杜甫、苏秦、张衡数不过来,太多太多了。。。 全中国最好的风水宝地(真龙) 5分 到处有真龙,你若只给这样的信息,就有点不负责了。 而且,真龙真穴也不见得能让不对的人用。 怎样寻找好的坟墓风水宝地 好的坟地能够旺后嗣,兴旺后代,保人丁兴旺,家宅平安,还能兴财运,不同的坟地风水能造就出不同的后代家族运势和后人的人生命运。所以祖坟风水如果好的话,那么,子子孙孙的人丁都会很兴旺,一朝及第,加官进爵,荣华富贵都会随之而来。相反,如果祖坟风水有破局的出现,那么家族以及后人则会衰败或是穷苦等等。怎样看坟地风水跟着我一起来了解一下吧! (文章来源)家居风水风水之术中说到,墓地的风水中“点穴”是非常重要的一个环节。找到一个好的墓穴,达到长久的好风水,那么就会庇佑后代的前程和富贵。现如今,寻找好的墓地,越来越受到人们的重视。寻得一个风水宝地,首先就是要看环境,我这里就给朋友们说说祖坟风水怎么看以及祖坟风水的注意事项。 而墓地的土质的好坏则影响到后代的人丁是否兴旺。所以,我们常常在电视中就能看到,要是有择墓地风水的大师出现,一般看墓地风水都会把土拈一点来看看,辨别一下土质的情况,墓穴的选择第一要素就是水土的选择。所以土质也是辨别好风水的一个重要的条件。墓穴的周围要有茂密的植被遮盖,不能让墓穴暴露在烈日或者是雨水之中,虽说要有植被相遮。但是墓穴的上方和前方不能有植被遮挡,这样会影响后代的发展。最好的墓地是左、右、后植被茂盛,最好是有大树的茂密枝干把墓地遮盖,但是遮盖的高度要高,不能是紧挨着墓地的上方,这样会影响墓地的风水。 怎样看坟地风水宝地?墓地要怎么选择,首先墓地风水的选择一般都要选择“前有照,后有靠”的地方,即前有水流穿过,后有山峰为靠,境内层峦叠翠,就是说墓地要枕山面水。当然还有许多其它讲究。如:首先,应该明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合,确定土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势,又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求,使其更好地荫益子孙后代。 广西的最好的风水宝地在那? 广西的最好的风水宝地在那?cfhl 怎么选择最好祖坟风水宝地 下定千辛万苦的决心踏上万水千山的历程探索三年寻地十年点穴的奥秘……如能做到以上这些条件那么虽说不能找到最好的阴宅风水宝地但也能找到较好的阴宅风水宝地还是能差不多吧(以上寻找风水宝地的过程当然还必须有精通阴宅风水的阴阳先生带领才能行) 大方最好风水宝地 处处都有,那看风水师水平的高低

    什么样的地方才称的上真正的“风水宝地”?

    所谓风水宝地通俗的讲,就是风水好的地方,居于此处,能助人事兴旺、发财,可令后代富贵、显达。严格的讲,就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。那么什么样的地方才称的上是风水宝地呢?

    依山傍水的原则 依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,可以令财源滚滚。

    前朝后靠左右抱的原则 “左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山风水上叫做“砂”。

    屈曲蜿蜒的原则 过去的四合院,寺庙,对着大门都有影壁,现代人装修的时候也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的,而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气。

    明堂开阔的原则 古代有人出了名、当了官或者发了财,人们往往会议论这个人祖坟的风水,称之为:地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材,发展事业,因此既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。

    回归自然的原则 现在的城市规划里,墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢,去扫墓祭奠还方便,岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这里,阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一,墓地则讲求自然第一,天人合一。

    上风上水的原则 墓地也讲究“上风上水”,北京上风上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的,这条中轴线北起鼓楼,经过故宫博物院、前门,南至永定门,中心点就是故宫,也称紫禁城。

    什么是风水宝地 如何从表象鉴定风水宝地

    哪有什么是风水宝地?都是封建糊弄人。

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