金木水火土对应颜色五脏,金木水火土对应颜色和方位

内容提要：

金木水火土相对应的颜色

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金木水火土相对应的颜色，五行是中国自古以来道学的一种系统观，广泛地用于中医学、堪舆、命理、相术和等方面。下面我来给大家分享金木水火土相对应的颜色知识。

金木水火土相对应的颜色1

1、属火的颜色：红色、紫色

2、属土的颜色：黄色、咖啡色、茶色、褐色

3、属金的颜色：白色、金色、银色

4、属水的'颜色：黑色、蓝色、灰色

5、属木的颜色：绿色、青色、翠色

五行相生：

金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行相克：

金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

扩展资料

五行是中国自古以来道学的一种系统观，广泛地用于中医学、堪舆、命理、相术和等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水（代表润下)、火（代表炎上)、金（代表收敛)、木（代表伸展)、土（代表中和)。

五行相互依赖：

天若无土，就不能覆盖大地；地若无土，就不能承受地上万物，五谷粮食也无处生长；人若无土，就不能自然繁衍而五常不立。因此天地人不可无土。木若无土，有失栽培之力；火若无土，不能照四方；金若无土，难施锋锐之气；水若无土，就不能水借地势流溢四方。

土若无水无木，不能长养万物；无火无金，不能繁衍生息。这就是五行不可或缺的道理，而五行也由此构建而成。

组成。

金木水火土相对应的颜色2

1、金木水火土的意思？

金、木、水、火、土合称五行，是指五种构成物质的基本元素。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。

2、十二星座各自代表什么系（金木水火土）

风向星座：双子座．天秤座，水瓶座。风代表着智慧过人，善于交际，富有灵感。 火向星座：白羊座，狮子座，射手座。火代表着活泼好动，精力充沛，古道热肠。 水向星座：巨蟹座，天蝎座，处女座。水代表着富有激情，敏感回细腻，有同情心。 土向星。

3、五行说，生成万物的基本元素是金木水火土啥意思

我国古典哲学认为，“五行”即宇宙中的五种基本元素，代表很广泛。

1、代表方位：东方木；南方火；西方金；北方水；中央土。

2、代表季节（节抄令）：春木；夏火；秋金；冬水；每季末月土。

3、代表颜色：青木；红火；白袭金；黑水；黄土。

4、代表五脏：肝木；心火；肺金；肾水；脾土。

5、代表情志：怒木；喜火；悲金；惊水；思土。

6、代表天干：甲乙木；丙丁火；庚辛金；壬癸水；戊己土。

7、代表地支：寅卯木；巳午火；申酉金；亥子水；辰戌丑未土。

8、代表八卦：震巽木；离火；兑乾金；坎水；坤艮土。

通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一，平衡和不平衡，可以产生天地万物，可以产生吉、凶、祸、福。若深究其理，则可发现其奥妙无穷。

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提起金木水火土对应的颜色和，大家都知道，有人问五行对应的颜色，另外，还有人想问人体的五脏与金木水火土是怎么对应的？？？你知道这是怎么回事？其实金木水火土分别是代表相对应的颜色是哪些，下面就一起来看看五行与颜色对应，白金，黑水怎么理解，希望能够帮助到大家！

金木水火土对应的颜色和

金水木火土五行对应颜色分别为，白黑绿火黄五种色。金居兑卦，为少女，代表纯洁，故用白色代表；水居北方坎卦，水湿黑暗，故用黑色代表。

五行图中金木水火土各自代表的颜色是什么

易学上以五行分五色：赤，代表火，主热烈；黄，代表土，主平和安顺；白，代表金，主素洁忧郁；黑，代表水，主深沉宁静；绿，代表木，主清新明快。

木主仁,

其性直,

其情和,

其味酸,

其色青.

金木水火土分别是代表相对应的颜色是哪些

木盛的人长得丰姿秀丽,

骨骼修长,

手足细腻,

口尖发美,

面色青白.

为人有博爱恻隐之心,

慈祥恺悌之意,清高慷慨,

质朴无伪.

木衰之人则个子瘦长,

头发稀少,

性格偏狭,

嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正,

项长喉结,

乾燥,

为人鄙下吝啬.

火主礼,

其性急,

其情恭,

其味苦,

其色赤.

火盛之人头小脚长,

上尖下阔,浓眉小耳,

精神闪烁,

为人谦和恭敬,

纯朴急躁.

火衰之人则黄瘦尖,

语言妄诞,

诡诈妒,

做事有始无终.

土主信,

其性重,

其情厚,

其味甘,

其色黄.

土盛之人圆腰廓鼻,

眉清木秀,口才声重.

为人忠孝至诚,

度量宽厚,

言必行,

行必果.

土气太过则头脑,愚拙不明,

内向好静.

不及之人面色忧滞,

面扁鼻低,

为人狠乖戾,

不讲信用,不通情理.

金,

其性刚,

其情烈,

其味辣,

其色白.

金盛之人骨肉相称,

面方白净,眉高眼深,

体健神清.

为人刚毅果断,

疏财仗义,

深知廉耻.

太过则有勇无谋,贪欲不仁.

不及则身材瘦小,

为人刻薄内,

喜好杀,

吝啬贪婪.

水主智,

其性聪,

其情善,

其味咸,

其色黑.

水旺之人面黑有采,

语言清和,为人深思熟虑,

足智多谋,

学识过人.

太过则好说是非,

飘荡.

不及则人物短小,

性情无常,

胆小无略,

行事反覆.

金木水火土对应的颜色和：五行对应的颜色

五行中金木水火土都有相对应的颜色，金对应白色；木对应绿色；水对应黑色；火对应红色；土对应。

每个颜色对应的寓意都不一样。如白色：寓意为公正、纯洁、端庄、正直、少壮；绿色寓意为莽撞、倔强、乖谬、嫉妒、青春；黑色寓意为清廉、严肃、沉稳、孤独；红色寓意为伟大，热诚，喜庆，可怕，危险，热情；，温暖，柔情，洋溢，怀念。

五行学中对人的命运有着决定性作用，这个懂命理学的人通常很少会忽视。比如算一个人运势，往往会取生辰八字，透过生辰八字可以对人运势中的五行缺啥多啥一清二楚。如对于一个金命的人来说，本来就是忌水的，这时候如果本人，木少，那么需要多穿绿色或者多吃绿色食物来补回来，而一个人水太多的话，比较禁忌的是黑色。金命的人，更多会选择穿一些白色系列的，在家中摆放的家居也是白色，这样运势会更好。

同时每个颜色对于人体的五脏也有关系，这是互联在一起的。也许很多人不相信，以为这是，但自古以来，我国的五行学说对应大自然就有着一定的规律关系。

木对应的是绿色，绿色如黄瓜、青椒、西蓝花、绿豆、苦菜等，这些对于一个人的、胆囊是很好的。火对应的是红色，如果蔬中，西红柿、红萝卜、红辣椒、枸杞等，这些心脏，小肠，舌，脉络都很好，主管的也是心脏。土对应的是，如可以对人的脾胃、口腔、都有益处，多吃黄花菜，黄豆，黄李子等对胃不好的人有好处。

金对应的是白色，如白萝卜、鸭梨、白菜花、白等这些对应的是肺、大肠、鼻有好处；水对应的是黑色的果蔬，如黑米、黑豆、黑芝麻、、紫菜等，多吃对肾好。

学会了解五行，了解五行颜色，对人体的脏腑间有很好调理作用，在穿着搭配也有作用，可以改变整个人的运势。

以上就是与五行与颜色对应，白金，黑水怎么理解相关内容，是关于五行对应的颜色的分享。看完金木水火土对应的颜色和后，希望这对大家有所帮助！

金木水火土相对应的颜色是什么

金木水火土相对应的颜色是什么 金木水火土相对应的颜色是什么，说到五行，相信大家都知道有哪五行吧！而五行都有属于自己的颜色。那么大家知道金木水火土相对应的颜色是什么？下面和我一起来看看！ 金木水火土相对应的颜色是什么1 一、五行的代表颜色 属火的颜色： 红色、紫色 属土的颜色： 黄色、咖啡色、茶色、褐色 属金的颜色： 白色、金色、银色 属水的颜色： 黑色、蓝色、灰色 属木的颜色： 绿色、青色、翠色 二、五行属水缺土最适合什么颜色 木： 青、碧、绿色系列。 火： 红、紫色系列。 土： 黄、土黄色系列。 金： 白、乳白色系列。 水： 黑、蓝色系列。 三、谁能告诉我什么颜色属水？ 这个问题在不同时期，不同的专家也有不同的答案。从物理学的角度看，水的颜色受光源、光线在水中的吸收和散射、以及水中的悬浮物等因素所影响。地球的主要光源是太阳，太阳光有多种颜色，由波长最长的红光至最短的紫光。一件物件的颜色就视乎它发出的主要是什么色的光。 水吸收红光较多，而对蓝光则散射较强，但这现象要有一定深度或厚度（一米以上）的水才明显。因此，日常生活所见，一个无色透明杯内的纯净水，在白色光源下是差不多无色的，而一个厚厚的大水族箱内的水则呈现淡淡的'蓝色。 无色 白色 蓝色 人们通常会这样回答：水是无色的，它是“透明的”“清澈的”；海水看起来是蓝色的，那是因为它反射了天空颜色的缘故。 这些看法是错误的。水是蓝色的，虽然颜色较为微弱，但确实是蓝色的。这点在大自然中就可以发现。无论是雪地里的深孔，还是冬天瀑布厚厚的冰层，你都可以看到，里面的水是蓝色的。你也可以挖一个够大够深的白色水池，向里面注满水，垂直看下去，你也会惊异地发现——里面的水是蓝色的。 既然水是微蓝色的，那么，怎么解释海水有时候会是醒目的蔚蓝色呢？这就需要提到海水的反射了。其实，海水呈蔚蓝色，这是天空反射作用的结果。在阴天，你就可以发现，海水的蓝色不是那么醒目了。 然而，水并不仅仅反射水面以上的光线，它也反射水面下的光线，水里面的杂质越多，它反射出的颜色就越杂。 在海洋和湖泊这些大型水体中，通常有着高度密集的微小浮游植物和藻类。在河流和池塘中，则多半含有高度密集的灰尘和其他固体悬浮物。 光在水底经这些水下物质的反射和散射，表现在水面上就形成了我们看到的各种颜色。这样一来，就可以解释为什么地中海有时在晴天却呈现亮绿色的原因了 四、我五行属水，房屋外墙装修应该用什么颜色 水命者，五行金生水大吉，水生木大吉，水克火凶。故水命人大利土黄色，绿色亦佳。不利红色。 五、五行水旺的女性适合用什么颜色的钱包？ 推荐： 红色、紫色；（仅供参考哦！） 金木水火土相对应的颜色是什么2 一、木水火土对应什么颜色 五行具体包括金、木、水、火、土，称之为五行。他们都有属于自己的颜色。金木水火土色彩图。 1、五行木代表的颜色： 青色、绿色属木的是青色绿色，草木代表青色，它代表向上、永远、代表和平的意义。 2、五行火代表的颜色： 红色、紫色火是属于赤色，就是红色的意思，中国人喜欢用红色的，红色代表喜悦的意思。 3、五行土代表的颜色： 黄色土是黄色，土有力量和富有的意义在里面。金木水火土五行颜色表。 4、五行金代表的颜色： 白色、金色，五行白色含有悲哀、平和的意思；因为中国人办丧事的时候是白色的。 5、五行水代表的颜色： 黑色、蓝色，水在五行中是以黑为主，水以一切的黑做代表，黑在方位上是在北方，所以水是以黑色为代表。金木水火十一对应颜色。 颜色大家一定很熟悉，生活中就在接触各种颜色，颜色能影响我们的心情，能判断一个人的性格，但颜色决定命运。 二、金木水火土命颜色喜忌 阴阳五行是自然万物的属性，因此有了生克制化的变化，万事万物在这样的五行作用当中产生吉凶；五行的区别在于形状、结构、颜色来判断。金木水火土五德对应的颜色。 三、八字五行喜忌与颜色 1、五行生克与颜色金木水火土对应颜色和方位。 相生： 木生火、火生土、土生金、金生水、水生木； 相克： 木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。 2、五行颜色喜忌 命主命格五行喜木者： 宜选颜色为青色、碧绿色，雅绿色等； 命主命格五行喜火者： 宜选颜色为红色、暗红色、紫红色等； 命主命格五行喜土者： 宜选颜色为黄色、土黄色、咖啡色等； 命主命格五行喜金者： 宜选颜色为白色、银白色、米白色等； 命主命格五行喜水者： 宜选颜色为黑色、深蓝色、天蓝色等。

五行对应的五脏

人的五脏六腑，分别对应哪五行？ 五脏1．心：心为神之居、血之主、脉之宗。在五行属火；生理功能①主血脉；②主神志；心开窍于舌，在体合脉，其华在面，在志为喜，在液为汗。心与小肠为表里。 2．肺：肺为魄之处、气之主，在五行属金；生理功能：①主气，司呼吸；②主宣发肃降；③通调水道；④朝百脉主治节；辅心调节气血运行；肺上通喉咙，在体合皮、其华在毛，开窍于鼻，在志为忧，在液为涕，肺与大肠相表里。 3．脾：牌为气血生化之源、后天之本，藏意，在五行属土。生理功能：①主运化；②主升清；③主统血；开窍于口，在体合肉，主四肢其华在唇，在志为思，在液为涎；与胃相表里。 4．肝：肝为魂之处，血之藏，筋之宗。在五行属木，主升主动。生理功能：①生疏泄；②主藏血；开窍于目，在体合筋，其华在爪，在志为怒，在液为泪，肝与胆相表里。 5．肾为先天之本，藏志，腰为肾之腑，在五行属水；生理功能：①藏精、主生长发育与生殖；②主水；③主纳气；在体为骨，主骨生髓，其华在发、开窍于耳及二阴，在志为恐，在液为唾，肾与膀胱相表里。 五脏对应五行有些什么说法吗？ 五行学说在中医学中的应用 1．说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，木有生发的特性，故以肝属“木”；心阳有温煦的作用，火有阳热的特性，故以心属“火”；脾为生化之源，土有生化万物的特性，故以脾属“土”；肺气主肃降，金有清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏精的功能，水有润下的特性，故以肾属“水”， ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系。肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢；肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的运化，可以制止肾水的泛滥；肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈；心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系。 ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之，五行学说应用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。 2．说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾，是木乘土；脾病也可以影响肝，是土侮木；肝脾同病，互相影响，即木郁土虚或土壅木郁；肝病还可以影响心，为母病及子；影响肺，为木侮金；影响肾，为子病及母。肝病是这样，其他脏器的病变也是如此，都可以用五行生克乘侮的关系，说明它们在病理上的相互影响。 3．用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色、味、脉来诊断本脏病。如面见青色，喜食酸味，脉见弦象，可以诊断为肝病；面见赤色，口味苦，脉象洪，可以诊断为心火亢盛。脾虚的病人，面见青色，为木来乘土；心脏病人，面见黑色，为水来乘火，等等。 从它脏所主的色、味、脉来诊断五脏疾病的传变情况。如脾虚病人，面见青色，脉现弦象，为肝病传脾（木乘土）；肺病之人，面见红色，脉现洪象，为心病传肺（火乘金）。五脏中任何一脏有病，都可以传及其他四脏，用五行学说来分析，存在着相乘、相侮、母病及子和子病及母四种传变关系。 从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后。如肝病面色青，见弦脉，为色脉相符。如果不见弦脉，反见浮脉，则属相胜之脉，则克色之脉（金克木），为逆，主预后不良；若见沉脉，则属相生之脉，即生色之脉（水生木），为顺，主预后良好。 （2）在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变。如肝病能传脾（木乘土），预先予以补脾，防其传变。“见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气”。 ②确定治疗原则。概括为“补母泻子”法，即“虚则补其母，实则泻其子”。补母，是针对具有母子关系的虚证而治疗的，如肝虚补肾，因为肾为肝之母，所以补肾水可以生肝木。泻子，是针对具有母子关系的实证而治疗的，如肝实泻心，因为心为肝之子，所以泻心火有助于泻肝木。 根据相克关系来确定治疗原则，可以概括为“抑强肤弱”法，即泻其克者之强，补其被克者之弱。如肝木太过而乘脾土，肝木太过为强，必须泻之，脾土为弱，必须补之。 ③制定治疗方法 药物治疗方面，如滋水涵木法，是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法，适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证。又如培土生金法，是用健脾益肺的方法，适用于脾失健运而肺气虚弱的病证。又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法。 此外，在针灸和精神疗法方面，都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志。如悲可以胜怒，是因为悲为肺志属金，怒为肝志属木的缘故。 在实际运用的过程中，阴阳五行学说，常常是相互联系，不可分割的。阴阳五行学说的结合，不仅可以说明事物矛盾双方的......>> 五行与五脏的关系 五脏： 肺、 肝、 肾 、 心、 脾 五行： 金、 木、 水 、 火、 土 五味： 辛、 酸、 咸 、 苦、 甘 中医根据五行的特性，来描述五脏的某些生理特性和功能作用。如木性可曲可直，条顺而畅达，肝属木，其特点是喜条达而恶抑郁，并有疏泄之功能；火性温热而炎上，心属火，其特点是心阳有温煦之功能，心火易于上炎；土性敦厚，有生化万物之特性，脾属土，其特点是有消化水谷，运输精微，营养五脏六腑、四肢百骸的功能，又为气血生化之源；金性清肃收敛，肺属金，其特点是具有清宣肃降之功能；水性润下，有下行、闭藏之性，肾属水，其特点是主水液代谢之蒸化排泄，并有藏精功能。 五行说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克即相互制约和约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。如果五行相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮。比如，在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水。相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展.相生相克的关系在中医中被广泛应用于解释五脏之间的关系憨脏腑间的病理影响，和相应的诊断和治疗。 五脏之间相互资生的关系，可用五行相生来阐明。如肾（水）藏精，肝（木）藏血，肾精可化生肝血，此即肾水滋养肝木，即水生木；肝（木）藏血，心（火）主血脉，肝之贮藏血液和调节血量功能正常，则有助于心主血脉功能的正常发挥，此即肝木上济心火，即木生火；心（火）主血脉，又主神志，脾（土）主运化，为气血生化之源，又主统血，心之阳热可以温运脾阳，心主血脉功能正常，血能荣脾，脾才能发挥主运化、生血、统血之功能，此即心火温脾土，即火生土；脾（土）能转输精微，益气以充肺（金），从而维持肺主气之功能，此为脾气生养肺气，即土生金；肺（土）主气，职司清肃，肾（水）主藏精纳气，肺气肃降则有助于肾精之闭藏和气之摄纳，肺气肃降，水道通调，又能促进肾主水功能的发挥，此即肺金滋养肾水，即金生水。同样，五行相克的关系也用于五脏间相互制约的关系。如肺（金）气清肃下降，气机调畅，可以抑制肝（木）阳上亢，此即金克木；肝（木）的条达，可以疏泄脾（土）的壅滞，此即木克土；脾（土）的运化，可以制止肾（水）的泛滥，此即土克水；肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈，此即水克火；心（火）的阳热，可以制约肺（金）清肃的太过，此即火克金。 五行生克也用于解释脏腑间的病理影响。如肝病可以传脾，是木乘土；脾病也可以影响肝，是土侮木；肝脾同病互相影响，即木郁土虚或土壅木郁；肝病还可以影响心，为母病及子；影响肺，为木侮金；影响肾，为子病及母。其他脏腑病变也是如此，都可以用五行生克乘侮的关系，说明这些在病理上相互影响。 中医理论认为，五行中的五味与人体五脏六腑相对应,“五味所入，酸入肝、辛入肺、苦入心、咸入肾、甘入脾”,“五味之于口也，各有所走，各有所病。肝病禁辛，心病禁咸，脾病禁酸，肾病禁甘，肺病禁苦”.肺主气，心主血脉，肝主筋，脾主肉，肾主骨.饮食因重视这些宜忌原则，合理利用五味，促进人体健康，避免因过分......>> 五行与哪五色、五脏、五个方向对应 五脏：木性为肝脏；火性为心脏；土性为脾脏；金性为肺脏；水性为肾脏。 　五色：木代表青色；火代表红色；土代表功色；金代表白色；水代表黑色。 　五方：木为东方，火为南方，金为西方，水为北方，土为中央； 五脏六腑的相互的关系 和五行的关系 它们的联系 中医理论中五行与五脏是有着紧密联系的。五行之间的关系便是五脏间的关系。五行分别为：金、木、水、火、土。而五脏中肝胆代表木，心、小肠代表火，脾胃代表土，肺、大肠代表金，肾、膀胱代表水。 明白了五脏六腑对应的五行后，便要开始了解五行之间的关系了，也可以变相地说是五脏六腑间的关系。 相生关系：木（肝、胆）生火（心、小肠），火生土（脾、胃），土生金（肺、大肠），金生水（肾、膀胱），水生木。 木生火。这个比较容易理解，木可做火的燃料。而在五脏中，属木的肝藏血，肝胆循环系统旺盛，可有充足的血液供属火的心、小肠循环系统正常运行。 火生土。形象地用太阳之正阳之火对地面照射，经亿年以上可化石为土作比喻。在五脏中属火的心、小肠循环系统旺盛，可促进属土的脾胃循环系统正常运行。 土生金。用金属从土中而生作比喻，如矿质。五脏中属土的脾胃循环系统旺盛，被称为中气的脾气可以促进属金的肺、大肠循环系统正常运行。 金生水。解释要复杂一些。我们在自然界可以发现，有石就有水。石头结构的山可以生长树木，因为岩缝可以使水达到山顶。所以民间有“山有多高，水有多高”之说。而土结构的山不能长树，因为“土克水”，土阻止了水的上行，所以西北黄土高坡上光秃秃的一片，没有一棵树木。石头中含大量金属元素，古人把这种现象概括为“金生水”。五脏中属金的肺循环系统旺盛，肺气可促进属水的肾循环系统正常运行。 水生木。这个比较容易理解，树木生长必须需要充足的水分。肾、膀胱循环系统旺盛，肾气和肾水可促进肝循环系统的正常运行。这是五行相生关系，也是五脏六腑间相生关系。 五行相克关系。木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。无尽的循环……木克土。有两个理解。第一，用树木破土而出来作比喻。第二，以树木吸收土中营养，致使土中营养流失来理解。五脏中属木的肝循环系统不畅，没有充足的血液支持脾胃，脾循环系统便会逐渐进入非正常状态。例如肝胃不和等。 土克水。这个很容易理解，用土能阻挡水的运行作比喻。脾循环系统不畅，脾不能统血，肾血气不足，肾循环系统便会逐渐进入非正常状态。例如脾虚引起的肾病等。水克火。很容易理解，用水能灭火作比喻。肾循环系统不好，水无法参与血液的调节和控制温度，心循环系统便会进入非正常状态。例如肾性心脏病。 火克金。这个也很好理解，用火可熔化金作比喻。心循环系统不好，气血难以支持肺的运动，肺循环系统逐渐进入非正常状态，重则心肺衰竭致死！ 金克木。用金属可以砍伐木头作比喻。肺循环系统不好，氧气无法支持肝，肝循环系统逐渐进入非正常状态。例如肺阴虚引起的肝阳亢进等。这就是五行相克关系，也是五脏六腑间的相克关系。前面讲了五行相克，但是有时也会出现反克现象。反克在中医理论中叫“反侮”，侮即侮辱。例如：木反克金，金反克火，火反克水，水反克土，土反克木。造成反侮的原因是自己弱，或所克的对象亢进。举例说明，如土能克水，但若土太弱，或水势过于强盛，便会导致洪水决堤，形成反克之象。这便是反侮现象。木反克金。金克木，因金属锐利之物可砍伐伤害木头，一般情况下木是无法伤金的。木燃烧生火，火一样可以熔化伤害金。在五脏中属木的肝火过旺时便可伤肺金，这在中医理论里称为“木火刑金”。 金反克火。火克金，因火可以熔化伤金，一般情况下金是无法克火的。但凡事有例外，如北方的火炉，只要把进气口的铁门关掉，把特烟囱堵上，里面由于氧气的逐渐消失，导致火焰慢慢熄灭，这样金就可把火憋死。在五脏中属金的肺长期不好，可导致属火的心脏衰竭。火反克水。水克火，因水能灭火，一般情况下火不能克......>> 如何理解中医五脏与五行的关系 如何理解五行与五脏的关系 稍有医学知识的人都应该知道，人体内部各个器官都是有关联的，比如胆囊是由肝脏包裹起来的，胃脏和十二指肠也是连在一起。不过，一些在人体结构中相去甚远的器官，比如眼睛和肝脏、肺脏和皮肤还有大肠，它们之间有关联吗？ 从西医的角度来看，答案是否定的，这个体系很少把人当做一个整体来看待。肺脏就是肺脏，皮肤就是皮肤，大肠和前两者也不挨着。因为三者从解剖学上看，其关联程度并不高。肺脏属于呼吸系统，大肠属于消化系统，皮肤则自成一个系统。如果用西医的方法来看，与其关注肺脏和大肠的关联，倒不如去研究大肠和小肠的联系。 但是，从中医的角度来看，情况却并非如此。我们小时候就应该听说过：“肝开窍于目、肾开窍于耳、心开窍于舌、肺开窍于鼻、脾开窍于口”等等说法。不光是五脏对应五官，实际上，在中医中，类似的说法还有很多。比如：“肺主皮毛”、“肺与大肠相表里”等等。 那么，在这个例子中，中医的说法对吗？我们不妨先看看生物学方面的一些结论。很多鱼类、两栖类、爬行类动物，皮肤、大肠都是呼吸器官。在鱼类中，我们常吃到的黄鳝，其鱼类共有的呼吸器官腮已经高度退化，它们主要利用皮肤和喉部来呼吸。还有，甲鱼和乌龟，在水中是利用泄殖腔（也可以称之为直肠）来呼吸。在两栖类动物中，蝾螈、青蛙的皮肤都是呼吸器官。 大家不要觉得这些动物离我们很远，实际上，我们每个人还是胎儿的时候，在子宫内都要完成一部从低等动物进化到高等动物的全部历程。在某个阶段，胎儿就像是一条鱼，有腮裂，还有尾巴。听起来很不可思议，但确实如此。大家有兴趣可以去北京自然博物馆看看胎儿的发育标本。 通过上面的例子不难看出，肺脏、皮肤、大肠，在我们还是胎儿的时候，就建立了某种神秘的联系。 同样的例子还有，比如中医说“汗为心之液”，“心开窍于舌”。从表象上来看，汗水和心脏似乎没有任何关系，它是由皮肤上的汗腺分泌的。舌属于消化道的一部分，和属于循环系统的心脏也不挨着。但是，看看家里养的狗，它皮肤上没有汗腺，散热要靠舌头，难道这仅仅是巧合？ 从现在的情况来看，尽管生物学和医学已经有了长足的进步，但人体实在过于复杂和玄妙，我们还不能为每一条中医理论找到足够的生物学和医学证据。 当然，不能拿到足够多的证据，不等于我们就彻底放弃。如果无视一些客观事实，一味等着医学的进一步发展来解决问题，无疑将会给我们的身体健康带来不可估量的损失。我们现在，完全可以先怀着谦虚的心态来学习和了解中医的五脏学说。在掌握了一些基本规律，我们或许可以从养肝的角度来防治近视和白内障，或者用养肾的方式来防治耳聋。 考虑到篇幅的缘故，我们不大可能一次就把中医五脏理论给说清楚。没关系，先易后难，一步步深入，在接下来的稿件中，我们就谈谈五脏和五官的对应关系，以及其中的哲学道理。 肝开窍于目哲学联想 先看看《黄帝内经》对于肝（不要简单对应肝脏，中医讲究的是系统，不是局部器官）的阐述。 “东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。” “神在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝，在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒；风伤筋，燥生风；酸伤筋，辛胜酸。” 东方生风，风生木，木生酸，这些都是动物形成之前存在的演化过程。地球一经形成，方位就确定了，东方是太阳升起的地方。风由东方而生，也是可以理解的；风生木，好比春风使万物复苏；酸味只能是草木的味道。酸生肝，就是说，草木的中酸味决定了肝的产生，或者说，肝的产生是由于草木中的酸性决定的，作为人体这样的生命体，肝是必然存在的。 肝被喻为体内的化学工厂，分解有害成份和大分......>> 介绍五脏六腑.还有对应五行的属性 五脏：心属火，肝属木，脾属土，肾属水，肺属金。六腑：大肠，小肠，三焦，胆，膀胱，胃没有五行所属，但是和五脏有对应关系 五行与五色，五方，五脏，五音对应的是？ 20分 你好，五行为： 木火土金水 ，对应五色为 青赤黄白黑 ；对应五方为 东南中西北 ，对应五脏为 肝心脾肺肾；对应 五音为 角徵宫商羽；对应 五应为 生长化收藏 ；对应五性为 仁礼信义智；.... 希望我的回答能够帮助到你，谢谢 五脏的五脏与五行 五行：木 火 土 金 水五脏：肝 心 脾 肺 肾五体：筋 脉 肉 皮 骨五华：爪 面 唇 毛 发五志：怒 喜 思 悲 恐五液：泪 汗 涎 涕 唾五味：酸 苦 甘 辛 咸五色：青 赤 黄 白 黑五方：东 南 中 西 北五季：春 夏 长夏 秋 冬五气：风 暑 湿 燥 寒五化：生 长 化 收 藏五音：角 徵 宫 商 羽五官：目 舌 口 鼻 耳五藏：魂 神 意 魄 精四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢,关节, 筋脉, 眼,神经等方面的疾病.火:心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿,腹部, 舌部等方面的疾病.土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐,咳痰, 肝, 皮肤,痔疮, 鼻气管等方面的疾病.水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, *** , 腰部, 耳,子宫,疝气等方面的疾病.

金木水火土对应的颜色

金木水火土对应的颜色

金木水火土对应的颜色，风水布局离不开五行色彩，不同的命格，住宅五行不同，卦象对应的方位有五行，颜色匹配的时候五行就会相互路通。下面就跟我一起来看看，金木水火土对应的颜色

金木水火土对应的颜色1

1、五行对应的颜色是什么

五行之性

木主仁2113， 其性直， 其情和， 其味酸， 其色青5261。 木盛的人长得丰姿秀丽， 骨骼修长4102， 手足细腻， 口尖发美， 面色青白1653。 为人有博爱恻隐之心， 慈祥恺悌之意，清高慷慨， 质朴无伪。 木衰之人则个子瘦长， 头发稀少， 性格偏狭， 嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正， 项长喉结， 肌肉干燥， 为人鄙下吝啬。

火主礼， 其性急， 其情恭， 其味苦， 其色赤。 火盛之人头小脚长， 上尖下阔，浓眉小耳， 精神闪烁， 为人谦和恭敬， 纯朴急躁。 火衰之人则黄瘦尖楞， 语言妄诞， 诡诈妒毒， 做事有始无终。

土主信， 其性重， 其情厚， 其味甘， 其色黄。 土盛之人圆腰廓鼻， 眉清木秀，口才声重。 为人忠孝至诚， 度量宽厚， 言必行， 行必果。 土气太过则头脑僵化，愚拙不明， 内向好静。 不及之人面色忧滞， 面扁鼻低， 为人狠毒乖戾， 不讲信用，不通情理。

金主义， 其性刚， 其情烈， 其味辣， 其色白。 金盛之人骨肉相称， 面方白净，眉高眼深， 体健神清。 为人刚毅果断， 疏财仗义， 深知廉耻。 太过则有勇无谋，贪欲不仁。 不及则身材瘦小， 为人刻薄内毒， 喜淫好杀， 吝啬贪婪。

水主智， 其性聪， 其情善， 其味咸， 其色黑。 水旺之人面黑有采， 语言清和，为人深思熟虑， 足智多谋， 学识过人。 太过则好说是非， 飘荡贪淫。 不及则人物短小， 性情无常， 胆小无略， 行事反覆。

2、代表颜色是什么

五行就其所表征的可作如下谈： 木：青、碧、绿色系列。 火：红、紫色系列。 土：黄、土黄色系列。 金：白、乳白色系列。 水：黑、蓝色系列。

3、颜色是怎么定的

左氏传。子产曰。发为五色。蔡伯喈云。通眼者为五色。黄帝素问曰。爱性有五。章为五色者。东方木为苍色。万物发生。夷柔之色也。南方火为赤色。以象盛阳炎焰之状也。中央土黄色。黄者。地之色也。故曰。天玄而地黄。西方金色白。秋为杀气。白露为霜。白者。丧之象也。北。。。

4、五行：金木水火土相生相克和其对应的颜色是什么

金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

金白色，木青色，水黑色，火红色，土黄色。

5、五行火是什么颜色

五行就其所表征的可作如下谈： 木：青、碧、绿色系列。 火：红、紫色系列。 土：黄、土黄色系列。 金：白、乳白色系列。 水：黑、蓝色系列。

金木水火土对应的颜色2

颜色让我们这个世界变得多姿多彩，我们中华的先民对于颜色本身就有研究的，我们对于宇宙万物的认知认为，万事万物都是有五行，“金、木、水、火、土”构成的。

每一种元素不仅对应着天地之间的物质，还对应着人体脏腑“肺、肝、肾、心、脾”，以及“白、青、黑、赤、黄”五种正色。

一、五行对应五脏的相生相克关系。

1、基于五行的五色，彼此协调搭配，可以产生很多精美的颜色，中华的正统颜色是五正色，并不是现代所认为的只是大红色。

2、除了五种正色，还有间色，包括绿、红、碧、紫、黄（硫磺）、绀、红、缥、紫、

3、早在《周礼。考工记》中，就已记载了五色：“画缋之事，杂五色。东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄。”青、赤、白、黑、黄，构成了传统的审美五色，继而可以互相搭配，演变成更多的色彩。

4、说文：白

《说文解字》曰：“白，西方色也。”白色，像白雪、白羽一样素白的颜色，对应西方的金。

《说文》云：“白，从入合二。”古代小篆“二”的写法，象征天地之间，入是指日光进入天地之间。所以白字的造字本意，取阳光洒落于天地之间的景象。这一概念看似简单，却很宏观，因为要站在一定的`高度，从宏观的整体上俯瞰人间，才能构造出“白”字。所以白字，看似素洁，背后引申的内涵却很深广。

白露。白者露之色，而气始寒也。

《诗经》有云：“蒹葭苍苍，白露为霜。”先民用苍苍的蒹葭、凝结的白露，勾勒出水边的素洁风景，古人观察到的美，很真实，很准确，很自然。

5、说文：青

《说文》曰：“青，东方色也。木生火，从生、丹。”青，五行中对应东方木的色彩，含义是生，象征着万物出生、生长之时的色彩。

《周礼秋官职金》记载：“掌凡金、玉、锡、石、丹、青之戒令。”郑玄注解：“青，空青也。”空青是孔雀石的一种，属于天然矿产。陶弘景在《名医别录》中云：“空青生有铜处。”周朝时使用的青色，出自开采的矿石。

青，对应东方，东方五行中属木，木能生火，所以青字的金文、小篆都是从丹，将其作为青字的义符。丹，是赤色的矿石，青也是矿石。古人说：“丹靑之信言必然。”信如同丹青一样，二者存在必然的相生之理。

6、说文：黑

《说文解字》曰：“黑，火所熏之色也。从炎，上出囱。囱，古窗字。”古人观察到，大火燃烧之后形成黑炭，据此造出“黑”字。“（黑）北方色也。”黑色，对应北方之水。

黑色是吸收了所有的光线，形成了明度最低的颜色。《释名》曰：“黑，晦也，如晦冥时色也。”黑给人的视觉比较昏暗，不透亮。水的颜色深沉也会产生晦暗，比如深沉的大海，就因其“水黑如晦”而得名。

玄指代的天色，是接近黑色的一种颜色。

玄也常常被称为黑色，但它并不是五色之一。《周易》中讲天玄地黄，玄指代的天色，是接近黑色的一种颜色。《说文》说：“玄，幽远也。黑而有赤色者为玄。”玄色，给人的视觉效果，深沉幽远，黑中泛着赤色，就可称为玄色。

7、说文：赤

《说文解字》曰：“赤，南方色也。”赤色，对应着南方，五行中属火。从甲骨文到金文、小篆，“赤”字形体传承，始终都有从大、从火之意。炽火热烈地燃烧，火焰上窜，是古人对火的印象，《诗经》有“如火烈烈”的诗句。《释名》则说：“赤，赫也。太阳之色也。”赤色，也被认为是太阳的颜色，意在阳明、热烈。

赤色，也被认为是太阳的颜色，意在阳明、热烈。（fotolia）

在古时，赤和朱常常用在一起。《说文》曰：“朱，赤心木。松柏属。”朱的本意是红心的树木。朱色，是经过四道程式染出来的浓厚色彩。《说文解字注》释义，表示正红的朱和赤，会有深浅的微小差别。

《诗经小雅斯干》说“朱芾斯皇”，郑玄笺：“芾者，天子纯朱，诸侯黄朱。”周朝时，天子的服饰用纯朱，是最高等级，诸侯则用黄朱。朱是纯赤色。《诗经七月》说，“我朱孔阳，为公子裳。”朱是红色，孔阳是鲜明，公子指贵族，意思是我染的红色丝绸很鲜亮，拿来为公子做衣裳。传统的赤色、朱色，就像故宫的红墙，融入了一点土黄，颜色淳厚，温暖而浓郁。

8、说文：黄

《说文》曰：“黄，地之色也。”黄色，大地的色彩。《周易坤卦文言》说：“天玄而地黄。”黄色，是古人对大地的印象。

黄色，是古人对大地的印象。土地示意图。

而且在古人眼中，大地的色彩是明亮的。《释名释采帛》曰：“黄，晃也，犹晃晃，像日光色也。”黄色犹如日光的颜色，让人感到开阔明亮。

先秦时期，作为正色的黄色，是以土地的颜色为主，偏暖色调，并不是指明黄色。从隋朝至大明朝，帝王的“黄袍”，崇尚的是柘黄色，直到清朝，“黄袍”才改为明黄色。

五正色可以互相调和成其它颜色，赤色加黄色变为橙色，蓝色加赤色调出紫色，蓝色加黄色调配出绿色，颜色千变万化，也像语言单词，可以任意组合成新的颜色。

了解五正色的基本含义，可略微探知传统色彩包含的深度、先民的价值理念以及探索天地宇宙的智慧高度。

古人用五色对应五行，勾勒出对宇宙世界的认知，如此宏观的颜色理念、如此深邃的智慧，想必也唯有出自于有着深远文化的中国。

五行五脏五官口诀,五脏五色五行有什么关系?

说到五行五脏五官口诀，大家都知道，有人问五脏（心肝脾肺肾）对应的五色（颜色）及五味（味道），另外，还有人想问五脏对应的五行、五色、五季分别是什么，这是怎么回事？其实肝心肺肾脾所对应的五行是什么，下面就一起来看看五脏五色五行有什么关系？关联，希望能够帮助到大家！