正月初五请财神怎么拜,正月初五是哪位财神生日

2023-11-221195
内容提要:

  • 大年初五接财神怎么接?
  • 给财神上香的规矩
  • 初五怎么接财神
  • 七月十五能给菩萨财神上供吗?
  • 2023年正月初五如何迎财神好,迎财神供品有哪些?
  • 正月初五怎么接财神?
  • 大年初五接财神怎么接?

    正月初五,俗称破五节,是历史悠久的汉族传统节日之一。旧时,初一到初五民间有很多禁忌,如不得用生米做饭、妇女不能动针线、不允许搞卫生、不能打碎东西等。在过了初五之后,这些禁忌即告解除,故而称此日为“破五”。那么,大年初五究竟有哪些讲究。

    1、祭财神

    祭财神不仅是南方的传统,在我国北方的很多地方都会在正月初五祭财神。民间传说财神也称五路神,即祭户神、灶神、土神、门神、行神,所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财。

    因此,每到过年,人们都在正月初五零时零分,打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎。接过财神,大家还要吃路头酒,往往吃到天亮。大家满怀发财的希望,但愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富。

    2、送穷

    正月初五“送穷”,是中国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。送穷还有许多别称,诸如“送五穷”“赶五穷”“送穷土”“送穷衣”。民俗认为,元旦至破五不倒垃圾,能够聚财,否则就倒了“福气”。然而,垃圾堆多了,毕竟影响卫生,所以到初五要倒出去,又有了讲究,叫“送穷”。

    送穷的方式颇多。简单的只是清早响着爆竹把垃圾倒出门外完事,复杂些的则要用纸剪一个小人(穷媳妇)送走,甚至还要让她背个装了垃圾的纸袋送在门外;更有破五饱食或汲水满瓮的,称“填穷”,或者把别人家的“穷媳妇”拿走,称“得富”。

    3、扫房子

    大年初五,人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生。打扫卫生是一种彻底的大扫除。从每间房屋里把垃圾扫出门外。腊月三十到正月初五以前,一般是不允许搞卫生的,也扫扫地,但只能在屋里扫,垃圾只能先放在屋里的拐角处。特别大年初一,那是一扫帚也不能动的,说是动了就将好运气弄掉了。可到破五这一天,却非彻底地搞一回大扫除不可了。等到垃圾扫出大门,扫到一个角落,便也将鞭炮从屋里放到了屋外,于是拿来一个极大的爆竹,放在那垃圾堆上,点燃了,轰隆一声,仪式完毕。人们说:这下子,一切穷气穷鬼都给赶跑了!于是吃饭。

    4、接路头神

    路头又称“五路神”。据说元末有一何五路,为抵御外寇而死,人们因此祀他为神,名“五路神”。但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神,或曰五通神,在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后,民间不敢祀五通神,故改其名为路头而祀之。一般以此路头为古五祀中的行神,所谓五路乃东西南北中也;财货无不凭路而行,故人们以行神为财神,谨加祭祀,冀求它引财入门,或出行获利。古人外出行旅,祭祀路神以求平安,此为“祖道”之俗;吴俗接路头,祭祀的也是路神,而这路神变成财神。俗以为接路头,越早越好,最早接到的才是真神,特别,因此叫“抢路头”。有的地方,真的在元日初四便“匆匆抢路头”了,且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者,人们便不再在赴旅时祭祀它了。至于人们在元月初五祭拜路头神,并以此日为其生日,乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。

    5、要放鞭炮

    初五这一天,家家户户都要放鞭炮。人们要用鞭炮从每间房屋里往外放,边放边往门外走,意思是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰出去,让它们离我们远远的,越远越好,尤其放“二踢脚”称“崩穷”,把“晦气”、“穷气”从家中崩走。

    6、要吃饺子

    大年初五这天,民间通行的食俗是吃饺子,俗称“捏小人嘴”。因为包饺子时,要用手一下挨一下地沿着饺子边捏。据说,这样可以规避周围谗言。此外,妇女们在这天还要找出几件旧衣服来拆拆,谓之“拆小人”。这样可以免霉运。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日,北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是,就连待客也如此。初五这天,有些地方饺子里还要包上硬币、蜜枣、红糖等,寓意发财、好运早来、甜蜜和美。

    给财神上香的规矩

    每天一柱香,要供饭和水果,糕点和各类宝物,都可以,吃的东西要三两天换一次新的。逢迎农历的初一十五,可以上三柱香。如果觉得我说的对,或者帮到了你, 就请点击采纳我的回答吧。

    初五怎么接财神

    年初五接财神接法:一、送穷正月初五“送穷”,是传统社会一项很有特色的岁时风俗。唐代诗人姚合《晦日送穷》:“年年到此日,沥酒拜街中。万户千门看,无人不送穷。”相传姜子牙封神时将他的老婆封为“穷神”,并令其“见破而归”。春节期间人们为了防止“穷神”进门,便在门上贴春联福字进行阻止,并把初五叫“破五”,迫使“穷神”早回天庭,不再为祸人间。二、接财对于经商的人来说,初五这一天非常重要。按照传统习俗,春节期间,商铺闭店休息,初五以后重新营业。为了祈求生意兴隆,人们供上牲醴,鸣放爆竹,烧香祭拜,祈求财神保佑一年财运亨通、生活顺遂。祭财神,还要赶早,有些人甚至初四的晚上就开始祭祀了。“五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”就是“迎财神”。民间相传,祭财神要供羊头和鲤鱼,“羊”与“祥”谐音,寓意吉祥美好,“鱼”与“余”同音,以示“年年有余。年初五接财神的最佳时间:人们公认子时23-1时和丑1-3时时是开门请财神的最佳时间。时间到了辰时,天色就已经渐亮,财神在那时就已经归殿,如果到了那个时候才来迎财神就会错过最好的时间,但是辰时却是祭拜财神的最佳时间。民间还有大年初五是财神生日的说法流传,所以在大年初一之后,人们最重要的活动就是大年初五接财神——许多家庭会在财神生日到来的前一天晚上于家中置办酒席,目的是为财神恭贺诞辰。

    七月十五能给菩萨财神上供吗?

    当然可以。佛教强调之所以在初一十五上香,因为上香既可以供养佛菩萨,也可以同时供养六道众生,其中鬼道众生有一类是专门以香为食物的,但是它们那边的时空流速比我们慢,鬼道的一天相当于人间的一个月,所以我们在初一、十五上香,就是供养它们吃午饭和晚饭,那么这两天上香的功德就特别大,这就形成了初一十五上香的习俗。实际上只有心中有佛,随时随地都可以上香的。 中元节实际上是全年唯一一个三教合一的节日,儒家叫“归节”,历代老百姓没有文化,谬传为“鬼节”(也因此还衍生出“鬼门开、鬼门关”的许多故事),道教叫中元节(元月十五即元宵节叫“上元节”,十月十五叫“下元节”,分别对应“上元节天官赐福”、“下元节地官赦罪”、“中元节水官解厄”)、佛教则叫“盂兰盆节”,又叫“佛欢喜日”。所以认为七月半是鬼节,不敢上供、礼佛、上香或者做别的什么事譬如出门、访友、上坟的等等,都是对节日的无知。

    2023年正月初五如何迎财神好,迎财神供品有哪些?

    2023年正月初五如何迎财神好?

    1、家里供奉了财神像迎财神方法: 直接面对神像,摆好香案,吉时到,点燃香烛,焚化元宝,焚化疏文,默念恭请财神归位即可 2、家里没有供奉财神像迎财神方法: 可以在吉时打开大门,向东南排列供品,点燃香烛、焚化元宝,手持五枝 檀香 ,向正南方向三拜奉请,在心中默念,接财神回家,邀请财神与你一起回家,接着缓步返家,将疏文连同元宝(纸钱)焚化于香炉内请圣,迎接财神降临、赐福赐财、祈求平安吉祥。

    迎财神供品有哪些?

    1、果品、糕点等供品(时令水果、糕点五种即可)。 2、香烛、元宝(纸钱)等烧香用品。 3、正月初五财神千秋圣诞贺寿疏文。注意疏文的规范性,正规接财神疏文并经盖印(代表正神推荐)效果愈显赫。忌没有疏文,或者疏文粗制滥造,可能亵渎神灵。 4、身坐财库,无人不富。拜祭财神时案台上可摆放一个在线财神加持护佑的补财库符(五行招财符)以催财运、补财库,请完财神之后,补财库符可以放在家中镇宅。 初五日吉时到,点燃香烛、焚化元宝,向着神案祭拜、默念祈福,接着焚化疏文,迎接财神降临、赐福赐财、祈求平安吉祥。

    为什么正月初五是破五?

    正月初五俗称破五。中国民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃水饺五日,北方叫煮饽饽。 如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如此,就连待客也如此。 妇女们不宜出门,但也要吃饺子放鞭炮。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事,否则遇事破败。 破五习俗除了以上禁忌外,主要是送穷,迎财神,开市贸易。根据不同地区的风俗不同很多习惯都变掉了。 喜新厌旧,寻求吉利,皆是人们之所爱,可是这烟花一放,就要难为在此时熟睡中年人和老人或儿童了,还有每年此时也因此要排放太多的有害健康的气体。 在南方有些地方每逢这天,只烧香敬茶,不放烟花。不过时过境迁,习俗也变了。

    正月初五怎么接财神?

    关注正月初五俗称破五。中国民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺”五日。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如此,就连待客也如此。妇女们不宜出门,但也要吃饺子放鞭炮。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事,否则遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外,主要是迎财神,正月初五还是财神的生日,所以最重要的活动就是迎财神。为何年初五成为了财神的“生日”,主要两个出处:一种说法是宋朝蔡京富有;另外一个说法,则与王元宝有关。王元宝,唐朝开元间人,富可敌国,靠贩运琉璃发家。王元宝的许多生活习惯如正月初五拜财神等对于中国民风民俗有深刻的影响,流传至今。据民俗专家表示,迎财神之俗盛行于明清和民国时期,至今仍流传不息。财神分为文财神和武财神。文财神是比干,武财神是赵公明和关羽。有的商家,常年供奉的是武财神赵公明,以使自己在商业竞争中“宜利和合”而取胜;有的商家,供奉的是红脸关公,关羽以“义”著称,商家取其“以义为利”,即以“义”达到赢“利”的目的。还有的商家干脆将三人一起供奉。老上海有抢路头的习俗。正月初四子夜,备好祭牲、糕果、香烛等物,并鸣锣击鼓焚香礼拜,虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名曰“抢路头”,又称“接财神”。至于燃放鞭炮,则于另外一个正月初五“送穷”的习俗有关,是中国古代民间一种很有特色的岁时风俗。相传这一天各家用纸造妇人,称为“扫晴娘”,“五穷妇”,“五穷娘”,身背纸袋,将屋内秽土扫到袋内,送门外燃炮炸之。其实,除了放鞭炮之外,中国民间还有在初五打扫卫生的习俗,从每间房屋里把垃圾扫出门外。江南一代的百姓还有在这天讲究吃财神糕、下面条。因为面条长得像古时候串钱的绳子,下面条寓意给家里添“钱串子”,财源滚滚来。初五“迎财神”是中国民间广泛流行的一种习俗,辞旧迎新,送走旧日贫穷困苦,迎接新一年的美好生活,希望来年财源滚滚

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