五行旺衰的正确状态是,五行旺衰得分高低含义
五行旺衰表
五行旺衰是什么意思 五行在一年四季中的强弱态势不同，依其旺衰程度，中国古人归纳出五种态势：旺、相、休、囚、死。 旺――最旺，当令的五行得时机，犹人年富力强，故谓之“旺”。 相――次旺，被当令者所生的五行，犹人得母旺气生助（进气），故为次旺，谓之“相”。 休――小衰，生当令者的五行，犹人生子，生子元气耗泄甚大（退气），须稍事休养，故为小衰，谓之“休”。 囚――中衰，克当令者的五行，克物必费力，因克物时，其物亦有反克之力，受损非轻，故为中衰，谓之“囚”。 死――最衰，被当令五行的旺气所克者，犹人年老气衰，又遇到年富力强的对手，其离死亡不远矣，故为最衰，谓之“死”。 五行旺衰规律为：“我”代表正值当令的五行，当令者旺即我旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。如春季木当令，木为旺；火是木所生，火为相；水是生木之母，木已经旺盛，母便退休，木为休；金是克木者，木势强劲，金反而处于囚的态势；土是木所克者，木势强旺，所以土处于死的状态。 四季中，旺者是在四季中正值当令节气的某一五行，其气势最旺。相者为旺气所生之状态，其气势较次旺。休为生旺气之位，功成身退之意。囚者为克旺之位，克我无力，反被我俘虏成囚。死者为旺气所克之位，其气势最弱，故为死。 一年四季，立夏火旺，立秋金旺，立冬水旺，各旺七十二日。土于四立之前，各旺十八日，合计为七十二日。 春季：木旺、火相、水休、金囚、土死。 夏季：火旺、土相、木休、水囚、金死。 秋季：金旺、水相、土休、火囚、木死。 冬季：水旺、木相、金休、土囚、火死。 五行旺衰与节气对照表 1、八字五行金太旺，容易呼吸不顺，感冒咳嗽，或有气喘等症状。 2、八字五行缺金，则容易鼻子过敏、流鼻水、咳嗽、感冒、胸闷、腹泻或便秘，也导致鼻窦炎、气喘、肺炎、支气管炎、大肠息肉、直肠炎等问题。 3、八字五行木太旺，容易肝胆出问题，容易肝火旺盛，要注意胆固醇，三酸甘油酯的问题。 4、八字缺木，容易疲累，体力差。八字木有问题者，我们劝你要少喝酒，戒酒最好，要维持正常作息，早睡早起，才可以保护先天比较弱的肝胆功能。 5、八字五行水太旺，体质比较寒冷，所以身体比较弱，容易手脚冰冷。 6、八字五行缺水，则要注意泌尿系统的保健。这样做事虽快速有效率，但是欠缺缜密的思考，运气好的时后一帆风顺，运气差的时候白忙一场。 7、八字五行缺火，容易有血压，贫血，心跳慢，容易疲累等心血管的机能问题。 8、八字五行火太旺，容易有高血压，高血脂，心跳快等心血管机能较弱的问题。充满太多“火”的五行，也会导致健康，财运与事业的不圆满。 9、八字五行土太旺，胃肠机能比较弱，容易有腹胀，腹痛，腹泻，消化吸收的问题。 10、八字五行缺土，会有胃肠功能消化系统病变问题，例如食道炎，胃炎、胃溃疡、肠炎、大肠息肉、痔疮、糖尿病等问题。容易紧张、生活也比较缺乏规律性 望采纳 怎样准确判定五行的休囚旺衰! 易理相通。我们利用五行生克来研究彩票时难免会考虑到日主的五行旺衰。我们在分析八字时也需要分析旺衰，因为旺衰是判定用神的主要依据。两者道理相同，手法相同。对于普通四柱（没有太多变化）有点基础的人也能一眼看出旺衰喜忌。在实际预测过程中，许多高手可以一眼看出八字格局、喜忌旺衰，而且定位准确，那是来源于自己多年的潜心修炼、实践的经验，在分辨之时不需要严格逻辑的推理，而是凭借一种直觉，也可以说是一种条件反射，其实我们许多人在自己熟悉的领域都是凭借反射来行事的。用神分析比较复杂，所以很多人到最后都演变成条件反射来进行判断。眼力差一点的人就学了一种偷懒的方法，将八字归纳成许多格局，然后根据格局来取用神，这就是调侯用神表的来源。八字结合流年时运出现五行变化的过程中会产生各种奇点，对应着人生会比较容易发生什么样的事，许多推演命理的人为了方便记忆和运用，就将这些奇点用神煞来标记，这就是神煞的来源。但实际运用中神煞多有不验，这是为什么？这是因为神煞也有旺衰，有可用不可用之分，创造之人凭着自己的直觉可以判断这个标记什么之时可用，什么时候不可用，而这种直觉往往不容易随着神煞保留下来。而有些神煞却非常管用，只要能够出现就一定能够管用，比如德秀贵人，只要一出现就表示五行会向金水木火土某一个方向急剧归位。所以说神煞有可用不可用之分，归根为旺衰的量值变化。看来不能很好的判断五行旺衰就不能很好的推理演绎八字分析。我们可以将用神分析过程简化，按以下几个步骤执行。1）以日干作为分析对比的中心点，其他生克制化都是对其发生；以月支作为时令参考点，其它干支的旺衰都是以此来判断自身的旺衰；2）地支可以转化成藏干进行判断，藏一干以100%计；藏两干按7：3比例调整；藏三干按6:3:1的比例调整；（这也是将许多书籍中提到的是否上下通透、是否得力得令转化成实际演算方法，通过此法计算以上几个概念可以很好的涵盖在其中）3）计算完毕后要考虑不同柱之间的作用程度，相邻干支作用力大，隔远干支作用力小；4）按照生克制化的法则来对日干进行评估；以上是从静态角度来分析日主旺衰，从而为取用神打下基础；但同时要考虑到动态的变化，五行间有合化与合而不化，有相克与不克反受欺侮，有相刑与隔位不刑，有贪合忘生忘克忘冲等等，这主要取决于参与角色的自身强度。等理清了这些关系后再看转化后的五行与日主的生克关系，从而更准确的定位日主旺衰。日主旺极宜疏不宜克，往往采用通关疏泻的法则取用，偏旺宜克宜泻。平和的八字就该从八字的温寒燥湿角度来考虑用神取舍。目前流行的八字软件中，多数取用比较僵化，南方八字软件大体情况下能够取准用神，但旺衰分析不准确。为了方便大家判断五行生旺，我给大家提供真假旺衰表，这张经过平原验证与修正：地支真假旺衰表：天干真假旺衰表: 四柱预测中，怎么样来衡量日主的旺衰。如何取用神？ 先看此八字是生于四季中的哪一季，也就是看月柱。有：春木旺、土死、火相、水休、金囚、、、、这些你应该都知道。之后再看日柱天干，假如生于春季，而天干又为甲、乙或者丙胆，一般来说就为旺，当然也不一定，得综合四柱来分析。取用神一般是根据旺益克泄，弱益生扶的原理。我也不知道怎么说清楚，我来举个例子吧！现在假设一男命八字为：戊辰、庚申、辛亥、丁酉。此人日柱天干为辛，又生于申秋之月，为得气。再有月申与时上酉合化金，所以日主过旺，就益克泄，火则为此命用神、木也可为此命用神。这取用神很麻烦得细心去分析，在这我也说不清楚，如果有兴趣的话，我们可以相互聊聊！ 想问大师:四柱预测中,流年干支和月柱或时柱干支一样是代表什么意思?谢谢! 流年干支和月柱干支 一样 当那个月不是为 这个人用 ，甚至是他的所忌五行，那么该犯得所有不吉，都会发生在他身上。如果是他要的五行，那可在其中择出一天，这天为从旺日，叫极旺日课。是最旺他的时间，如果他有财命，就去买财；如果他没财命，就去拜神求福，并捐善款做功德。当然婚嫁，建宅，新居入住等大事更好。去市场可以脚踢钱，小用小得，大用大得，不出门睡觉不得，玩游戏打到虚似宝物。
五行旺衰表
五行旺衰是什么意思 五行在一年四季中的强弱态势不同，依其旺衰程度，中国古人归纳出五种态势：旺、相、休、囚、死。 旺――最旺，当令的五行得时机，犹人年富力强，故谓之“旺”。 相――次旺，被当令者所生的五行，犹人得母旺气生助（进气），故为次旺，谓之“相”。 休――小衰，生当令者的五行，犹人生子，生子元气耗泄甚大（退气），须稍事休养，故为小衰，谓之“休”。 囚――中衰，克当令者的五行，克物必费力，因克物时，其物亦有反克之力，受损非轻，故为中衰，谓之“囚”。 死――最衰，被当令五行的旺气所克者，犹人年老气衰，又遇到年富力强的对手，其离死亡不远矣，故为最衰，谓之“死”。 五行旺衰规律为：“我”代表正值当令的五行，当令者旺即我旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。如春季木当令，木为旺；火是木所生，火为相；水是生木之母，木已经旺盛，母便退休，木为休；金是克木者，木势强劲，金反而处于囚的态势；土是木所克者，木势强旺，所以土处于死的状态。 四季中，旺者是在四季中正值当令节气的某一五行，其气势最旺。相者为旺气所生之状态，其气势较次旺。休为生旺气之位，功成身退之意。囚者为克旺之位，克我无力，反被我俘虏成囚。死者为旺气所克之位，其气势最弱，故为死。 一年四季，立夏火旺，立秋金旺，立冬水旺，各旺七十二日。土于四立之前，各旺十八日，合计为七十二日。 春季：木旺、火相、水休、金囚、土死。 夏季：火旺、土相、木休、水囚、金死。 秋季：金旺、水相、土休、火囚、木死。 冬季：水旺、木相、金休、土囚、火死。 五行旺衰与节气对照表 1、八字五行金太旺，容易呼吸不顺，感冒咳嗽，或有气喘等症状。 2、八字五行缺金，则容易鼻子过敏、流鼻水、咳嗽、感冒、胸闷、腹泻或便秘，也导致鼻窦炎、气喘、肺炎、支气管炎、大肠息肉、直肠炎等问题。 3、八字五行木太旺，容易肝胆出问题，容易肝火旺盛，要注意胆固醇，三酸甘油酯的问题。 4、八字缺木，容易疲累，体力差。八字木有问题者，我们劝你要少喝酒，戒酒最好，要维持正常作息，早睡早起，才可以保护先天比较弱的肝胆功能。 5、八字五行水太旺，体质比较寒冷，所以身体比较弱，容易手脚冰冷。 6、八字五行缺水，则要注意泌尿系统的保健。这样做事虽快速有效率，但是欠缺缜密的思考，运气好的时后一帆风顺，运气差的时候白忙一场。 7、八字五行缺火，容易有血压，贫血，心跳慢，容易疲累等心血管的机能问题。 8、八字五行火太旺，容易有高血压，高血脂，心跳快等心血管机能较弱的问题。充满太多“火”的五行，也会导致健康，财运与事业的不圆满。 9、八字五行土太旺，胃肠机能比较弱，容易有腹胀，腹痛，腹泻，消化吸收的问题。 10、八字五行缺土，会有胃肠功能消化系统病变问题，例如食道炎，胃炎、胃溃疡、肠炎、大肠息肉、痔疮、糖尿病等问题。容易紧张、生活也比较缺乏规律性 望采纳 怎样准确判定五行的休囚旺衰! 易理相通。我们利用五行生克来研究彩票时难免会考虑到日主的五行旺衰。我们在分析八字时也需要分析旺衰，因为旺衰是判定用神的主要依据。两者道理相同，手法相同。对于普通四柱（没有太多变化）有点基础的人也能一眼看出旺衰喜忌。在实际预测过程中，许多高手可以一眼看出八字格局、喜忌旺衰，而且定位准确，那是来源于自己多年的潜心修炼、实践的经验，在分辨之时不需要严格逻辑的推理，而是凭借一种直觉，也可以说是一种条件反射，其实我们许多人在自己熟悉的领域都是凭借反射来行事的。用神分析比较复杂，所以很多人到最后都演变成条件反射来进行判断。眼力差一点的人就学了一种偷懒的方法，将八字归纳成许多格局，然后根据格局来取用神，这就是调侯用神表的来源。八字结合流年时运出现五行变化的过程中会产生各种奇点，对应着人生会比较容易发生什么样的事，许多推演命理的人为了方便记忆和运用，就将这些奇点用神煞来标记，这就是神煞的来源。但实际运用中神煞多有不验，这是为什么？这是因为神煞也有旺衰，有可用不可用之分，创造之人凭着自己的直觉可以判断这个标记什么之时可用，什么时候不可用，而这种直觉往往不容易随着神煞保留下来。而有些神煞却非常管用，只要能够出现就一定能够管用，比如德秀贵人，只要一出现就表示五行会向金水木火土某一个方向急剧归位。所以说神煞有可用不可用之分，归根为旺衰的量值变化。看来不能很好的判断五行旺衰就不能很好的推理演绎八字分析。我们可以将用神分析过程简化，按以下几个步骤执行。1）以日干作为分析对比的中心点，其他生克制化都是对其发生；以月支作为时令参考点，其它干支的旺衰都是以此来判断自身的旺衰；2）地支可以转化成藏干进行判断，藏一干以100%计；藏两干按7：3比例调整；藏三干按6:3:1的比例调整；（这也是将许多书籍中提到的是否上下通透、是否得力得令转化成实际演算方法，通过此法计算以上几个概念可以很好的涵盖在其中）3）计算完毕后要考虑不同柱之间的作用程度，相邻干支作用力大，隔远干支作用力小；4）按照生克制化的法则来对日干进行评估；以上是从静态角度来分析日主旺衰，从而为取用神打下基础；但同时要考虑到动态的变化，五行间有合化与合而不化，有相克与不克反受欺侮，有相刑与隔位不刑，有贪合忘生忘克忘冲等等，这主要取决于参与角色的自身强度。等理清了这些关系后再看转化后的五行与日主的生克关系，从而更准确的定位日主旺衰。日主旺极宜疏不宜克，往往采用通关疏泻的法则取用，偏旺宜克宜泻。平和的八字就该从八字的温寒燥湿角度来考虑用神取舍。目前流行的八字软件中，多数取用比较僵化，南方八字软件大体情况下能够取准用神，但旺衰分析不准确。为了方便大家判断五行生旺，我给大家提供真假旺衰表，这张经过平原验证与修正：地支真假旺衰表：天干真假旺衰表: 四柱预测中，怎么样来衡量日主的旺衰。如何取用神？ 先看此八字是生于四季中的哪一季，也就是看月柱。有：春木旺、土死、火相、水休、金囚、、、、这些你应该都知道。之后再看日柱天干，假如生于春季，而天干又为甲、乙或者丙胆，一般来说就为旺，当然也不一定，得综合四柱来分析。取用神一般是根据旺益克泄，弱益生扶的原理。我也不知道怎么说清楚，我来举个例子吧！现在假设一男命八字为：戊辰、庚申、辛亥、丁酉。此人日柱天干为辛，又生于申秋之月，为得气。再有月申与时上酉合化金，所以日主过旺，就益克泄，火则为此命用神、木也可为此命用神。这取用神很麻烦得细心去分析，在这我也说不清楚，如果有兴趣的话，我们可以相互聊聊！ 想问大师:四柱预测中,流年干支和月柱或时柱干支一样是代表什么意思?谢谢! 流年干支和月柱干支 一样 当那个月不是为 这个人用 ，甚至是他的所忌五行，那么该犯得所有不吉，都会发生在他身上。如果是他要的五行，那可在其中择出一天，这天为从旺日，叫极旺日课。是最旺他的时间，如果他有财命，就去买财；如果他没财命，就去拜神求福，并捐善款做功德。当然婚嫁，建宅，新居入住等大事更好。去市场可以脚踢钱，小用小得，大用大得，不出门睡觉不得，玩游戏打到虚似宝物。
最简单八字旺衰判断 ,八字旺衰断法绝招
最简单八字旺衰判断 如何判断八字旺衰，以月令为旺衰 判断各五行力量是一种静态的表面的旺衰。以通根、透于、组合、源泉为依据，来综合判断五行旺衰，才是原命局实际旺衰。只有正确分析出原命局实际旺衰才能准确提取原命局隐 之象，才能有针对性地取准用神。因此，分析命局判断原命局各五行旺衰是必须掌握的硬功夫，只有经常分析经常总结，时间长了，八字初步一看心中就会有谱。 命局旺衰程度大致可分为下面七个标准：l.偏旺、2.太旺、3.旺极、4.中旺、5.偏弱、6.太弱、7，弱极。 这七个五行旺衰程度标准的术语，读者一定要有区别并牢牢记住，千方不可将其意义混肴。有的易学爱好者一见命局某五行偏些旺，便说太旺，其实偏旺与太旺是有得大区别的，取用之法完全不同，概念混肴不清就难以准确用神，好多易学爱好者概念理解不深，把偏旺、太旺、旺极混为一团，不加分析，同等对待，一味以旺偏旺论，取克泄耗为用。对于偏弱、太弱、弱极也是一样，统统以偏弱来论，结 果是取用不对，推断吉凶大径相庭。所以理清日主及各五行的旺衰程度到底是在哪个线上，是至关重要的，因为上述七种旺衰标准取用都不尽相同。下面我就介绍下如何具体分析八字五行具体旺衰。 一 目主偏旺取用原则是：克、泄、耗。 偏旺从数量上把握；同种五行2-4个。 地支以本气计数，中、余气不算，若是2个同类五行构成偏旺必须其中一个是本根才行。从力量上看要占全局力量的五分之一到全局力量的一半，力量超过全局力量一半之五行就不能克之，克之易犯怒，日主如此，其它五行也是如此。 二 日主太旺的判断标准 ①太旺从数量上看，同类五行占4-6个。 ②从全局力量上看，此五行力量要占全局力量的50%-80%，即打分值在272-435分左右。 ③命局中只有1-3个克、泄、耗的五行，其余皆是生扶之五行。 三、八字五行旺极的标准，若是日主旺极，便是日主一气专旺格，已构成特殊格 局，如从革格、炎上格等等，日主之气可顺不可逆，取用原则是生、帮、泄，最忌克，也不易耗。把握旺极标准主要从下面几个方面： ①从数量上看，同类五行占6-8个。 ②从力量上看，要占全局力量80%以上。 ③从五行组合上看，全是生扶无一克泄、耗，或虽有一个克、泄、耗，也被合化成同类五行根本不起作用。 四中和状态是介于偏旺与偏弱之间，在实际命局分析中，难以用确切的指数来衡量出某五行的准确力量标值，所以判定命局某五行呈中和状态，只是一个近似中和状态，或者偏上、偏下，没有绝对中和状态，日主处中和状态时用好取，只能根据具体大运段介入后，对日主的旺衰影响来取用，通过大运给日主加力，日主便由中和转为偏旺，取克泄耗为用，若是大运给日主减力，目主转偏弱，则取生扶为用，这种命局的用神是随大运的改变而改变。 那么怎样确定共五行处干中和状态呢?主要从下面几个方面把握。 ①从数量上看，同类五行1-3个。综合力量是一个透干加一个本报就可视为中和状态。 ②从力量上看，占全局力量20%左右即是。 ③当对某五行是旺是衰难以定夺时，可视为中和状态。借弱取用原则是生扶，若命局官星旺为忌，也可以取食伤为用。 偏弱的判定主要从下面几点把握： ①从数量上看，同类五行1-3个。 ③从力量上看，占全局力量8%-20%，即打 六、太弱的标准 太弱之五行取用原则是只宜泄和克，不宜生和帮。太弱判断如下： ①从数量上看，同类五行在三个以下若是三个必须是无根。 ②从力量上看，占全局力量8%以下。 ③若是有两个同类五行，其中一个是本根，此根要远隔 被冲克掉或被合化成另外一种五行才可。 七、弱极的标准 日主弱极取用原则是克泄耗。日主弱极一般都是从其命局中旺势，如从财、从官、从食伤及多从。多从是指命局中日主弱极 而其它五行力量都不是太旺，日主很难从其一，只能都从，为多从。 日主及其它五行弱极判断从下面几个方面把握： ①从数量上看，一般只有一个，若有两个另一个必须的受伤或被合化掉，根本不起作用。 ②在天干无一生扶，在地支无一根气。 ③既便在支有余气根，此根也是受伤或远隔根本不起作用。 本文出自洪涯先生，如有请注明出处。 以上就是与最简单八字旺衰判断 相关内容，是关于命理的分享。看完八字旺衰断法绝招后，希望这对大家有所帮助！五行旺衰
五行周游于四时，故四时之中木火土金水无时不有。然由于四时变迁，寒暖燥湿昼夜长短不同，是以五行亦受此自然环境的影响，而发生旺衰起伏的周期变化，旺者由旺而衰，衰者由衰而旺，周而复始，循环不已。兼之五行之间相互生克制化，故同一时期五行旺衰的程度完全不同。这就造成了五行中只有一行是最旺的，也只有一种五行是最衰的。古人通过常年观察与总结，得出规律如下： 春，立春后至立夏前十九天，这个时期春木当令最旺，土被当令的木所克，故土最衰。 夏，立夏后至立秋前十九天，这个时期夏火当令最旺，金被当令的火所克，故金最衰。 秋，立秋后至立冬前十九天，这个时期秋金当令最旺，木被当令的金所克，故木最衰。 冬，立冬后至立春前十九天，这个时期冬水当令最旺，火被当令的水所克，故火最衰。 季，立春、立夏、立秋、立冬以前的十九天，这个时期四季土当令最旺，这个季正处于两个季节的交脱期，为前后两季之间的媒介。此时水被当令土克制最衰。 旺相休囚死 五行周游于四时，依其旺衰程度的不同，可区分为旺相休囚死五种历程。 旺，最旺，得时秉令为当令。犹如人年富力强，神足气壮，功业登峰造极，故最旺，谓之旺。 相，次旺，被当令旺气生，犹如得母亲旺气相助，也可以理解为进气，次旺，谓之相。 休，小衰，生当令的旺气，犹如人之生子，生子元气盗泄，也可理解为退气，须稍事休养，故为小衰，谓之休。 囚，中衰，克当令的旺气，克物必费力，因克物时，其物必有反克之力，犹如物理学的作用力与反作用力。今克当令之旺气，无异于以卵击石，受损非轻，故中衰，谓之囚。 死，最衰，被当令的旺气所克，犹如人老气衰，又被年轻力壮的大敌克伐侵略，其离死不远矣，故为最衰，谓之死。 五行周游于四时，就是这样由旺而相而休而囚而死，周而复始，循环不绝。现以春为例简单说明，春木旺，火相，水休，金囚，土死。其余季节以理论之，不在赘述，现将记忆歌诀表述如下：木旺于春，火旺于夏，金旺于秋，水旺于冬，土旺于四季。 长生十二运 五行如取象于万物的新陈代谢，以一个人的成长衰败而发生了十二个阶段旺衰不同的变化，这种变化根据其旺衰程度不同，给没个阶段一个名词就是十二运，这十二个名词分别是：长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。 长生，犹如人之初生。沐浴，犹如人出生之后沐浴以去垢。冠带，犹如人渐长成人而戴冠。临官，犹如人以长大，可以自立或当官。帝旺，犹如人壮盛到极点，可以辅佐皇帝出将入相而大有作为。然物极必反，旺极必衰，于是由盛极而到衰。衰必然生病，病至最后难免与死，死了就要埋入坟墓，一切生气便绝了，于是又重新受气，气凝结而重新投胎，胎养于母腹中，自是而复长生。万物即是如此循环往复，循环不已。 将十二运与十二地支组合，则金生于巳，水生于申，木生于亥，火生于寅，五行土则根据术数的不同有两种理论，命理系统时，火土同源。地理及五行卦领域，则按水土同流论断。 梅花易数和风水属地理及五行卦领域，现理解如下： 地支三合局中（详见十二地支）有巳酉丑合金局，则金生于巳，帝旺于酉，入墓于丑，依次记忆午为金的沐浴，未为金的冠带，申为金的临官，戌为金的衰，亥为金的病，子为金的死，寅为金的绝，卯为金的胎，辰为金的养。其它四行请自行参悟。五行旺衰
五行周游于四时，故四时之中木火土金水无时不有。然由于四时变迁，寒暖燥湿昼夜长短不同，是以五行亦受此自然环境的影响，而发生旺衰起伏的周期变化，旺者由旺而衰，衰者由衰而旺，周而复始，循环不已。兼之五行之间相互生克制化，故同一时期五行旺衰的程度完全不同。这就造成了五行中只有一行是最旺的，也只有一种五行是最衰的。古人通过常年观察与总结，得出规律如下： 春，立春后至立夏前十九天，这个时期春木当令最旺，土被当令的木所克，故土最衰。 夏，立夏后至立秋前十九天，这个时期夏火当令最旺，金被当令的火所克，故金最衰。 秋，立秋后至立冬前十九天，这个时期秋金当令最旺，木被当令的金所克，故木最衰。 冬，立冬后至立春前十九天，这个时期冬水当令最旺，火被当令的水所克，故火最衰。 季，立春、立夏、立秋、立冬以前的十九天，这个时期四季土当令最旺，这个季正处于两个季节的交脱期，为前后两季之间的媒介。此时水被当令土克制最衰。 旺相休囚死 五行周游于四时，依其旺衰程度的不同，可区分为旺相休囚死五种历程。 旺，最旺，得时秉令为当令。犹如人年富力强，神足气壮，功业登峰造极，故最旺，谓之旺。 相，次旺，被当令旺气生，犹如得母亲旺气相助，也可以理解为进气，次旺，谓之相。 休，小衰，生当令的旺气，犹如人之生子，生子元气盗泄，也可理解为退气，须稍事休养，故为小衰，谓之休。 囚，中衰，克当令的旺气，克物必费力，因克物时，其物必有反克之力，犹如物理学的作用力与反作用力。今克当令之旺气，无异于以卵击石，受损非轻，故中衰，谓之囚。 死，最衰，被当令的旺气所克，犹如人老气衰，又被年轻力壮的大敌克伐侵略，其离死不远矣，故为最衰，谓之死。 五行周游于四时，就是这样由旺而相而休而囚而死，周而复始，循环不绝。现以春为例简单说明，春木旺，火相，水休，金囚，土死。其余季节以理论之，不在赘述，现将记忆歌诀表述如下：木旺于春，火旺于夏，金旺于秋，水旺于冬，土旺于四季。 长生十二运 五行如取象于万物的新陈代谢，以一个人的成长衰败而发生了十二个阶段旺衰不同的变化，这种变化根据其旺衰程度不同，给没个阶段一个名词就是十二运，这十二个名词分别是：长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。 长生，犹如人之初生。沐浴，犹如人出生之后沐浴以去垢。冠带，犹如人渐长成人而戴冠。临官，犹如人以长大，可以自立或当官。帝旺，犹如人壮盛到极点，可以辅佐皇帝出将入相而大有作为。然物极必反，旺极必衰，于是由盛极而到衰。衰必然生病，病至最后难免与死，死了就要埋入坟墓，一切生气便绝了，于是又重新受气，气凝结而重新投胎，胎养于母腹中，自是而复长生。万物即是如此循环往复，循环不已。 将十二运与十二地支组合，则金生于巳，水生于申，木生于亥，火生于寅，五行土则根据术数的不同有两种理论，命理系统时，火土同源。地理及五行卦领域，则按水土同流论断。 梅花易数和风水属地理及五行卦领域，现理解如下： 地支三合局中（详见十二地支）有巳酉丑合金局，则金生于巳，帝旺于酉，入墓于丑，依次记忆午为金的沐浴，未为金的冠带，申为金的临官，戌为金的衰，亥为金的病，子为金的死，寅为金的绝，卯为金的胎，辰为金的养。其它四行请自行参悟。
八字旺衰
八字中的旺衰是什么意思 什么是八字算命中的旺衰呢？辨别八字五行的旺与衰，是八字命理的入门功夫。判断旺衰正确与否，决定了推断成功的高低。正如《滴天髓》云：“能知旺衰之真机，其于三命之奥，思过半矣。”实际上分析八字的过程就是察其旺衰的过程。 八字旺衰的“真机”在哪里？简单地说就是：三得、三失，三得即得时、得势、得地即为旺；三失即失时、失势、失地即为衰。但在实际操作过程中并不容易把握，甚至自认为本当为旺或为衰者，推断起来却错误百出。可见“能知旺衰之真机”并非易事，旺衰之真机，首先要分析气之深浅、进退。得时为旺，失时为衰，这是研究命理的至理名言，大凡十有六七可以依此判断。得时就是得月令。月令乃提纲之府，气象、格局、用神都是从月令上推断出来的。亦要兼看年、日、时。一个八字中的五行之气其旺衰深浅绝不是均衡的，也正因为五行的不平衡才产生了不同的命运，预测师就是要着力寻找气之差异而追索命运的高低起伏。得时为旺，亦有得时不旺者；失时为衰，亦有失时不衰者。如春木为旺，但八字干透庚辛，支有申酉，木受克甚重，得时而不旺。秋木为弱，但根深蒂固，干透甲乙，支有寅卯，失时而不衰。四柱根气以长生、禄、旺为重，墓、库、余气为轻。有比劫帮扶远不如墓库余气，因为比劫如朋友，朋友有力则帮，无力则不帮。地支之根为家室，家室虽薄，亦为人之归宿、托赖之所。 八字气有深浅，但因透藏不同而发挥作用的大小不同。如寅月生人，寅中藏戊丙甲，天干有戊，虽寅月土死，亦可作用。再有丙火透出，火泄木生土，土之力倍增。若戊甲并透，甲木为寅之本气，戊土受克甚重，不能为用。反过来，只透干而不藏支，也不能作用。所以，天干动于上，要人元应之；地气动于下，要天气从之。人元司令，才能引吉制内。司令出现，才能辅格助用。以月令为例说明这个道理，实际上年日时同理，只不过不如月令之气厚重而已。 八字五行旺衰与气有深浅，亦有进退。如寅卯月木旺、火相、水休、金囚、土死，即当令者为旺，将来者为相，功成者则退休，无气者受囚，受克者即死。旺与相，休与囚也销有差异。旺是气之极盛状态，达到顶峰的事物亦意味着马上要走下坡路。相为方长之气，有勃勃向上的生机，再前进一步就是锦上添花。旺不如相更美。休为刚刚退缩之气，不可能迅速恢复到原有状态，因为极衰之气，死而将生，休反不如囚为佳。 气之深浅，与司令相关。地支所藏的天干，在不同的时间段中所发挥的能量、作用是不同的，也就是说当权司令的时间有分工。在当权的时间范围内威权大，时过境迁则逐步弱化。比如甲生于寅月，寅中i甲丙戊，若生于立春后7日内，就是戊土司令。戊土财星本来在寅月属死气，但因司令而有气。所以，人元司令是分析天干旺衰强弱的重要参考因素。以上就是旺衰是什么意思？八字旺衰气之深浅判断的重要意义的解析。 八字天干强弱旺衰怎么判断 日主虽非生于旺相之月，但能坐下通根，支得生旺之气，亦即四柱之地支是日主之长生，禄旺之地，谓之得地，根深，根重，得气则旺。失气或无根，为弱，称之为失地。十二运之中以长生、冠带、建禄、帝旺等运为强运；衰、病、死、绝等为弱运；沐浴、墓、胎、养等为平运。 日干能得月令，称之为「旺」。四柱干支又多见印星，星者，称之为「强」。日主失令，谓之「衰」。四柱之中又无印星与比劫来相助者，谓之「弱」。但是，日干虽能得月令，但四柱却都是耗之干支者，亦为弱论。日干能得时，得势又得地者，自然最旺，反之，失时，失势又失地者，那就弱极了。 在判断日干强弱之时，不可忽略的是干支之刑冲会合，尤其地支有三合、三会、等现象时，会大大地影响日干之强弱，若合出生日干之神时，则会增加日干之力量，但若合出抑日干之五行者，则反而减低（免费八字算命日干之力量。譬如日主庚金，生于丑月，本来丑是生日干的，但如地支有亥子丑会成水局时，丑被变成水了，不仅不生助日主，反而是日主之气了。而假如日干是癸，生于丑月，本来丑是∪崭芍物，但地支有亥子丑三会之时，此时，丑不仅不会∪崭桑反而因亥子丑会水局，而将丑之性质由土变成水了。这种情形非常之多，千万不可大意。否则会误判命局。 日干应以强弱中和均衡为佳，大强或太弱皆不宜，一般而言，太旺者喜〔幌，而太强者喜不喜。衰弱者须扶助，这是普通格局之论法，至于特殊格局，反须顺其势。 日干强弱之判断，是推命学上最重要之关键，必须先判断出命局之强弱，然后才能据以明辨喜忌，进而选取用神，从而综合推论命运之盛衰荣枯。强弱之判断，依前述得时，得势、得地之原则来判断，唯熟练之后得地之原则不必看亦能判断。但强弱之判断乃推命上最难之工作，有赖于不断地演练与体验。 八字里面的 旺衰 地势绝死衰病 是什么意思 告诉我一下 是指日元（日的天干）所处的地势，是绝 死 衰 病。长生，沐浴，胎，养，骸，冠带，临官，帝旺，绝，死，衰，病，是十天干在长生十二宫里的状态，是八字分辨日元旺衰依据之一。 八字里的“衰旺”是什么意思？ 旺衰指格局! -------------- 十天干五行生旺死绝表: 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养 --------------------------------------------------- 甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 长生就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际. 沐浴为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴. &uot;冠带为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣. 临官像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成. 帝旺象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟. 衰指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变. 病如人患病, 是指万物困顿. 死如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭. 墓也称库, 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库. 绝如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象. 胎如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎. 养像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程. 八字旺衰是什么意思？ 10分 这是个完整的命盘，八字旺衰就是看八字先要断一下旺衰，楼主这八字丁壬争合，作用关系复杂，不过按邱平策八字过三关中的“旺衰关”断，日干争合不易化，身弱日主合化木，要助化的。 怎么判断八字中十神各自的旺衰程度？求详解～ 你提的问题, 要说明起来相当复杂 难以用三言两语解释. 1.十神的由来是和日元的关系而得 2.十神的强弱, 要依月份为最重要参考3.再依五行的刑冲会合. 力量的强弱 判断十神的强弱 4.依十神(或五行)判断本造的喜用或忌神 5. 所以十神各自的旺衰程度依五行而来。 八字日主旺衰的判断方法 传统命理论，判断天干旺衰的方法一般主要有以下四种：1、时旺，以月令衡量。2、自旺，大凡天干自坐禄、U、长生、库、余气之支皆可谓自旺。3、引旺，指年月日时四个天干除观察自坐地支之外，分别将其去对照其他三支，逢地支中有U、禄、墓、长生、余气之支谓之引旺；若逢地支中有死、绝、败之支谓之引死引绝。4、得局，指导柱中天干逢地支三合、半三合、三会、、不究天时（月令），不究地利（自坐之支）都作生旺看，谓之得局成党作大旺相看。 八字旺衰怎么确定 10分 这个要根据十天的生旺死绝表、和是否在月令中气、还是余气、比如说曰主天干庚金生于巳、死于子、如果在子月就是死地、在巳月就是长生之地为旺相、 用什么简单打分方法判断八字旺衰 出生：公元1985年10月24日8时20分(阳历) 农历：一九八五年九月十一日辰时 当月节气：寒露(10月8日16:25)； 中气：霜降 (10月23日19:23) 生辰八字：乙丑年 丙戌月 丙申日 壬辰时 一、你的八字命盘 下列是你的八字命盘。你是红猴，出生於绿牛年。 日天干代表你，所以你是属火。 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阴木 阳火 阳火 阳水 绿牛 红狗 红猴 黑龙 八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。 二、你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 13 22.88 17.1 13.92 19.08 八字五行得分情况： 木13; 火22.88; (同类得分：35.88) 土17.1; 金13.92; 水19.08; (异类得分：50.1) 相差:-14.22??综合旺衰得分:-14.22??八字过弱 八字喜用神：八字过弱，八字喜木，木就是此命的「喜神」。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选木当做此命的「喜神」。 喜神是木 趋吉避凶的忠言 1、四柱喜木，有利的方位是东方（以父出生地为基准），不利西方，西南；其人喜绿色，不利白色，喜居住坐东朝西的房子，床的放置东西向，床头在东，房间里适宜摆放绿色植物。 2、取名用字五行属木的有利。 3、四柱喜木，应从事与木有关的事业或职业为宜，文学、文艺、文具店、文化事业的文人，教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。 ??木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界。 ??培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、应用物界、家之事业、或售卖植物性之素食品，以上均属木之事业。 4、事业发展利东、东北，不利西、西南。 5、吉祥数字为: 1 2 6、吉利楼层末位数为：3 8
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