八字日柱怎么算出来月支和日支,癸巳日柱生于各月

内容提要：

怎么看八字的日支月支什么的?

甲子年葵酉月己酉日的命运

生辰八字中的日柱怎么计算的,方法?

三命通会:乙酉日不同时辰生人的命运怎么样

生辰八字中的日柱怎么计算的,方法?

怎么算八字日柱?

怎么看八字的日支月支什么的?

八字 日支是亥代表最终携手一生的配偶，月支是酉代表父母；此八字 丁灯烛火喜旺，生于酉月长生月不错，但是年上壬合丁 削弱丁的光亮，日上丁亥暗合，有好有坏，也就是将来配偶对自己有帮助也有拖后腿；因不知道男女，大运走向不明，整体八字来看，青年和中年是不错的；

甲子年葵酉月己酉日的命运

己酉日，己酉日柱命理分析 己酉日主生于辛丑月的父亲情况看法 己酉日主生于辛丑月的父亲情况看法 此八字己土生于丑月，坤造：辛亥辛丑己酉乙亥 大运:5壬寅15癸卯25甲辰35乙巳 以上八字己酉日主生于辛丑月，这个女命食伤太重，又不能从儿，时上七煞克身，克泄交加，身衮而冷，年月柱均为忌神，显然得不到父母的疼爱。1995年乙亥，大运癸卯，父母双亡。花季的年龄，父母早去，人生倍受摧残。 除了父母宫和父母星的判定外，还要考虑个人与父母之间的关系。社会是个万花筒，与父母之间的关系千差万别。有的与父母关系极为亲密，父母疼爱子女，子女尊重双亲；有的与父母关系极差，或父母抛弃子女，或子女不敬父母等等。既便是一个较为平和的家庭，父母对子女的影响也有很大差异。父母诚实善良，其子.般说也会养成良好的道德修养。若父母不重视修养，就不会对子女有好的影响6这在生理学匕叫基因、遗传。就八字来说，实际是一种影响力。凡八字父母星强旺者，其影响力就大；衰弱者，其影响力相对就小。

生辰八字中的日柱怎么计算的,方法?

生辰八字的日柱是根据六十甲子计算出来的，要抓取初一，十一，廿一这三天的甲子日就可以计算了。

三命通会:乙酉日不同时辰生人的命运怎么样

乙酉年就是农历六十甲子中的一个，乙酉是当中第22个，那么三命通会是如何看待乙酉日不同时辰生人的命运的呢？ 三命通会：乙酉日不同时辰生人的命运解析 乙酉日丙子时生，这是贵人命。平生孤伶，要经多次磨难，如得月令，柱中没有辛午，也可显贵。可怕的是生于戊寅月，必招大祸；生于丁巳月，败散祖业而贫困。生于己酉月，遭兵械而死。 乙酉日丁丑时生，如果月通木气，且有扶助的，命主尊贵。年月支是申丑也比较好，是寅亥，那就更好了。 乙酉日戊寅时生，生于春季，富足。生于秋季，命主尊贵，但寿命短。生于夏季，衣禄一般。生于冬季，吉利。 乙酉日己卯时生，早年败散祖业，中年可发大财，晚年孤伶，且会遭刑罚。 乙酉日庚辰时生，年月支是亥子，年干是戊或癸，尊贵。生月寅月或巳午月，正官、七煞都得到适当克制，吉利。年月支只有酉字，与辰合金，命主厚福。 乙酉日辛巳时生，生于未月，自身受到制伏即属吉命。生于秋天，以偏官格论，命主显贵。生于酉月，行南方运，贫贱，否则身怀残疾。 乙酉日壬午时生，生于春季，吉利。生于秋夏两季，衣禄一般。年月柱都是乙酉，且透出庚来与乙合金，或有印绶护身，命主大贵。 乙酉日癸未时生，自身带煞，如果生于春季，有同类扶持，况且自身健旺，命主吉利。生于夏季，自身虚弱，七煞衰微，贫困。生于秋季，七煞旺盛自身能与之合局，尊贵。生于冬季，衣禄一般。生于辰月或丑戌未月，如能透出庚辛，或行金运，尊贵。一旦行羊刃运，必遭罢官撤职。 乙酉日甲申时生，官煞混杂，如果柱中有丁火制伏七煞而保护正官，就算吉利。年月支有亥卯未酉，掌管最高军权，但不能维持很久。如果行东南方运，尤为尊贵。 乙酉日乙酉时生，身居旺处，而自我刑破，如果年月柱火气与土气较重，必然灾难重重。如果得月令，生发印绶和食神，且行火运或木运，命主大贵。地支全是酉字，以天元一气格论，只要柱中有印绶，此命大富大贵。最怕在岁运遇到辛卯为官星，那就财多身弱，是个身轻福浅的命。 乙酉日丙戌时生，生于春季，自身健旺。冬季，印绶旺盛，都是大贵之命。生于夏季的巳午月，秋季的酉丑月，都是贵命。但也应看天干的情况而定，如生于丁未月或甲辰月，生活艰难困苦，却又时常遇到贵人。生于丑月，受刑。生于戌月，吉命。 乙酉日丁亥时生，月通金气，且行水运，尤其尊贵。月通木气，事业兴旺。月通土气，也能称心如意。

生辰八字中的日柱怎么计算的,方法?

没有公式。查万年历，或者用你已经知道的某个日子的天干地支来推算。相差60的整数倍天数的日子，干支相同。

怎么算八字日柱?

日柱查询表：

八字日柱是指出生当日的天干与地支，也可以说是生辰八字中的第五、六两个字。八字是根据人出生的时间（年月日时）计算出来的四组干支，分别是年柱、月柱、日柱、时柱。因此八字也称四柱。

需要注意的是，从八字宫位角度来讲，日柱的天干（庚）代表命主本人，有时也称为日元、日主，日柱地支代表命主配偶宫位，是很重要的。

日柱近代说法

但是到了近代，受西方历法的影响，一些命理学家对日柱的起讫点有了新的看法，认为新的一天并非是从初子时开始的，而应该是从正子时起算，如近代著名的命理学家袁树珊先生，在其名作《命理探源》之中，就专文讨论过这个问题，袁氏认为在夜晚初子时之后正子时之前，日柱仍然按当天算，时柱却要算作下一天的子时（因为时辰已经交递）。袁氏之种说法，在近代影响较大，仍然有一些命理学家遵从其说。