30卦夫妻,夬卦详解姻缘
《易经》第30卦 ——离卦
离卦上下卦都是离，离为火，又为太阳，有照耀之意。 离卦有两个意思：一是依附，告诉我们如何适应环境；二是美丽，告诉我们怎样去求得美丽人生。（易经分上下经，上经始于乾坤两卦，终于坎离两卦。学习上经最后一卦-离卦） 给我的思考： 1.太阳和火给人们带来光明和温暖，我们要学习火的精神-无私奉献，乐于助人。我个人信仰有一言：在我力所能及范围内，给别人帮助。赠人玫瑰，手有余香。 2.当下做好自己，不留遗憾，全力以赴去做能做的。以前老师告诉我，“少壮不努力老大徒伤悲”，教育我们要珍惜时间，好好学习。我觉得没有错，做好当下，坚信当下的力量。过去的已成往事，无论多么不堪回首，珍惜当下。你也不要幻想未来的样子是什么样，未来可能是过去的复制品，可能是你现在的升级版，看你自己。 手抄离卦：
占卦占了个《恒》卦求解释
事先声明！......请事先百度下好吗？有很多问题都是有的在这提问只是浪费您的时间而已！.....恒：亨，无咎，利贞。利有攸往。经义：恒卦，亨通，没有咎害，利于固守正道，利于有所行动而前往。《说文》：“恒，常也。”《诗·小雅·小明》：“无恒安处。”《恒》卦外阳内阴，男主外，女主内；上动下顺，夫唱妇随，故《恒》卦讲夫妇之道。《周易》为什么用《震风恒》讲夫妇之道呢？《咸》卦六爻皆阴阳相应，讲男女相感之道，而爻辞却只取初四相应为夫妇。按六爻伏卦说，初六为巽爻，九四为震爻，震巽相感相与，而成夫妇之道。根据京房纳甲法，震纳庚，巽纳辛，更新之义，繁衍之象。又震巽两宫对位地支皆相合，有夫妇之象。按后天八卦：乾坤相上下，乃乳六子功；震巽相上下，乃有夫妇之礼。离坎未济，艮兑相隔。故取震巽相与之《恒》卦，讲夫妇之道。序卦：“夫妇之道不可以不久，故受之以《恒》。恒者，久也。”艮兑相感，情之真也。震巽相应，义正也。此《恒》所以次《咸》也。杂卦：“《恒》，久也。”感应之道贵速，夫妇之道贵久。卦变：初九与六四往来，《泰》变《恒》，九四为主爻。彖曰：恒，久也。刚上而柔下，雷风相与，巽而动。刚柔皆应，恒。恒，亨，无咎，利贞，久于其道也。天地之道，恒久而不巳也。利有攸往，终则有始也。日月得天而能久照，四时变化而能久成，圣人久于其道而天下化成。观其所恒，而天地万物之情可见矣。【恒，久也。刚上而柔下，雷风相与，巽而动。刚柔皆应，恒】－据卦变、卦象、卦德释卦名。恒，长久之义。初九与六四往来，《泰》变《恒》，故言“刚上而柔下”。震为雷，巽为风，雷风相薄，故言“雷风相与”。与，相聚。巽德顺，震德动，故言“巽而动”。六位皆阴阳相应，稳固久长。【恒，亨，无咎，利贞，久于其道也。天地之道，恒久而不巳也】－释卦辞。长久地运行于正道，故能“亨，无咎，利贞”。【天地之道，恒久而不巳也】－继前文释卦辞。乾坤生六子，震巽得乾坤之神，尽天地之性，行天地之道，故言“天地之道，恒久而不巳也”。【利有攸往，终则有始也】－释卦辞。天道运行，周期循环，终则有始，恒久不已，故“利有攸往”。【日月得天而能久照，四时变化而能久成，圣人久于其道而天下化成】－据天道、王道义理阐述恒久之德。日月运行于天地的正道，才能永久照临天下。四季按照规律变化，才能经久而生成岁月。圣人长久地践行仁义王道，才能教化天下。【观其所恒，而天地万物之情可见矣】－观察日月、四时、圣人的恒久之道，则天地万物万物运动、变化的真情伪意可以洞见。天地，取象乾坤。日月，取象乾兑。圣人，取象乾。象曰：雷风，恒。君子以立不易方。君子法雷风恒之象，在道德修养上保持常性，不失操守。震为仁，兑为义，君子进退惟仁，周旋为义，行止不失其常。初六：浚恒，贞凶，无攸利。经义：深求恒久，固守凶，无所利。浚，深入水底挖掘，取象下五爻互《大过》之坎。初六由《泰》卦四位降至《恒》初位，兑为泽，巽为股，股在泽中，故言“浚恒”。固守与变通是辩证统一的，固守而不知变通，也是违反《恒》道的，故断“贞凶，无攸利”。巽为利，兑为毁，利毁则“无攸利”。象曰：浚恒之凶，始求深也。一开始就追求恒久太深，固守不动，故凶。易传释“浚”为“深”。九二：悔亡。经义：忧悔消除。恒之道，亨利贞。九二坎爻离位，不得其正，本应有悔，由于居中得亨，故断“悔亡”。这一爻只有断辞，没有象辞。类似的还有《解》之初六“无咎”、《大壮》九二“贞吉”。象曰：九二悔亡，能久中也。九二居中得亨，始得悔亡，故言“能久中也”。九二悔亡的前提是中，而且是久中。九三：不恒其德，或承之羞，贞吝。经义：不能恒守道德品行，（与之交往）可能蒙受羞辱，固守则有忧吝。乾为德，巽为进退，九三居乾巽共爻，又在上下两体之间，故言“不恒其德”。如果与善恶无常的人打交道，可能会蒙受羞辱，故言“或承之羞”。九三正而不中，不能久行其正，与这样的人长期固守关系，势必遭遇困境，故断“贞吝”。九三贞吝，因失道而吝，非吝于位。象曰：不恒其德，无所容也。九三执巽兑共爻，处巽则下陨，居兑则上毁，困于《大过》之窒塞，故言“无所容也”。 容，取象坤。无所容，取象九四执乾之中而分坤。九四：田无禽。经义：田猎没有捕获禽兽。九四震爻巽位，不中不正，于《恒》之时失久之道，必无所得。田，田猎，取象震。巽为禽，震象错巽，又见九五居巽外，故断“田无禽”。象曰：久非其位，安得禽也？九四居巽位，有犹豫之象。然其执震象之主，犹豫之后必动，故言“久非其位”。恒久之道贵亨贵贞，九四不中不正，不亨不贞，故言“安得禽也”。六五：恒其德，贞妇人吉，夫子凶。经义：恒守自己的德行，正固的女子吉祥，男人凶。六五居中，又比于九四不动，乾为德，震亦为德，故系“恒其德”。六五中以行正，又执兑象之主，兑德柔和，故系“贞妇人吉”。五爻为君位，本应由刚爻所执，今却被柔爻恒守，故断“夫子凶”。象曰：妇人贞吉，从一而终也。夫子制义，从妇凶也。女子固守正道吉祥，夫唱妇随，从一而终。男子要受到义理的制约，随从妇人之道凶。互兑为泽，上震为雷，《泽雷随》则女随男动而吉，《雷泽归妹》则男随女动而凶。上六：振恒，凶。经义：长久摆动，凶。上六居震象之主，故系“振恒”。震动则失恒久之道，故断“凶”。象曰：振恒在上，大无功也。上六失恒久之道，丧固守之德，故言“大无功也”。
如何断婚姻卦
原文地址：（一）作者：余曼 一、 男占，世爻为本人，财爻为女友、妻子。女占，世爻为本人，官爻为男友、丈夫。视爻之动、静、旺、衰以家其状态，两爻之间的生克冲合刑害论其关系，日月对用爻的作用表示目前婚姻情况。 1、父占子婚：孙爻为儿子，财爻为儿子的女友或妻子；或用飞宫法，孙克官，官为孙之妻财，以官爻为儿子的女友或妻子。2、父点女婚：孙爻为女儿，官爻为女儿的男友或丈夫；或用飞宫法，克孙者为父母，以父爻为男友或丈夫。3、父代子测婚，以阳爻阳位的子孙爻为用神，代女测婚，以阴爻阴位的子孙爻为用神。4、分析孙爻的状态可知子女的婚姻情况，父爻是孙爻的忌神，不宜独发、持世或孙化父。 二、 应爻为对方之家，间爻为介绍人，兄爻为克财之神，孙爻为剥官之煞，父爻为结婚证书。 1、参看是否为正配，有时须看阴阳与财官：男占世宜阳，应宜阴，世宜官，应宜财。2、女占世宜阴，应宜阳，世宜财，应宜官。3、测婚姻，生合为相好，刑冲为矛盾，主散。4、女占，官爻合财为男有外遇，男占，财爻合官为女有外遇。5、女占，忌子孙爻持世而旺，世下伏官为有夫之妇，男占，忌兄兄爻持世而旺，世下伏财为有妇之夫。6、三合玄武局为桃花外遇。7、官下伏财，为有妇之夫；财下伏官，为有夫之妇。8、子午卯酉为桃花之地；子午冲、卯酉冲为桃花相冲。9、子卯相刑为男女不正常关系，辰午酉亥自刑，临用爻，自惹婚非。10、 男占，忌见两财；女占，忌见两官，二婚之相。11、 婚姻卦中各种相，如占天风姤、风天小畜，主夫妻反目。12、 六冲卦，婚姻主散。13、 反吟、伏吟卦主不顺。14、 卦，一般主婚易成，但不宜世、财或官爻逢日月冲，乃合处逢冲，当初和好，后变坏，有此象必显其事，看流年或月令。 三、 动观其变，静观其动，动静者，卦爻相之动静也；观动静阴阳之理，乃得卦义真谛，视卦爻中世财官或应爻等用爻动静阴阳的状态如何，以决定婚姻方面的变化发展的趋向。 1、测婚姻：男以财为用，女以官为用，世为自己，应为对方或对方家，世应相生则吉，相克则凶，不论财官均以旺相为佳。2、女测，官旺有职位，男测，财旺财源丰。3、男测女，财伏兄下合，女淫荡；财伏鬼下，非疾便为有夫之妇。4、财化鬼，恐红杏出墙。5、女测男，官若空、衰，与男无缘。官伏财下曾有妻，官化财难免风花雪月。6、男得财爻持世，女掌权。7、男得兄弟爻持世，易克妻女。女得子孙爻持世，克夫。8、男测婚，忌兄弟爻持世或兄弟爻发动，因为兄弟克妻财，不利婚姻。9、女测婚，忌子孙爻持世或子孙爻发动，因为子孙爻克官鬼，不利婚姻。10、 不论男女，见六冲卦为婚姻破败之相，见卦为婚姻美满之相。11、 六冲变，由坏变好。变六冲，先好后坏。12、 测婚世应安静生合为吉相，动而相克是凶相，世动，我有变，应动，对方有变。13、 没有确定婚姻，男女测婚以应为对方，兼看官和财爻。已经确定婚姻关系，直接看官和财爻。 四、 婚姻卦中离婚、外遇的信息区别： 1、男测婚，兄弟爻持世定伤妻，多婚。女测婚，子孙爻持世定伤夫，再嫁多婚。2、男测婚，财爻空亡，主妻死别；财合多，主淫乱之女，外边情人多（指卦中三合、）；内卦合，外边偷情，男人多；外卦合，与男人私奔；3、女测婚，官星空亡，加刑克或日月克官，主丈夫死灾；刑克主病死，冲克主突发死亡；官星弱，不是身体不好，就是无能之人，怕老婆。4、男测婚，卦中两财生合世爻，必有外遇，若财爻克世合多，是多婚之相，到老是红杏出墙，官动或旺与外卦相合，或与变卦中任何五行相合，均说明此理，若子孙爻不在本宫而旺或动，说明其夫在外有私生子。5、世应相错者，主婚姻破散，夫妻常吵架，主男方另有意中人，女也有意中人。（男测指阴持世或妻财持世，女测阳持世或官鬼持世，均主女夺夫权）6、世化退，男背妻在外有情人，退与他爻合，内地有情人，与日月合，在外有情人。7、女测，世爻化退，是女叛夫在外有情夫；与兄爻合，是露水夫妻；与官鬼合是长久的情人；与父母爻合是岁数大的人；在内卦是近处之人或近亲；在外卦是外地之人，与财爻合是为财卖身；与子孙爻合是泡小白脸，倒贴钱。8、空亡更是有外遇是怕别人知道而偷偷摸摸。9、官休不到头，指官鬼爻休囚，无原神生助，是离婚之相，若官星受日月克入库，指死亡，若有原神生助，多指牢狱、病房。财爻与上同理。10、 鬼伏财下，男必定有两个老婆，指男人是黑社会经营走私毒品、、贩毒、人口等。11、 财伏官下，女必定有丈夫，是靠老婆养家，此女以姿色来挣钱，为下九流之人。12、 无论男女测婚，官鬼爻克世不能结婚，逢着必有灾祸。13、 卦遇两鬼无财，切记不可成婚，逢着不死则生离。14、 男测，则逢旺地，兄弟爻休囚，财无制，终生反目生离，并红杏出墙。15、 兄弟爻持世，财旺，夫妻反目离婚；财弱，死妻子。16、 日月动冲克世爻，动而化兄，定主丧原配。17、 财化鬼，财化兄，兄化财，均为丧夫丧妻，也主牢狱凶死。18、 卦逢六冲，财官休囚、死绝、入库、入动爻库、化库均为死兆、破散之婚、夭折之婚（指结婚就离），若是遇马星合，乃与男与女私奔。19、 女测婚，兄弟爻持世，谈到最后都是男方退婚，先好后分（官克兄）。20、 女测婚，子孙爻持世，是婚不成之兆，即使成了就是生了孩子也要离婚。21、 测婚，怕卦逢，三合，不论男女都感情不专一，男测男有外遇，女测女有情人。22、 男测阴爻阴位，女测阳爻阳位，都是婚姻不美满之相。23、 男测婚，临兄弟爻持世，娶妻心情迫切，家中比较贫寒，逢旺之年必克妻，感情不专一（兄弟爻主动财，有钱了就变心）24、 父母爻持世，是女方同意，男方摆架子，最后的结果是不愿意。25、 男测，子孙爻持世，男主爱玩、爱、好动、情场高手，有多次婚姻，一般是女人倒贴给男人。26、 凡世应均是阳爻，婚一谈就散，世应均是阴爻，慢慢而散。27、 两官两财，主婚姻破散。28、 官爻休囚处死地，财爻旺相，均为离婚之相，财官休囚，婚姻不到头。29、 财旺兄衰财无制，也是破散婚姻，子孙衰，财无原神，官无制也是破散婚姻。30、 男测，五爻财临金水，女方长相漂亮；女测，五爻临官鬼是金水，男方长相漂亮；父母在五爻长相一般；兄弟在五爻长相最丑；子孙在五爻不论男女，都不务正业，但主其人多才多艺。31、 世应不能空，如果应空临玄武，必上当受骗，不论什么样都不成，应空他心不实，世空自己不实。32、 亥水化辰土回头克，说明其人长相很好看，眼睛水灵灵的，化辰土克为左眼不好看，右眼好看；亥月化戌土回头克，右眼好看，左眼上有颗痣。原文地址：（二）作者：余曼一、测婚最忌游魂卦，是离婚率较高的，不论男女，没有主见，主张，没有根基，将婚姻当儿戏。婚姻是万事之根之本，离婚三年内不会好，阴阳分散，气场分散，婚姻不解决，事业也不好。游魂卦飘泊不定，占婚姻游魂卦婚必散，游魂卦求财求财不成，求婚婚不成，取用则相刑，那个都有毛病，求升官没贵人，求财不上卦或不真，求婚不是财休囚就是官休囚。 二、另一个是归魂卦，占婚姻归魂卦，必有一伤，不伤必离家门，不死也坐牢，归魂卦在长生诀里是绝地绝气，中年失配偶。 三、 六冲卦不成功，半年之内必分散，六冲卦中坤卦另当别论，坤有成功之象，但反复最终成功。乾、震卦一见钟情，成也快散也快，三个月就变味了。坎卦是好人与小人，谁打卦谁是好人，切忌不可成婚，成婚就遭殃，不是病就是麻烦，坎卦仍有留情之意，得一年半至两年才能完，是一个陷井，表面工作做得好，水主柔。艮卦老女娶少男，不成功，婚后女短寿，艮为山，主坟地，艮卦不可为，男的有外情，总之不成，反之老男少女也不行，艮卦老女配少男，女的早死，上吊喝药，自找坟墓，艮是山，水是财，山上的水是留不住的。乾、兑卦叮铛响，老男少女，不是女克夫，就是男早死，兑代表水池，兑是两个嘴巴泄气，喝你的血。离、巽卦没问题。 四、天山遁、山地剥卦，利男不利女。火泽睽卦，夫妇反目。雷天大壮卦，加刑伤，克妻克夫。风天小畜、天风姤卦，不但离婚，而且反目成仇，都是克配偶的卦，谁占卦谁就是克方。 五、卦逢，是否永远很好？不是，卦不代表夫妻就好，外表看很好，走到一块，但不一定好，如果卦中用神（财官世）相刑，婚不合，相刑必有外情（绝招），合不一定有情况，合后入库才有情况。 六、外遇时刻（桃花定时法）：用神与未相合，男女交欢时间在下午1-4点，方位看卦宫，以库的六亲来定，加临兄弟租房住，库旺是酒店，库衰在家。五行定方位，戌库是晚6-9点。丑时必过夜。与辰相合上午9-12点。 七、如何看外遇的日子，即桃花日：就是冲动，合动用神之日，如用神午火，就是子日或午未日（合值冲）。 八、卦，应生世，世应相生为吉象，卦的信息根据人的性格脾气决定的，按世爻的六亲定性格，百发百中，女占卦官持世，老公牵马，老婆骑马；男的财爻持世，男的就是赚钱的，既然女的当家就是夫妻关系好。注意的是不能相刑，相刑有外情，刑谁谁有问题，土刑不离婚，有外情，金木水火相刑，离婚；寅与巳刑，离婚；寅巳申相刑克，离婚；寅与巳刑，离婚，外面有感情了，木生火之刑；巳申相刑，离婚，要打官司，要经法官判才能离。 九、世应冲，只要不是六冲卦，就不会离婚，只是夫妻不合，世应相冲怕死绝休囚入库，怕一旺一衰，不死则离（两旺两衰无妨）。 十、世应相合，合中带克，是不吉之相，相克者为不能白头到老，男出现死亡，特别是金木、水火相克，但只要有间爻有通关，照样能白头到老，木土相克，间爻午火通关，逢子水年，为有灾（不是离婚）。 十一、 卦，只要世应不克就是上等婚，中有刑没问题，刑有合来解，不怕刑，卦主长寿，而且儿女满堂，儿女双全。 十二、 婚姻不顺的信号：世化合，化桃花，在内卦，不离；与外合，特别是应爻化合，应代表配偶宫，为外情。桃花在内卦没问题，夫妻好上加好，怕桃花在外卦，日月上有桃花，只是暂时逢场作戏，一时之好，日月的不为真桃花。桃花怕逢冲、怕入库，入桃花库难以自拔，只要有两性关系在桃花库里的，家庭不易破散，影响事业，因分神，分散力度，对身体不好，桃花怕入库，逢年月冲库，情才能了结。 十三、 世应入库、逢绝地，都是伤死配偶，入库化绝地，不能白头。 十四、 以世应论，准确率高，最怕官化官，非死即残，有如无。三大忌：鬼化鬼、鬼化库、鬼化绝。 十五、 用神休囚，婚姻不到头，离婚之相；休囚逢冲，离婚快；休囚逢合，离婚迟；用神入桃花库，与动爻桃花构成相合，是离婚之兆，外动离家外出到外地，一二爻是与家亲有外情，三四爻在本地，五六爻在外地。 十六、 好的夫妻世应相生合，临青龙、朱雀、玄武，爱情专一，临白虎，只要相生有力度，两人情投意合，世应怕临螣蛇，外合心不合，螣蛇临应，配偶不实在，螣蛇临世，自己不实在。 十七、 上等婚姻是世应临父母爻，互相关心，父母主仁慈、心肠弱、关心疼爱别人。应为父母爻，不管是生你、克你都好，若克你，是友情相克，教训、教导、开导，我克者为妻，不克不是一家人。父母临用神，上等婚姻，临世应最好。父母爻是土，另当别论。 十八、 官鬼临用神不好，逢财就易变质，易斗。鬼临应在外卦，外卦若有财，先去生财（十个男的九个花），财爻旺才能生助世爻，财爻旺，兄爻眼红，官爻也眼红，易出现问题。 十九、 父母爻临用神，本份，官鬼爻会装，财官为用神，并不是良好的婚姻，世应临兄、孙，越旺越好，兄想去动财，被孙爻化泄，不敢。一个坐兄，一个为孙，就是美满婚姻，恩爱白头。 二十、 官鬼爻，除当官以外，都不好，易中邪，官就是假，是错误。 二十一、 正配：男的兄持世，女的孙持世，世应相生为最好，比财官世应为好。 二十二、 外遇、分居、离婚方面的信号与区别：男测婚，卦中财多合世，为有情之合，财合世入库，多为外遇，特别是库在外卦，若世旺相，构成三合局，也是外遇，有的与财相合，有的与桃花合（如用神动化桃花）。 二十三、 女测婚，孙持世克夫，若应临兄弟不克；若应为鬼，间爻无通关，就克夫，有通关的不论克，孙爻持世，为有艺术才华，人多情，爱找比自己小的伴侣，但找小的有灾。若遇乾、坤卦，找岁数大的，孙世之人得利。若逢冲，主伤配偶再嫁再娶。 二十四、 男测婚，兄弟爻持世，兄动旺相，最怕财爻休囚，伤配偶。女测婚，兄旺官旺，必是多夫之相，官旺财休囚，妻财多，财怕合来官怕冲，一合一冲外遇逢，官受冲，主有外遇，卦中官多兄多，为多婚之象。 二十五、 官爻不上卦，世爻合库，老来孤独之象，子孙爻多，旺相，老来无伴。 二十六、 男测婚，两财合世，必有外遇；财克世，与外卦相合，多婚，老来红可出墙；官动、旺与外卦或变卦相合，多婚；与变卦的兄爻相合也是，与任何爻相合都是。 二十七、 孙爻不在本宫，临日月旺相合，说明妻在外有私生子。 二十八、 世应相错，阴阳颠倒，离婚前奏。世应都与外卦相合，各有意中情人。世化退，男背妻外有情人，如午化巳；应化退，女外有情人。世应遇空，与日月相合，偷偷会情人。 二十九、 财合兄，露水夫妻；财合官鬼，长久情人；财用与父母爻合，是情人加贵人，在内卦为本地人，外卦为外地人。用与财爻合，两厢情愿；与孙爻合，拿钱找小的（不分男女）。 三十、 官鬼休囚，财不上卦，必多婚，死夫伤配偶，官多现相刑，有官灾，牢狱之灾，多婚之象。官受克入库，受日月克，无原神，进牢、病死、破败婚。 三十一、 鬼伏财下，男有二妻；财伏鬼下，女有二夫。 三十二、 官鬼克世，不论男女，是死灾（多婚）；多官无财，用休囚，两财无官鬼，婚不顺。 三十三、 财旺兄不上卦，主离婚；兄旺财旺，官不上卦，主离婚。日月入卦克用神，定死原配；最忌财化官、化兄，伤配偶；财官休囚、入库、化库、发动入日月库，多为死兆。 三十四、 用神逢合遇马星，与人私奔；孙持世遇之，生小孩了，也要离婚；用神休囚入库，死灾；旺相逢合，外遇；与外卦合，又逢冲，为临时性分居；世应不能空，空上临玄武，破散婚，一无所有。恒卦和家人卦哪个对婚姻好
恒卦婚姻运势比较顺利。恒卦的外卦为震，代表雷，内卦为巽，代表风。雷与风遇到一起。代表风雷交加。雷声轰鸣，声音长久不止。很好卦启示人们做事要有恒心。幸福因恒心而来，也因恒心而长长久久。家人卦是六十四卦中最为吉祥的一卦。家人卦是由巽和离组成的，离为火，火可以做饭。巽为风，无处不到。离下巽上，意味着人们用火做饭，全家人吃饭后像风一样到处走动。各干其事。胡本卦为家人卦。寓意婚姻之事十分顺利，几乎没有什么波折，即使有一点小风浪，也会很快平息。恒卦和家人卦应该是家人卦对婚姻好。易经第30卦
离卦,上经的最后一卦.离卦是《易经》六十四卦第30卦。离为火（离卦）附和依托，属中上卦。 象曰：官人来占主高升，庄农人家产业增，生意买卖利息厚，匠艺占之大亨通。 这个卦是同卦（下离上离）相叠。离卦，阐释依附的原则：当在险难中，必然就要攀附，找到依托才能安全。应把握中正的原则，不可偷机取巧。应觉悟升沉生死是自然常理，知天乐命，才不会因得不到依附而自寻苦恼。依附不可乘人之危，采取胁迫的手段，以免招祸。依附强者，应柔顺中庸，时刻警觉，才能化险为夷。
风水详解:六爻测婚姻的方法与对应结果
还想要了解》》 地支暗藏是什么意思 一、有利之婚 1、凡测婚，卦逢阴阳得位，生合得体，旺衰适中，就是上等婚姻。 2、男测，财临应，妻为贤内助，善持家。女测，应临官，称心如意。 3、男测，财临应爻为正妻，若被日月冲克，动而化凶，主丧元配之妻。若它爻之财旺而生世，或他爻变出之财旺而生世，主再婚之妻也能白头偕老。若财不临应，以主卦之财为正妻，变卦之财为再娶之妻。 4、男测兄世，女测子世，但若财、官旺动，生合世爻，婚也能成。 5、未婚男女测婚，以应爻为对方。 6、测婚，喜卦逢、三合，世应宜静。有利之婚比较容易判断，故不再赘述。 二、不利之婚 1、测婚最忌阴阳交错、卦爻相害、财官相害、卦爻乱动、临空入墓。轻则婚不如意，重则生离死别。 2、财官逢空，决不能成婚，否则不死则离，或对方是无能之辈。 3、凡用神临朱雀、螣蛇、玄武动而受冲克刑害，都有离婚之象。 4、阴阳交错，一般都是男女性格差异较大，妇掌夫权，相互欺凌，必然导致感情破裂。 5、测婚遇丑未戌三刑，主男女性生活不和协，或有泌尿系统疾病，且多是与异性相处不检点造成的。 6、测婚遇寅巳申三刑，多是单方面性情冷淡，薄情寡义，夜不归家。凡是卦逢三刑，一般要通过法律离婚，冲克害则可协议离婚。 7、用神休囚，被冲克入墓，必丧偶。 8、测婚不分男女，凡遇纯阳纯阴之卦，婚必难成，成了也散。 9、财官休囚，空破墓绝，破败之婚。 10、兄临玄武动，求测人防被骗财，但若世应相合，财不受冲克，说明婚姻中男方花费大，但是自愿的。 11、旺财冲世，必有婚灾，解救办法，离婚。 12、鬼动化鬼，不仅求婚不利，还应防伤灾。 13、世动化鬼或鬼动克世，不仅不宜结婚，还应防灾与病害。 14、男测婚遇《姤》卦，女测婚遇《小畜》卦，主夫妻反目，难白头偕老。 15、财官、世应相冲，夫妻必然反目。 16、男测财多，女测官多，多婚之象。 17、间爻发动，冲克世应，有人从中阻婚。 18、女测官宜静，若官爻发动，不是官非就主婚姻反复。 19、男测，兄动化兄，婚不成。 20、测婚，财、官、父、兄都不宜旺动，财动不和公婆，鬼动不和妯娌，父动不和子孙，兄动不和夫妻。 21、财星受克无早娶，官星受克无早嫁。 22、男测，财化沐浴又相生，妻必有外遇败门风；财化沐浴又相克，必因奸情杀身，有救为死里逃生。 23、官下伏财，男必有妻，财下伏官，女必有夫。 24、世化退或化冲，婚后必背夫背妻乱搞。 25、女测官爻休囚，空破墓绝，绝对不能白头到老。 26、不论男女，卦中官爻两现而旺，财不上卦，切记不可成婚，遇之不死则离。 27、财伏空官之下，叫望门寡，即订婚之女，未嫁夫先丧，若再加白虎发动，便是已嫁亡夫。 28、日、月、动爻旺而合财又临玄武，主此女重婚或夫死再嫁；财暗动合他爻，与人私奔。 29、财伏而受克又临空亡，妻必死；官伏而受克又临空亡，夫必亡。 30、兄持世，财旺可挡，但夫妻必然相见如仇。
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