周易里最经典的六句话,周易最经典的十句话

2023-11-232212
内容提要:

  • 《周易》里面有哪些经典中华句典?
  • 易经王弼注,楼宇烈校释哪个版本好
  • 易经佳句吉祥话
  • 推荐一下看《易经》那本书比较好 通俗易懂?
  • 易经中最厉害的五句话
  • 易经最经典十句话
  • 《周易》里面有哪些经典中华句典?

    【方以类聚,物以群分,吉凶生矣】出自《周易·系辞上》。方:事情。分:划分。意思是:天地间的事物是以同类相聚成群的规则来区分的,这样吉凶祸福就在这中间了。

    【仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故;原始反终,故知死生之说】出自《周易·系辞上》。幽明:黑暗和光明。原:探究。意思是:仰望可以观察天文的规律,俯瞰可以观察地理的风貌,所以可以知道黑暗和光明的道理;研究事物的起始状态,再研究事物的终结状态,就明白生死的道理了。

    【一阴一阳之谓道,继之者善之,成之者性之】出自《周易·系辞上》。道:规律。继:继承。意思是一阴一阳相互作用就是天地发展的规律,继承这种天的法则就是善良,使其成为人的规则,那就是天赋的秉性。

    【形而上者谓之道,形而下者谓之器,化而裁之谓之变】出自《周易·系辞上》。意思是:超出形体之上的抽象部分被称之为道;具体可见的被称之为器。当把道和器相互利用转化时,就称之为变。

    【尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也】出自《周易·系辞下》。屈:弯曲。信:音“申”,通“伸”,伸展。意思是:尺蠖将自己的身躯尽量得弯曲,是为了伸展前进;龙蛇冬眠,是为了保全生命。

    【吉人之辞寡,躁人之辞多】出自《周易·系辞下》。意思是:老实敦厚的人言辞少,浮躁虚妄的人言辞多。

    【穷则变,变则通,通则久】出自《易经·系辞下》。穷:终极。意思是:事物发展到极点就会发生变化,发生变化能使事物的发展不受任何阻塞,事物的发展不受阻塞就能长久。

    【天下同归而殊途,一致而百虑】出自《易经·系辞下》。意思是:天下人有相同的一个归宿,但所走的道路不同。同到一处,各自的想法也多种多样。

    【二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰】出自《周易》。意思是:齐心协力的人,他们的力量大得可以把坚硬的金属弄断;同心同德的人见解一致,其说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。

    【君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成】出自《周易·系辞下》。几:细微。意思是:君主不能保守秘密就会害了臣子,臣子不能保密就会丧命,很小的事情不能保密就会影响成功。

    【君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱】出自《周易·系辞下》。安:安定。乱:动乱。意思是:有德行的人治理国家,在国家安定的时候,不要忘记危险会随时来临:存在的时候,不要忘记可能灭亡的危险;在天下太平无事时,不要忘记动乱会在瞬间发生。

    【危者,安其位者也;亡者,保其存者也;乱者,有其治者也】出自《周易·系辞下》。有:认为有。意思是:危机的出现,是由于认为安定而发生;毁灭的到来,是由于认为可保长治久安而发生;动乱的产生,是由于认为天下平安无事而发生的。

    【善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身】出自《周易·系辞下》。意思是:不积累善举,不足以成就美名;不积累恶行,不足以使自己灭亡。

    【小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也】出自《周易·系辞下》。意思是:小人认为小的善举对自己没有好处,就不去施小善,认为小的恶行对自己没有危害,就不肯去恶从善。

    【小人不耻不仁,不畏不义。不见利不劝,不威不惩】出自《周易·系辞下》。劝:奖赏。威:威赫。惩:警戒。意思是:小人不以不仁义为耻辱,不以不义气为可怕,不看到利益不会进取,不加以威赫不知道戒惧。比喻对待小人要恩威并施,掌握住他的心理。

    【德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣】出自《周易·系辞下》。德薄:德行浅薄。意思是:德行浅薄却地位尊崇,智商低下却图谋大事,力量微弱却负担重任,这样很少有不招致祸端的。

    【君子见几而作,不俟终日】出自《周易·系辞下》。几:不明显。俟:等待。意思是:君子看出不明显的征兆就果断行动,不会整天等待、迟疑。

    【君子道长,小人道消也】出自《周易·上经·泰》。意思是:正人君子的风气和声势得以伸张和壮大,邪恶小人的风气和声势就会消退。

    【地势坤,君子以厚德载物】出自《周易·上经·坤》。坤:地,八卦之一。意思是:君子应当向大地一样,以宽厚的德行去负载万物。

    【积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃】出自《周易·上经·坤》。余庆:更多的吉庆。意思是:积德行善的人家必然有更多的吉庆(恩泽后世);不积德行善的人家,必然有更多的灾祸(贻害子孙)。

    【君子进德修业,忠信,所以进德也】出自《周易·上经·乾》。进德:增进品德。意思是:君子增进品德,修营功业,要讲求忠义诚信,忠义诚信是用来增进品德的。

    【君子以成德为行,日可见之行也】出自《周易·上经·乾》。成德:完成品德修养。行:行为。意思是:君子的行为是以完成品德修养为目的的,具体表现在每天的行为举止上。

    【谦谦君子,卑以自牧也】出自《周易·上经·谦》。谦谦:非常谦虚。卑:谦卑。自牧:自我修养。意思是:非常谦虚的君子,以谦卑之道来自我修养。

    【不事王侯,高尚其事】出自《周易·上经·蛊》。事:侍奉。意思是:不侍奉王侯,把自己这种逍遥世外的行为看得很高尚。

    【其正直也,方其义也,君子敬以直内,以方外】出自《周易·上经·坤》。意思是:“直”里面包含着“正”,“方”里面包含着“义”,君子应当以恭敬的态度让自己的内心正直,以正义的准则规范外在的行为。

    【天地变化,草木蕃;天地闭,贤人隐】出自《周易·上经·坤》。蕃:茂盛。意思是:天地交感,变生万物,那么草木茂盛;天地隔绝,阴阳不通,那么贤达人世隐蔽不出。

    【天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以禄】出自《周易·上经·否》。否:音“匹”。闭塞不通。意思是:当天地不通,上下不交时,叫做“否”。(这种情况下)君子应该收敛自己的才华来躲避灾难,不可追求荣华富贵。

    【反复其道,七日来复,天行也】出自《周易·上经·复》。意思是:阴阳反复是自然法则,经过七天,阳又回来,这就是阴阳此消彼长的循环规律。

    【无平不陂,无往不复,艰贞不咎】出自《周易·上经·泰》。咎:凶。意思是:没有平坦的,没有不平坦的,就没有只往不返的事情,发扬艰苦奋斗的精神,灾祸才不会发生。

    【同声相应,同气相求】出自《周易·上经·乾》。声:声调。气:气息。意思是:声调、话语等都相同就会产生情感上的共鸣,气息、气质等都相同,就会彼此吸引。

    【父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇,而家道正】出自《周易·下经·家人》。意思是:父母、儿子、兄弟、夫妇,各像各的样子,各尽各的职责,那么家庭的伦理道德就纳入了正轨。

    【日月得天,而能久照;四时变化,而能久成】出自《周易·下经·恒》。意思是:太阳和月亮遵循天体运行的规律的话,就能永远的照射万物;春夏秋冬四季遵循自然规律循环往复,就能滋生万物。

    【时止则止,时行则行。动静不失其时,其道光明】出自《周易·下经·艮》。时:适时。道:前途。意思是:在应该停止的时候就停止,在应该行动的时候就行动。行动或者停止都不要失去最好的时机,这样就将前途光明。

    【汤、武革命,顺乎天而应乎人】出自《周易·下经·革》。意思是:商汤和周武二王的革命,是顺应天命,合乎民心的。

    【泰者,通也。物不可以中通,故受之以否】出自《周易·下经·革》。泰:通畅。否:坏。意思是:“泰”是通畅的意思。天地万物不可能永远通畅,所以“泰”后面紧跟着的是“否”。

    【见善则迁,有过则改】出自《周易·益·象》。意思是:看见善事就做善事,有了过错就改掉。

    【不恒其德,无所容也】出自《周易·成传·恒》。意思是:人不能永远保持自己的高尚品德,就会招到人家的猜疑,这样的人就不能立身在世间了。

    易经王弼注,楼宇烈校释哪个版本好

    王弼《周易注》(楼宇烈校释)的版本好。王弼的易学观体系庞大,内容深奥。王弼以老庄思想为主,建立了体系完备、抽象思辩的玄学哲学。

    易经佳句吉祥话

    1.易经中有哪些好词好句 周易赋胡秉言鸿蒙混沌兮,孕盘古,无极始出兮,太极来。 初生两仪兮,列四象,衍生八卦兮,智慧开。始祖伏羲,长坐方坛、听八风之气,观草长莺飞,审雷霆雨雪,察四季消长,度鹰翔鱼跃,悟八卦之魂,生八卦之理。 开阴阳之道,正姻缘、和人伦秩序。“涂光休气兆北阈,赤文绿字焕东周”。 人奉之为神,尊八卦祖师。开华夏之文明,蕴奥妙神奇矣。 西伯姬昌兮,演文王八卦。推论解读兮,八八六十四。 叠加成象,鉴析准确。乾坤立道列南北,造化天地成万物。 雷声震震曰善教,巽逐阴风曰进退。坎险陷陷心惮虑,离丽附和柔顺心。 艮止审慎动静适,兑喜悦悦善照临。下古孔子兮,精修十翼。 察言、观变,制器、卜占。取义象位之说,阐阴阳之对立。 成系统之世界观,释宇宙万物和人类社会之变化。强宇宙变化之生生不息,说“天地之大德”,提“穷则变,变则通,通则久”之精论,。 告后人“物极必反”之思想,调“居安思危”之忧患。倡“顺乎天而应乎人”,张自强不息,变革以成伟业。 以“保合太和”之最高理想目标,承“和谐”之思想。立“易与天地准”。 拓模糊解释现实之精确,确立易卦包罗万象之精髓,八卦定吉凶,吉凶生大业。人更三圣,世历三古。 阴阳互应,刚柔相济,厚德载物,唯有周易。易道深矣。 “求千太万后之果,明千思万绪之象”,经上下几千年,收无数仁人志士之鉴析,成群经之首而不愧。古哉周易,新哉周易,东方文化之核心。 天开新宇兮,浩正气,地现阡陌兮,展心懿。古为今用取精华,阴阳二进举世奇。 揭示二元之规律,珍惜瑰宝悟易理。智慧若清泉,绵远若流长,用之不完,汲之不尽。 “鸳鸯绣罢从君看,不把金针度与人”,玉匣存来枕边放,怎舍一时离己身。 2.易经的好词好句 大象传64句皆可作为名句: 1.天行健,君子以自强不息. 2.地势坤,君子以厚德载物. 3.云雷,屯。 君子以经纶。 4.山下出泉,蒙。 君子以果行育德。 5.云上于天,需。 君子以饮食宴乐。 6.天与水违行,讼。 君子以作事谋始。 7.地中有水,师。 君子以容民畜众。 8.地上有水,比。 先王以建万国,亲诸侯。 9.风行天上,小畜。 君子以懿文德 10.上天下泽.子以辨上下,定民志. 11.天地交,泰。后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民. 12.天地不交,否。 君子以俭德辟难,不可荣以 .。 3.《易经》里有什么名句(15句) 随便截都是名句。 天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。 动静有常,刚柔断矣。 方以类聚,物以群分,吉凶生矣。 在天成象,在地成形,变化见矣。 易与天地准,故能弥纶天地之道。 仰以观於天文,俯以察於地理,是故知幽明之故。原始反终,故知死 生之说。 精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。 与天地相似,故不违。 知周乎万物,而道济天下,故不过。 旁行而 不流,乐天知命,故不忧。 安土敦乎仁,故能爱。 范围天地之化而不过,曲成万物而不遗,通乎昼夜之道而知,故神无 方而易无体。 一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。 仁者见之谓之仁,知者见之谓之知, 百姓日用不知; 故君子之道鲜 矣! 显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉! 富有之谓大业,日新之谓盛德。 同人,先号啕而后笑。」 子曰: 「君子之道,或出或处,或默或 语,二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。」 「初六,藉用白茅,无咎。」 子曰:「苟错诸地而可矣;席用白茅, 何咎之有?慎之至也。 夫茅之为物薄,而用可重也。 慎斯术也以往,其 无所失矣。」 「劳谦君子,有终吉。」 子曰: 「劳而不伐,有功而不德,厚之至 也, 语以其功下人者也。 德言盛, 礼言恭, 谦也者,致恭以存其位者 也。」 「亢龙有悔。」 子曰:「贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅, 是以动而有悔也。」 「不出户庭,无咎。」 子曰:「乱之所生也,则言语以为阶。 君不 密,则失臣;臣不密,则失身;几事不密,则害成;是以君子慎密而不也 也。」 。。。。。。。。(随便截了点传,经更为主) 4.《易经》中有哪些好词好句 好词:自强不息、厚德载物、反身修德、见善则迁、物以类聚。 好句: 1. 天行健,君子以自强不息。 释义:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息。 2. 地势坤,君子以厚德载物。 释义:大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。 3. 云雷,屯。君子以经纶。 释义:万事开头难,如果是君子的话,需要克服种种困难,最终成就大事。 4. 山下出泉,蒙。君子以果行育德。 释义:君子必须下定决心,果断行事,才能培养出良好的品德。 5. 云上于天,需。君子以饮食宴乐。 释义:水汽聚集天上成为云层,密云満天,但还没有下雨。君子在等待时要保持平常的心,照常饮食宴乐。 6. 天与水违行,讼。君子以作事谋始。 7. 地中有水,师。君子以容民畜众。 《周易》即《易经》,是传统重要经典之一,相传系周人所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《周易》囊括了天文、地理、军事、科学、文学、农学等丰富的知识内容,对中国几千年来的、经济、文化等领域中都产生了深刻的影响,为易、诗、书、礼、乐、春秋之首,设教之书,在我国文化史上享有崇高的地位。 5.易经中有哪些好词好句 周易赋 胡秉言 鸿蒙混沌兮,孕盘古,无极始出兮,太极来。 初生两仪兮,列四象,衍生八卦兮,智慧开。 始祖伏羲,长坐方坛、听八风之气,观草长莺飞,审雷霆雨雪,察四季消长,度鹰翔鱼跃,悟八卦之魂,生八卦之理。 开阴阳之道,正姻缘、和人伦秩序。 “涂光休气兆北阈,赤文绿字焕东周”。 人奉之为神,尊八卦祖师。 开华夏之文明,蕴奥妙神奇矣。 西伯姬昌兮,演文王八卦。 推论解读兮,八八六十四。 叠加成象,鉴析准确。 乾坤立道列南北,造化天地成万物。 雷声震震曰善教,巽逐阴风曰进退。 坎险陷陷心惮虑,离丽附和柔顺心。 艮止审慎动静适,兑喜悦悦善照临。 下古孔子兮,精修十翼。 察言、观变,制器、卜占。 取义象位之说,阐阴阳之对立。 成系统之世界观,释宇宙万物和人类社会之变化。 强宇宙变化之生生不息,说“天地之大德”,提“穷则变,变则通,通则久”之精论,。 告后人“物极必反”之思想,调“居安思危”之忧患。 倡“顺乎天而应乎人”,张自强不息,变革以成伟业。 以“保合太和”之最高理想目标,承“和谐”之思想。 立“易与天地准”。 拓模糊解释现实之精确,确立易卦包罗万象之精髓,八卦定吉凶,吉凶生大业。 人更三圣,世历三古。 阴阳互应,刚柔相济,厚德载物,唯有周易。 易道深矣。 “求千太万后之果,明千思万绪之象”,经上下几千年,收无数仁人志士之鉴析,成群经之首而不愧。 古哉周易,新哉周易,东方文化之核心。 天开新宇兮,浩正气,地现阡陌兮,展心懿。 古为今用取精华,阴阳二进举世奇。 揭示二元之规律,珍惜瑰宝悟易理。 智慧若清泉,绵远若流长,用之不完,汲之不尽。 “鸳鸯绣罢从君看,不把金针度与人”,玉匣存来枕边放,怎舍一时离己身。 6.《易经》里的名句有哪些 一、上九,亢龙有悔。 译文:上九天,龙飞的过高,必将造成后悔之事。 点评:古人都知道做事有度,也许正是中国人中庸思想的渊源吧。 二、《象》曰:天行健,君子以自强不息。 译文:天道的特点是永远不停的运动变化,谁也不能阻挡,君子要效法天道,自立自强,奋发向上,永不松懈。 点评:顺势而为,积极进取。这是我们民族香火历经磨难而不倒的精神支柱。 三、地势坤,君子以厚德载物。 译文:地的气势厚实温顺,君子应效法大地以深厚的德行来包容万物。 点评:心胸宽广。 四、居上位而不骄,在下位而不忧。故乾坤因其时而惕,虽危无咎矣。 译文:身居高位而不骄傲,屈居人下而不忧愁。所以说自强不息而又随时反省,虽面临危险而无灾祸。 点评:不骄不馁。 五、同声以相应,同气以相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。 译文:同样的声调能产生共鸣,同样的气息能相互吸引。水往低温的地方流,火往干燥的地方烧,云随龙而出,风从虎而现,说明天下万物都是亲附同类的。 点评:物以类聚,人以群分。 六、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。 译文:君子通过学习来积累知识,通过讨论来明辩事理,用宽厚的态度处事,运用仁义来行事。 点评:教我们做人做事。 七、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余缺。 译文:长期做好事的家庭,福址定会传到后代;长期不会好事的家庭,祸害一定会害及子孙后代。 点评:正所谓善有善报,恶有恶报。 八、劳谦君子,万民服也。 译文:劳苦功高而又谦逊的君子,得到了百姓的敬服。 点评:企业管理同样适用,有优异业绩且为人谦虚的管理人员,也会得到下属的拥戴。 7.《易经》里有什么名句(15句) 随便截都是名句。 天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。 动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。 在天成象,在地成形,变化见矣。易与天地准,故能弥纶天地之道。 仰以观於天文,俯以察於地理,是故知幽明之故。原始反终,故知死生之说。 精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。 与天地相似,故不违。 知周乎万物,而道济天下,故不过。 旁行而不流,乐天知命,故不忧。 安土敦乎仁,故能爱。 范围天地之化而不过,曲成万物而不遗,通乎昼夜之道而知,故神无方而易无体。 一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。 仁者见之谓之仁,知者见之谓之知, 百姓日用不知; 故君子之道鲜矣! 显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉! 富有之谓大业,日新之谓盛德。 同人,先号啕而后笑。」 子曰: 「君子之道,或出或处,或默或语,二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 」 「初六,藉用白茅,无咎。」 子曰:「苟错诸地而可矣;席用白茅,何咎之有?慎之至也。 夫茅之为物薄,而用可重也。 慎斯术也以往,其无所失矣。 」 「劳谦君子,有终吉。」 子曰: 「劳而不伐,有功而不德,厚之至也, 语以其功下人者也。 德言盛, 礼言恭, 谦也者,致恭以存其位者也。」 「亢龙有悔。 」 子曰:「贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,是以动而有悔也。」 「不出户庭,无咎。 」 子曰:「乱之所生也,则言语以为阶。 君不密,则失臣;臣不密,则失身;几事不密,则害成;是以君子慎密而不也也。 」。 (随便截了点传,经更为主)。

    推荐一下看《易经》那本书比较好 通俗易懂?

    《易经》本来就是一本仁者见仁智者见智的看不懂的书。你要看就看原著,凭借自己的理解去分析。我也看过一些译文,解释的都掺杂了很多主观思想。 去书店看看,比较便宜的就买吧。强烈推荐杨鸿儒先生的《易经导读》,这是易经入门的好读本。供参考。

    易经中最厉害的五句话

    易经中最厉害的五句话:

    1、天行健,君子以自强不息。

    “自强”,相对来说还比较容易,谁都有心血来潮的时候;“不息”可就难了,有几个能够坚持到底?天就能做到,日出日落、春夏秋冬、风雨雷电,循环不止,万古不变,这就叫“天行健”,所以君子就要向上天学习,不但要奋发自强,还要做成持之以恒。

    2、地势坤,君子以厚德载物。

    大地就是因为宽广浑厚的胸怀和德行,才能容纳百川,滋养万物,利益万物而不争。君子也应该拥有大地那样厚重的德行,才能承载万物。反过来说,没有德行,就承载不了万物,如果一个人德行不够,福报还特别大,那就要遭殃了。

    3、穷则变,变则通,通则久。

    一种事物走到了穷尽,就会发生变化,变化能够使得事物通达,通达之后便会长久。某事物到了衰落阶段,就必须寻求变化、做出调整,从而可以谋得出路,化险为夷。

    4、受人之辱,不动于色。

    佛家有句话:“受人之辱,无动于色,道成近矣。”南怀瑾先生说,一个人能够承载多大的福气,关键在于他能够背负多大的屈辱。

    有人辱你,面不改色,非但不是懦弱,反是胸襟,胸襟宽厚者,人生自有天地。很多人受不了言语不敬,稍有不悦就立刻翻脸,一把嗔火烧了自己的前程。

    厚德载物,一个连言语都承载不了的人,如何能载得了大福。

    5、危者,安其位者也;亡者,保其存者也;乱者,有其治者也。是故,君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。

    处于危险中的,常常是那些安于现状的人;最终灭亡的也是那些苟且求生的;天下大乱,就蕴含在天下大治之中。所以,有道德学问的人,在安定时不会忘记潜伏的危机,在生存时不会忘记灭亡的危险,在天下大治时不忘记大乱的隐患。

    易经最经典十句话

    地上有水,比。先王以建万国,亲诸侯。——《周易》下面是我为大家整理的易经最经典句子,希望大家喜欢! 1、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。——《周易》 2、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。——《周易》 3、云上于天,需。君子以饮食宴乐。——《周易》 4、山下有雷,颐。君子以慎言语,节食。——《周易》 5、雷在地中,复。先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。——《周易》6、君子以教思无穷,容保民无疆。——《周易》 7、天在山中,大畜。君子以多识前言往行,以畜其德。——《周易》 8、唯君子为能通天下之志也。——《周易》 9、《易》,穷则变,变则通,通则久。——《周易》 10、谦谦君子,卑以自牧也。——《周易》11、君子以教思无穷,容保民无疆。——《周易》 12、水洊至,习坎。君子以常德行,习教事。——《周易》 13、含章可贞,或从王事,无成,有终。——《周易》 14、雷电,噬嗑。先王以明罚敕法。——《周易》 15、风行天上,小畜。君子以懿文德——《周易》

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