81签六甲虚惊是什么意思,抽签六甲虚惊是什么意思

内容提要：

观音灵签第八十七签

吕祖灵签第八十一签 古人合兵破曹火烧赤壁

观音签六甲虚惊有宝的是什么意思?

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观音灵签第八十七签求解答 【八十七 中签】 古人：咬金探地穴 【诗曰】 人行半领日衔山 峻岭崖岩未可安 仰望上天为护佑 此身犹在太平间 【解曰】 凿石见玉 淘沙见金 须要着力 只是劳心 此卦淘沙见金人处险境之象，凡事有贵人之兆也。 此签家宅祈福，自身欠利，求财劳心，交易谨慎，婚姻有阻，六甲虚惊，行人迟，讼亏，田蚕六畜平稳，寻人未遇，移徙守旧，失物凶， 病阻，山坟不阻。 【古人典故】 程咬金和徐茂公等瓦岗寨英雄在设宴庆祝胜利，突然演武场地裂开一大洞，众人称奇，却没有人敢下去探究竟。徐茂公叫大家沾字抽签， 结果咬金抽中，进场地穴探察，地洞内有石门、石桥，到了厅中，发现桌子上有龙袍玉带等宝贵物件，咬金穿在身上，从竹筐子爬了上来，安然无事，后来，咬金做了三年的‘混 世魔王’。《说唐全传》故事 观音灵签八十七签解签 佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。” 一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。 慧律大曾开示 未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。 得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！ 如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。 我到寺庙求了一道事业观音灵签八十七签怎么解释？ 佛教没有抽签，那是外道邪说，不要。 本人拜观音菩萨求子求得第八十七签，请贤人解签，谢谢！ 观音菩萨不是用来求的，菩萨也不会和你做买卖，你捐点香火钱，菩萨就会满你的心愿，这是不可能的。 观音灵签第87签 希望不大！第八十七签 　 迷失签 人行半岭日衔山　峻险崎岩未可攀 仰望上天垂护佑　此身犹在太虚间签辞: 淘沙见金,劳心有成.山路险峻,艰苦历程.如处太虚,梦幻一生。迷失中签,劳心劳力。签理: 迷强巧辨争是非,得来只是一微尘。世人好争,争来争去一场空。此人坚信争才能得,争才能生存.劳累身心,苦难无穷.病患缠身,良医难寻。宜: 净心行善,为而不争。 求解 观音灵签 第八十七签 佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。” 一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。 慧律大曾开示 未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。 得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！ 如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。 观音灵签的81-100签 第八十一签，上上，未宫。梧桐叶落秋将暮，行客奔程似若飞；谢得天公轻著力，顺风船载宝珍归。解曰：心中从事，天必从之，营谋用事，尽可施为。此签凡事先凶后吉也。第八十二签，下下，未宫。炎炎烈火焰连天，焰中还有一朵莲；到底未烧终不害，依前生叶长枝根。解曰：虽是危险，不伤其身，营谋用事，皆有贵人，此签火中生莲之象，凡事先难后易。第八十三签，中平，未宫。譬若初三四五月，半有半无未完全；等待十五良宵夜，到处光明到处圆。解曰：如月初七，守旧待时，待至圆时，无有不吉。此签凡事候时则吉也。第八十四签，下下，未宫。因名丧德不和同，切莫急中变作凶；酒醉不知何处去，青松影里梦朦胧。解曰：寒鱼离水，美中不美，若问求谋，不知何处。此签凡事守旧，不可动也。第八十五签，中平，申宫。云开雾罩山前路，万物园中可再圆；醉读诗书沉梦醒，贵人指引步天台。解曰：老者如花，春残再开，欲求名利，晚遇横财。此签凡事主后吉也。第八十六签，上上，申宫。春来花发映阳台，万物车前进宝财；跃过禹门三级浪，恰如平地一声雷。解曰：一朝受职，如贫得宝，谋望从心，卦中第一。此签人臣朝帝之象，凡事大利也。第八十七签，中平，申宫。人行半岭日衔山，峻险层岩未可安；仰望上天垂护佑，此身犹在太虚间。解曰：銮石见玉，淘沙见金，需要着力，只是劳心。此签凡事有贵人变之则吉也。第八十八签，下下，酉宫。木雕一虎在当门，须是有威不害人；分明说过无妨事，忧恼迟疑恐惧心。解曰：炉头点扫，似耳过风，可宜作福，前凶后吉。此签凡事宜旧，则不妨也。第八十九签，上上，酉宫。出入营谋大吉昌，似玉无瑕石中藏；如今幸得高人引，斯时得宝有风光。解曰：如石藏玉，贵人指引，得宝心，欢喜有益。此签凡事称心大喜也。第九十签，上上，酉宫。忽然一信向天飞，泰山宝贝落船归；若问路途成好事，前头仍有贵人推。解曰：若问功名，前有贵人，更添喜气，财禄丰盈，此签功名成就之象，凡事进财大吉也。第九十一签，上上，酉宫。好展愁眉届众来，前途改变喜多才；一条大路如天阔，凡有施为总称怀。解曰：一条大路，可向前方，心中有事，通达称心。此签凡事顺遂大吉也。第九十二签，上上，酉宫。自幼为旅任施为，财禄丰盈不用求；若问进身谋望事，秀才出去状元回。解曰：自小到大，无阻无碍，作事营谋，功名定在。此签谋望成功之象，凡事有喜无忧也。第九十三签，中平，戌宫。鸾凤翎毛雨落垂，当时应被雀轻欺；忽朝一日云霄霁，依旧还我振羽衣。解曰：小人正盛，君子莫为，切须守旧，待时而出。此签鸾凤被雨之象，凡事先难后易也。第九十四签，中平，戌宫。君子莫信小人推，事有差讹惹是非；琴鸣须有知音在，守常安静得便宜。解曰：知已守分，闲事莫理，待得贵人，无不欢喜。此签要逢知己之象，凡事守常则吉也。第九十五签，中平，戌宫。事业功勤暮与朝，营华物态不胜娆； 若见金鸡报君语，福禄声名价自超。解曰：志气在勤，事业可成，金鸡报晓，无不欣欢。此签勤俭获福之象，凡事进益大吉也。第九十六签，上上，戌宫。巍巍宝塔不寻常，八面玲珑尽放光；劝君志气勤顶礼，作善天龙降千祥。解曰：瑞气当空，众人皆见，相距不远，福即前现。此签福德前现之象，凡事大吉也。第九十七签，下下，亥宫。当空点烛摇疏影，恍惚铺成杨柳花；累被儿童来收拾，岂知只是浮自嗟。解曰：富贵在天，贫穷由命，不用求人，皆是前定。此签当空燃烛之象，凡事少利也。第九十八签，下下，亥宫。出入求财事迟疑，只恐闲愁惹是非； 如鸟飞投罗网里，相逢能有几多时。解曰：吉凶随天，不由自己，若问诸般，百事愁牵。此签如鱼入网之象，凡事皆不利也。第九十九签，下下，亥宫。勒马持鞭直过来，半有忧危半有灾；恰似遭火焚烧屋，......>> 求解观音灵签第六十七签，求工作发展 这签一切平稳无碍，谋事基本是可以成功的。但有提示要安守本分，公正踏实罚也就是凡事要依照情理，不能贪求。只要是你应得的，自然值得大胆追求，但如果是越权或悖理的事，就千万别尝试。你自己要把握好。 祝愿你工作顺利！

吕祖灵签第八十一签 古人合兵破曹火烧赤壁

吕祖灵签第八十一签：古人合兵破曹火烧赤壁 合而分，分而合；天时人事，雨斟酌。 吕祖灵签：解签 三国时代，魏、蜀、吴三分天下，各自都希望打败对方，一统天下。魏国曹操率领百万大军南下，欲灭蜀。时蜀主刘备兵微将寡，难以抗衡，遂联络吴主孙权共同抵御曹兵。借着地利与人事的调动得宜，终于火烧赤壁，得以大败曹操，从而取得鼎足三立之局。求得此签者，作事吉，但亦须事事与人商讨后才做，不可独断独行，这样凡事皆吉，可以无恙。 吕祖灵签：诗曰 造物弄人多鹘突，纷纷成败难稽核；无心插柳柳成荫，有意栽花花不发。 吕祖灵签：解诗 造物者对人的命运有时也是每多作弄的，因此要计算自己的成功失败亦是没有甚么可根的。在这样情况下，往往有心栽花的，未必能长满花朵，而无心插柳的，偏偏它就很茂盛。因此一得一失，一成一败都有前定之数，凡事与他人合作都会成功，但亦须防合久则分。 吕祖灵签81解签 谋望：需有人助始能成功。 钱财：财务周转上无困难。 婚姻：再认识深一点才论婚嫁。 自身：劳心始得平安。 家宅：家运安然。 开业：与人合资尚有可为。 迁居：在附近地区宜，远则不宜。 出行：外出公干有贵人助。 疾病：速治易痊愈，迟恐病情有变。 六甲：会生子。 行人：将至，有好消息。 诉讼：和解对双方有利，会很快平息。

观音签六甲虚惊有宝的是什么意思?

所求之事将有一场虚惊，终得意外之喜。

观音灵签八十一

求解观音灵签第八十一签 10分 第八十一首：风送L王阁 中中 庭前叶落暮秋时，行客奔程势若飞 谢得天公轻著力，顺风相送宝船归 （四句浅释：秋天即将结束，庭院前树上的叶子纷纷飘落了下来，出门在外的游子归心似箭；感谢上苍暗中轻轻使了助力，借著顺风让我和满载的行囊更加速返乡。） 心中所望，天必从之，所谋用事，尽可施为。此签从心所望之象，凡事大吉利。 灵签之曰：本签也。从心所望之象也。凡事大吉利者。一叶如秋后。逐渐有机缘。行客之来势如飞奔。风送君尔之船。只要轻轻著力。尔船即将宝藏船舶推送回来。不必费力者。此者非人力之所逮。易言之。心中所望天必从之所谋用事尽可施为。 交易－成合 婚姻－和合 求财－随意 自身－许经 家宅－祈保 六畜－稳 田蚕－晚 寻人－至 行人－动珐六甲－虚惊 山坟－择地 讼词－有胜 疾病－有善 失物－不见 移徒－随意 详解： 此签有”谋事在人”之意。意味当事人，凡事勿太悲观。人在面对艰难或遥不可及的任务时，第一个冒出的念头往往是”不可能”。其实”不可能”是一个消极且较没有自信的想法，当我们先入为主的就认定某件事”不可能”时，通常也等於间接否定了自己。然而世事本就难以预料，所以又怎N能肯定，有些事情是绝对不会发生的呢？与其一开始就觉得”不可能”、”做不到”，还不如保持积极乐观的态度，试著踏出第一步，先不要预设太多立场。接下来，也许会有意想不到的成果与收获呢！ 解签：观音灵签 第八十一上签 风送滕王阁 梧桐叶落秋将暮，行客归程去似云； 谢得天公高着力，顺风船载宝珍归。 解释为：此卦梧桐落叶之象。凡事先凶后吉也。 心中取事，天必从之，管谋用事，仅可施为古人。 此签家宅祈保自身许经求财遂意交易成婚姻和合六甲虚惊 行人动田蚕晚胜六畜稳寻人至讼胜移徙随意病嘉山坟择地。 梧桐叶落秋将暮 （落叶终究要归根） 行客归程去似云 （说明前面的路想云一样变化多端） 谢得天公高着力 （说明有贵人帮你） 顺风航船载宝珍 （这个简单说明你成功了） 心中取事 天必从之 营谋用事 尽可施为 是说你心里想做的事要尽力而为，要运用谋略，就能成功 求解观音灵签第八十一签 5分 八一签、上签未宫 梧桐叶落秋将暮，行客归程去似云； 谢得天公高著力，顺风船载宝珍归。 诗意：此卦梧桐叶落之象。凡事先凶后吉也。 解曰：心中取事。天必从之。营谋用事。尽可施为。 家宅→祈保　自身→许经　求财→遂意　交易→成 婚姻→和合　六甲→虚惊　行人→动　田蚕→晚胜 六畜→稳　 寻人→至　 公讼→胜　移徙→随意 失物→ 南 疾病→喜　 山坟→择地 典故：风送滕王阁。唐朝咸淳年。南昌滕王阁重建成。王勃欲往。睡梦中水神曰送君一帆。醒来至江边。果见一船。上船後不久。即至滕王阁(离家七百里)。书滕王阁序。王勃乃唐高宗朝间一秀士。姓王名勃字子安。祖贯山西晋州龙门人氏。善诗。有颂曰：从来才子是神仙。风送南昌岂偶然。赋就滕王高阁句。便随仙仗伴中源。(中源指水神称中源水君。暗喻王勃成仙也) 观音灵签第八十一签 梧桐叶落秋将暮，行客归程去似云。意思差不多就是game over。 谢得天公高着力，顺风航船载宝珍。意思差不多就是峰回路转，靠谱，能成 问前途，得到了观音灵签第81签，请高手解签！ 本签也。从心望之之象也。凡事大吉利者。一叶如秋后。逐渐有机缘。行客之来势如飞奔。风送君尔之船。只要轻轻着力。尔船即将宝藏船舶推送回来。不必费力者。此者非人力之所逮。易言之。心中所望。天必从之。所谋用事尽可施者也。 这个签从文字字面的意思是说你的晚年会更加舒服，过了中年才能顺风顺水。具体的文字翻译就算了，如果求的是事业签，那么你的情况是年轻的时候比较劳碌，而且没有什么大的收获，努力也不一定能有所成就。过了中年，事业情况开始好转，而且越来越顺利，晚年能有一定的事业成就，能够得到别人的尊敬。 观音灵签，第八十一签。求儿子的，谢谢。 20分 人生艰险之时，不执迷，不沮丧，不踏险路。 古人云：海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。把心放宽，原来前途甚为广阔。 梧桐叶落秋将暮 （落叶终究要归根） 行客归程去似云 （说明前面的路想云一样变化多端） 谢得天公高着力 （说明有贵人帮你哗 顺风航船载宝珍 （这个简单说明你成功了） 心中取事 天必从之 营谋用事 尽可施为 是说你心里想做的事要尽力而为，要运用一些手段，就能成功 请大师们指点迷津，观音灵签八十一签。 第八十一首：风送L王阁 中中 庭前叶落暮秋时，行客奔程势若飞 谢得天公轻著力，顺风相送宝船归 （四句浅释：秋天即将结束，庭院前树上的叶子纷纷飘落了下来，出门在外的游子归心似箭；感谢上苍暗中轻轻使了助力，借著顺风让我和满载的行囊更加速返乡。） 心中所望，天必从之，所谋用事，尽可施为。此签从心所望之象，凡事大吉利。 灵签之曰：本签也。从心所望之象也。凡事大吉利者。一叶如秋后。逐渐有机缘。行客之来势如飞奔。风送君尔之船。只要轻轻著力。尔船即将宝藏船舶推送回来。不必费力者。此者非人力之所逮。易言之。心中所望天必从之所谋用事尽可施为。 交易－成合 婚姻－和合 求财－随意 自身－许经 家宅－祈保 六畜－稳鸡田蚕－晚 寻人－至 行人－动 六甲－虚惊 山坟－择地 讼词－有胜 疾病－有善 失物－不见 移徒－随意 详解： 此签有”谋事在人”之意。意味当事人，凡事勿太悲观。人在面对艰难或遥不可及的任务时，第一个冒出的念头往往是”不可能”。其实”不可能”是一个消极且较没有自信的想法，当我们先入为主的就认定某件事”不可能”时，通常也等於间接否定了自己。然而世事本就难以预料，所以又怎N能肯定，有些事情是绝对不会发生的呢？与其一开始就觉得”不可能”、”做不到”，还不如保持积极乐观的态度，试著踏出第一步，先不要预设太多立场。接下来，也许会有意想不到的成果与收获呢！ 观音菩萨八十一签上签求解 人生还是需要些智慧的点我名字，再点空间，上面有个三慧禅房的链接，就都有了。 阿弥陀佛 老师关于出国，您说的经历困难，我问需要我做什么才能克服困难得观音灵签第八十一签 关于出国，上次抽签提示须经历困难，你问怎么你需要怎样做才能克服困难，抽签得第八十一签《风送腾王阁》。结合你前后之卜，此签的解读如下z签的解读因人而异、各自不同{：除非你自己感到有神力可助，有神力可助你就不愁不会成功了。若是没法感应到神力之助，则风是空的，提示依靠无着落。〖神力之释，可以引伸为已故之人的关系网造就的关系〗【据实解读，不合是这个结果，你可能不喜欢听】【签无好坏签。签为讲事而设立，神佛出签提示问卜者所卜之事与签中之信息相吻合而已】【你前之问卜得《武则天登基》的信息是武则天虽然很成功，但武则天是以色身伺服二帝及结合卑劣的手段取得的成功】【解签有很多层次，贴近世事的解读才会突显具体与实际，如此才是比较高级的解读。解签的最高境界是通玄――可以直接了知世事】 观音灵签，第八十一签，求姻缘的，请高人指点 观音灵签 一个庙和一个庙的都有点不一样,你得把签说,后象,都写出来. 才可以解的.

观音灵签六甲虚惊什么意思

“六甲虚惊”意思是：在怀孕或生产时将有些变故，或已出现或未出现，都将是虚惊一场。第三十签：《古人》棋盘大会中签（宫位：午位）【诗曰】：劝君切莫向他求，似鹤飞来暗箭投若去采薪蛇在草，恐遭毒口也忧愁解释：劝君切莫向他求，似鹤飞来暗箭投---劝您别再有其它的想法或希求，就好像鹤鸟被暗箭埋伏而受伤；若去采薪蛇在草，恐遭毒口也忧愁---或想去砍柴却不知毒蛇暗藏在杂草中，恐怕因此而遭到毒手，实在令人担忧。【解曰】：闭口含齿，他事莫理，若有亏心，到头害己解释：【仙机】：家宅安，自身平平，求财待时，交易滞，婚未许，行人寻人阻隔，六甲虚惊，田蚕六畜不利，移徙守旧，失物不见，病难痊，山坟大吉。解释：家宅→安自身→平平求财→待时交易→滞婚姻→未许六甲→虚惊行人→阻隔田蚕→不利六畜→不利寻人→阻隔公讼→莫兴移徙→守旧失物→不见疾病→难痊山坟→大吉【签语】：此卦安份守己之象，凡事小心谨防也解释：此卦象为安分守己之象，所有的是都需要小心谨慎防范为宜。

观音灵签八十一

求解观音灵签第八十一签 10分 第八十一首：风送L王阁 中中 庭前叶落暮秋时，行客奔程势若飞 谢得天公轻著力，顺风相送宝船归 （四句浅释：秋天即将结束，庭院前树上的叶子纷纷飘落了下来，出门在外的游子归心似箭；感谢上苍暗中轻轻使了助力，借著顺风让我和满载的行囊更加速返乡。） 心中所望，天必从之，所谋用事，尽可施为。此签从心所望之象，凡事大吉利。 灵签之曰：本签也。从心所望之象也。凡事大吉利者。一叶如秋后。逐渐有机缘。行客之来势如飞奔。风送君尔之船。只要轻轻著力。尔船即将宝藏船舶推送回来。不必费力者。此者非人力之所逮。易言之。心中所望天必从之所谋用事尽可施为。 交易－成合 婚姻－和合 求财－随意 自身－许经 家宅－祈保 六畜－稳 田蚕－晚 寻人－至 行人－动珐六甲－虚惊 山坟－择地 讼词－有胜 疾病－有善 失物－不见 移徒－随意 详解： 此签有”谋事在人”之意。意味当事人，凡事勿太悲观。人在面对艰难或遥不可及的任务时，第一个冒出的念头往往是”不可能”。其实”不可能”是一个消极且较没有自信的想法，当我们先入为主的就认定某件事”不可能”时，通常也等於间接否定了自己。然而世事本就难以预料，所以又怎N能肯定，有些事情是绝对不会发生的呢？与其一开始就觉得”不可能”、”做不到”，还不如保持积极乐观的态度，试著踏出第一步，先不要预设太多立场。接下来，也许会有意想不到的成果与收获呢！ 解签：观音灵签 第八十一上签 风送滕王阁 梧桐叶落秋将暮，行客归程去似云； 谢得天公高着力，顺风船载宝珍归。 解释为：此卦梧桐落叶之象。凡事先凶后吉也。 心中取事，天必从之，管谋用事，仅可施为古人。 此签家宅祈保自身许经求财遂意交易成婚姻和合六甲虚惊 行人动田蚕晚胜六畜稳寻人至讼胜移徙随意病嘉山坟择地。 梧桐叶落秋将暮 （落叶终究要归根） 行客归程去似云 （说明前面的路想云一样变化多端） 谢得天公高着力 （说明有贵人帮你） 顺风航船载宝珍 （这个简单说明你成功了） 心中取事 天必从之 营谋用事 尽可施为 是说你心里想做的事要尽力而为，要运用谋略，就能成功 求解观音灵签第八十一签 5分 八一签、上签未宫 梧桐叶落秋将暮，行客归程去似云； 谢得天公高著力，顺风船载宝珍归。 诗意：此卦梧桐叶落之象。凡事先凶后吉也。 解曰：心中取事。天必从之。营谋用事。尽可施为。 家宅→祈保　自身→许经　求财→遂意　交易→成 婚姻→和合　六甲→虚惊　行人→动　田蚕→晚胜 六畜→稳　 寻人→至　 公讼→胜　移徙→随意 失物→ 南 疾病→喜　 山坟→择地 典故：风送滕王阁。唐朝咸淳年。南昌滕王阁重建成。王勃欲往。睡梦中水神曰送君一帆。醒来至江边。果见一船。上船後不久。即至滕王阁(离家七百里)。书滕王阁序。王勃乃唐高宗朝间一秀士。姓王名勃字子安。祖贯山西晋州龙门人氏。善诗。有颂曰：从来才子是神仙。风送南昌岂偶然。赋就滕王高阁句。便随仙仗伴中源。(中源指水神称中源水君。暗喻王勃成仙也) 观音灵签第八十一签 梧桐叶落秋将暮，行客归程去似云。意思差不多就是game over。 谢得天公高着力，顺风航船载宝珍。意思差不多就是峰回路转，靠谱，能成 问前途，得到了观音灵签第81签，请高手解签！ 本签也。从心望之之象也。凡事大吉利者。一叶如秋后。逐渐有机缘。行客之来势如飞奔。风送君尔之船。只要轻轻着力。尔船即将宝藏船舶推送回来。不必费力者。此者非人力之所逮。易言之。心中所望。天必从之。所谋用事尽可施者也。 这个签从文字字面的意思是说你的晚年会更加舒服，过了中年才能顺风顺水。具体的文字翻译就算了，如果求的是事业签，那么你的情况是年轻的时候比较劳碌，而且没有什么大的收获，努力也不一定能有所成就。过了中年，事业情况开始好转，而且越来越顺利，晚年能有一定的事业成就，能够得到别人的尊敬。 观音灵签，第八十一签。求儿子的，谢谢。 20分 人生艰险之时，不执迷，不沮丧，不踏险路。 古人云：海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。把心放宽，原来前途甚为广阔。 梧桐叶落秋将暮 （落叶终究要归根） 行客归程去似云 （说明前面的路想云一样变化多端） 谢得天公高着力 （说明有贵人帮你哗 顺风航船载宝珍 （这个简单说明你成功了） 心中取事 天必从之 营谋用事 尽可施为 是说你心里想做的事要尽力而为，要运用一些手段，就能成功 请大师们指点迷津，观音灵签八十一签。 第八十一首：风送L王阁 中中 庭前叶落暮秋时，行客奔程势若飞 谢得天公轻著力，顺风相送宝船归 （四句浅释：秋天即将结束，庭院前树上的叶子纷纷飘落了下来，出门在外的游子归心似箭；感谢上苍暗中轻轻使了助力，借著顺风让我和满载的行囊更加速返乡。） 心中所望，天必从之，所谋用事，尽可施为。此签从心所望之象，凡事大吉利。 灵签之曰：本签也。从心所望之象也。凡事大吉利者。一叶如秋后。逐渐有机缘。行客之来势如飞奔。风送君尔之船。只要轻轻著力。尔船即将宝藏船舶推送回来。不必费力者。此者非人力之所逮。易言之。心中所望天必从之所谋用事尽可施为。 交易－成合 婚姻－和合 求财－随意 自身－许经 家宅－祈保 六畜－稳鸡田蚕－晚 寻人－至 行人－动 六甲－虚惊 山坟－择地 讼词－有胜 疾病－有善 失物－不见 移徒－随意 详解： 此签有”谋事在人”之意。意味当事人，凡事勿太悲观。人在面对艰难或遥不可及的任务时，第一个冒出的念头往往是”不可能”。其实”不可能”是一个消极且较没有自信的想法，当我们先入为主的就认定某件事”不可能”时，通常也等於间接否定了自己。然而世事本就难以预料，所以又怎N能肯定，有些事情是绝对不会发生的呢？与其一开始就觉得”不可能”、”做不到”，还不如保持积极乐观的态度，试著踏出第一步，先不要预设太多立场。接下来，也许会有意想不到的成果与收获呢！ 观音菩萨八十一签上签求解 人生还是需要些智慧的点我名字，再点空间，上面有个三慧禅房的链接，就都有了。 阿弥陀佛 老师关于出国，您说的经历困难，我问需要我做什么才能克服困难得观音灵签第八十一签 关于出国，上次抽签提示须经历困难，你问怎么你需要怎样做才能克服困难，抽签得第八十一签《风送腾王阁》。结合你前后之卜，此签的解读如下z签的解读因人而异、各自不同{：除非你自己感到有神力可助，有神力可助你就不愁不会成功了。若是没法感应到神力之助，则风是空的，提示依靠无着落。〖神力之释，可以引伸为已故之人的关系网造就的关系〗【据实解读，不合是这个结果，你可能不喜欢听】【签无好坏签。签为讲事而设立，神佛出签提示问卜者所卜之事与签中之信息相吻合而已】【你前之问卜得《武则天登基》的信息是武则天虽然很成功，但武则天是以色身伺服二帝及结合卑劣的手段取得的成功】【解签有很多层次，贴近世事的解读才会突显具体与实际，如此才是比较高级的解读。解签的最高境界是通玄――可以直接了知世事】 观音灵签，第八十一签，求姻缘的，请高人指点 观音灵签 一个庙和一个庙的都有点不一样,你得把签说,后象,都写出来. 才可以解的.