二十四山六十甲子配六十四卦吉凶断,六十甲子配六十四卦表

2023-11-232088
内容提要:

  • 黄泉二十四山吉凶诀详解
  • 小寒对应什么卦象?24节气对应的卦象是什么???
  • 玄空大卦择日传秘
  • 二十四节气对应表
  • 壬寅命葬山向吉凶,六十甲子亡命葬山吉凶
  • 二十四山水口吉凶断决 大富大贵水法口诀
  • 黄泉二十四山吉凶诀详解

    黄泉二十四山吉凶诀有哪些内容呢?大家对于二十四山又有哪些比较全面的了解呢?带着这些问题我们就一起来看看关于黄泉二十四山吉凶诀都有哪些,大家一起来看看吧。

    二十四山详解

    1、壬山丙向

    正针用丁亥辛亥分金坐危宿十五度向张宿十八度作火局、本局宜艮山高峰能出文人、如前峰高、众房均匀、若未峰秀丽、二房得贵、女得贵夫。丑山辰山高、长房得财、若左水倒右水出、辛戌为正旺向、名为三合连珠、杨公进神生业会旺、玉带缠腰、大富大贵、忠孝贤良、房房皆发福,若水出丁来为自旺向富贵寿高丁旺,若右水倒左水出甲方、则富贵双全、人丁兴旺。若犯寅卯二字、非淫即绝、若右水倒左出、向上丙字谓之出杀、不作冲胎论、主大富贵、人丁兴旺。

    反局、若巳峰朝来犯官非口舌。兄弟不和若巳峰有凹主人分刀伤吐血,若壬峰不起二房不平、坤方高大主人《禁用词语》、亥峰独高人丁不旺。

    主绝嗣招婿上门。若午方水朝来为羊劫水、为阴破阳、主男女贪花身亡。若右水倒左出巽巳方、为冲破向上临官犯杀人大黄泉立主败绝、并犯痰火血症。先伤二房、次及别房。若水艮寅为旺去冲生虽有财富、小儿难养、十有九绝,先败长房、次及别房、正局宜放丁庚水。

    2、壬山丙向兼子午用辛亥向辛巳分金、

    坐危十一度向张宿十三度为阳水劫局、子为祖母壬为孙、夫妇失偶不合配也、阴阳复杂、寅午戌年防火灾丁财退败,若得向真的杨公云、借库消水。若卯乙辰巽四位、高耸及有水来朝为引贵朝堂财丁大旺、丙午方吊星高辅星、坤申方长生方,贪狼星居之生气、必主官封万户、万倾良田,卯乙两位、峰峦尖秀、催官发福、庚金房有文笔峰、定出丁贵。

    反局:若系丁未水来及有山峰流归辰巽巳方去、降官败职、富贵退败,出人《禁用词语》疯疾。若壬癸高大出瘫火血症,招军贼、遭官刑、破家荡产之人,若丑艮寅高大或有水来、此系廉贞死位,必定多出痰火血症疾亡之人。本局贵人在坤、禄在亥、正局宜放丁乙水吉。

    3、壬山丙向兼亥巳用丁亥向丁巳分金、

    坐室宿、二度向翌宿二度,是少男配少女、房房均女、巳酉丑年丁财两旺、丙禄在巳乃火禄之分金也。子孙名成利就、若丙峰起、系带禄之峰,又名赦文杀无凶祸之吉也。富贵科甲、秀才有书香、若亥壬子癸四位有峰尖秀为禄马贵人、未坤申方有峰及有水来是长生水,若会合辰巽方而去、能催官发福,

    又贵合子、合于先后天之卦,定出大魁天下、丙巳流去为禄存水、禄存去尽,富贵而开自畅、如龙低出贵开旋、宜放丙水吉。

    反局、若系青龙高大甲卯乙辰水、来流归申方去,此为大败之宅也。甲卯峰高大出痰火血症、招军贼之人,若巳丙水来出人游荡败家夭亡、家无学仕降官失职、若未坤申流去、流破长生终须绝、少年寡妇守空房。

    4、子山午向正针、用丙子庚子分金、

    坐虚危之间、向张宿三度作火局。此局宜干山叠匕高。艮方山有若石长方、定应及第登科。辰山朝来、主男清女秀、长房富贵、若左水倒右水出辛戌为自正旺向、名为三合连珠、生来会旺、玉带缠身大富贵、房房发福。若水出丁未为自旺向大发、富贵、高夀丁财两旺、若右水倒左、富贵双全、人丁兴旺、便不可犯寅卯二字、非淫即绝。

    丙山高大、房房大旺、高官极品寿高。三房更盛。若子山小、而癸山大、则父兴衰。子山午向、右水出巽巳为冲破向上临官、犯杀人大黄泉位、主败绝并犯痰火血症,先伤二房次及别房,若右水倒左水出,丙方谓之出杀、主大富贵、有损、并幼妇守寡,若左水倒右水出、丙午有丁无财。若寅山高、长房《禁用词语》绝嗣、更有大凹风、长房零仃孤寡夭亡败绝。若甲山高、三房困若不利。若有坤峰来救、则化凶为吉、若未山方峰起有妇女无丁有财,亥山高起二房绝嗣招婿。酉方水来为阴阳相斗。又为四破水主官非口舌。

    5、子山午向什壬丙用丙子向丙午分金

    坐危宿三度向张宿六度作水局、此乃艮卦少男少女配少男夫妇正配虽吉、防因犯兼贞不利、先凶后吉,

    防寅午戌年、凶灾并至、若壬癸亥方不高大最佳、若低凹及未坤申方潜伏亦佳、若辰巽方高大及有水来潮则出人长寿、人丁大旺。右巳丙有尖峰为官星拱照、亦有明经小贵、若辰巽方高大更出武贵、妇人主持大旺四十八年重修复兴。若遇辰则见退败。若子癸高大、定出寡,人强身犯眼疾,未申方水来出人《禁用词语》疯疾,女人败家、若乙辰巽巳水去破败伤财、丁降官职。太阳在酉、太阳在寅、贵人在卯。正局宜放丁坤水吉。

    二十四山黄泉秘诀:

    乙丙须防辰水先,丁庚未上是黄泉,癸甲之向忧见丑,辛壬水路怕戍源

    旺向不宜破临官,流破成材丧黄泉,墓向黄泉冲禄位,人丁不利亡幼年

    壬子干禄甲卯艮,丙午官禄巽上传,庚酉坤禄怕水去,四大黄泉旺向言

    癸丑之向禄在子,乙辰禄位甲卯安,丁未午禄辛戍酉,墓向黄泉鬼门关

    巳丙午向巽上嗔,先伤长男又伤孙,太岁加临灾祸至,乃主寡母泪沾襟

    申庚酉向坤莫逢,流破坤上祸重重,兄连弟伤损幼口,朝夕悲声满堂中

    亥壬子向怕干宫,代代儿孙不见公,痨病官灾六畜损,男女啼哭常捶胸

    寅甲卯向艮莫逢,水路坑堆井皆凶,产难小口并胎死,痨病少年定吐红

    午丁未向怕坤流,儿孙忤逆兄弟忧,子癸丑向流艮中,贫穷伤幼及长翁

    卯乙辰向忌巽去,损幼痨病守孤穷,太岁加临面事麻,伤丁耗财破败家

    识透二四黄泉水,决断祸福永无差。

    水口吉凶断

    一:左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高夀。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。

    二:左水倒右。出丁未。为自旺向。名“惟有衰方可去来”。发富发贵。寿高丁旺。

    三:右水倒左。从甲卯沐浴方消水。名“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。人丁兴旺。犯寅卯二字。非淫即绝。不可轻用。

    四:水出巽巳方为冲破。向上临官。犯杀人大黄泉,伤成才之子立主败绝并犯软脚。风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别房。

    五:水出乙辰方。流破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并闺中幼妇少女退败田产。久则败绝。

    六:水出癸丑方。冲破向上养位。主伤儿败财乏嗣。犯退神沐浴不立向。

    七:水出壬子方。冲破胎神。主坠胎伤人。初年丁财稍利。久则败绝。此名过宫水。有寿无财。

    八:水出干亥方。名过宫水。惰过而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有寿无财。水不归库故也。

    九:水出庚酉方。为交如不及。犯颜回夭寿水。败产乏嗣。初年亦有稍利者。先伤三门。有丁无财。有财无丁。有功名者,即失血夭亡。福禄寿不齐全。死方消水故也。

    十:水出坤申病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡居五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。先败三门。次及别门。凡病死二方。消水发凶相似。

    十一:水出艮寅方。为旺去冲生。犯虽有财。而何为小儿难养。富而无子。十有九绝。先败绝长房。次及别门。

    十二:右水倒左。从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之出煞。不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但内中间有寿短者。出幼妇寡居。

    二十四山黄泉秘诀:

    乙丙须防辰水先,丁庚未上是黄泉,癸甲之向忧见丑,辛壬水路怕戍源

    旺向不宜破临官,流破成材丧黄泉,墓向黄泉冲禄位,人丁不利亡幼年

    壬子干禄甲卯艮,丙午官禄巽上传,庚酉坤禄怕水去,四大黄泉旺向言

    癸丑之向禄在子,乙辰禄位甲卯安,丁未午禄辛戍酉,墓向黄泉鬼门关

    巳丙午向巽上嗔,先伤长男又伤孙,太岁加临灾祸至,乃主寡母泪沾襟

    申庚酉向坤莫逢,流破坤上祸重重,兄连弟伤损幼口,朝夕悲声满堂中

    亥壬子向怕干宫,代代儿孙不见公,痨病官灾六畜损,男女啼哭常捶胸

    寅甲卯向艮莫逢,水路坑堆井皆凶,产难小口并胎死,痨病少年定吐红

    午丁未向怕坤流,儿孙忤逆兄弟忧,子癸丑向流艮中,贫穷伤幼及长翁

    卯乙辰向忌巽去,损幼痨病守孤穷,太岁加临面事麻,伤丁耗财破败家

    识透二四黄泉水,决断祸福永无差。

    水口吉凶断

    一:左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高夀。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。

    二:左水倒右。出丁未。为自旺向。名“惟有衰方可去来”。发富发贵。寿高丁旺。

    三:右水倒左。从甲卯沐浴方消水。名“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。人丁兴旺。犯寅卯二字。非淫即绝。不可轻用。

    四:水出巽巳方为冲破。向上临官。犯杀人大黄泉,伤成才之子立主败绝并犯软脚。风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别房。

    五:水出乙辰方。流破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并闺中幼妇少女退败田产。久则败绝。

    六:水出癸丑方。冲破向上养位。主伤儿败财乏嗣。犯退神沐浴不立向。

    七:水出壬子方。冲破胎神。主坠胎伤人。初年丁财稍利。久则败绝。此名过宫水。有寿无财。

    八:水出干亥方。名过宫水。惰过而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有寿无财。水不归库故也。

    九:水出庚酉方。为交如不及。犯颜回夭寿水。败产乏嗣。初年亦有稍利者。先伤三门。有丁无财。有财无丁。有功名者,即失血夭亡。福禄寿不齐全。死方消水故也。

    十:水出坤申病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡居五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。先败三门。次及别门。凡病死二方。消水发凶相似。

    十一:水出艮寅方。为旺去冲生。犯虽有财。而何为小儿难养。富而无子。十有九绝。先败绝长房。次及别门。

    十二:右水倒左。从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之出煞。不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但内中间有寿短者。出幼妇寡居。

    小寒对应什么卦象?24节气对应的卦象是什么???

    十二消息卦、农历十二月及二十四节气的对应关系:地天泰----------正月---------立春、雨水雷天大壮-------二月---------惊蛰、春分泽天夬----------三月---------清明、谷雨乾----------------四月---------立夏、小满天风姤----------五月---------芒种、夏至天山遯----------六月---------小暑、大暑天地否----------七月---------立秋、处暑风地观----------八月---------白露、秋分山地剥----------九月---------寒露、霜降坤----------------十月---------立冬、小雪地雷复----------冬月---------大雪、冬至地泽临----------腊月---------小寒、大寒

    玄空大卦择日传秘

    玄空大卦择日传秘玄空大卦择日传秘三元(玄空大卦)也就是南北父母卦、江东卦、、江西卦理论的总称。玄空大卦实质就是六十四卦。它不但应用于地理立向收水,还应用于择日,使地理和择日的一致性。这种择日方法无须理会什么神煞,只要对山家和事主有利,则大可趋吉,如配出的日课合乎正五行补龙、扶山、相主,合格合局,即更吉利,若不符正五行的也无妨。择日的门派甚多,大的门派就有十几家。当今常用的是正五行老祖宗、斗首、六壬、奇门、天星等。懂得应用玄空大卦的人较少。因为玄空大卦择日在古代是不外传的。有的三元择日书籍记载,玄空大卦择日,乃古时候皇宫内院、皇亲贵族独享的一种择日秘法,当作不传之秘,不愿对外公开。现在市面上玄空大卦择日书籍相当稀少,虽有一些择日诀法大体相同,但方法不大一致,而且一些书籍还说这个“天机不可洩露”,那个“不可公开,有缘者只能口授心传”,搞得很神秘。因此,在应用上也大不一样,甚至连玄空大卦天、地、人“三才”择日的理解也未分清。在运用上亦有心法,玄空择日有很大的神验,运用得当,则可使人获福,否则,亦会发祸。玄空大卦择日学,是一种玄空配卦的择日方法,也就是先天六十四卦择日法。先天六十四卦,主要是取先天八卦配洛数,再配玄空五行(即河图数:一六水、二七火、三八木、四九金、五十土中宫不用)为用。这是先天卦气数,又称天卦。同时还配后天卦运数(即洛书数:戴九履一,左三右七、二四为肩、六八为足、五居中央统四方——先天为体,后天为用)即九星卦运为用,也叫天运。在应用上,把年、月、日、时利用配卦的形式,以定日课的吉凶。首先立定家山或用事之卦五行,然后才能立定对其有利的日课。多采用生入,比和为吉。玄空大卦择日诀法大体分为天卦和天运二大部分。天卦部分宜合五、合十、合十五、合生成、合一卦纯清,合生入克入为旺,为合格。天运部分宜合卦不出位、合颠倒挨星、合天心正运、合五、合十五、合九星吉格皆吉。余不合格者,制化权用。有些日师把玄空大卦择日诀法定为三大定律:玄空大卦五行定律、玄空大卦天卦定律、玄空大卦天运定律。其实跟前面讲的二大部分是一致的,只是把玄空五行从天卦中分出来。一、玄空大卦择日基础(一)二十四山五行方位(二)二十四节气行气图(三)河图数、洛书数(四)一个卦有四个数(五)太极、阴阳、四象、八卦(六)先天八卦生卦法则(七)六十四卦速见表(八)六十四卦卦名(九)父母三般卦(九星卦运)(十)玄空大卦六十甲子五行、卦运挨星在玄空大卦择日中,因六十甲子的关系,在配卦上,余下四卦不用,即地雷复卦、天风垢卦、泽火甲卦、山水蒙卦。(十一)二十四山坐度分金配六十四卦(另编)(十二)八卦的作用1、坎宫卦理坎为水、为文魁星,当运而旺,则大利文途,利文职文官。有文章显赫之应。如失运不旺,则血疾水厄之患。如配得比旺之卦,如一六水,和后天一四同宫,则利科名之显,如配得合先天金水相生,合十生入吉利,后天合一六生成数有利富贵科甲。2、坤宫卦理坤为地,五行属土、当运而旺,大利丁财,田产兴发,如失运退气,则不利田产,家出寡妇,女人管家、腹病、暗病多患。3、震宫卦理震为雷,五行属木,当运而旺,则显威风、名声显赫,扬名四海,名利双收。如失运退气,则多犯官讼,手足多损争斗频多,家生盗贼之人。4、巽宫卦理巽为风,五行属木,当运而旺,文章显赫,大利科甲,出聪明之人。如失运退气,多犯桃色风波,妇女多淫,男犯酒色破家,多漂流。5、中土不讼6、乾宫卦理乾为天、五行属金,当运而旺,权威大震,武职显贵,丁财两旺,科甲及第,声明显赫,多寿。如失运退气,不利丁财,多灾多伤,头骨疾患。7、兑宫卦理兑为泽,五行属金。当运而旺,多发武贵,丁财佳利,如失运退气。口舌是非多犯、多灾多伤,心肺疾患,牢狱难免。8、艮宫卦理艮为山,五行属土,当运而旺,大利丁财、富贵旺盛,如失令退气,则不利人丁、少男有损。9、离宫卦理离为火,当旺则大利文途、喜庆频多,利妇女,文贵。如失令,则妇女多灾、眼疾、血病。(十三)卦理总数吉凶妙断诀1、数之起源,富贵之象;2、混沌未定,丁财破败;3、大利造作,可增富贵;4、招非破败,诸事不吉;5、丁财并进,世出长寿;6、招祥纳庆,所为多吉;7、大利求财,武贵当权;8、吉庆云集,必招贤妻;9、招非横祸,人财不兴;10、小人生非,破财大凶;11、否极泰来,丁财两旺;12、人财两财,后嗣必难;13、富贵双全,大利科甲;14、家庭破败,儿孙漂泊;15、福寿双全,创业兴家;16、必生贵子,所作大吉;17、一成一败,半吉半凶;18、兄友弟恭,人财两旺;19、三光两暗,两喜一忧;20、先凶后吉,成败交加;21、儿孙进职,大利求官;22、招非退财,横祸克妻;23、官官相惠,所为多吉;24、人财两旺,财物丰盈;25、家招富贵,读书成名;26、妻离子散,大凶之数;27、子孙聪明,先若后甜;28、官家大吉,可招横财;29、一成一败,不利子息;30、退失交加,绝处逢生;31、可生贵子,财物富足;32、初旺丁财,后天武贵;33、财物兴旺,父慈子孝;34、退财破家,只利求婚;35、大利科甲,必发文贵;36、人财不兴,门庭冷落;37、丁财并进,富贵双全;38、先退后进,后运方吉;39、富贵荣华,所为多吉;40、一成一败,出人粗鲁;41、人才兴旺,逢凶化吉;42、冬去春来,十谋九中;43、虽有贵人,终必有失;44、家中冷退,人财不兴;45、房房发达,人才两兴;46、官非牢狱,破败不吉;47、添丁进财,家运大吉;48、世出长寿,子孙多贤;49、凶事难免,小人生非;50、吉凶各半,视人而为;51、得失交加,先败后成;52、家兴业旺、所为多吉;53、人财不兴,先苦后甜;54、利于婚姻,不利求财;55、家庭和旺,兄龙弟恭;56、家庭零落,人财两败;57、富贵双全,人财两兴;58、贵人助力,先退后进;59、家生破败,人丁不利;60、官非破家,人财不兴;61、富贵双全,丁财大旺;62、家多冷退,疾病招非;63、官贵荣华,房房发达;64、妻离子散,退财招非;65、家生贵子,福寿双全;66、兄争弟斗,招非退财;67、家庭和睦,大利求财;68、兴家立业,人财两旺;69、必生恶疾,退财不吉;70、家运衰退,不利子息;71、人才不兴,家业不振;72、先吉后凶,家必退失;73、财运平平,出人忠厚,74、丁财两败,小人生事;75、成败交加,半吉半凶;76、家中零落,人财不兴;77、家生和气,半吉半凶;78、不利子息,仅利求财;79、家多病痛,财物不吉;80、物极必反,必有孤寡;81、万物回春,丁财两旺。二、玄空大卦择日三大定律(一)玄空大卦择日合五行定律吉课玄空大卦河图五行;一六共宗(壬癸)属水,二七同道(丙丁)属火,三八为朋(甲乙)属木,四九为友(庚辛)属金,五十相宁(戊己)属土。诀云:乾九兑四皆是金,离三震八木成林,巽二坎七先天火,坤一艮六水是真,条条线向中央过,有土无需重复寻。1、合生入克入名为进气吉格A、年柱、月柱、时柱玄空五行生日柱玄空五行,合生入进气吉格。B、年柱、月柱、时柱玄空五行克日柱玄空五行,合克入进气吉格。C、日柱玄空五行生年柱、月柱、时柱玄空五行,合生出退气凶格。D、日柱玄空五行克年柱、月柱、时柱玄空五行,合克出退气凶格。2、合生成旺气吉格A、四柱为坤卦、艮卦者,合一六共宗生成吉格;B、四柱为巽卦、坎卦者,合二七同道生成吉格;C、四柱为离卦、震卦者,合三八为朋生成吉格;D、四柱为兑卦、乾卦者,合四九为友生成吉格。(二)玄空大卦择日天卦合定律吉课1、合阴阳和合(合十)夫妇正配为旺气归中吉格。A、四柱合天地定位(乾卦、坤卦)九一合十吉格;B、四柱合山泽通气(艮卦、兑卦)六四合十吉格;C、四柱合雷风相薄(震卦、巽卦)八二合十吉格;D、四柱合水火不相射(坎卦、离卦)七三合十吉格。2、合卦气相通(合五、合十五)为通气吉格A、四柱为乾卦、艮卦(九十五)吉格;B、四柱坤卦、兑卦(一四合五)吉格;C、四柱离卦、巽卦(三二合五)吉格;D、四柱震卦、坎卦(八七合十五)吉格。3、合阴阳相配吉格A、四柱坤卦、坎卦(一七)阴阳吉格;B、四柱巽卦、艮卦(二六)阴阳吉格;C、四柱离卦、乾卦(三九)阴阳吉格;D、四卦兑卦、震卦(四八)阴阳吉格4、合一卦纯清吉格(龙山水向,河图五行相同、卦运相同,多配合峦头形势选用,课格才清纯)A、四柱全乾卦者,合乾山乾向水流乾,一卦纯清吉格;B、四柱全坤卦者,合坤山坤向坤水流,一卦纯清吉格;C、四柱全坎卦者,合子山子向子水流,一卦纯清吉格;D、四柱全离卦者,合午山午向午方水,一卦纯清吉格;E、四柱全震卦者,合卯山卯向卯源水,一卦纯清吉格;F、四柱全巽卦者,合巽山巽向水流巽,一卦纯清吉格。G、四柱全艮卦者,合艮山艮向艮水来,一卦纯清吉格;H、四柱全兑卦者,合酉山酉向酉水潮,一卦纯清吉格。(三)玄空大卦择日天运合定律吉课玄空大卦卦运秘诀贪狼不变一运来,九运金变弼应该。二运巨门上中变,八运辅星初爻裁。三运禄存上下变,七运破军变中胎。四运中下文曲处,六运武曲上爻抬。此是玄空卦运诀,合乎零正发丁财。1、合一卦纯清(卦不出位)同元一气吉格A、四柱挨星运全一运者,合一卦纯清吉格B、四柱挨星运全二运者,合一卦纯清吉格C、四柱挨星运全三运者,合一卦纯清吉格D、四柱挨星运全四运者,合一卦纯清吉格E、四柱挨星运全五运者,合一卦纯清吉格F、四柱挨星运全六运者,合一卦纯清吉格G、四柱挨星运全七运者,合一卦纯清吉格H、四柱挨星运全八运者,合一卦纯清吉格I、四柱挨星运全九运者,合一卦纯清吉格2、合颠倒挨星(隔位相配)骨肉一家吉格A、四柱挨星一运、三运者,合颠倒挨星吉格B、四柱挨星二运、四运者,合颠倒挨星吉格C、四柱挨星六运、八运者,合颠倒挨星吉格D、四柱挨星七运、九运者,合颠倒挨星吉格3、合对待(合十)天心正运九星吉格A、四柱挨星一运、九运者,合挨星贪狼吉格B、四柱挨星二运、八运者,合挨星巨门吉格C、四柱挨星三运、七运者,合挨星禄存吉格D、四柱挨星四运、六运者,合挨星文曲吉格E、四柱挨星六运、四运者,合挨星武曲吉格F、四柱挨星七运、三运者,合挨星破军吉格G、四柱挨星八运、二运者,合挨星左辅吉格H、四柱挨星九运、一运者,合挨星右弼吉格九星吉格是谓日柱挨星之名4、合五、合十五通气吉格A、四柱挨星一运、四运者,合五通气吉格B、四柱挨星二运、三运者,合五通气吉格C、四柱挨星八运、七运者,合十五通气吉格D、四柱挨星九运、六运者,合十五通气吉格5、合卦不出位,可用不可用吉格A、四柱合当运旺气者,为可用吉格B、四柱退气不当运者,为不可用凶格C、四柱合当运旺气,生出、克出皆以吉论D、四柱不当运旺气,生出、克出以凶断三、玄空大卦择日的方法和要求主要方法:(一)日课以日柱天卦玄空五行为主(为我),逢年柱、月柱、时柱天卦五行生入(生我)者,或克入(克我)者为生入克入(进气)吉格,可取用。(二)日柱天卦玄空五行去生或克年柱、月柱、时柱天卦玄空五行者为生出克出(退气)凶格,不可取用。但逢合十天运定律吉格者,即可取用无妨。(三)卦理总数吉凶妙断。“万物皆有数也”,数从一起而终于十,循环无穷,此为大宇宙之真理。“十”称之为“盈”数,与“零”相同,自一至九是数之基础,九九相乘的八十一数,是数理之数,非数目之数,其数有含蓄宇宙的大自然力,其力有吉凶之分。在择日中,数理的吉凶数有一定的诱导力,大可作参考之用,以增添信心。但一切课格均要以玄空大卦组合之吉凶为重。大卦凶,不可用,大卦吉数理吉可起锦上添花之作用,不可太拘于数理之吉。(四)玄空大卦四柱择日可配合坐山卦运和命主卦运来运用,皆以生旺坐山卦运和命主年干支本命卦运为吉,谓之旺山旺命或补山补命大吉。(五)在天运中,以当运当旺为吉,尤其是日柱,如现在是下元八运,在旺山旺命的基础上,用己卯七八数、丁亥八八数为旺运或用庚辰一九数庚戌九九数为生气运。并运用三般卦(九星卦运)尤是父母卦,卦气深厚。(六)玄空大卦“金三角”择日法。这是风水名家曾子南、陈信生的择日法宝。所谓“金三角”就是天运指日课(时间),地运指坐山(空间),人运指人命(年庚)。日课以日柱为中心,天、地、人“三才”,按“金三角”择日法,是以人运为中心,天运、地运都要为人运服务,天运当然也要为地运服务。这个方法要求高,多以合数、比旺和生成数为宜。只有这样,主人才能从天运和地运那里直获福。效应:生入克入进气,生出克出退气,合五合十五通气,比和旺气,合十旺气归中。(合数均以生入为最吉)。生入添丁,克入官贵,比和发财,合十生息加寿。具体要求:(一)择日前,首先看山家属何卦五行,然后根据山家五行而定日课之吉凶。(二)择日前,要查看当年所用事之山家利与不利。凡山家临岁破,三煞、冲山为不利。(三)择日重点以补龙扶山相主为主,取其生旺气、生入、比旺为大吉。择日时要查何月对山家吉利,如山家得月先天五行生入比旺更吉。(四)玄空大卦择日无须理会神煞。只要配得利山家,以及合卦吉格则可用。(五)凡山家不利,除岁破外,可借位择吉用事,同样可趋吉获福。如今年坐北向南住宅,为坐煞向煞,择日在利山家的情况下,可先在东方起工则大吉。这就是避煞迎吉法则。(六)用玄空大卦择日,最好能结合正五行的方法去运用,择出的日课则会更为吉利。(七)摆办公台的择日方法,无须理会山家方位,只要根据个人的年命先天五行择用则为有利。(八)择日要配合命主年庚,如能结合命主的用神,则配用的日课为最利。择日如无法兼顾,则以山家为主。(九)玄空大卦择日,完全以河图五行、先天八卦配洛数为生克之应用,不必考虑三合法诀,天干之生克、地支之刑冲无妨,亦可取用。天干五合、地支可配合先天六十四卦为用(旺山旺命)。如无法结合正五行来运用,可弃正五行而用玄空卦择日法。(十)凡山家犯岁破、冲山(辰戌丑未不怕冲),则扶之不起,日课最吉也无用。

    二十四节气对应表

    二十四节气对应表 二十四节气对应表,二十四节气是一年中的二十四个不同的气候的划分,每个节气都有着不同的习俗和天气,是集天文地理,文化习俗,还有民风民俗为一体的一个对季节的详细划分,以下是二十四节气对应表 二十四节气对应表1 立春(2月4日)、雨水(2月19日)、惊蛰(3月6日)、 春分(3月21日)、清明(4月5日)、谷雨(4月21日)、 立夏(5月6日)、小满(5月21日)、芒种(6月6日)、 夏至(6月22日)、小暑(7月7日)、大暑(7月23日)、 立秋(8月8日)、处暑(8月23日)、白露(9月8日)、 秋分(9月23日)、寒露(10月8日)、霜降(10月23日)、 立冬(11月8日)、小雪(11月23日)、大雪(12月8日)、 冬至(12月21日)、小寒(元月6日)、大寒(元月21日)。 二十四节气对应表2 二十四节气历史由来 早在东周春秋战国时代,我国人民中就有了日南至、日北至的概念。随后人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象,利用之间的关系,把一年平分为二十四等份。并且给每等份取了个专有名称,这就是二十四节气。到战国后期成书的《吕氏春秋》“十二月纪”中,就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。这八个节气,是二十四个节气中最重要的节气。标示出季节的转换,清楚地划分出一年的四季。到秦汉年间,二十四节气已完全确立。 《淮南子》一书就有了和现代完全一样的`二十四节气的名称。公元前104年,由等制定的《太初历》,正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置。古时把节气称“气”,每月有两个气:前一个气叫“节气”,后一个气叫“中气”。 二十四节气是指二十四时节和气候,二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法,是中国古代劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。是在春秋战国时期形成的。 由于中国农历是一种“阴阳历”,即根据太阳也根据月亮的运行制定的,因此不能完全反映太阳运行周期,但中国又是一个农业社会,农业需要严格了解太阳运行情况,农事完全根据太阳进行,所以在历法中又加入了单独反映太阳运行周期的“二十四节气”,用作确定闰月的标准。二十四节气能反映季节的变化,指导农事活动,影响着千家万户的衣食住行。二十四节气是根据太阳在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置来划分。 四季对应二十四节气 春季 立春 雨水 惊蛰 春分 清明 谷雨 夏季 立夏 小满 芒种 夏至 小暑 大暑 秋季 立秋 处暑 白露 秋分 寒露 霜降 冬季 立冬 小雪 大雪 冬至 小寒 大寒 二十四节气歌 春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连, 秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

    壬寅命葬山向吉凶,六十甲子亡命葬山吉凶

    壬寅命葬山向吉凶

    择日就是择吉,择吉是人类为了生存的需要,人类为了生存,生活环境就必须安全,而择吉的目的,就是为了安全。择吉就是人类选择、利用有利条件避开和克服不利因素所做的一种努力,趋吉避凶,近利远害,这同时也是人类的天性或本能。择吉就是人类运用智慧和经验,寻找、确定人世间种种活动的适宜时间、空间,其要领在于尽可能充分把握天时、地利、人和以及以上三者之间的关系所造成的适时机遇。择吉同时能满足人们的心理需要,增加人们的信心和决心。

    择日(择吉)的误区及正确择日(择吉)的

    择日(择吉)的目的就是趋吉避凶、祈福禳祸。而目前大量的日(月)历、通书等充斥市场,质量参差不齐、内容短缺、吉凶神未完全注明、宜忌错漏等。浅而易见的事实就是不同版本的通书有时内容不同,宜忌的注解、吉凶甚至相反,使人疑惑不解。所以使用错误通书择日(择吉)便是择日的一大误区。择日的另一大误区是使用正确通书择日,但以为只要是黄道吉日等吉日,就可以做各项民事活动。殊不知,即使是相同的民事活动,同一个吉日,对于不同人来说,对其中一部分人来说是吉的,但对另外一部分人来说却是凶的。即使是相同的民事活动,相同人,也应视具体情况而定。如修阴宅风水这项活动,假设人事方同,也应分为生基、凶丧、迁移等情况,因为上面这三种情况的择日条件、方式等不同,选择的吉日也不同。

    正确的择日(择吉)应该是以(指各项民事活动)为准,结合当事人,根据择日(择吉)规则,选择吉日吉时来进行活动才是正确的择日。如嫁娶,首先以新娘的出生日期为条件,选取新娘的出嫁大利月份,再从出嫁大利月份中选出适合出嫁的吉日,从适合出嫁的吉日中,结合其他当事人的出生日期,选取大家都适合的吉日,并以该吉日为准,选择吉时,嫁娶择日(择吉)至此完备。其他各项民事择日(择吉)依此类推!

    择日的重要性及其影响

    择日的目的是趋吉避凶,所以在涉及诸如婚姻嫁娶、修造动土,等等,重大事项时必须选择吉日吉时,否则必会造成后果,本堂虽未敢断定所有的后果均由此产生,因为有部分则好也碰上了吉日良时,但肯定由此产生的后果却不少。诸如:

    婚姻嫁娶的择日

    婚姻嫁娶的择日原则是以新娘方的出生日期为主的,并参考男方及其他人的出生日期,俗话说:“子靠出生时,女靠行嫁年”。所以若是把此原则颠倒或不顾,将会导致婚后的婚姻出现问题,甚至离婚,反之,若是按此原则办事,则大吉利是,特别强调的是嫁娶择日更好选择女方的行婚大利月,但同时,其他人(特别是公、婆、新郎)也应是重视的,这关系到家庭的和睦与否。如此择日,关乎一生的幸福、快乐、和睦,何不为之呢?

    修造动土的择日

    修造动土的择日是涉及到较大的事项,首先必须弄清楚该山向是否适宜动土?是吉是凶?是吉的方可动之,是凶的,则应坚决不动!如为阳宅修造,除了考虑座向分金是吉外,因为涉及动土,还必须考虑家中有没有身怀六甲之人,日之胎神及月之胎神所占之处,等等。如为择下葬日,则必须考虑是否为重丧、复日等,是否冲及孝子、亡人,因为风水讲究的是乘其生气,天人合一,若冲亡人,则都不安稳,焉能荫益后人乎?若冲孝子,则必凶上加凶,有可能再见死人。故凡涉及动土之事,择日更不可免,否则便有可能喜上见凶,凶上加凶的情况出现,轻则伤人,重则夺命乎!

    择日生子

    若是到了预产期甚至超过了预产期的孕妇,择日生子未曾不可?因为大部分超过了预产期的孕妇,都是因为这样或那样的原因,最终难以顺利生产的。若果如此,选择一个好的日子,首先能趋吉避凶,使手术更加顺利,母子更安康,另外,选择吉日吉时,可以预知四柱八字的搭配,选择好的日时,便为你的孩子选择了较好的四柱八字,预示着孩子的未来更加健康发展、兴旺发达,为其未来事业奠定了较好的基础。当然,我们追求提倡的仍是顺其自然,但在条件许可的情况下,趋吉避凶也是我们必须选择的。以上数例,足以说明择吉是重要的,同时也是我们追求的,必需的,其他的事项或大或小与此相似,此处不再论述!

    择日之乘凶葬法

    如死者三日、七日、旬内,择日安葬,不忌年月诸凶,不须昭告地祗,斩草名曰盗葬,当日清曰开圹,尽一日之内或坟三日之内谢墓,吉。或大寒节五日后,或清明节先后谢墓也可。

    择日之安葬从权法

    择大寒节五日后,立春节之前,乃新旧岁官交承之时,先择日破土,又择吉日安葬,如开山立向,不忌年月日时克山家,更不忌太岁月家诸凶神杀,就立春前谢墓,或于来年寒食节后清明节内,用人夫工匠,尽一日之内,加土谢墓,则无禁忌。

    设从权之法:如遇贫乏,或死于四、五或六月、七月,炎蒸酷热之天,衣食尚且不足,棺木自然薄削,臭秽莫堪,岂可久停,必致败害,故不得己,从权葬之,宜谅。丧家稍有力者,则抬出阴幽之所,掘土压之,使伏土气,免致败害,另择吉日埋葬,使生人致福,死者得安,乃仁人之心,亦丧家子孙之幸也。

    合寿木作生坟择日

    作生坟合寿木宜择生合六甲旬空月日,正四废日、傍四废日、窍日,忌生命建破魁罡年,又宜择木命纳音生旺有气日,忌入墓日。合寿木宜天德、月德、月空方、忌三煞方。

    子午卯酉生命忌子午卯酉年,寅申巳亥生命忌寅申巳亥年,辰戌丑未生命忌辰戌丑未年。水土命宜巳申亥子戍月日,忌辰月辰日。金命宜巳午未申酉月日,忌丑月丑日。木命宜亥子丑寅卯月日,忌未月未日。火命宜寅卯辰巳午月日,忌戌月戍日。寅午戌命忌寅卯辰方,申子辰命忌申酉戍方,巳酉丑命忌巳午未方,亥卯未年忌亥子丑方。

    择日课之彭祖百忌日

    甲不开仓,财物耗完;乙不栽植,千株。丙不修灶,必见火殃;丁不剃头,头主生疮。戊不受田,田主不详;己不破券,二主并亡。庚不经络,织机虚张;辛不合酱,主人不尝。壬不决水,难更堤防;癸不词讼,理弱敌强。子不问卜,自惹灾殃;丑不冠带,主不还乡。寅不,尝;卯井,泉水不香。辰不哭泣,必主重丧;巳不远行,财物伏。午不苫盖,室主更张;未不服药,入肠。申不安床,崇入房;酉不会客,宾主有伤。戍不吃犬,作怪;亥不嫁娶,必主分张。建宜出行,不可开仓;除可服药,针灸亦良。满可肆市,服药遭殃;平可涂泥,安机吉昌。定宜进畜,入学名扬;执可捕捉,盗贼难。破宜治病,必主安康;危可,不利行船。成可入学,争讼不强;收宜纳财,却忌安葬。开可求治,针灸不详;闭不竖造,只许安康。

    择日课之殡葬日忌

    殡葬日忌二十八宿中七星:角、元、奎、娄、、牛、星。忌天火日,忌红沙日,忌小红沙日,忌天冲地克日,忌岁破日,忌冲亡人命,忌冲孝子命。假如亡人、孝子是子相,葬用午日为冲命。若是亡八、孝子是寅相,葬用申日为冲命,不可用。余仿此。

    择日之重日、复日

    重日、复日忌破土、安葬、启葬。按旧本重复日忌为凶事,利为吉事,故忌破土、安葬、启葬,然其义亦泛矣。夫葬乘生气,经有明文,今选择家亦以无禄四废为凶日,若复日则皆令星,孟仲月又皆建禄,其吉自无可疑。巳亥为尽日,亦大率云然。而推以十二月,参以三俣,此二日无皆凶之理。乃惟此之忌而不避刑厌三煞之凶,且所宜又止于鸣吠日而舍德赦之吉,而不知用是与嫁娶之仅取下将而不取德合,惟忌章光无翘而忌刑冲破害等也。婚葬为人事之始终,而俗论拘忌若此,故遇鸣吠则忌,遇德德赦则不忌,识者自能辨之。

    择日的几种造葬权变法

    《通书》云:凡修造,一定要修主年命、方向和年月均利,才能获吉。如果(方向)不利又不得不造,可用迁居之法,从所迁之地视为所作之方为吉就行了。如年命利作兑不利作震,则当迁居而东,既居于东,则自其居视所作之方,昔为震者,今为兑矣。自此作之,则无不可。

    作方,凡所作只在一宫,选择比较容易,如果跨连数宫,有吉有凶,于吉宫起工,由此连及不利之宫,并无妨害。如果修造年月日吉利而准备作未停当,可以略加起造以应吉时,以后再接触修造,也行。但在竣工之后,要归福德之方。

    论取土方道,凡远隔百步之外,目所不见,可不问方道神煞。太岁三煞官大小月建等方,忌取土。

    论清明前后修墓法,凡己葬墓堂的加土、种树、砌祭台、修整等于清明寒食之间起工修作,可不论山向及年月日时。

    论竖造宅舍,大寒五日后择日拆屋修选,赶在立春节前择日完工,可以不忌开山立向年月克山家和凶神。这叫做岁官交承。如己过立春后,年月凶位己定,不可修作。如方位无凶神,修作无妨。

    论安葬,在大寒五日后至立春前之间,先择日破土,再择日安葬,可不忌开山立向及年月各凶煞。但一定要在立春前谢墓,或在次年清明节加土谢墓。

    论凶葬法,凡人初死,在三日之内或一旬之内,择日破土安葬,不问开山立向及年月神煞。

    嫁娶择日要论

    嫁娶之法,玉历碎金赋详矣,兹陈数言以备选择:选日宜二造吉禄贵拱亲,夫星当令,天嗣通根,配合三奇、互贵、合格成局则吉也。宜岁德、天月德、合不将,季分、益后、四相、续世吉期,三合、五、、麒麟、凤凰等吉日。忌月厌、往亡、四离绝、刑、冲、破、害、周堂值夫妇等凶日。下至俗杀如红沙、披麻、受死、流霞等之类,能尽避更吉。

    择日之女命行嫁大利月

    正七迎鸡兔,二八虎合猴,三九蛇共猪,四十龙合狗,牛羊五十一,鼠马六十二。阳前阴后一吉辰,正七首子及媒人,二八月妨翁与姑,三九女之父母身,四十乃妨夫主身,五十一月妨自身,子午寅申辰戍顺,丑未卯酉巳亥逆。首句“阳前阴后一吉辰”,如女命子年,生子乃阳,年前是丑,丑乃十二月,当用十二月为的,此乃古理。如十二月诸多妨碍,无上吉日,只可从权便择六月吉日用。

    择日之男命禁婚年

    不宜娶亲,如男命用子年娶亲,忌本身属蛇。子年禁蛇相,丑年禁马相,寅年禁羊相,卯年禁猴相,辰年禁鸡相,巳年禁狗相,午年禁猪相,未年禁鼠相,申年禁丑相,酉年禁虎相,戍年禁兔相,亥年禁辰相。男娶婚所忌者,当年太岁前五相是也。

    择日之女命禁婚年

    不宜出闺。如女命用子年行嫁,忌本身属兔。子年忌兔相,丑年忌虎相,寅年忌牛相,卯年忌鼠相,辰年忌猪相,巳年忌狗相,午年忌鸡相,未年忌猴相,申年忌羊相,酉年忌马相,戍年忌蛇相,亥年忌龙相。起法:每从卯上起子,逆数到本年太岁止,遇何属相,即是忌婚,不宜出闺。

    择日之女命行嫁忌日

    女命嫁日,犯当梁、勾绞星。假令女命子相,即从子上起建,顺数到卯位,是平,为当梁,数到酉位,是收,为勾绞,忌卯酉二日,不可用。丑相忌辰戌二日,寅相忌巳亥二日,卯相忌子午二日,辰相忌丑未二日,巳相忌寅申二日,午相忌卯酉二日,未相忌辰戌二日,申相忌巳亥二日,酉相忌子午二日,戍相忌丑未二日,亥相忌寅申二日,以上为女命行嫁忌日,择日宜慎记之。

    择日之娶送女客忌三相

    申子辰年蛇鸡牛,巳酉丑年虎马狗,寅午戍年猪兔羊,亥卯未年龙鼠猴。如女命属龙,即辰年,生辰前一数巳,五数酉,九数丑,所以忌蛇、鸡、牛。《通书》云:太岁门前一五九,未解明日×××。凡择日多有用本年娶亲,太岁论岂不错误,原是女命本生年,太岁一五九方是。

    嫁娶择日之上下车轿方

    寅卯辰女面向西,巳午未女面向北。申酉戍女面向东,亥子丑女面向南。宜背本年。如遇五、死门、在北方,或迎喜神亦可。

    嫁娶择日之安床坐帐方

    寅卯辰女,北房西间,南房东间,坐丙向壬。巳午未女,东房北间,西房南间,坐庚向甲。申酉戍女,北房西间,南房东间,坐壬向丙。亥子丑女,东房北间,西房南间,坐甲向庚。

    择日之诸日起吉时歌

    寅申须加子,卯酉却居寅,辰戍龙位上,巳亥午上存,子午临申地,丑未戍相寻。青龙明堂与天刑,朱雀金匮天德神,白虎玉堂天牢黑,玄武司命共勾陈。如寅申日,子是青龙,丑是明堂,寅是天刑,卯是朱雀,辰是金匮,数至亥是勾陈,余可仿此。青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命,皆吉时,其余皆凶时,不可用。

    择日事类总集(节选)

    《通书》曰:年贵人冬至后用阳贵,夏至后用阴贵。时贵人昼用阳贵,夜用阴贵。一说子至巳用阳贵,午到亥用阴贵。

    凡修造,用家主名姓昭告。若家主行年不利,即以子弟行年利者作修造主昭告神祗,俟修造完毕入宅,然后安谢。

    凡新立宅舍,或尽行拆除旧宅倒堂竖造,修主人眷既己出火避宅,其起工只就坐上架马。若修主不出火避宅,或坐宫,或移宫,但就所方择吉方起工架马,若别择吉方架马亦利。若修作在住近空屋,或在一百步之外起工架马,并不问吉凶方道。

    凡原有旧宅净尽拆去另造,谓之倒堂竖造,与新立宅舍同,择吉方出火避宅,俟工作完备,别择吉年月日入宅归火。

    凡修造桥梁、院宇、庵观神,开山立向修方并与民俗年月同。

    凡新立宅舍,尚未归火入宅,即于宅内新造牛栏马枋羊栈猪牢等屋,并不问年月方道。如在百二十步之外,则须看年月方道无凶煞占方,宜起工修作。

    凡方通有三,曰阳方道,曰交接方道。阴方道者,即中宫滴水门也。阳方道者,地基不与旧宅交接也。交接方道者,或前后左右屋宇与旧宅相连也。如屋上起楼及架天井,就谱滴水,归里该属中宫,名曰阴方,只职中宫无煞得吉会为大利。如建亭台造轩阁,不进中宫,名曰阳方,只取外方向为利。如就屋比连接架增谱、添桁补廊,名曰交接方,要内外具有吉会方为大利。

    凡作宅,据方隅而作,而方隅则当用作。若开新基立栋宇,或净尽拆除旧屋而创新居,则当用作山法。然造作之事,以人家居处为本宫,所居在所作百步外,则新创者始可专用作山法,若所居住在所作百步内,则虽新创亦当以作论之。如所居虽在所作百步之外,但屋宇旧房门廊俱在,则其宅已定,不过补东而去西,除旧而换新,尚当用作。但不在百步之内,祸福轻耳。故凡造作,用作者多,用作山法者少。

    论方道远近神煞,京城府州县寸金之地,所作之方但隔街路,作之不妨。如小修茸,并不问吉凶之方,但要择吉日,余即不畏。若是乡村之地修方道,或隔大溪水,人不得渡,四时常流,亦不问凶煞。若隔小溪涧,常流不绝,小煞不妨。若居城市,隔一街巷三五尺非自己地者,亦不犯方隅神煞。如欲屋近作楼台厅馆,虽是修方,亦取方道,有吉神无凶煞,作之不妨。

    论入宅法,山向中宫并无凶煞,惟大门微有凶神,却用关闭正门,从左右作小门出入,或开横门出入,或奉祖先福神香火暂驻吉方,俟凶神过后,正向得利,别择吉月吉日,或岁除正彻,或立春交接,移入祖先福神香火奉祀,遂开正门无妨。

    论归火与竖造同日,惟推吉时。家主先移祖先福神香火入宅,俗谓先进香火,俟毕工后,再择吉日,同家眷从吉方入宅。如竖造之日不先移香火入宅,必待山向年月得利,方可入宅归火。若竖造之日虽吉,或犯归忌九丑,又须别择。

    凡人家修造内堂完备,己归火入宅,向后续厅廊,或久住宅舍又欲修作、安伫、开渠、修筑等事,只用修择年月,其山家墓运、阴府太岁并不必忌,惟浮天空亡、巡山罗猴及月家飞宫方道紧煞忌之。

    凡造葬,先看山家墓运,要正阴府太岁不克山头,若浮天空亡、天官占舍位,并忌开山立向,巡山罗猴只忌立向。次论月家飞宫天地官,忌开山立向。又论月家飞宫天地官忌开山立向,又论山家墓运正正阴府太岁月日时忌克山。如山家官、穿山罗猴、天禁、朱雀、山家困龙,并忌开山。吉星到则能制。但用窍、走马六壬、星马贵人为主。克择利宜年月兼求,三奇紫白、禄马贵人、诸家銮驾帝星,若有一吉神同到,盖照山向以佐其吉。修造则择竖造吉日,安葬则择破土吉日,大吉。

    凡吉星到山为盖,到方向为照,并照中宫,竖造安葬大利。如修方,对宫上起吉星,名曰吉星照方,修作大利。

    凡方道遭火,尽七日之内择日起工,半月内择日竖造,并不问吉凶方道。

    凡合寿木,宜择木建日。正月庚寅、二月辛卯、三月戊辰、四月己巳、五月丙午、六月癸未、七月庚申、八月辛酉、九月戊戍、十月己亥、十一月壬子、十二月癸丑,及四废日、本命纳音生旺日、忌本命日、本命对冲日、建日、破日、重日、日辰纳音克本命纳音日。

    凡砌生坟,也如葬身,选择年月要开山立向不犯年月山家凶煞,更得吉神盖照山向,即可用事。若作印堂土堆,惟择吉日,不问山向吉凶。开圹砌金井,宜择四废日、旬中空亡月日、及本命纳音有气月日。 凡金井下砖日,择日与葬日同。

    凡嫁娶吉日,宜不将、天德、月德、天德合、月德合、母仓、黄道、上吉。次吉,月恩、益后、续世、戊寅己卯合日,又日辰合吉,虽无不将亦可用,不必拘也。

    凡月忌日不忌嫁娶,辛亥年十一月初五日辛卯,壬子年十二月初五乙卯,嫁娶用之也多。略举此事,以祛俗忌。

    凡嫁娶周堂值翁姑,新人入门时俗有从权外出少避,候新人坐床,翁姑方可回家。

    凡封拜施恩,事出于上,百无忌,惟择吉时。

    凡上官、嫁娶、出行、入宅、修造、安葬、修方,一切动用,宜吉时兼黄道吉星时。得吉星到时可胜诸凶。所有九丑、路空、旬空俱不忌。或合窍、走马六壬、天罡取用吉时,吉神到山到向为吉。

    神像(塑绘)的择日

    神像(塑绘)的择日春秋二季用心危毕张四宿值日属太阴吉,夏冬二季用房虚昂星四宿值日属太阳吉,又宜天德、月德、天恩、福生、黄道、建、除、满、开、成日。

    忌择伏断、天贼、正四废、天地空亡、六壬空亡、又忌旬中空亡、截路空亡时。

    逐月塑绘神像吉日:正月丁酉、外:癸酉,二月癸未、乙亥、辛亥、外:甲申、丁未、己未,···

    公司(商店)开张的择日

    公司(商店)开张的择日宜根据主人(股东)的四柱八字或属相利方,选择吉方位,择天愿、民日、满日、成日、开日、五富。宜择甲子、乙丑、丙寅、己巳、庚午、辛未、甲戍、乙亥、丙子、乙卯、壬午、癸未、甲申、庚寅、辛卯、乙未、己亥、庚子、癸卯、丙午、壬子、甲寅、乙卯、己未、庚申、辛酉日。

    忌:月破、大耗、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、天吏、小耗、四废、四耗、四穷、五墓、九空。

    兴造动土装修装饰的择日

    兴造动土装修装饰的择日宜根据阳宅座向分金,选择大利方,主人等家人的四柱八字或属相利方,选择天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、开日。宜己巳、幸未、甲戍、乙亥、乙酉、己酉、壬子、乙卯、己未、庚申日。

    忌:月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、土、地囊、土王用事后。

    进宅(入宅搬迁)的择日

    进宅(入宅搬迁)的择日宜根据阳宅座向分金,选择大利方,主人等家人的四柱八字或属相利方,选择天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、民日、驿马、天马、成日、开日。宜甲子、乙丑、丙寅、戊辰、庚午、丁丑、戊寅、乙酉、庚寅、壬辰、癸巳、乙未、壬寅、癸卯、甲辰、丙午、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、壬戍。

    忌:月破、平日、收日、闭日、劫煞、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、归忌、往亡。

    正五行择日法

    正五行日课,根据五行的属性,对日课的生克制化、刑、冲、害进行论述。与八字预测有点相同,不同点就是八字是生下来就是固定的,而正五行日课是由人选出来的。要用正五行选课,首先要了解天干地支及二十四山的五行属性:

    一、天干五行:甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水。

    二、地支五行:寅卯属木、巳午属火、申酉属金、亥子属水、辰戌丑未属土。

    三、二十四山五行:二十四山由八干四维和十二地支组成,寄于后天八卦,每个卦管三个山,组成二十四山,用于宅用事选课,地理风水学用于格龙立向、消砂、纳水均离不开二十四山。其五行为:寅甲卯乙巽属木,已丙午丁属火,申庚酉辛乾属金,亥壬子癸属水,辰戌丑未坤艮属土。

    四、懂得了天干、地支五行以后,接下来就要选四柱,起四柱是选日课的关键,不管是那一门派择日都要排四柱,四柱就由年、月、日、时的天干、地支组成,排四柱最简单的就是查万年历,学者可参看一些算命或预测书即可。

    五、择日步骤:

    要看年月的山家是否吉利,所谓吉利,就是坐山不能犯年三杀、或犯三杀月.

    年三杀就是:

    申子辰年三杀在:巳、丙、午、丁、未山。

    寅午戌年三杀在:寅、壬、子癸、丑山。

    亥卯未年三杀在:申、庚、酉、辛、戌山。

    巳酉丑年三杀在:寅、甲、卯、乙、辰山。

    三杀月就是:

    申子辰月三杀在:巳、丙、午、丁、未山;

    寅午戌月三杀在:亥、壬、子、癸、丑山;

    亥卯未月三杀在:申、庚、酉、辛、戌山;

    巳酉丑月三杀在:寅、甲、卯、乙、辰山。

    日时的三杀就较轻,选择日只要看年和月的课即可,年月日时的三杀都是看地支,比如今年为甲申年,犯三杀的山有:巳、丙、午、丁、未五个山,现在是丁卯月犯三杀的有申、庚、酉、辛、戌五个山。

    选择好年月不犯三杀的山之后,还要看太岁和七煞(岁破),所谓太岁就是本命年。比如:甲申年,甲申就是太岁,太岁忌修造、动土,七煞就是太岁对冲之年,比如:甲申年,七煞就在寅山,忌修造、动土、安葬等;除此之外,正五行择日还要忌:大月建、小月建、正阴、傍阴、大地官等一堆的神杀。择好年月之后,关键就是选日了,选日很多,现在很多择日师都是以通书上刊登的吉日为依据进行选拔,日子要配合山家和年命,日子一般不能冲克山家和年命,冲者即凶,择时是最后一步了,俗话说年好不如月好,月好不如日好,日好不如时好,所以择时极为重要,弄不好会兵败如山倒。择时一般用时,如果选不到用三合亦可,只是的力量大于三合的力量。地支有了或三合,远要看时干和日干的关系,时天干不能克日天干,若时干克日干叫五行不遇时,亦不能用。还有空亡时也不能用,所谓空就是不到位的意思。

    正五行择日要成格局,所谓成格就是

    天地同流如子山用:癸亥年、癸亥月、癸亥日、癸亥时;

    天元一气如甲山用:辛卯年、辛丑月、辛未日、辛卯时;

    地支一气如寅山用:壬申年、戊申月、壬申日、戊申时;

    天干三朋如癸山用:辛丑年、癸巳月、癸酉日、癸丑时;

    地支一气如丁山用:乙酉年、乙酉月、乙酉日、乙酉时;

    还有地支三朋,蝴蝶天干三奇等等.成局就是要有三合局、局、三会局,还要有禄马贵人,三奇贵人;天月二德贵人等。

    正五行是择日学的基础,这里案例的只是些入门知识,正五行的用途非常广泛,目前多种择日法均从正五行入手。正五行选日主要以日干为主,八字要通关有根,日辰要生旺有气,这样才能达到扶山护主的作用。.目前单用正五行择日的并不多,它的准确率如何,有待我们在实际中总结经验,加于验证。

    以上就是与壬寅命葬山向吉凶相关内容,是关于六十甲子的分享。看完六十甲子亡命葬山吉凶后,希望这对大家有所帮助!

    二十四山水口吉凶断决 大富大贵水法口诀

    二十四山水法是风水学中的一种断位方法,利用了罗盘、八卦、天人哲学等等内容,从而判断出最佳的风水位置,我们可以依据此来建造阳宅、建造阴宅,从而提升家中气运。 二十四山水法口诀 壬山丙向、子山午向 壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。 一:左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名三合联珠贵无价。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。 二:左水倒右。出丁未。为自旺向。名惟有衰方可去来。发富发贵。寿高丁旺。 三:右水倒左。从甲卯沐浴方消水。名禄存流尽佩金鱼。富贵双全。人丁兴旺。犯寅卯二字。非淫即绝。不可轻用。 四:水出巽巳方为冲破。向上临官。犯杀人大黄泉,伤成才之子立主败绝并犯软脚。风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别房。 五:水出乙辰方。流破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并闺中幼妇少女退败田产。久则败绝。 六:水出癸丑方。冲破向上养位。主伤儿败财乏嗣。犯退神沐浴不立向。 七:水出壬子方。冲破胎神。主坠胎伤人。初年丁财稍利。久则败绝。此名过宫水。有寿无财。 八:水出乾亥方。名过宫水。惰过而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有寿无财。水不归库故也。 九:水出庚酉方。为交如不及。犯颜回夭寿水。败产乏嗣。初年亦有稍利者。先伤三门。有丁无财。有财无丁。有功名者,即失血夭亡。福禄寿不齐全。死方消水故也。 十:水出坤申病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡居五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。先败三门。次及别门。凡病死二方。消水发凶相似。 十一:水出艮寅方。为旺去冲生。犯虽有财。而何为小儿难养。富而无子。十有九绝。先败绝长房。次及别门。 十二:右水倒左。从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之出煞。不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但内中间有寿短者。出幼妇寡居。 癸山丁向、丑山未向 癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。 一:右水倒左,出巽巳方,为正养向。名贵人禄马上御街,丁旺两旺。功名显达,发福绵远,忠孝贤良,男女高寿,房房皆发,三门九盛,并发女秀。地理中第一吉向。 二:左水倒右,出坤方,为木向。书云:丁坤终是万斯箱,即此是也。发富发贵,人丁大旺,福寿双全。 三:水出丙午方,冲破向上禄位,名冲禄小黄泉,主穷乏夭亡,出寡居。予验过无数间有寿高者,有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者,总之穷困者多,发富者少。若未字上,再有枪刀恶名,出人横暴,争斗好勇。 四:水出乙辰方,犯退神,初年发丁不发财。亦无大凶。 五:水出甲卯方,初年间,或发丁,久则寿短绝嗣,退败田产。 六:水出艮寅方,主退财,小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房,次及别房。 七:水出癸丑方,犯退神冠带,不立向。夭亡败绝。 八:水出乾亥方。丁财日衰。甚则绝嗣。 九:水出辛戍犯衰。不立向。丁财不发。 十:水出庚酉方。为情过而亢。予验过间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高、或寿短。吉凶相半。久则不利,有丁无财。 十一:若右水倒左。即向上正丁字流去。名绝水倒冲墓库或当面直去。不能百步转栏。又为牵动土牛。立主败绝。书云:丁庚坤上是黄泉即此是也。 十二:丁水来朝左倒右。从壬字天干而去。不犯子字。名禄存流尽佩金鱼。发富发贵,福寿双全。但此向此水。平洋多发。山地多败。 艮山坤向、寅山申向 艮山兼丑丁丑分金。兼寅辛丑分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。 一、右水倒左。出乙辰合三合吊照。正生向。旺去迎生。玉带缠腰。金城水法。书云:十四进神家业兴。主妻贤子孝,五福满门,富贵双全。 二、右水倒左,出丁未方,为借库消水。自生向。合杨公进神水法。不作冲破养位论。主富贵高寿。人丁大旺。先发小房。 三、左水倒右。出庚酉方。合文库消水。杨公进神水法。书云禄存流尽佩金鱼。即此是也。主发富贵。福寿双全。少差即绝。不可轻用。 四、水出丙午。为冲破胎神。初年间有发丁旺财寿高者。久则坠胎乏嗣。家道穷苦不利。 五、水出巽巳。名过宫水。情过而亢。故主初年有丁有寿。卒不发。穷苦清廉。 六、水出甲卯方。为交如不及。短寿败财。不发。 七、水出艮寅方。亦为交如不及。主多病败绝。不发。 八、水出癸丑方。犯退神临官。不立向。非败即绝。 九、水出壬子方。犯生来破旺。家贫如洗。初年发丁。久则夭寿不吉。 十、水出辛戍方。犯病不立向。退神水法。以向论。又犯冲破冠带。必伤年幼聪明之子。败绝不吉。 十一、水出乾亥方。冲破向上临官。伤成才之子。乏嗣夭寿败财。失血捞疾。大凶。 十二、右水长大倒左出坤。不犯申字百步栏。大富大贵。人丁兴旺。若犯墓绝冲生大煞,(即左水长大倒右当面出坤)大凶,不能用。 甲山庚向、卯山酉向 甲山兼寅丙寅分金。兼卯庚寅分金。卯山兼甲丁卯分金。兼乙辛卯分金。 一:左水倒右出癸丑为正旺向。名三合联珠贵无价。合杨公救贫。进神生来会旺水法。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁大旺。忠孝贤良。男女高寿。房房均一。发福绵远。 二:左水倒右。出辛戍方。为自旺向。合惟有衰方可去来即杨公救贫进神水法。发富发贵。寿高丁旺。男聪女秀。大吉大利。 三:右水倒左。从丙字沐浴方消水。合禄存流尽佩金鱼。富贵双全。人丁兴旺。虽右边病死。衰水过堂。第至向上。巳会合庚酉旺水归库而去。无妨以水局而论。又有壬子旺水。乾亥临官水。辛戍冠带水。上堂均系合局。故主大发。但若犯午字巳字。非淫即绝,大凶。 四:水出坤申方。为冲破向上临官。犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝。官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血杂症。先伤二门。次及别门。无一家不败者。 五:水出丁未方。冲破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并损闺中幼妇。退败产业。久则绝嗣。 六:水出乙辰方。为冲破向上养位。主伤小儿。败产绝嗣。犯退神沐浴。不立向。 七:水出甲卯方。为冲破胎神。主坠胎伤人。初年间有丁财稍利寿高者。久则无不败绝。 八:水出艮寅名过宫水。情过而亢。初年有丁、有寿无财。水不归库故也。 九:水出壬子方。为交如不及。犯颜回短命水。夭亡败产绝嗣。红血痨疾。多出寡发。先伤三门。初年间有稍利者。然总有丁无财。有财无丁。发功名即夭寿。福禄寿不能齐全。 十:水出乾亥病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡妇五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、失血痨疾等症。先败三门。次及别房。与兑方消水。发凶相似。 十一:水出巽巳方。犯旺去冲生。虽有财而何为。小儿难养。当向无丁。十有九绝。先败长房。次及别门。 十二:右水倒左。从向上正庚字出。不犯酉字。百步转栏。又须左水细小。合本局胎向胎方放水谓之出煞不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺但内中间有寿短者。出幼妇寡居。不可用。 乙山辛向、辰山戌向 乙山兼卯丁卯分金。兼辰辛卯分金。辰山兼乙丙辰分金。兼巽庚辰分金。 一:右水倒左。出坤申方。系正养向。名为贵人禄马上御街。丁财大旺。功名显达。发福绵远。忠孝贤良。男女寿高。房房皆发。三门尤盛。并发女秀。 二:左水倒右。出乾亥方,为火局向。书云:卒入乾宫百万庄即此是也.发福发贵。人丁大旺、福寿双全。 三:水出庚酉方。冲破向上禄位。名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡。出寡居,间有寿高者。有五、六弟兄者。有乏嗣者。亦有为乞丐者。总之穷困者多。发富者少。若戍字上再有枪刀恶石。出性暴人。习拳棒行凶争斗。 四:水出丁未方。犯退神。初年稍利。发丁不发财。亦不发凶。 五:水出丙午方。初年间有发丁高寿者。久则夭亡绝嗣。退败田产。穷苦不终。 六:水出巽巳方。主退财。小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房。次及别门。 七:水出乙辰方。犯退冠带。不立向。主夭亡败绝不发。 八:水出艮寅方。丁财日衰。甚则绝嗣。 九:水出丑癸方。犯衰不立向。退神水法。丁财两不旺。 十:水出壬子方。为情退而亢。间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高。或寿短。或乏嗣。吉凶相半。 十一:左水倒右。出向上正辛字。不犯戍字。又须百步转栏。有发大富大贵者。稍差即绝。不可轻用。 十二:须有辛水朝堂。左水倒右。后甲字天干而去。不犯卯字。禄存流尽佩金鱼。大富大贵。福寿双全。人丁亦旺。平洋地发者多。但山地不可用。多败绝。 巽山乾向、巳山亥向 巽山兼辰、丙辰分金。兼巳庚辰分金。巳山兼巽丁巳分金。兼丙辛巳分金。 一、右水倒左。出丁未方。名三方吊照。正生向。合杨公救贫进神水法。旺去迎生。富贵之期骤至。书云十四进神家业兴。主妻贤子孝。五福临门。富贵双全。房分均发。 二、右水倒左。出辛戍方为借库消水。自生向。合杨公救贫进神水法。不作冲破养位论。主富贵寿高。人丁大旺。发福悠久。 三、左水倒右。出壬子方。合文库消水。杨公救贫进神水法。书云禄存流尽佩金鱼主发富贵福寿双全。 四、水出庚酉方。为冲破胎神。初年间有旺丁,寿高发财者。久则乏嗣,贫苦。有寿必穷。此水不归库故也。 五、水出坤申绝位。为情过而亢。初年发丁,有寿不发财,功名不利。贫而不寿。不绝。 六、水出丙午方。为交如不及。短寿败财不发。 七、水出巽巳方。名生向。交如不及。年久败绝。 八、水出乙辰方。犯十个退神如鬼灵临官,不立向。非败即绝。 九、水出甲卯方。为生来破旺,贫穷。初年发财,久则败绝不利。 十、水出癸丑方。犯病不立向。退神水法。又犯冲破冠带。必伤年幼聪明之子。娇态之妇。 十一、水出艮寅方。冲破向上临官,犯黄泉大煞。伤成才之子。乏嗣夭寿穷苦大凶。 十二、右水长大倒左。出向上正乾字。不犯亥字。百步转栏。大富大贵。人丁亦旺。 丙山壬向、午山子向 丙山兼巳丁巳分金。兼午辛巳分金。午山兼丙丙午分金。兼丁庚午分金。 一、左水倒右。出乙辰方。为正旺向。名三合联珠贵无价。杨公救贫进神生来会旺水法。玉带缠腰,金城水法。大富大贵。忠孝贤良,男聪女秀,夫妇齐眉。房房相似,发福绵远。申子辰坤壬乙,文曲从头出。此是也。 二、左水倒右。出癸丑方。为自旺向,惟有衰方可去求。杨公救贫进神水法。发富发贵,寿高丁旺。 三、右水倒左,从庚字沐浴方消水。合禄存流尽佩金鱼,富贵双全,人丁兴旺。若稍犯酉申二字,即凶,不可轻用。 四、水出乾亥方。为冲破向上临官,犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝。官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别门,无一不败绝者。 五、水出辛戍方。犯退神。主伤幼年聪明之子。并损妇少女。退败产业。久则绝嗣。冲破向上冠带故也。 六、水出丁未方。为冲破向上养位。主伤小口,败产绝嗣。犯退神沐浴,不立向。 七、水出丙午方。为冲破胎神,主坠胎伤人。初年间有丁财稍利寿高者。久则败绝,此名过宫水,有寿必穷。 八、水出巽巳方。为情退而亢不利功名。太公八十遇文王。初年发丁,有寿不发财。水不归库故也。 九、水出甲卯方。为交如不及。犯颜回短命水。夭亡绝嗣,退败产财。多出寡居。先伤三门,内中亦有稍利者,然纵有丁无财。有财无丁。发功名即夭寿。福寿不能相兼,多因吐血痨疾而死。 十、水出艮寅病方。犯孤辰寡宿水。男人寿短,必出寡妇五、六人。败产乏嗣。并犯咳嗽、吐痰、痨疾等症。先伤三门。次及别房。 十一、水出坤申方。犯旺去冲生大煞。虽有财而何为。小儿难养。富而无丁。十有九绝。先败长房。次及别门。 十二、。右水倒左,从向上正壬字流出。不犯子字。百步转栏。又须左水细小。合火局胎向胎方去水。谓之出煞。不作冲胎而论。主大富大贵。人丁兴旺。内中间有寿短寡居者。 丁山癸向、未山丑向 丁山兼午丙午分金,兼未庚午分金。未山兼丁丁未分金。兼坤辛未分金。 一、右水倒左。出乾亥方系正养向,名为贵人禄马上御街。合进神救贫水法。丁财大旺,功名显达。发福绵远。忠孝贤良。男女寿高。房房皆发。三门尤盛。并发女秀。 二、左水倒右。出艮寅方。为金局向。书云癸归艮位发文章,发富发贵。人丁大旺。福寿双全。惟年久。主生风疾。 三、水出壬子方。冲破向上禄位。名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡,出寡居。间有寿高者。有五、六弟兄者。有乏嗣者。亦有为乞丐者。总之穷困者多。发富者少,若丑字上有枪刀恶石,出性暴力恶人,好习拳棒发丁不发财. 四、水出辛戍方。犯退神。初年旺丁不发财。亦不发凶。功名不利。平安有寿。 五、水出庚酉方。初年间,有发财发丁寿高者。久则寿短。小产乏嗣。退产败财。 六、水出丁未方。犯退神冠带。不立向。主夭亡败绝。 八、水出巽巳方。丁财日衰。甚则绝嗣。 九、水出乙辰方。犯衰不立向。退神水法。财丁俱不旺。 十、水出甲卯方。为情过而亢,初年间有发富贵,亦有不发者,或寿高,或寿短乏嗣,吉凶相半. 十一、左水倒右,出向上正癸字而去。又须百步转栏,有发大富大贵者。但有稍差即绝。不可轻用。 十二:癸山朝堂。左水倒右。从丙字而去。不犯午字。名禄存流尽佩金鱼。大富大贵。福寿双全。 坤山艮向、申山寅向 坤山兼未丁未分金,兼申辛未分金.申山兼坤丙申分金. 一、右水倒左,出辛戍方为正生向。合旺去迎生,救贫水法,玉带缠腰,金城水法。书云十四进神家业兴。主妻贤子孝,五福满堂,福寿双全,门门皆发。 二、右水倒左,出癸丑方,为借库消水,自生向。合杨公救贫进神水法,不作冲破养位论。主富贵寿高,人丁大旺,先小房,龙砂好,后发长房者。 三、左水倒右。出甲卯方。合文库消水,杨公救贫进神水法。书云禄存流尽佩金鱼。主发富贵,福寿双全。 四、水出壬子方,为冲破胎神,初年间有丁旺发财寿高者,久则坠胎乏嗣贫苦,有寿必穷水不归库故也。 五、水出乾亥方,初年发丁不发财,寿高贫苦,功名不利。 六、水出庚酉方,为交如不及,短寿败财不吉。 七、水出坤申方,犯生向交加如不及,多主败绝。 八、水出丁未方,犯十个退神如鬼灵,临官不立向,非败即绝。 九、水出丙午方,为生有破旺,主穷乏,初年发丁,久则败绝。 十、水出乙辰方,犯病不立向。退神水法,又犯冲冠破带。必伤年幼聪明之子。贞节之女。 十一、水出巽巳方,为冲破向上临官,伤成才之子。夭寿乏嗣。 十二、坤山艮向、申山寅向。右水长大倒左,出艮不犯寅字。百步转栏,大富大贵,人丁亦旺。 庚山甲向、酉山卯向 庚山兼申丙申分金、兼酉庚申分金、酉山兼庚丁酉分金,兼辛辛酉分金。 一、左水倒右,出丁未方,为正旺向,名三合联珠贵无价。合杨公救贫进神生来会旺水法。玉带缠腰。金城水法,大富大贵。忠孝贤良,男女高寿,房房相似,发福绵远。书云亥卯未乾甲丁。贫狼一路行。即此向。 二、左水倒右。出乙辰方。为自旺向。合惟有衰方可去来,杨公救贫进神水法。发富发贵。寿高丁旺。若艮水来朝,合三吉六秀向水法。 三、右水倒左,从壬字沐浴方消水,合禄存流尽佩金鱼,富贵双全,人丁兴旺。若稍犯子字亥字大凶,不可乱用。 四、水出艮寅方,为冲破向上临官,犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝,官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症,先伤三门,次及别房,大凶。 五、水出癸丑方,冲破向上冠带,犯退神。主伤年幼聪明之子,并闺中幼妇少女。退败产业,久则绝嗣。 六、水出辛戍方。为冲破向上养位。主伤小口,败产绝嗣。犯退神沐浴。不立向。 七、水出庚酉方。为冲破胎神。主坠胎伤人,初年间有丁财稍利者。久别败绝。此过宫水,有寿无财,小房更不利。 八、水出坤申方。为情过而亢。功名不利。人多有寿。发丁无财。水不归库故也。 九、水出丙午方。为交如不及,犯颜回短命水,夭亡绝嗣。退财产业。多出寡居。先伤三门。此向有丁无财,有财无丁。发功名即夭亡,福禄寿不能相兼,年久败绝。 十、水出巽巳方。犯短命寡宿水。男人短寿,多出寡妇。败产乏嗣,并犯咳嗽、吐痰、痨疾等症。先伤三门,次及别房。与死房消水发凶相似。 十一、水出乾亥方。为旺去冲生。虽有财而何为,小儿难养,富而无丁,十有九绝。先败长房,次及别房。 十二、庚山甲向、酉山卯向。右水长大倒左。从向上正申字出。不犯卯字流去。百步转栏。合金局胎向胎方去水。谓之出煞,不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但丙中间有寿短寡居。不败即绝。不可轻用。 辛山乙向、戌山辰向 辛山兼酉丁酉分金,兼戌辛酉分金,戌山兼辛丙戍分金。 一、右水倒左,出艮寅方。系正养向,名为贵人禄马上御街。丁财大旺。功名显达。发福绵远。忠孝贤良。男女寿高。房房皆发。三门尤盛。并发女秀。 二、左水倒右,出巽巳方。为水局向。书云乙向巽流清富贵是也。发富发贵。人丁大旺,福寿双全。 三、水出甲卯方,冲破向上禄位。名为冲禄小黄泉,主穷乏夭亡。出寡居。或间有寿高者.有五,六弟兄者,有乏嗣者,亦有为乞丐者.总之穷困者多,发富者少.若辰字上有枪刀恶石,出横暴人,好争斗行凶. 四、水出癸丑方。犯退神,初年发丁有寿。不发财亦不发凶。 五、水出壬子方。初年间有发丁,久则寿短。小产乏嗣。败产,不吉。 六、水出乾亥方。主退财不发。小儿难养,男女夭亡乏嗣。先败长房,次及别房。 七、水出辛戍方。犯退冠带不立向。主夭亡败嗣,凶. 八、水出坤申方。丁败日衰甚而绝嗣。大凶. 九、水出丁未方。犯衰不立向,财丁不利。 十、水出丙午为情过而亢。间有初年发富,或寿高,或短寿,或乏嗣,吉凶相半. 十一、左水倒右。从向上乙字出去,不犯辰字。又须百步转栏,主发富贵,但稍差即绝,先吉后凶. 十二、乙水朝堂。左水倒右,从后庚字天干而去。不犯酉字。名禄存流尽佩金鱼。大富大贵。福寿双全。此向平原发福。山地败绝。 乾山巽向、亥山巳向 乾山兼戍丙戌分金。兼亥庚戌分金。亥山兼乾丁亥分金。兼壬辛亥分金。 一、右水倒左,出癸丑方,为正生向。全旺去迎生。救贫水法。玉带缠腰,金城水法,书云十四进神家业兴。主妻贤子孝。五福满堂。富贵双全,门门皆发。 二、右水倒左。出乙直射水方。为借库消水。自生向。合杨公救贫进神水法。不作冲破养位论。主富贵寿高。人丁大旺。先发小房。后发长房。 三、左水倒右。出丙午者。合文库消水。杨公救贫进神水法。书云禄存流尽佩金鱼。主发富贵。福寿双全。少差即绝。不可乱用。 四、水出甲卯方。为冲破胎神。初年间有丁财稍利寿高者。久则坠胎乏嗣。贫苦,水不归库故也。 五、水出艮寅方。为情过而亢。初年发丁有寿不发财。功名不利。 六、水出壬子方。为交如不及。短寿败财,凶. 七、水出乾亥方。亦为交如不及。多主败绝,凶. 八、水出辛戍方。犯十个退神如鬼灵临官。不立向。非败即绝。 九、水出庚酉方。为生来破旺主穷苦。初年发丁。久则败绝。 十、水出丁未方。犯病不立向,退神水法。又犯冠带。伤年幼聪明之子。并娇态妇女。 十一、水出坤申方。为冲破向上临官。伤成才之子。夭寿乏嗣。贫苦不利。 十二、右水长大倒左。出巽不犯巳字。百步转栏。大富大贵。人丁大旺。男女寿高。

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