古代十天干是什么意思,十天干真实含义

内容提要：

天干是什么意思

天干地支分别指的是什么?

十个天干是什么

十天干指什么 十天干解释

我国传统表示次序的“天干”一共有几个?

十天干是什么(十天干到底是什么意思)

天干是什么意思

天干，是指天干地支中的十个天干。

天干，是中国古代的一种文字计序符号，共10个字: 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，循环使用，中国等汉字文化圈国家古代常以之来命名、排序、纪时。

天干最晚在先商已经开始，明显的证据是商族领袖之称号为上甲、匸乙、匸丙、匸丁、主壬、主癸。正式将这十个符号命名为天干应该与地支有关：干为主干，支为分支，两个相对的命名应当是一起出现的。

含义

在中国历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。《辞源》里说，干支取义于树木的“干枝”。天干地支形成了中国特有的历法，用来纪年月日时。在《易经》与中医体系中天干对应诸多相关信息，如地理方位，五脏六腑等万物类像。

天干地支分别指的是什么?

天干地支，简称“干支”。在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支（注：十二地支对应十二生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇； 午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。

十个天干是什么

天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。"甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸"称为十天干，"“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。 天干地支组成形成了古代纪年历法。

十天干指什么 十天干解释

1、十天干指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。天干被比喻成树干，十个符号象征着宇宙万物从无到有、从小到大、由盛而衰的全过程。天干地支的含义，在《史记》、《汉书》中均有部分记载。 2、在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。

我国传统表示次序的“天干”一共有几个?

    天干一共有十个所以有十天干的说法，十天干分别是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 。在我国古代，这十天干在人们眼中就像现在的阿拉伯数字一样单纯的存在。这十天干在《史记》和《汉书》里均有部分记载，这是天干也有对应的意思， 甲的意思是拆， 乙的意思是轧， 丙的意思是炳， 丁的意思是强， 戊的意思是茂， 己的意思是纪， 庚的意思是更， 辛的意思是新， 壬的意思是任， 癸的意思是揆。      十天干与太阳的出没有关，太阳滋养这万物，固然这十天干往往也会与万物联系在一起。让我给大家一一道来。第一，十天干与阴阳的关系，甲丙戊庚壬为阳干，乙丁己辛癸为阴干。前面说到在古人眼中十天干就像我们眼中的阿拉伯数字一样，所以我们可以这样记：十天干看成1~10，奇数是阳，偶数是阴，这样就容易区分了。      第二，十天干与季节五行以及方位的关系，这几种事物连在一起便于记忆：甲乙东方木，属春；丙丁南方火，属夏；戊己中央土，属长夏；庚辛西方金，属秋；壬癸北方水，属冬。由此联想到了八卦图，在电视剧中道士用的八卦图往往就会包含这些内容。十天干与人体也有配属关系，这里就不一一说明了。       十天干与十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 也就是十二生肖）组合在一起使用，用于纪历，就是用来纪年，天干地支相互配合组成六十甲子用来当作纪历的符号。形成干支纪年法，比如《甲午中日战争》、《辛丑条约》，里面的“甲午”、“辛丑”就是指当年的干支纪年年份。从天干地支的出现至今也有四千七百多年的历史了。

十天干是什么(十天干到底是什么意思)

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干是我们在读古书的时候常见到的符号。据说十天干刚开始的作用是记时，后来融入阴阳五行理论，医家用它们来推算五运六气，风水师、命理师们用它来算命。

汉代经学家许慎所著的《说文解字》是中国历史上第一部字书，堪称后代字书之祖。我们今天就通过研读《说文解字》看看十天干的根本内涵是什么。

甲

东方之孟，阳气萌动，从木戴孚甲之象。甲象人头。

在五行中甲属木，代表四季之中春天的第一个月，方位为东方。这时候自然界的阳气开始萌动。甲的字形像种子刚刚发芽的状态，下部象征芽茎，上部象征芽上顶着的种子壳。

甲代表人的头部。

乙

象春草木冤曲而出，阴气尚强，其出乙乙也。乙象人颈。

乙的字形象征种子发芽破土的曲折过程。乙在五行中也属木，代表春天，方位为东。这时候自然界的阳气虽然已经萌动了，但是阴气还很强烈，土壤还没有完全苏醒，所以种子在破土的过程中需要曲折、迂回，沿着缝隙拱出地面。

乙代表人的颈部。

丙

位南方，万物成，炳然。阴气初起，阳气将亏。丙象人肩。

丙在五行中属火，代表夏天，方位为南方。夏天自然界的树木已经充分舒展开了，阳气大盛，所以说万物炳然可观。但是盛极必衰，阳极生阴，所以此时阳气将衰，阴气初起。

丙代表人的肩部。

丁

夏时万物皆丁实。象形。丁承丙，象人心。

丁在五行中也属火，代表夏天，方位为南方。丁在丙之后，此时自然界的植物都变得非常壮实、强大。丁也是象形字。

丁代表人的心。

戊

中宫也。象六甲五龙相拘绞也。戊承丁，象人胁。

十天干中戊己两干代表中央的位置。六甲指甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，五龙指五行，戊的字形像六甲五龙缠绕在一起。

戊代表人的胸胁。

己

中宫也。象万物辟藏诎形也。己承戊，象人腹。

己属土，居中央之位。字形上象征万物曲形避藏的样子。

己代表人的腹部。

庚

位西方，象秋时万物庚庚有实也。庚承己，象人脐。

庚属金，为秋天，代表西方。万物由夏至秋，经历成熟的蜕变，有更新的意思，万物秀实新成。

庚代表人的肚脐。

辛

秋时万物成而孰；金刚，味辛，辛痛即泣出。象人股。

辛也属金，为秋天，代表西方，为万物成熟之时。五味中代表辛辣的味道，后引申为艰辛的意思。

辛代表人的大腿。

壬

位北方也。阴极阳生，故《易》曰：“龙战于野”。战者，接也。象人胫。

壬五行属水，代表冬季，方位为北方。冬季寒冷之极，也是阳气生发的时候，这种情况在《周易•坤卦》“龙战于野”这句话中提到过。

壬象征人的小腿。

癸

冬时，水土平，可揆度也。象水从四方流入地中之形。癸承壬，象人足。

癸五行也属水，代表冬季，方位为北方。字形上看，癸代表四方之水汇聚于此。

癸象征人的足部。