关于风水的名字,怎么根据风水取名字

内容提要：

拜求风水大师给我换个好名字!!!

我想开个卖风水用品的店,店名叫什么呢

适合风水师的名字

淘宝店铺起名字大全风水 给店铺取一个聚财的名字

顺风水的好名字

古代对风水的别称

拜求风水大师给我换个好名字!!!

请勿

我想开个卖风水用品的店,店名叫什么呢

积韵堂（音同吉（集）运，有聚集、积累好运之意，庄重大气而不失韵味）

适合风水师的名字

陈益峰、林子翔、钟义明等。陈益峰、林子翔、钟义明、黄鉴、刘文元等，但是非常知名的风水师，所以取这样的名字非常适合。风水师又称为风水先生，是具备风水知识，受人委托断定风水好坏、必要时并予以修改的一种职业。

淘宝店铺起名字大全风水 给店铺取一个聚财的名字

对于想要创业的人来说的话，其实自己赚取钱财的话对于自己的话是重要因素的，那么自己想要自己店铺长久发展下去的话，肯定是会选择一个聚财的名字的，这样的名字的话对于自己店铺的未来的前途的话其实都是比较好的。 淘宝店铺取名技巧 01、选取代表祥瑞的事物入名 祥瑞的名字一般的话是一种好的寄托的，并且人们常常将这种吉祥的心愿寄托在一些动物或者景物、自然现象等上，由此便出现了很多代表祥瑞的事物，如“月、云、玉、麒、麟、龙、虎、雀、鹤”等，将这些字入店铺的名字，非常的吉祥，有着发财的寓意。 02、从有发财之义的成语中选取三字起名 自古以来发财的话其实都是大家的梦想的，从有发财之义的成语中选取三字来为店铺起名，这样不仅有着明显的发财之义，看起来也非常的自然和谐，读起来也是十分的顺口。这样的名字，更加符合大众的审美，并且有利于店名的传播，还显得店铺很有文化底蕴，让人觉得值得信赖。 　 　一个聚财的名字 【大发利】 这样的名字的话其实都是很吉利的，“大发”在韩语中常用来感叹形容非常厉害的意思，其本义还有大大地发财致富的意思；“利”即指利润、顺利。因此，将“大发利”用来给店铺起名不仅发财又吉祥，寓意店铺能够大发利市、财源滚滚来，还显得很有趣味性和洋气感，令人心生喜爱，印象深刻。 【金满堂】 这样的名字的话对于自己店铺的前途的话就是比较好的，成语“金玉满堂”形容的是金银财宝满室，财富极多的意思，后又延伸有学识丰富的意思，“金满堂”三字便是源自于此。将其作为店名，不仅有着明显的发财吉祥的含义，寓意店铺生意兴旺、财源广进、盈利丰厚，还非常的和谐自然，读来朗朗上口，好听又文雅。 【鑫全旺】 店铺取名的寓意是很好的，“鑫”由三个“金”字组合而成，并且其形还是最为稳固的三角形，表有多金、发财之义；“全”有完整、保全的意思；“旺”即兴旺。将此三字搭配作为店铺的名字，含义简单命理，即寓意财富兴盛、生意兴旺发达也，发财又吉祥，还给人以大气的印象。

顺风水的好名字

张织婳（没什么特别的，很好听。）张熙爱（没觉得听上去看上去很好吗？）张凝莞（这个真的很好听。）张熙媛（媛是美女才女的意思，熙是形容比较晴朗的意思。）张璇音（这个是根据笔名起的，琢磨一下就明白了。）张翰文（这个名字感觉有点大众化哈！）张祈歆（这个感觉有点奇妙。）顺风水神魔的，我从来都不信哈！起个名字没那么多的事情的，关键是找到一个合适的，我和她是一个年出生的，八月16日，差不多，希望能帮到你。

古代对风水的别称

风水术源渊流长，经过历代沿革，因此有不少名称，堪舆、卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、阴阳、地理等等都是风水在不同时期的别称。介绍诸多风水别称的由来及其含义，易经天下公众号，对于了解风水术及其历史，也很有必要。 1、堪舆 堪舆，是风水术最主要的别称之一。 《淮南子》云：“堪舆徐行，雄以音知雌”。上下文之义，是谓天地运行之道，致月令有阴阳变化;有相冲克之时，也有和时，也有和合之时，前者凶，后者吉。盖“堪舆”之义，实为“天地之道”。 堪，地突之意，代表“地形”之词;舆，“承舆”即为研究地形地物之意，着重在地貌的描述。《史记》将堪舆家与五行家并行，易经天下公众号，本有仰观天象，并俯察山川水利之意，后世以之专称看风水的人曰：“堪舆家”，故“堪舆”民间亦呼之为“风水”。 堪是天道，舆是地道，天地之道为堪舆，所以引申为风水学。 堪舆比较重视时空、方位、阴阳五行、生克制化等，更多的体现出理气风水的内容。 2、形法 班固《汉书·艺文志·数术略》“形法者，大举九州之势以立城郭室舍形……以求其声气贵贱吉凶。犹律有长短，而各征其声，非有鬼神，数自然也。”后世风水术别称“形法”，风水家自称“形家”，即以班固所载为最早出处。 形法专注山川形势的细致考察与选择，包括地形地貌，易经天下公众号，生态小气候及景观等，然后因势随形，乘生气而营构陵墓建筑，其中独无阴阳五行生克、吉凶祸福诸多拘忌，形法在此点意义上还是有别于堪舆的。 3、图宅 图宅之说，汉已有之，或称图宅术、数宅之术，见前引王充《论龟衡·诘术篇》中《图宅术》诸说，以及盂康所谓堪舆之神造《图宅书》一说当时两大风水流派之一堆舆家所宗之术。此后，图宅一语，流传为看风水、相宅相墓的别称之一。 图宅，是在汉代以后，随着'图谶'，'图纬'的盛行而在风水中渐为引用。所谓图，指河图;谶即预言，纬乃与谶一样，为预言解经隐语。由于谶、纬之术有图、有书，故其名为图谶、图纬或总称图书。 图宅术与图谶明显联系的学说体系是五音姓利说。《白虎通》“姓者，生也，人所禀天气所以生者也”;“人含五常而生，声有五音，宫，商、角、徵、羽，转而相杂，……故百而异也”，等等。五行相生相克，即有吉凶祸福之异，诸多拘忌也由此而生。 4、青乌 风水别称青乌，青乌之所以成为风水术的别名，是因为青乌子与相地术有着非常密切的关系。青乌子是一个风水祖师爷的名字，他写的《青乌子葬经》，他所传播的青乌之术也叫风水之术，是风水的另外一种代称。 5、青囊 世人称风水术为青囊之术，称其书为青囊书，传承已久。一般认为，风水之别称青囊，典出《晋书·郭璞传》，谓郭璞“好古文奇字，妙于阴阳历算。有郭公者，客居河东，精于卜筮，璞从之受业。易经天下公众号，公以青囊中书九卷与之，由是遂洞五行、天文、卜筮之术，攘灾转祸，通致无方，虽京房、管辂不能过也。璞门人尝窃青囊书，未及读，而为火焚”。 6、地理 风水别名地理，或谓地学，故风水家又多称地理家，地师等。《周易·系辞上》：“易与天地准，故能弥纶天地之道，仰以观于天文，俯察于地理，是故知幽明之故。””则俯察地理之义，重在相度土地之宜，正为风水家所专之术，故后世风水家称其术为地理之术。 7、卜宅 唐初吕才《五行禄命葬书论》叙《宅经》曰：“《易》称上古穴居而野处，后代圣人易之以宫室，盖取诸大壮。逮乎殷周之际，乃有卜宅之文。故《诗》称相其阴阳，《书》云卜惟洛食。此则卜宅吉凶其来尚”。风水称为卜宅，可能的渊源出处就在这里。 在《尚书》之外，卜宅一语也屡见经籍，如《礼记·杂记》：“大夫宅与葬日”;《礼记·表记》：“卜宅寝室”;《孝经·丧亲章》：“卜其兆而安措之”;等等。其中卜宅已不特指卜地定居，盖择地营葬，易经天下公众号，也泛称卜宅。 卜宅为择地而居，当如汉刘熙《释名》“宅，择也，择吉处而营之”之意。后世衍义，又有卜邻，卜居、卜筑、卜宇、卜室、卜地等语。 8、相宅 相宅就是察勘规度宅地之义，故看风水亦概称相宅，或谓相地，亦衍有相墓之说。地有形，宅亦有形，其形也名为相，如同相面，后世有专门看宅相而预言吉凶祸福的方术，也称相宅。 与相宅之义相近，尚有相土一语，也是为风水代称。《淮南子·务修训》：“神农乃始教民播种五谷，易经天下公众号，相土地宜、燥湿、肥、高下，尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民所辟。”后世史籍及风水术书常引此典故，意指择土肥水美之处而宅之。 9、阴阳 风水也称阴阳，在元代以后才较为流行，之前的时代阴阳概指择时辨方，吉凶之术。 《元史·选举志》载，元世祖至元二十八年依儒学、医学之例，于诸路置阴阳学，于路、府、州设教授，凡阴阳人皆管辖之，易经天下公众号，其中也包括风水家。至明代因之，凡天文、占候、星卜、相宅、择日之流悉归管理。清承明制而袭此。自是，风水家一如天文、占候诸流，俗称阴阳先生。