天干地支纪年法循环,天干地支怎么排序

内容提要：

天干地支纪年法介绍

天干地支几年循环一次?

天干地支纪年法?

天干地支几年一个轮回

什么是干支纪年法?为什么干支纪年法一轮回是六十年?

古代天干地支纪年法

天干地支纪年法介绍

1、干支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法。干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支表”。干支纪年以每年立春换年。 2、天干地支是早在公元前二千六百九十七年，於中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。 3、历法用天干、地支编排年号和日期，天干共十个字，因此又称为「十干」，其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个字，排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。 4、以一个干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或”花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。 5、天干地支这共二十二个的符号错综有序，充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动，和「阴」与「阳」的作用结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。 6、年：每个干支为一年，六十个干后，又从头算起，周而复始，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。 7、月：正月是由寅开始，每个月的地支固定不变，然后依次与天干组合；由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共六十甲子，刚好五年。 8、日：由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。 9、时：由甲子时开始，但记时的地支固定不变，每天十二个时辰。

天干地支几年循环一次?

60年循环一次. 天干地支,简称“干支”.在中国古代的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”.十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法. 这个问题其实就是求10、12的最小公倍数.

天干地支纪年法?

干支纪年是中国古代的一种纪年法。即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支按照顺序组合起来纪年。六十年为一甲子。每年以二十四节气的立春开始截止，循环不已。其轮换顺序如下：甲子、乙丑，丙寅、丁卯，戊辰、己巳，庚午、辛未，壬申、癸酉，甲戌、乙亥，丙子、丁丑，戊寅、己卯，庚辰、辛巳，壬午、癸未，甲申、乙酉，丙戌、丁亥，戊子、己丑，庚寅、辛卯，壬辰、癸巳，甲午、乙未，丙申、丁酉，戊戌、己亥，庚子、辛丑，壬寅、癸卯，甲辰、乙巳，丙午、丁未，戊申、己酉，庚戌、辛亥，壬子、癸丑，甲寅、乙卯，丙辰、丁巳，戊午、己未，庚申、辛酉，壬戌、癸亥。

天干地支几年一个轮回

天干是十个，地支是十二个，干为主干，支为分支，两个相对的命名应当是一起出现的。在商朝开始出现天干与地支配和用以纪日，使用干支纪年要更晚一些。天干的次序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支的次序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干和地支配合的记年顺序为60年一个轮回，具体的顺序为：庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥、甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥。

什么是干支纪年法?为什么干支纪年法一轮回是六十年?

什么是干支纪年法?为什么干支纪年法一轮回是六十年?感兴趣的读者可以跟着我一起看一看。

干支纪年法很多人一定都知道，这是古人创造的用来纪年的一种方法，天干与地支相对应，一个一个就组成了干支纪年法中的年份。但是，很多人并不清楚天干和地支是如何对应的，如果用数学的方法去计算，那么应该一甲子是120年才对，但是我们看到的却是60年，为何会少了一半?古人用的干支纪年法究竟是如何计算的?那六十年去哪了?

中国的干支纪年方式，已经持续了几千年了，相比于其他的纪年方式，干支纪年法，从甲子开始轮回60年，再次回到甲子年，周而复始，不会出现任何的差错，可见我国古人的智慧。

这是因为天干地支纪年法，是根据星象而定的，相比于阳历、阴历的纪年，更加的准确。可是你有没有发现，在天干地支纪年中，却从来没有"甲丑年"、"乙寅年"等，你知道这是为什么吗?

一、天干地支的属性

首先得从天干地支的属性说起，中国的文化讲究阴阳，所以天干地支，同样也是按照阴阳区划分的。天干中有"甲、丙、戊、庚、壬"属"阳"，剩下的"乙、丁、己、辛、癸"属阴。同样的地支中"子、寅、辰、午、申、戌"属"阳"，剩余的"丑、卯、巳、未、酉、亥"全部属"阴"。这就是天干地支的阴阳划分，了解了这些，再去介绍天干地支纪年，就更加清楚了。

二、天干地支纪年法

天干地支纪年法的原则就是"阳对阳，阴配阴"，就是说用天干的"阳"和地支的"阳"配合，再用天干的"阴"和地支的"阴"像配合，最终形成了这种天干地支的纪年方法。比如天干的属阳的"丙"，和地支属阳的"辰"，组成了丙辰年。但是由天干的属阳的"丙"，和地支属阴的"丑"，组成的丙丑年，就是不存在的。

如果各位有疑问的话，可以任意按照阴阳去组合，看下能不能组合成"甲丑年"、"丙卯年"、"戊亥年"了。

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干支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法。干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支表”。干支纪年以每年立春换换年。

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个符号叫天干;子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个符号叫地支。

干支纪年可对历史时间上推下推、顺推逆推，以致无穷。但也确有人在此基础上设计出一个开辟天地的起点。干支纪年传说出自黄帝时代。实际是萌芽于西汉初，始行于王莽，通行于东汉以后。有人认为中国在汉武帝以前已用干支纪年。其实，是岁星纪年，采用岁阳岁阴结合以纪年。岁阳：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。岁阴：困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。如“太初元年，岁名‘焉逢摄提格’，月名‘毕聚’，日得甲子，夜半朔旦冬至”。

岁星是颗真实的天体所以用岁星所在纪年，干支表示十二辰(把黄道附一周天分为十二等分)。木星11.862年绕天一周，所以岁星约85年多走过一辰，这叫做“超辰”(刘歆提出)。此时，干支纪年也有使用，在颛顼历上，西汉武帝太初元年(前104年)是太岁在丙子，太初历用超辰法改变为丁丑。汉成帝末年，由刘歆重新编订的三统历又把太初元年改变为丙子，把太始二年(前95年)从乙酉改变为丙戌。由此知，西汉时期的干支纪年存在与太岁纪年转换的一些混乱。

到东汉时，历学者没用超辰法。所以太岁纪年和干支纪年在太始二年表面一样。汉章帝元和二年(公元85年)，朝廷下令在全国推行干支纪年。从此干支纪年固定下来，并一直延续至今未再混乱。因此，东 *** 以此用干支与岁星纪年对应进行了了前推，以至于有了我们现在的历史年表。

古代天干地支纪年法

干支（天干地支）纪年，是指中国纪年历法，自上古以来就一直使用的纪年方法。干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支表”。干支纪年以每年以立春进入下一年。注意：不是以春节为进入下一年，也不是以每年的阳历一月一号进入下一年的，而是以立春进入下一年。天干共十个字，因此又称为“十干”，其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个字，因此又称“十二地支”，其排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或”花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。年：每个干支为一年，六十个干支后，又从头算起，周而复始，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。