六十四卦名词,六十四卦卦名与卦象

内容提要：

大快朵颐的意思是什么 大快朵颐的名词解释

易经中六十四卦分别代表什么

常用的术语:易经名词解释

八八六十四卦每一卦的代号是什么?

易经名词释义1～11

高分求解 名词

大快朵颐的意思是什么 大快朵颐的名词解释

1、“大快朵颐”是指大饱口福，痛快淋漓地大吃一通。“大快”，非常痛快；颐，脸颊；朵，是动的意思。“朵颐”一词出于《易经》“观我朵颐，凶。” 疏：“朵是动义，谓之朵也。今动其颐，故知嚼也”，指动腮帮进食。所以现在常用“大快朵颐”形容非常快活享受口福之乐。 2、朵是动词，而“颐”是《易经》六十四卦的卦名之一，因为其卦象是艮上震下，正好是一个口的形状，所以后来就引申成“嘴”的意思。朵颐就因此具有大吃的意思。这个词本身并不被收录在成语词典当中，应该只能归类为俗语，注意不能混淆为“大块朵颐”。

易经中六十四卦分别代表什么

64卦代表这宇宙只有64种情景，多一个不多，少一个不少

常用的术语:易经名词解释

[八卦]：《周易》中具有象征意义的八种基本卦象。相传为伏羲创制，每个卦象分别由代表阳（—）与阴（--）的爻画组成。阴阳爻画以三个为一组的方式排列组合，所排列的八种卦象，即为所讲之八卦。八卦的名称分别为：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。《易传》作者认为，八卦可以象征多种事物，解《易》者亦每将八卦结合天、水、山、雷、风、火、泽、地八种方式，解释自然矛盾形态；还将八卦套以“父母”、“兄弟”、“官鬼”、“妻财”、“子孙”“世应”、六神名称，借助流年、月建、日辰、动变等因素，占筮包括人事在内的多种推算。 [八象]：《易》八卦之象。即乾为天、坤为地、坎为水、离为火、艮为山、兑为泽、巽为风、震为雷八种卦之所象。 [五易]：清人总结前儒之说而归纳出的易的五种含义，即变易、交易、反易、对易、移易。 [卦]：《周易》中象征自然现象和人事变化的一套符号。由一长划表示的阳爻和两短划表示的阴爻配合而成。 [爻画]：记录爻性的图形。“--”为代表阳爻的爻画，“--”为代表阴爻的爻画。设六爻以效三才之动，故六画而成卦。 [卦爻]：《易》的卦及组成卦的合称卦爻。[爻画]：记录爻性的图形。“--”为代表阳爻的爻画，“--”为代表阴爻的爻画。设六爻以效三才之动，故六画而成卦。 [卦气]：《易》学术语。将《易》卦与四时气候相配，故名。六十四卦中，坎、离、震、兑为主四时的“四正卦”，其爻主二十四气；余下其它六十卦，主六日七分，其爻主三百六十五又四分之一日。 [卦变]：指因爻变而由此卦变为彼卦 [六十四卦]：由八卦排列组合而成，分上、下经，上经三十卦，下经三十四卦。名称依次是：乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离（以上上经）；咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、暌、蹇、解、损、益、媾、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济（以上下经）。 [上卦]：又称上体，外体或外卦。《易》六十四卦每卦都由八卦两两重叠而成，每卦都包含上下两个单卦，居上的单卦即称上卦。 [下卦]：又称下体，内体或内卦。《易》六十四卦每卦都由八卦两两重叠而成，每卦都包含上下两个单卦，居下的单卦称下卦。 [游魂卦]：《易》卦的一种类型。京房《易传》设每宫首卦统率本宫七卦，乾之“晋”，坎之“明夷”，“艮之”“中孚”，“震之”“大过”，“巽之”“颐”，“离之”“讼”，“坤之”需，“兑之”“小过”，皆“阴阳返复，进退不居，精粹气纯，是谓游魂。” [归魂卦]：《易》卦的一种类型。京房《易传》设每宫首卦统率本宫七卦，凡游魂卦的下卦恢复本宫下卦象，或游魂卦的下卦变为相反卦所生成的卦，均称作归魂卦。如乾之“大有”，坎之“师”，艮之“渐”，震之“随”，巽之“蛊”，离之“同人”，坤之“比”，兑之“归妹”，皆“归魂复本，阴阳相成，万物生也。”

八八六十四卦每一卦的代号是什么?

1. 乾 ：qián，八卦之一，代表天，旧时也指代男性，常和“坤”字组词成“乾坤”，象征天地、阴阳等。2. 坤 ：kūn，八卦之一，乾坤，坤舆，代表地。3. 震 ：zhèn，八卦之一，代表雷，震下震上。《易·震》：“象曰：“洊雷，震。”4. 巽 ：xùn，巽卦，八卦中的一卦，画做☴ ，代表风。5. 坎 ：kǎn，八卦之一，为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。6. 离 ：lí，八卦之一，代表火。7. 艮 ：ɡèn，八卦之一，代表山，在《易经》中谈的乃是如何抑止自己言行的卦。8. 兑 ：duì，八卦之一，代表泽。扩展资料：八卦图衍生自中国古代的《河图》与《洛书》，传为伏羲所作。其中《河图》演化为先天八卦，《洛书》演化为后天八卦。八卦各有三爻，“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”分立八方，象征“天、地、雷、风、水、火、山、泽”八种事物与自然现象，象征世界的变化与循环，分类方法如同五行，世间万物皆可分类归至八卦之中，亦是二进制与电子计算机的古老始祖。八卦最先由伏羲在洪洞卦地村所创，因为此村四面环山，又有八个村庄分布于四周，而且均相隔八华里，形似卦底。伏羲以景画卦，故创八卦图。此图由周文王在伏羲所创八卦图的基础上演变而来。

易经名词释义1～11

1．三易：《周礼》记载，“易经”有三种，或称为三个系统，即：《连山》《归藏》《周易》。 2．三才：指天道、地道、人道，即天、地、人。三者是一个相互联系的有机整体，同时它们又各具不同的特点和规律。《易经》就是讲天、地、人“三才之道”的书。 3．简易：不论事物多么复杂深奥，人类的智慧都可以把它们转换成容易理解和处理的问题。 4．变易：万物每时每刻都在变化，没有一样东西是不变的，如果离开变化，万物就无法存在。 5．不易：在万物皆变的前提下，有不变的东西存在——万物变化所依据的根本规律是不变的。 6．象：象字在《易经》中有两种含义：一、名词，指现象、表象、形象。而卦象和爻象的象，指的则是形象。二、动词，意思是象征。象是《易经》的最基本、最主要的思维方式和表达方式，六十四卦的哲理就是通过象的形式表达出来的。 7．彖：读tuàn。彖本为一种兽，猪形而有六牙。而卦有六爻，所以彖被借过来，用以总括六爻之义和一卦之义。《易经》中的“彖传”是论断一卦基本思想的文字。 8．文言：文是修辞、说明的意思。“文言”是解释、说明乾坤二卦的卦辞和爻辞的。 9．卦辞：说明六十四卦要义的文辞。各卦卦形下都有卦名和卦辞。如乾卦：“乾，元亨，利贞。”其中“乾”是卦名，“元亨，利贞”是卦辞。10．象数义理：“象”是八卦、六十四卦及其所象征的事物的形象；“数”反映卦象中可以表现为“数”的关系；“义”反映《易经》表达的伦理道义；“理”是《易经》对万物规律所做的探讨。象数派接近自然科学，义理派接近社会科学。象数讲的是事实的“必然”性，义理则着重讲为何会“必然”。 11．阴阳：表示宇宙间一切相互对立的事物，矛盾统一的动态平衡或属性。凡动的、热的、在上的、向外的、明亮的、亢进的、强壮的均为阳；凡静的、寒的、在下的、向内的、晦暗的、减退和、虚弱的均为阴。阴阳观念体现了中国古人非凡的概括力。

高分求解 名词

很简单嘛就是说两个人要结婚的，一个是76年的，一个是77年的，刚好大一岁，很好，上佳，比较吉利。算命的你听他那么多干吗，连你是几几年的都算不出，证明没本事。你女朋友小你5岁，差不多才20吧，是个小女孩，还不太懂事。现在正是她想玩的年龄，你现在让她结婚，她有可能比较恐惧，不太愿意。你女朋友属什么的？你81年属鸡，你配牛、龙、蛇都很登对，忌赔兔，另外老虎也不行，老虎吃鸡嘛。你女朋友很可能是虎和兔，那你要仔细考虑，是牛就好了。