梅花易数我们一起学10,怎么自学梅花易数

2023-11-238054
内容提要:

  • 梅花易数
  • 想学习梅花易数?不知道自学能不能学好,大概需要多长时间?
  • 谁会梅花易数滴?能教我不?。
  • 梅花易数怎么学
  • 梅花易数口诀
  • 梅花易数起卦法之时辰起卦法解析!
  • 梅花易数

    想学习梅花易数需要从哪里入门? 先看邵康节的梅花易数,有个概念 然后熟悉阴阳五行八卦,天干地支,刑冲克合等等关系 ,这些都是基础,弄明白了再看看梅花易数,最后去网上搜些资料看看 然后多实践 六爻预测与梅花易数到底有什么区别 各有各的好处。和强项。 梅花除了起卦之外还可以用外应,所谓外应可以和自然界感应,通过外应来映射你所问的事情,而且其法快速神准,你刚问一个问题有时候甚至一秒钟就可以得出答案,而且准确率是无法想象的,非常高,解答你的问题好比对话一样。外应是梅花易数最高境界,能和自然相互融合一体,道法自然。还有学好外应,有了外应连卦都不用起就可以铁口直断。梅花易数其难度仅仅在奇门遁甲,大六壬和太乙神数之下 而且梅花易数不用外应的话还可以起卦,梅花易数的起卦速度是所有术数中速度最快的,你可以用任意东西起卦,你看到石头可以起卦,你看到一滴雨水可以起卦,甚至你看到一堆垃圾都可以起卦,当你达到一定境界了之后自然界的任何东西都可以为你所用,梅花易数是一种深入浅出的术数,成长的速度非常慢,有时候甚至一年半年的没有进步,而且等你学到一定高度了之后你还要学所有六爻或者奇门遁甲的知识去补充梅花易数起的卦。不过当你没达到很高的境界的时候有时候你时间会断不准,而且你境界很低的时候还不如六爻来的准,只要你有恒心,梅花易数是不二的选择,而且梅花易数由于和自然融合可以做到擅易者不占的境界,能趋吉避凶。 六爻,只需要用功去学习就能学成的,是目前中国最广泛的一种术数,也是坑蒙拐骗的人用的最多的一种术数,这是因为六爻从入门到成长的过程比梅花易数快,梅花易数需要长时间的积淀而六爻不需要长时间的积淀,按部就班也能断准。包括六爻在内的任何一门术数的起卦和断卦的速度没有梅花易数快,而且六爻不能和自然融合,没有梅花易数的左右逢源和信手拈来。当然六爻在梅花易数没有达到很高境界的时候相比,其时间断的会比梅花易数准。而且断六爻你不会觉得无从下手,而梅花易数一开始你会觉得不知道怎么去断,而六爻没有这种无助的感觉。。 梅花易数互卦变卦怎么来的 互卦就是六爻去最上和最下两爻,中间四爻互错而成,变卦看动爻,动则变,或阴变阳活反之。 梅花易数的计算法四十除以八求助 1、《梅花易数》上、下卦的组成,都是用数字除以8来求得。 2、除以8有余数时,这个余数就是卦数。如19÷8=3/8,那么3是余数,3为“离”卦。 3、除以8没有“余数”时。如40÷8=5又8/8,那么即8为“余数”,则8为“坤”卦。 由上可知,凡除尽时,“余数”都视为8。 没学易经能学梅花易数吗 1、起卦的方法无数种,就像指向明月的手指,只是方法而已。最重要的是解卦。解卦需要的是对规律的掌握。 2、易经讲的就是万事万物的规律。梅花易只是指向明月的手指,不管你指的多准确,如果不会解卦,那像你只给瞎子看月亮一样,没用。 3、最简单的不是梅花易,善易者不卜,易经学到深处,根本不用卜卦,万事万物都是相,你可以非常容易的从表象看到它的本质,所以预测的也最准确。 4、尽信书不如无书,任何书任何人的话,你要批判的接受,不要盲从,否则就是,就是别人的传话筒。 梅花易数和易经有啥区别? 《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行的书,相传邵雍运用时每卦,屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。 数字吉凶 数字都有其独特及深奥的含义存在。也就是「数理属性」与「五行属性」。而关于「数字吉凶」,是用深奥的「周易梅花易数」来分析,再经过历史印证的结果而得来的。 梅花易数的起因 宋朝易学大师 邵康节在观赏梅花时,偶然看见麻雀在梅枝上争吵,以易理推衍后,预言明日夜晚会有女子前来来摘折梅花,被园丁发觉而追逐,女子惊慌跌倒伤到膝盖;此预测现象果真在隔夜丝毫不差地得到验证,因此邵康节名闻于当时,大家将这种预测方法取名为「梅花易数」。 梅花易数的用途 「梅花易数」除爻辞解释外,还有吉凶趋势图。「梅花易数」可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相,作为预测其发展趋势的方法。 梅花易数起卦法 地支数:子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12。 先天八卦数:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八. 以年支序数加农历月份数,加农历日数总和除以8,以其余数为上卦。 再以年月日相加的总和数加上算卦的时辰序数之和除以8,取其余数为下卦, 再以年月、日时相加的总和数除以6,取其余数为动爻,动爻须变,是阳爻就变成阴爻,动爻是阴爻就变成阳爻,不动的卦爻则不变,动爻所在的卦将变成另外一个卦。 实际梅花易数起卦法多种多样,饥一定非以时间来起卦预测,也可以让别人报数预测,或写一个字,以字的笔画数起卦预测,或听到某种声音,数其几声起卦或见到一组数字也可起卦预测,这就是梅花易数预测法的灵活性,而且准确性很高。 ---------------- 一、《易经》名字简释: 易的释义:基本有四种,1、上日下月为易,2、如蜥蜴变化为易;3、化繁就简为易;4、金乌,大日,生命。 经的释义,也为三个:1、通“径”字,路径;2、经典;3、方法。 综合起来,易经的作用就是指导人们深入观察自然界的各种现象,认识天地、阴阳相辅相成、辩证统一的科学奥秘,充分把握天时、地利、人和之际遇,在比较好的环境中实现人生的最大价值。易经涉及到科学、数学、逻辑学、哲学、修行学、学等。因此,它成为道家、儒家、阴阳术数的经典,三教在各自领域内对其有不同的理解和应用。 二、《易经》的产生和发展变化: 历史传说中,有伏羲画八卦、周文王作周易(所以《易经》又被称为《周易》)、孔子修易之说,神话传说中又有连山易祖作易、九天玄女传易等说法。因其年代久远,道、儒、术三家理解有不同,至今关于易如何产生及发展说法不一。从继承较好的道家及术数派来看,基本有天书神授之意。 综合来说,易经是远古众多圣人(或神人)根据大自然(或天道、生命)的发展变化规律经过很长的年代创作并不断修改而成的。其中,经上古圣人(或连山易祖、九天玄女)某一时期集大成,作成《连山古易》。圣人盘古之后世,因时又作《归象易》。又经过很长年代,圣人观察大自然(天道、社会的发展)变化,重修易经,作成《归藏易》传于伏羲。归藏易偏重于个人修行及人类发展的问题。到周文王时,自然及社会环境又发生变化,文王对易经进行了演绎发展,而名周易(周义为周朝,圆周,周转回归)。到孔子时,其所增修易偏重于义理(哲学)。 ...>> 梅花易数中的体用到底是怎么分的? 动爻所在卦为用, 不变的为体,变出的卦为变卦

    想学习梅花易数?不知道自学能不能学好,大概需要多长时间?

    周易庞大深远应该是没有止境的,梅花易数作为其中一个分支应该也是没有最高只有更高,只要开始学习就开始一层一层的不断长进,初期入门3个月应该可以了,要想能够比较灵活的运用时间应该是在1年左右,期间还要看本人的悟性如何,多与业内人士沟通,应该是一条捷径。另外学习目的要明确,并非为己,导入向善才好。

    谁会梅花易数滴?能教我不?。

    《梅花易数》传为宋代易学家邵雍所著,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行的书。相传邵雍运用时每卦,屡试不爽;依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。梅花易数可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相,作为预测其发展趋势的方法。从而可洞悉其先机达到知己知彼百战百胜的效果。梅花易数之由来,相传为麻衣、陈奇夷等一脉绵延传下之秘法,后来成为北宋邵康节先生常用的心易神数。此数经邵先生传下后,也使易学在占筮领域上,更有其重大的实用价值,也由邵康节后,才改名为梅花易数。其名称的来源,相传有一天,邵康节先生进入梅花园赏花时,偶然见两只麻雀在枝头上争吵,后又见此二雀忽然争枝坠地,邵先生看到此种现象,即运用其心经易数,认为不动不占,不因事不占,今见二雀无故争枝坠地,怪哉!因觉有事而占之,断曰:明日当会有一邻女来攀折梅花,园丁不知而逐之,邻女惊恐自梅树跌下,伤到大腿。事后果然应验。后之学者因认为此卦例特殊,竟能断出与卦题不相干之事情来,为别种占法所不及,才将此种断法命名为“梅花易数”。先天卦数梅花易数用的是先天之数。乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。乾  兑  离  震  巽  坎  艮  坤▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄八卦的基本含义乾:为天。五行属性为金。代表天,也代表金属或具有金属性质的东西。兑:为泽,五行属性为金。代表沼泽,水性物,也代表金属或具有金属性质的东西。离:为火,五行属性为火。代表火、或具有火性的东西。震:为雷,五行属性为木。代表雷,也代表树木、或具有木性的东西。巽:为风,五行属性为木。代表风,也代表树木、或具有木性的东西。坎:为水,五行属性为水。代表水、或具有水性或流动性质的东西。艮:为山,五行属性为土。代表山,也代表具有土性的东西。坤:为地,五行属性为土。代表地、大地,也代表具有土性的东西。五行生克金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。八宫所属五行乾、兑金;坤、艮土;震、巽木;坎水;离火卦气旺震、巽木旺于春;离火旺于夏;乾、兑金旺于秋;坎水旺于冬;坤、艮旺于辰、戌、丑、未月。卦气衰春坤、艮;夏乾、兑;秋震、巽;冬离;辰、戌、丑、未坎十天干五行甲乙东方木,丙丁南方火,戊已中央土,庚辛西方金,壬癸北方水。十二地支五行属相子水鼠;丑土牛;寅木虎;卯木兔;辰土龙;巳火蛇;午火马;未土羊;申金猴;酉金鸡;戌土狗;亥水猪。八卦象例乾三连,坤六段;震仰盂,艮覆碗;离中虚,坎中满;兑上缺,巽下断。占法易中秘密穷天地,造化天机泄未然;中有神明司祸福,后来切莫教轻传。梅花易数起卦法编辑一、年月日时起卦:即以农历之年月日总和除以八,以余数为卦数求上卦;以年月日时总和除以八,以余数为卦数求下卦,再以年月日时总和除以六,以余数为动爻。例:农历壬申年四月十一日巳时起卦:申年9数,巳时6数。上卦为:(年+月+日)÷8,取余数。 即:(9+4+11)÷8,余数为8为坤卦。下卦为:(年+月+日+时)÷8,取余数。 即:(9+4+11+6)÷8,余数为6为坎卦。动爻数为:(年+月+日+时)÷6,取余数。 即:(9+4+11+6)除以6,余数为6,动爻为6爻。此卦为:上卦为坤,下卦为坎,动爻为上爻。二、直接以数起卦这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时,可以让来人随意说出两个数,第一个数取为上卦,第二个数取为下卦,两数之和除以6,余数为动爻,或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦,如翻书、日历等等。三、端法后天起卦端法后天起卦法是以"八卦万物属数为上卦,以后天八卦方位下卦",即以物或人所取之象为上卦,以其所在后天八卦方位之卦为下卦,以上、下卦数加时数除以6,余数取动爻。这种方法经常使用。四、按声音起卦凡闻声音,数得声数起作上卦,加时数配作下卦。如动物鸣叫声,叩门声,别人说话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔,可以把间隔前声数取作上卦,把间隔后声数取作下卦,以上下卦数加时辰数取动爻。五、按字的笔划数或字数起卦字少时,,按笔画数,字多时,可用字数起卦。凡见字数,如停匀,即平分一半为上卦,一半为下卦。如字数不匀,即少一字为上卦,取"天轻清"之义;以多一字为下卦,取"地重浊"之义。六、丈尺寸起卦凡数皆可起卦,丈尺,尺寸皆为数,亦可起卦。丈尺之物,以丈数为上卦,尺数为下卦,合丈尺之数取爻(数寸不系)。尺寸之物,以尺数为上卦,寸数为下卦。合尺,寸之数,加时数取爻。分数不用。七、起卦加数法按年月日时起卦,一个时辰之内,只有某定的卦象,在同一时辰内,可能有多人来占问,不能以同一卦象断事,或有多人同来问同一件事者,亦不能以同一卦象论之。为解决这一问题,可用加姓氏笔划数的方法,进行起卦决之。八、物数占凡见有可数之物,即以此物起作上卦,以时数配作下卦,即以卦数并时数,总数除以六,取动爻。九、为人占凡为人占,其例不一。或听语声起卦,或观其人品,或取诸身,或取诸物,或因其服色、触其外物,或以年、月、日、时,或以书写来意。听其语声音,如或一句,即如其字数分之起卦。如语两句,即用先一句为上卦,后一句为下卦。语多,则但用初听一句,或末后所闻一句,余句不用。观其人品者,如老人为乾,少女为兑之类。取诸其身者,如头动为乾,足动为震,目动为离之类。取诸其物者,如人手中偶有何物,如金玉及圆物之属为乾,土瓦及方物之属为坤之类。因其服色者,如其人青衣为震,赤衣为离之类。触其外物者,起卦之时,见水为坎卦,见火为离卦之类。以年、月、日、时者,即以求问时之年月日时起卦。书写来意者,其人来占,或写来意,则以其字占之。十、自己占凡自己欲占,以年、月、日、时,或闻有声音,或观当时有所触之外物,皆可起卦。十一、占动物凡占群物之动不可起卦。如见一物,则就此物为上卦,物来之方位为下卦,合我卦数及方位卦数加时数取爻。以此卦总断其物。如后天占牛鸣鸡叫之类。又凡、牛、马、犬、猪之类,初生,则以初生年、月、日、时占之。又或置买此物,亦可以初置买之时推之。十二、占静物凡占静物,有如江河山石,不可起卦。若至屋宅树木之类,则屋宅初创之时,树木初置之时,皆可起卦。至于器,则置成之时可占,如枕椅之类是矣。余则无故不占。若《观梅》,则见雀争枝坠地而占;《牡丹》,则自有问而占;《茂树》,则枝枯自坠而后占也。4梅花易数断卦法编辑一、总诀(《梅花易数》原文)大抵之法,成卦之后,先看《周易》爻辞,以断吉凶。如乾卦初九:“潜龙勿用”。则诸事未可为,宜隐伏之类。九二:“见龙在田,利见大人”。则宜谒见贵人之类。余皆仿此。次看卦之体用,以论五行生克。体用即动静之说,体为主,用为事应。用生体及比和则吉,体生用及克体则不吉。二、体、用、变卦及断卦断卦之前,必须先学会排出 "互卦"与"变卦";才能判断事情的整个来龙去脉!互卦:依本卦为主,234爻为下卦、345为上卦。下卦组合在一起,就得到了互卦。互卦表示的是事物发展的中间过程,事物变化的中间结果。在预测时,有时为了预测得更细致、详细,会利用这个互卦对事物发展变化的过程进行预测。 变卦是由本卦经过某个爻的变动、变化而得到的,也就是变卦是由本卦变动而来的。变卦代表着事物发展变化的最终结果,也就是求测者想要得到的最终结果、结局。在预测时,事物的最终吉凶结果,要由变卦来作最后定夺。所以,预测最终要以变卦的结果为准。有时在排盘中,还会看到错卦与综卦。错卦是与本卦阴阳全颠倒的卦,即每个爻阴变阳、阳变阴而得到的卦。综卦就是把本卦倒过来看。它们通常是从事物的反面来看事物的发展变化。这个在预测中一般很少用。三、先、后天卦定应期的方法先天卦定应期的方法与后天卦定应期的方法不同。用先天起卦法断卦定应验之期,常常用卦气来确定。如果是乾卦,因为乾属金,那么应期应定在庚日,辛日或五行中属金的日子(如申日,酉日)。或者乾之应期应定在戌日,亥日,因为乾在八卦方位中为西北方,而戌,亥亦在西北方。或者兑之应期应定在酉日酉时。再比如,震、巽之应期当定于甲日,乙日,以及五行中属木的日子(如寅日,卯日)。或者震卦之应期应定在卯日卯时,巽卦之应期应定在辰日辰时,等等。后天起卦法断卦定应验之期则多以卦数加时数来定,又根据当时求卜者当时行、卧、坐、立的姿态或者求占者心情的迟缓与急速的情况,来确定事物的应验之期。用卦数加时数来定应期的方法,是在近来之期而不是应在长远之期的,就没有必要断为长远之期。有许多复杂情况,必须综合先天卦数与后天卦数来断定应期,亦不可执于一端。四、一般分析思路卦名分析+卦象直读+体用五行生克+分析互卦+主、变卦类象分析判断=准确的预测结论。1:卦名分析:六十四卦各有其卦名,此卦名是历代先贤经过实践验证的结果,字字玄妙精准。详情请参考周易全文关于名、卦辞、爻辞方面。2:卦象直读:梅花预测其实就是八卦类象预测分析。起任何一卦皆有所类象。我们的目的就是把卦象所指之事物变化分析出来。如测疾病起得《地火明夷》:坤为胃,离为火、为炎。可断为:胃炎,有内火。(如起得《火地晋》呢?就可断为“胃火上升,食道不适。胃炎。”因为火在上嘛,所以食道也有不适)。由此可见卦象直读也是要具体分析内、外卦各有所指。3:体用五行生克:梅花预测注重体用生克之辩。基本来说就是“生体、比和为吉。克体泄体不利。”如前所述。4:分析互卦:互卦不分体用,只是事物变化的内因及隐情。5:主、之卦类象分析判断:类象,不仅仅是预测来意和以象测事。还可以用卦的类象预测事业的最终结果。上面曾经讲过“体克用,用生体为吉。用克体,体生用为凶”。其实此断言只能适用于大部分的卦象,而不能代表所有的卦都是如此的下结论。还要以八卦的各个类象来做出判断。分类占断编辑天时占凡占天时,不分体用,全观诸卦,详推五行。离多主晴,坎多主雨,坤乃阴晦,乾主晴明,震多则春夏雷轰,巽多则四时风烈,艮多则久雨必晴,兑多则不雨亦阴。夏占离多而无坎,则亢旱炎炎。冬占坎多而无离,则雨雪飘飘。全观诸卦者,谓互变卦。人事占人事之占,详观体用。体卦为主,用卦为宾。用克体不宜,体克用则吉。用生体有进益之喜,体生用有耗失之患。体用比和,谋为吉利。更详观互卦、变卦,以断吉凶;复究盛衰,以明休咎。人事之占,则以全体用总章向决吉凶。若有生体之卦,即看前章八卦中生体之卦有何吉;又看克体之卦有何凶,即看前章克体之卦。无生克,止断本卦。家宅占凡占家宅,以体为主,用为家宅。体克用,则家宅多吉,用克体,则家宅多凶。体生用,多耗散,或防失盗之稳。如有生体之卦,即以前章人事占断之。屋舍占凡占屋舍,以体为主,用为屋舍。体克用,居之吉,用克体,居之凶。体生用,主资财衰退;用生体,则门户兴隆。体用比和,自然安稳。婚姻占占婚姻以体为主,用为婚姻用生体,婚易成,或因婚有得;体生用,婚难成,或因婚有失。体克用,可成但成之迟;用克体,不可成,成亦有害。体用比和,婚姻吉利。占婚,体为所占之家,用为所婚之家。体卦旺,则此家门户胜;用卦旺,则彼家资盛。生体,则得婚姻之则,或若体用比和,则彼此相就,良配无疑。生产占占生产,以体为母,用为生。体用俱宜乘旺,不宜乘衰。宜相生,不宜相克。体克用不利于子;用克体不利于母。体克用而用卦衰,则子难完;用克体而体卦衰,则母难保。用生体,利于母;体生用,利于子。体用比和,生育顺快。若欲辨其男女。阴阳卦爻相生,则察所占左右人之奇偶以证之。如欲决其日辰,则以用卦之气数参决之。所谓卦之气数者,即看何为用卦,于八卦时序之类次之。饮食占凡占饮食,以体为主,用为饮食。用生体,饮食必丰;体生用,饮食难就。体克用,则饮食有阻;用克体,饮食必无。体用比和,饮食丰足。又卦中有坎则有酒,有兑则有食。无坎无兑,则皆无。兑、坎生体,酒肉醉饱。欲知所食何物,以饮食推之。欲知席上何人,以互卦人事推之。饮食人事类者,即前八卦内万物属类是也。求谋占占求谋,以体为主,用为所谋之事。体克用,谋虽可成,但成迟。用克体,求谋不成,谋亦有害。用生体。不谋而成;体生用,多谋少遂。体用比和,求谋称意。求名占凡占求名,以体为主,用为名。体克用,名可成,但成迟。用克体,名不可成。体生用,名不可就,或因名有丧。用生体,名易成,或因名有得。体用比和,功名称意。欲知名成之日,生体之卦气详之。欲知职任之处,变卦之方道决之。若无克体卦,则名易就,止看卦体时序之类,以定日期。若在任,最忌见克体之卦,如卦有克体者,即居官见祸,轻则上司责罚,重则削官退居。其日期,看克体之卦气者,于八卦所属时序类中断之。求财占占求财,以体为主,以用为财。体克用,有财;用克体,无财。体生用,财有损耗之忧;用生体,财有进益之喜。体用比和,则利快意。欲知得财之日,生体之卦气定之。欲知破财之日,克体卦气定之。又若卦中有体克用之卦,及生体之卦,则有财,此卦气即见财之日。若卦中有克体之卦,及体生用之卦,即破财,此卦气破财之日。交易占占交易,以体为主,用为财。体克用,有财;用克体,不成。体生用,难成,或因交易有失。用生体,即成,成必有财。体用比和,易成。出行占占出行,以体为主,用为所行之应。体克用,可行,所至多得意。用克体,出则有祸。体生用,出行有破耗之失;用生体,有意外之财。体用比和,出行顺快。又凡出行,体宜乘旺,诸卦宜生体。体卦乾、震多,主动。坤、艮多,不动。巽宜舟行,离宜陆行。坎妨失脱,兑主纷争。行人占占行人,以体为主,用为行人。体克用,行人归迟;用克体,行人不归。体生用,行人未归;用生体,行人即归。体用比和,归期不日矣。又以用卦看行人在外之情况。逢生,在外顺快;逢衰受克,在外灾殃。震多不宁,艮多有阻。坎有险难,兑主纷争。谒见占占谒见,以体为主,用为所见之人。体克用,可见;用克体,不见。体生用,难见,见之而无益;用生体,可见,见之且有得。体用比和,欢然相见。失物占占失物,以体为主,用为失物。体克用,可寻迟得;用克体,不可寻。体生用,物难见;用生体,物易寻。体用比和,物不失矣。疾病占凡占疾病,以体为病人,用为病症。体卦宜旺不宜衰,体宜逢生,不宜见克。用宜生体,不宜克体。体克用,病易安;体生用,病难愈。体克用者,勿药有喜;用克体者,虽药无功。若体逢克而乘旺,犹为庶几。体遇克而更衰,断无存日。欲知凶中有救,生体之卦存焉。体生用者,迁延难好;用生体者,即愈。体用比和,疾病易安。若究和平之日,主卦决之。若详危厄之期,克体之卦定之。若论医药之属,当看生体之卦。如离卦生体,宜服热药;坎卦生体,宜服冷药,如艮温补;乾、兑凉药是也。官讼占占官讼,以体为主,用为对辞之人与官讼之应。体卦宜旺,用卦宜衰。体宜用生,不宜生用。宜生体,不宜克体。是故体克用者,已胜人;用克体者,人胜已。体生用,非为失理,或因官有所丧;用生体,不止得理,或因讼有所得。体用比和,官讼最吉。非但扶持之力,必有主和之义。坟墓占占坟墓以体为主,用为坟墓。体克用,葬之吉;用克体,葬之凶。体生用,葬之主运退;用生体,葬之主兴隆,有荫益后嗣。体用比和,乃为吉地。大宜葬,葬之吉昌。上为用体之诀,始发十八章占例,以示后学之法则。然庶务之多,岂止十八占而已乎!然此十八占,乃大事之切要者,占者以类而推之可也。

    梅花易数怎么学

    学习梅花易数应该这样学:1.《梅花易数》首先要学会断卦。我们取三个先天数字,所谓的先天数字就是我们即刻想到,不经过大脑而想到的三个数字,用前两个数字除以8取余数,再按照先天八卦的排序,这就得到了这两个数字的卦象,此时为单卦,相互组合之后成为了重卦。而这个重卦就是本卦,我们此时用到了第三个数字,第三个数字除以6取余数,这就得到了动爻。我们把本卦不变的爻抄写下来,动的爻阴阳互换,这就形成了一个新的重卦,叫做变卦。我们把本卦中间的四个爻拼合成两个单卦组成的卦象叫互卦。这样三个重卦就出来了。没有动爻卦的为体卦,有动爻卦的称为用卦。我们再看一下生克表,生体多的则为吉,克体多的则为凶。我们一定要弄清楚生克的五种关系,这样我们在预测的时候才是准确的。2. 要学会看《易经》中的卦辞。我们在学《梅花易数》的时候,一定要多看一看《易经》的卦辞,在《易经》中有64个卦象,也有64种卦辞。根据卦辞来推断吉凶。比如说:周易第一卦就是乾为天卦,就是由两个相同的乾卦组合成的重卦。我们经常听到的天行健,君子以自强不息。就是出自《易经》中的乾卦。这个卦象说明困龙得水,喜上眉梢。也就是说我们心中所想的事情终会得到圆满的结局。乾卦也就是上上卦。

    梅花易数口诀

    梅花易数 第一步,先买一本《梅花易数》,就看原文(里面的第一章象数五行就是基础),能领悟多少算多少。不要看别人的注解,那是别人的思维,因为梅易断象随意性大,不要束缚自己的思维模式。 第二步,学会象数五行,学会体用,先学会用五行辩证思维分析事体的大概成败,然后逐步用卦象分析细节。 第三步,精熟万物类象,不拘于梅易中写的万物类象,参看模拟融入现代事物的万物类象,需要看一些别的书了,比如《周易古筮考》,《周易集解》…… 第四步,多实践总结卦象尤其是预测错误的卦象要再分析一下,久而久之就越来越准确了,积累完善八卦类象,此时断象就不会拘泥于谋一个点了。 第五步,随心所欲,善易者不卜。 梅花易数有的人认为简单,实际易本简易,最简单的东西也是最直接有效的。记得几年前易友一起预测一朋友考研结果,有用奇门的,有用六壬的,有用金口诀的……我用梅花易数,直接一分不差的测准考研分数。呵呵…… 初学需要注意的是就用一种方法取卦象(比如问时),久之自然精确。学到一定层度也就可以随意了。 还有梅易取的卦象可以用纳甲分析,也可以参看一些纳甲的书籍(但铜钱摇的卦不能用梅花易数分析啊!)。 就这么多,好好学习吧。 问下大师们金口诀和梅花易数这两门术数该选择哪个学好! 各有千秋,我学的是梅花,而且好多人都感觉梅花才是最高深的,看你自己选择了! 怎样记梅花易数的万物类象 方式有很多 : 万物属类看似繁多 其实没那么复杂 主要从以下几点着手 各卦的特性 颜色 方位 人体部位 。。。 打个比方 乾卦 基本属性 寒冷 硬 天 贵重 金钱 白色 联想内容 贵重 车 手机 大楼 头部 公检法 。。。 请问:那位大师学习过奇门13宫金口诀?? 要说的很多你就看这个吧: 真传一句话。金口诀的这 句话是啥,请指教! 抵押合同自签订之日起生效,产生的债权的法律关系,抵押权属于物权。抵押权是否成立要交付(动产)或者登记(不动产)。就像一个买卖合同,合同生效了就产生一个债权关系。如果这个东西(动产)还没有交付,所有权就还是卖方的,只有交付后物权才发生转移。抵押权属于物权。 六壬,六爻,梅花易数断事有什么区别 六爻和梅花易数都源于埂经,是易经演变出的两种术数。六爻是取用神,根据日月把握旺衰,用地支的五行生克泄耗刑冲合空墓对所问的事情进行分析预测 十食神四柱上论断口诀 推荐阅读《探本溯源-四柱命理预测学指南》,作者王炳中,中国传统文化出版社出版。 自序 四柱命理学是周易实用体系的重要组成部分,千年以来,因其信息量大、反映准确、不太受场态影响而成为了人生轨迹预测的大宗之法。以致王朝更迭、世事变迁、文明进步,该学问却长盛不衰。 在深入研究四柱命理之前,也曾怀疑过命理学的准确性。因为它与现代思维方式与理念格格不入。但是,求实的思维使我不盲目相信什么,也不盲目否定什么。因为一个简单的道理明摆着:在我们没有掌握某一原理、技术与方法之前,是没有资格对其进行评头品足的,更没有资格对其下是与非的结论的。在二十余年的深入研究与实践后发现,四柱命理学是一门学问,在阐述人生轨迹方面具有相当的准确性。然而,因其思维方式的独特性,机理与现代科技的严重不一致,致使四柱命理的当代价值与群体价值远远没有引起应有的重视,视其为者仍为数不少。于是,决定要写一部能够指引后来者步入这座神秘殿堂的书籍,能够引起科技工作者等社会各界人士高度重视的命理学著作。 笔者2008年版的《六爻预测指迷》、2010年中国商业出版社出版的《还本归宗――六爻预测指南》写了六年,本书从起笔开始至今也绝不少于这个时间。但因四柱命理学的博大精深及研究实践的局限性,写作过程中不时有新的思想推翻了自己过去的观点。时至今日,也不敢说自己针对命理论断的每个观点都绝对正确而经得住千万例的检验,只能说是到目前为止笔者的观点而已。再者,人生信息十分广泛,本书所论不管是应用基础理论还是分断理论都是博大精深的命理理论中的一部分,正所谓“书不尽言,言不尽意”。 近些年,现代科技出现了通过检测人体基因而预知人体健康的技术。即只要婴儿一出生,通过血液采集到他的基因,便可知道这个婴儿未来的人生道路上会得什么疾病。这一方向吸引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧。据资料介绍,最新成果准确率已达到85%。而且,正在向性情、智商、职业特点等方向的预测延伸。然而,很多世人忽视了,老祖宗给我们留下来的四柱命理学,一千多年前便做到了这些,而且很客观地说还不止这些。 从某些角度来看,四柱命理学其实就是全息学,即通过人出生的时间全息出人生的生命轨迹。然需强调的是,我们老祖宗的全息学,是精神对物质和精神整个人生的全息,而现代全息学只能做到物质对物质的全息。因此,四柱命理学当是更高层次的全息学。 四柱命理学可以说又是遗传学的祖宗,因通过一个人的四柱命局,可以知道其父辈乃至祖辈物质及精神方面的很多信息。因其存在于一个命局中,因此,父辈的信息和自己的人生信息是不能完全割裂开的,这就是所谓的遗传。 四柱命理的当代价值还可由个体价值引发到社会群体价值。2009年的时候,笔者便依据四柱命理学等原理预言,2010年车祸将频发,并且提前在多个场合发布。2010年后得到相关部门统计数据,2010年的车祸率高于往年35.9%。试想一下,如果把类似的周易预测纳入社会管理体系,其价值不言而喻。 四柱命理体系博大精深,再加上前人传承的局限性,更重要的是每个人的阅历有限,生命中的有效时间有限,因此要想达到一个高境界便难上加难。试想,没见过多例当代高官的命局,怎能知道什么样的命局叫贵?没见过多位亿万富翁的命局,怎能知道什么样的命局叫富?没见过一定量的各种疾病案例,怎能会断疾病?没见过多例命犯刑狱之人的命局怎能知道牢狱之灾的论断之法?所以,四柱命理成为了周易应用体系中最难攻破的堡垒,以致很多人徜徉于四柱命理体系多年还没有找到有效的门径就不足为怪了。 也正因于此,一些人才搞出了所谓的新理论,甚至称其为“捷......>> 奇门遁甲,六爻梅花易数,四柱预测有什么区别 奇门遁甲是中华古代三大秘宝(太乙神数、大六壬、奇门遁甲)之一,地位较高。从名称上就给人神秘感。奇门遁甲运用式盘预测,式盘是一个九宫格,由九星、八门、天干填充,形成各种奇门格局为人们预测决策提供判断依据。奇门遁甲还涉及法术之类有争议、有待验证的部分。惜门派众多,争议较大。后学难以抉择。 六爻是六爻,梅花易数是梅花易数,二者不可混为一谈。六爻运用64卦预测。每卦由六个“爻”组成,因而得名。又由动爻变出一卦,名“变卦”预测。六爻重生克、旺衰,古法还重卦气、卦象。容易入门,起卦容易。有众多古代资料,群众基础较好。 梅花易数相传由邵庸发明,起卦方法极其灵活多变且简易。梅花易数重体用、类象等。貌似简单,实则很难精通,不知何时才会再次出现邵庸这么厉害的人。也有人质疑梅花易数的真实性。 八字运用人的出生年、月、日、时,转换成干支。重旺衰(月令)、格局、十神关系、神煞等。拥有很好群众基础,社会上研究的人很多,从古至今,未曾中断。但由于不能解决同年同月同日同时同性别的人八字相同,命运差异的问题,一直受批判。虽有今人说过诸多“不同”,造成命运不同,但刨根问底也是等于没说一样阀因为他还是没讲多个相同八字怎么个算法。例如十个相同八字的人同时找他,命师一定毫无办法。虽然这么特殊的情况很难出现,但不等于不会出现。这也成了八字的致命缺陷。 我说的很清楚了,希望能帮到你。 金口诀,感情绝望,想自立自强求富贵 狮子座 出生于2011年7月23日至8月23日的守护星太阳属性:火象星座 夏天生辰星位或太阳在狮子座的特点: > 狮子座是夏天的第二个星座中的。炎热的夏天赋予狮子座的一个大胆的,大胆的。严于律已亦严于律,有时过于相信自己的实力和优势。这是一个成就事业干的。狮子座的主要特点是持开放的态度,并尽一切努力突破自己能量的极限,克服的困难和障碍,创造一个辉煌的新形势。座风度翩翩,引人注目。你有雄心壮志,坚韧不拔,不可战胜的竞争力。非凡的勇气,他的胸怀坦荡,大方,热情洋溢。你的想法常常闪耀的英雄主义和理想主义的火花。 你的弱点是傲慢,过于敏感和坦诚。国王描绘成童话故事,狮子座的尊严,慷慨,善良和骄傲。你的心沸腾,强烈的 *** ,浑身充满的生机和活力。你做的事情,要考虑的问题有时缺乏谨慎,我不知道过于激进或过于简单化。容易被表面现象所迷惑,所以犯教条主义的错误。狮子座的人特别需要愉快的心情。消遣和娱乐,参加各种社会活动的朋友,在这些活动中表现出其举足轻重的地位。否则,你就会变得忧郁,失去你的魅力和光芒(重要精神支柱)你的成功和有吸引力的。其余的将让你觉得累了,最好的办法是在频繁的活动来放松。 狮子座的人不愿意置身于一个平庸的生活,通常你很快就会摆脱这种情况,因为这个秘密,你很萧仁生和事业上的成功。崇高的理想,所以,你不希望下沉欢快的在狭窄的家庭圈子,和想施展才华更大的范围内。有时你会表??现得随从专横拉,但齐头并进的善良,你是愿意工作,为他人的幸福奔波。过人的天赋可以让你轻松了久负盛名的职位。尊严和慷慨是你的性格的一个组成部分。你善于发现工作的优势,为自己,你的成就,及时表扬,激励的工作热情和奉献精神。你常常挥金如土,以满足自己对奢华生活的需求。你喜欢自己的房间装饰得富丽堂皇。自己的家是一个充满了艺术作品的世界。一旦你取决于你的成功的原因是真诚的保护。如果没有,那么你会觉得苦不堪言,最终会被抑制傲慢的性质复杂的心理,而且会直接影响你的精神和身体状况。然而,一般来说,无论是在社区,社会或职业生涯中,狮子座有一个辉煌的未来。尤其是当除了太阳外,还有一个或几个行星在狮子座的情况下,这种不寻常的前景,更重要的。这个星座是财政,不仅为自己,也给他人。 狮子座的男性 这是恩典,你的热情和威望,这样就可以成功的事业和理想。没有忠诚,没有辉煌和宏伟的计划,你将无法生存下去。你心胸开阔,高瞻远瞩,克服一切困难,并进行管理的局面。因此,它很容易让你产生敬意和钦佩。你的性格骄傲的显着特点。 您慷慨的人,强烈的感情。在爱情方面,愿意的无限真诚赢得异性的爱,从底部的肺部腹部和毫无保留的。你爱的人,你会尽一切努力使各方面的保护,照顾,照顾你。你喜欢坚如磐石的忠诚度,沐浴在你的身体和心灵的快乐和舒适豪华的生活。此外,你还喜欢的豪华饰品来装扮你的妻子,你的心中的梦想成为偶像。因此,刀遇到狮子座的人热爱生活,并已成为中最快乐,最光荣和辉煌的妇女。你的婚姻会是成功的爱情生活就会充满快乐和幸福的很长一段时间。 狮子座从来没有让他的妻子不检点的行为,让你绝不会容忍的威信,爱情,背叛。 家庭是快乐的王国,和爱自己的孩子。欢迎朋友之间的相互交流。所有的东西,小心,总是愿意把一切都做到了完美无,并希望通过你的努力,你周围的人的快乐和幸福的可以。 生辰星位水瓶座结和他的妻子,而你将是事业的共同心愿,锭此相互协助,追求优雅和舒适的生活。 白羊座和射手女爱上一个人,因为你有同样的热情和共同关心的生活。 狮子座的女性 狮子座的......>> 梅花易数中的方位起卦法的一些问题 第一:《老人有忧色占》里的老人为何为乾卦。。。。因为,乾为父,又可以称为老人。所以,直接取乾卦。这是八卦万物类象里面说了的。可以仔细看一看。 第二:如果是一个少年的男人,可以取作艮卦。如果年轻的男子可以取作坎卦。如果是少女可以用兑卦,年经的女人可以用离卦。。这些也在八卦万物类象里面讲的有。 第三:饥泽归妹卦,九四爻动。除了看本卦,还要看互卦,变卦。然后综合来断。本卦一般代表现在的情况,同时在看本卦的时候,还要看体用的相生与相克。变卦代表事情发展的终点。 这只是简单的断法,具体还需要多研究卦象当中的五行的生克变化来定。 第四:测字起卦,与数字起卦,所用的方法都是差不多。只不过测字起卦,是直接用汉字的笔画数来起卦的。数字起卦就不用说了,就是直接起卦法。至于什么等式数,你得仔细看看梅花易数中所讲的起卦方法(体卦,用卦,以及求动爻的方法)这些在书中都有详细的内容。 第五:测明天的运势的方法,可以看本,互,变的具体生克。同时还结合当日的天干的五行来断。 第六,方位起卦法,可以从来人的方法来起卦。当然这个方位是用的后天八卦中的方位,但是起的卦却是先天八卦。比如有人从南方而来,可以取作离卦。离卦的方位代表南方。也就是说在八卦中所用的方位均是后天八卦中的方位。记住这一点就行了。但是,现在一般人不知道自己所处的方位,只要知道一个大概的方位也行。 还有,除了方位起卦。还可以根据来人所穿的衣物或者颜色来起卦,还有周围所经过的一些人与物都可以用来断卦的。记住一点远取诸物,近取诸身的原则。这些都差不多属于梅花易数的外应预测方法中。梅花易数起卦的方法很多,断卦的方法也有很多。慢慢来。

    梅花易数起卦法之时辰起卦法解析!

    ;     梅花易数针对于不同的事物有哪些起卦方法呢?梅花易数时辰起卦法又是怎样的呢?梅花易数是起源于宋朝易学的一种民间方法,它可以根据不同的事物条件因素来起卦,如:根据求测人的相貌特征、来的时间、方向起卦;求测之人所报数字起卦;根据求测环境周围的树木花草、声音起卦等等;其中,最为常用也最深受之人喜爱的则要数时辰起卦方法了,时辰起卦法即为时间起卦法,那么,用时辰起卦法如何算出时辰呢?话不多说,我们一起来看看本期的梅花易数时辰怎么算的相关内容吧!

    一、梅花易数时辰起卦法解析      时辰起卦法即为时间起卦法(年月日时起卦),以农历之年月日总和除以八,以余数为卦数求上卦;以年月日时总和除以八,以余数为卦数求下卦,再以年月日时总和除以六,以余数为动爻。举例:公历(阳历)2001年9月19日上午10点钟起卦,先把公历的年月日和时间换成阴历,查万年历(电脑上网查询)便可一目了然。经查万年历上面这个阳历日期为阴历:辛巳年八月初三,上午10点为巳时。注意事项:时辰和年数是取用地支的序数,序数是子为1、丑为2······亥为12。      梅花易数算考试如何起卦?时间起卦?      辛巳年八月初三巳时进行起卦,具体起卦如下:上卦的求法:年数+月数+日数,其和除于八,求余数,整除时取八数:      由于“巳”在地支序数中处在第六位,故“巳”为6,即: (6+8+3)÷8=17÷8;商数为2,余数为1。即上卦数为一,乾为一。下卦的求法:年数+月数+日数+时数,其和除于八,求余数,整除时取八数:即:(6+8+3+6)÷8=23÷8;商数为2,余数为7。即下卦数为七,艮为七。动爻的求法:年数+月数+日数+时数,其和除于六,求余数,整除时取六数:即:(6+8+3+6)÷6=23÷6;商数为3,余数为5。即五爻为动爻。      梅花易数如何算时间?时间起卦方法全解!综上:我们求得的时辰卦为:上卦数一,乾为一,故上卦为乾;下卦数七,艮为七,故下卦为艮。卦为天山遁,五爻爻动。

    二、梅花易数时辰怎么算1、首先,年是用十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥为单位。如子年是1,丑年是2,寅年是3,依次类推,假如说今年是己亥年数就12。月份按农历计算比如说正月用一也就是寅一,卯二,辰三等等以此类推,注意的是子月是十一,丑月是十二。时辰是以十二地支为单位,一天24小时共12时辰。子时(夜11点至凌辰1点)为1,丑时为2,寅时为3,卯时为4依次类推,亥时为12。月及日以阴(农)历为准。数与卦的对应是八卦的先天数乾1,兑2,离3,震4,巽5,坎6,艮7,坤8。用对应的年、月、日数相加,得的总数除以8所得余数为上卦,如余数是6,上卦则坎,若总数小于8,就以余数为对应的上卦,若总数除尽则为坤卦。2、举例:动爻的求法是爻以6除,上下卦相加是为重卦,重卦总共六爻,年月日时相加总数之和除以6,余数为动爻,若除尽动爻则上爻,在时间起卦法里数字数36除6得数是六爻动,和上述方法一样!有了动爻体卦用卦就分清了,有动爻的卦为用卦,无动爻的卦为体卦。假如现在的时间为:阴历己亥十月二十六日亥时,12 +10+ 26=48,48÷8=6上卦数为坎,12+ 10 +26 +12=60,60÷8=7,余数还剩下4,那么4就是震卦。求动爻是年月日时相加除6,也就是12 +10 +26 +12=60,60÷6=10,10还大于6数,那么10再除6,得数就是4爻动,完整的卦就是水雷屯之泽雷随。      好啦,以上就是本期小编为大家整理的梅花易数时辰起卦法以及梅花易数时辰怎么算的全部内容了,喜欢的小伙伴可以收藏哦!更多相关内容推荐:      梅花易数中的三要十应是什么?      梅花易数数字占法必须要区分上下卦?      梅花易数中的体卦和用卦怎么区分?更多相关内容可点击查询:易经64卦灵签六爻测算更多相关测试

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