大有卦卦象详解,周易大有卦详解六爻解释

2023-11-237247
内容提要:

  • 周易六十四卦第十四卦 火天大有
  • 关于《易经》中大有卦爻辞的小知识
  • 《易经》第十四卦 大有卦启示:遏恶扬善,顺天应道
  • 我占的蒙卦变大有卦、想占婚姻和事业求您解解
  • 大有卦的卦象暗示
  • 14 大有卦
  • 周易六十四卦第十四卦 火天大有

    卦象对于古人来说还是比较重要的,而且似乎连许多的君王都是如此,非常喜欢其中的卦象。毕竟他们都觉得卦象可以预测到未来的一些事情,那么周易 六十四卦 第十四卦讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。

    【大有卦】 大有。元亨。 象曰:火在天上,大有。君子以遏恶扬善,顺天休命。

    白话文解释: 大有卦:昌隆通泰。 《象辞》说:本卦下卦为乾为天,上卦为离为火,火在天上,明烛四方,这是大有的卦象。君子观此卦象,取法于火,洞察善恶,抑恶扬善,从而顺应天命,祈获好运。

    邵雍河洛理数解卦: 日丽中天,遍照万物;盛大富有,持盈保泰。 吉:得此卦者,正当好运,事事吉祥,大有收获,但防物极必反,盛极转衰。

    解卦手册: 时运:亨通无比,大放异彩。 财运:放手去做,财富自来。 家宅:积善之家,子孙保之。 身体:虚火上升,小心诊治。

    周易六十四卦第14卦 象曰:砍树摸雀作事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙来费力,若问走失未逃脱。 这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。

    事业:事业已经取得一定的成就,最忌得意忘形,胡作非为。务必止恶扬善,坚守中止,交往正直的朋友,戒惧谨慎,兢兢业业,真正做到大而不盈,而不溢,事业可望迈上新的台阶。 经商:兴隆昌盛,已摆脱困难状态,进入兴旺发达的阶段,如能克制贪财的心理,确守诚信原则,公平待人,克勤克俭,尤其应时刻注意市场动向,适时转轨,可望长久。 求名:已经小有名气,切勿就此满足,停顿不前,尤其不可陷入世俗圈内,应继续努力,在真正朋友的帮助下,更上一层楼。 外出:平安,可动身。 婚恋:条件优越,可供选择者多,以慎重为好。对于家庭双方应尽力维护。

    关于《易经》中大有卦爻辞的小知识

    重温大有卦 摘录分享书籍《张其成讲易经》的内容~~ 大有卦是《易经》的第十四卦。 初九,无交害,匪咎,艰则无咎。 《象》曰:大有初九,无交害也。       初九爻是刚开始,一开始就不要交害。不要交害有两个意思:一是不交往有害的人,二是不要相互伤害。初九爻的爻辞两次提到“无咎”:第一是“无交害,匪咎”,“匪咎”就是“无咎”,不要互相伤害,就没有灾祸、没有遗憾;第二是“艰则无咎”,要牢记艰难,时时想着财富来之不易,就没有灾祸、没有遗憾。 九二,大车以载,有攸往,无咎。 《象》曰:大车以载,积中不败也。       “大车以载”,用大车装载这些财富,那是何等的财富,是大富有了!“有攸往,无咎”,可以继续前进,扩大财富,没有灾祸。       为什么能用大车装载这些财富?因为“积”和“中”。“积”是积累,坤卦《文言传》里讲过:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”积累善行善德一定会有福报。第二爻已经到了第二个阶段,比第一个阶段更加富有了,但这时还要继续积累。“中”是中道,第二爻是阳爻处在中位,要走中道才能永远立于不败之地。积累善德实际上就是积累财富,所以我们要“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”“诸恶莫作,众善奉行”,以中庸之道慢慢积累善德,财富就会越来越多,这才是长久之道。 九三,公用亨于天子,小人弗克。 《象》曰:公用亨于天子,小人害也。       “公用亨于天子”,“公”是王公、大臣,“亨”通“享”,王公、大臣要向天子献礼致敬。“小人弗克”,小人是不能担负这个大任的。       小人想的都是危害天子、百姓,祸国殃民的事情。第三爻是第一个阶段到头了,财富更多了,这时要向天子献礼,不能像小人那样危害百姓。对于普通人来说,要忠于职守、忠于领导,不能危害别人或者采取不正当的行为,这样才能保持住财富。 九四,匪其彭,无咎。 《象》曰:匪其彭无咎,明辩晢也。         “匪其彭”,“匪”通“非”,“彭”是膨胀,不要太膨胀。九四爻是第二个阶段的开始,这个时候千万不能太膨胀。第一是心态、欲望不能太膨胀,第二是行为不能太铺张浪费,这样才能“无咎”,没有灾祸。         “明”是光明,“晢”下面是个“日”,是太阳,指明察事理的智慧,“明辩晢也”就是用智慧明辨事理。       第四爻就开始进入离卦了,离卦是光明,要明辨事理。老子说过:“天之道,损有余而补不足;人之道,则不然,损不足以奉有余。”在第四爻人生第二个阶段开始的时候,在大富有的情景之下,一定要预防两极分化,不要让贫穷的更贫穷、富裕的更富裕,而要按照天之道,减少有余的,补给不足的,不能自我膨胀,铺张浪费,否则物极必反,对自己和别人都不好。这就是事物的道理,是公平的天道、天理。 六五,厥孚,交如,威如,吉。 《象》曰:厥孚交如,信以发志也。威如之吉,易而无备也。       “厥”是那样,“孚”是诚信,“厥孚”就是那样的诚信。“交如,威如”,“如”表示什么什么的样子,“交如”是交通的、交流的样子,“威如”是威风凛凛的样子。六五爻是大有卦里唯一的阴爻,上下都是阳爻,都能跟它相交通,阴阳交合。六五爻处在最尊贵的位置,所以这时还要保持住那颗诚实的心、柔弱的心、仁慈的心、柔顺的心,越能保持住,就越威风凛凛。当然这需要上下交通,上级的领导和下面的百姓要互相沟通,“交如”,然后威信才能建立起来,保持谦逊诚信的美德,就会受到大家的拥戴,这样就会吉。       “信以发志也”,这种诚信是从内心的深处、从潜意识里发出来的,又柔顺又谦虚,是最真实的,所以最能打动人。保持着柔弱的心、诚实的心,将心比心,就能启发别人的忠心。“易而无备也”,“易”是简易,“无备”是不需要防备,简易是说在大富有的最好的局面下,依然要有一颗无私的心,不要拥有太多,要提倡极简主义。因为六五爻是最尊贵的位置,这里的阴爻表明要谦虚、减损,这样就无须防备了。       好多人发大财之后,最担心的就是自己的财富被人窃取,或者自己的家人被绑架,所以要减少自己,这样就不需要防备了,没有危险了。所以六五爻的威风不是刚强的威风,而是温柔的威风。 上九,自天佑之,吉无不利。 《象》曰:大有上吉,自天佑也。 上九爻是这一卦最后的一根阳爻,一般处在最高位的都是凶的,“贵而无位,高而无民”,但是大有卦的最后一爻却是大吉大利的:上天会来保佑你,没有什么不利的,是永远吉祥的。其实这条爻辞就是告诉我们:大富有、大吉大利是上天保佑的结果,不是完全靠自己努力获得的,所以任何时候都要心怀感恩,不要觉得都是自己取得的。那么上天为什么要保佑你呢?为什么要给你财富呢?因为你是按照天道来做的。天道最根本的原则是公平,所以我们自己富有了之后,一定要做一些善事使天下人共富,不能让穷的更穷、富的更富,那就不符合天道了。       广施善财,财富会越散越多,这就是大有卦的智慧。

    《易经》第十四卦 大有卦启示:遏恶扬善,顺天应道

    《易经》第十四卦 大有卦 火天大有 离上乾下 大有卦,象征大有收获。离为火,乾为天,火焰高悬天上。即太阳当空照耀,大地五谷丰登,大获所有。故大有有收获之义,象征大获所有。又卦中一阴居尊位,获五阳之应,故为“大有”。 大有卦辞,:元亨。 卦辞释义:至为亨通。 《象》曰:火在天上,“大有”;君子以遏恶扬善,顺天休命。 “顺”就是服从的意思;“休”有顺其自然的意思。 意思是说,上离为火,下乾为天,火在天上就是大有卦的卦象。君子应当从中得到启示,除恶扬善,以顺应上天赋予的使命。 彖辞的意思是:大有卦,阴柔居干九五君位,博大而中正,上下刚柔相呼应,所以说“大有收获”。它的卦德是性刚健而又文明,顺应天道而随时运转,所以大亨通。 大有卦人生启示: 遏恶扬善,顺天休命 火天大有卦位于同人卦之后,《序卦》中这样解释道:“与人同者,物必归焉,故受之以大有。”寻找到志同道合的人,大家齐心协力做事,物产自然丰富起来,所以接下来就是大有了。 大有卦是异卦,由乾卦和离卦组成,上卦为离为火;下卦为乾为天。 火着到了天上便是大有卦的卦象。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。 俗话说“众人拾柴火焰高”,大家围在一个火堆旁构成同人卦,可是众人聚在一起每个人给火堆添一把柴便可以让火焰烧到天上去,可见众人团结起来才会有更大的力量,才会有更大的收获。另外,离为日,乾为天,大有卦的卦象还有明日中天的形象。中午的太阳是最亮的,最热的,所以古代常以日中表示事物的鼎盛时期。 大有是上上卦,占得此卦者,可谓是心想事成。但是,一定要注意,保持自己的美德,靠自己的美德才能有所收获。 大有卦表达了如何获得财富和管理财富的道理。很多人都想发大财,拥有更多的财富,但是在开始挣钱时可能不明白,认为存在着很大的机遇性,有时靠的是幸运,但是一旦拥有财富之后就会发现,繁荣富有不是一种巧合,需要认真地去经营,那些不会经营的人,可能就会眼睁睁地看着财富消失。当然,在大有这一卦体现的财富观里,还强调要重视自己的道德,那些谦虚和关爱众生的人,会得到上天的保佑,财富会越来越多。

    我占的蒙卦变大有卦、想占婚姻和事业求您解解

    蒙卦(山水蒙)蒙。亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。象曰:山下出泉,蒙。君子以果行育德。白话文解释蒙卦:通泰。不是我有求于幼稚愚昧的人,而是幼稚愚昧的人有求于我。第一次占筮,神灵告诉了他。轻慢不敬的再三占筮,轻慢不敬的占筮,神灵就不会告诉他。但还是吉利的卜问。《象辞》说:上卦为艮,象征山;下卦为坎,象征泉。山下有泉,泉水喷涌而出,这是蒙卦的卦象。君子观此卦象,取法于一往无前的山泉,从而以果敢坚毅的行动来培养自身的品德。邵雍河洛理数解卦智慧未开,蒙昧闭塞;犹豫不决,缺乏果断。小凶:得此卦者,智慧犹如童蒙,不辨是非,迷失方向;若能顺贤师良友之教,启其聪明则亨通。大有卦(火天大有)大有。元亨。象曰:火在天上,大有。君子以遏恶扬善,顺天休命。白话文解释大有卦:昌隆通泰。《象辞》说:本卦下卦为乾为天,上卦为离为火,火在天上,明烛四方,这是大有的卦象。君子观此卦象,取法于火,洞察善恶,抑恶扬善,从而顺应天命,祈获好运。邵雍河洛理数解卦日丽中天,遍照万物;盛大富有,持盈保泰。吉:得此卦者,正当好运,事事吉祥,大有收获,但防物极必反,盛极转衰。

    大有卦的卦象暗示

    大有卦的卦象就是象征火焰在高空中燃烧和照耀,一片光明。

    大有卦的卦象为火天大有,即上卦为离卦,下卦为乾卦。与同人卦类似,又是一个五阳爻围绕一阴爻的画面。只不过,同人卦的阴爻居于下卦的二爻,而大有卦的阴爻居于上卦的五爻。所以,大有卦与同人卦互为综卦。

    大有卦的错卦为比卦,水地比。比卦有依附之意,也是结成伙伴形成合力的卦象,只不过是五个阴爻围着一个阳爻而已。而且,比卦的阳爻可是正宗的九五之尊,所以,比附之意境跃然纸上,比同人卦里居二爻的阴爻要轻松太多。

    爻辞解释

    初九:无交害,匪咎,艰则无咎。

    象曰:大有初九,无交害也。虞翻曰:害谓四。四离火,为恶人,故“无交害”。初动,震为交。比坤为害。匪,非也。艰,难,谓阳动比初成屯。屯,难也。变得位,艰则无咎。

    译文:不要彼此侵害,不要得意忘形,就不会在困难中戒惧。

    启示:勿得意忘形。

    九二:大车以载,有攸往,无咎。

    象曰:大车以载,积中不败也。

    虞翻曰:比坤为大车,乾来积上,故“大车以载”。往,谓之五。二失位,变得正应五。故“有攸往无咎”矣。

    译文:用大车把它拉走,送到他方,不会有什么麻烦。

    启示:坚守中正,稳妥、周到。

    九三:公用亨于天子,小人弗克。

    象曰:公用亨于天子,小人害也。

    虞翻曰:天子谓五。三,公位也。小人谓四。二变得位,体鼎象。故“公用亨于天子”。四折鼎足,覆公餗,故小人不克也。

    译文:天子宴请群臣,小人没有什么可得。

    启示:选贤用能,亲君子,远小人。

    伏羲六十四卦方圆图

    伏羲六十四卦方圆图

    九四:匪其彭,无咎。象曰:匪其彭,无咎;明辨晰也。

    虞翻曰:匪,非也。其位尫。足尫,体行不正,四失位,折震足,故“尫”。变而得正,故“无咎”。尫或作彭,作旁声,字之误。

    译文:把男匪放在太阳下曝晒,不会有什么过失。

    启示:克制私欲,谦虚谨慎。

    六五:厥孚交如,威如;吉。

    象曰:厥孚交如,信以发志也。威如之吉,易而无备也。

    虞翻曰:孚,信也。发而孚二,故“交加”。乾称威,发得位,故“威如吉”。

    译文:以诚实守信的原则进行交往,威严,吉祥。

    启示:对部下诚信为本,恩威并济。

    上九:自天佑之,吉无不利。

    象曰:大有上吉,自天佑也。

    虞翻曰:谓乾也。右,助也。大有通比,坤为自,乾为天,兑为右,故“自天右之”。比坤为顺,乾为信。天之所助者顺,人之所助者信。履信思顺,又以尚贤,故“自天右之,吉无不利”。

    14 大有卦

    14 大有卦 卦辞【大有:元亨】 火天大有卦位于同人卦之后,《序卦》中这样解释道:“与人同者,物必归焉,故受之以大有。”寻找到志同道合的人,大家齐心协力做事,物产自然丰富起来,所以接下来就是大有了。 《象》曰:火在天上,“大有”;君子以遏恶扬善,顺天休命。 这句话的意思是说,大有卦的卦象是乾(天)下离(火)上,为火在天上之表象。火焰高悬于天上,象征太阳照耀万物,世界一片光明,农业大丰收,“大有收获”。“顺天休命”,“顺”就是服从的意思;“休”有顺其自然的意思。有道之士在“大有”的时候所作的事就是只需要顺服“天道”;不必过多地操心自己的命运。君子在这个时候要阻止邪恶,颂扬一切善行,顺应天命,替天行道,以保护万物性命。所以一定要注意遏恶扬善,顺天休命。 占得此卦,切记: 善扬天降福,大有福之余。 火照干天上,秋深获一珠。 欲进又徘徊,心危事不危。 贵人相指引,名利得荣归。 汨没困埃尘,逢羊事事新。 要求真与实,木口是恩人。 大有卦第一爻,爻辞【初九:无交害,匪咎;艰则无咎】 占得此爻,切记: 逊退敛无咎,进谋忌有忧。 无风吹火起,千里泛归舟。 心事谩愁烦,休言用处难。 难中行得了,得了亦周旋。 富贵易骄盈,当存敬畏心。 艰难常在念,灾患永无侵。 大有卦第二爻,爻辞【九二:大车以载,有攸往,无咎】 占得此爻,切记: 宽厚事成多,高名意自过。 往亨佳女吉,进步不蹉跎。 大有方始盛,人宜大有为。 如车乘重载,不至有倾危。 一重水,一重山。 壶中别有天,风波到底然。 大有卦第三爻,爻辞【九三:公用亨于天子,小人弗克】 占得此爻,切记: 偏宜君子道,求利与求名。 贵客相提奖,前程自显荣。 小用必防险,王亨大事宜。 牛归加禄重,岭表鹿衔旗。 南山一片石,石中藏真玉。 墨问是和非,得者非常福。 大有卦第四爻,爻辞【九四:匪其彭,无咎】 占得此爻,切记: 彭盛尚谦退,道身计墨通。 猴边金信至,阻棹得帆风。 遇俭不为忧,风波不足惧。 右遇草头人,指出青云路。 日过中必昃,物过盛还衰。 明知能先见,谨之植福基。 大有卦第五爻,爻辞【六五:厥孚交如,威如,吉】 占得此爻,切记: 整肃威如吉,交孚内外和。 只因良辅弼,随处喜星多。 一雁白云边,孤舟野水天。 佳音来日下,金玉等闲增。 上下交相际,中心在信孚。 柔当刚以济,不怒亦威如。 大有卦第六爻,爻辞【上九:自天佑之,吉无不利】 占得此爻,切记: 满极能招损,谦谦不自居。 上天申眷佑,吉庆得相扶。 志气凌霄奋发时,自天之佑吉无疑。 山前有个人相引,报道佳音庆也宜。 奇、奇、奇,地利合天时。 灯花传信后,动静总相宜。

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