基督徒和不信的人结婚会怎样,属鼠的人一生劫难
男朋友家信基督教该不该结婚
男朋友家信基督教不该结婚。信仰基督教和不信仰的生活习惯和价值观念有很大不同，结婚后会产生矛盾。在基督徒眼里心里，不信耶稣基督的人，都是坏人，都有罪，平时只要你发生了点什么不好的，对方马上会认为是上帝天父在惩罚你，如果你生活顺风顺水，比如生儿子，赚大钱了，那他们又会说都是他们信仰的大爱的神，天父保佑了你。本回答仅供参考，切勿盲目。
两个信仰不同的人可以结婚吗??
这说明你那个男友其实不信基督，或者说目前还没有真正的开始信基督，但是由于他在基督教接受洗礼了，就必然受到上帝的管教，因为基督徒跟随耶稣基督要持守圣洁，无论是沾染淫乱的事，或是沾染的事，或是跟外族（不信基督的人，由其是拜偶像的人）通婚的事等等，都会受到神的管教，所以弄出许多的问题也就在所难免了。但假如你因此不再拜那些偶像，转而归向耶稣基督，那么你们的婚姻才是真正得蒙上帝的保守和祝福。愿上帝怜悯你们，赐你们通达的道路，因为字里行间看得出你们是真心相爱的，愿上帝的恩临到你们。
谈林后六章:信与不信原不相配
其实歌林多后书六章14节「你们和不信的原不相配，不要同负一轭」 「很难」解释成不能与非基督徒结婚。 当然你可能听过太多人把这段圣经解释成不可跟非基督徒结婚，我要说这样的解经 太不注重上下文了。 请看 经文林后六章14-18 你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有甚么相交呢？ 光明和黑暗有甚么相通呢？基督和彼列〔彼列就是撒但的别名〕有甚么相和呢？ 信主的和不信主的有甚么相干呢？ 神的殿和偶像有甚么相同呢？ 因为我们是永生 神的殿，就如 神曾说：我要在他们中间居住， 在他们中间来往；我要作他们的 神；他们要作我的子民。 又说：你们务要从他们中间出来，与他们分别；不要沾不洁净的物， 我就收纳你们。我要作你们的父；你们要作我的儿女。这是全能的主说的。 若是要解释14节的「不要同负一轭」，我们宁可把他解释成工作上的伙伴，强过解释成为夫妻。 「原不相配」更不是用来解释成男女夫妻配对，我手上好几个翻译本根本就没这句，还有几个翻译本是翻成「与人共事」。 单就十四节来讨论 新标点合和本「你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义 有甚么相交呢？光明和黑暗有甚么相通呢？」 现代中文译本：「不要跟不信的人共事；他们跟你们是不能同负一轭的。 正和邪怎能合作呢？光明和黑暗怎能共存呢？」 当代圣经：「你们不可和不信主的人密切连系，共同进退。正义和不义有甚么合作的可能呢？光明和黑暗怎能共存呢？」 新译本：「你们和不信的人不可共负一轭，义和不法有甚么相同呢？光明和黑暗怎能相通呢？」 「同负一轭」是用来比喻一同工作的。14节意思是说：不要跟不义的人一起做不好的事。 请注意看上下文，这一段的圣经重点是在说基督徒要跟未信之人有分别，要从不义、黑暗、撒旦的权势、不信、偶像、不净、、、、中分别出来。不是在讲婚姻关系。 相关的婚姻问题保罗在哥林多前书第七章 ，有详细的提到，请自己参阅。不过林前第七章保罗没有提到是不是可以跟未信主者结婚。（只提到婚后才信主的人，该如何对待未信主的另一半） 。 虽然如此，我还是劝各位要好好的在基督徒中找对象。毕竟信仰若是占你生命中的很大一部份，你却无法把这样的东西与你最亲密的人分享，那会是很痛苦的。 另外我看过的例子： 若是与未信者结婚，婚后八九成会跟着离开教会。 真正坚忍下来的，继续待在教会的很少，能把未信的另一半带信主的 更少，何况要付上多少的代价呢？ 劝大家还是偷点懒，找相同信仰的人嫁娶的好。 我看过的例子有是未信主的丈夫婚前婚后都不阻挠妻子上教会的，若是真能沟通好可能也还好，不过很不多。 我的亲友里头就有丈夫婚前陪她上教会，婚后阻止妻子、小孩上教会的。对于信仰的态度若是你连自己都觉得不太能坚持了，你还能相信婚前婚后可能会改变的人（你的另一半）吗？ 参考: 圣经 - 这世界太多盲基 TO: SUNNY 「逻辑同批判思考」有其限制。要将无限的神硬套入人的思考方式里，又怎能完全认识神。 要修正你的说法： 使你因『偏差地』认识基督教而离开神 需知道如果你有一个非基督教伴侣 你迟早会畀佢迫害（用逻辑同批判思考迫害你） 致使你因全面地认识基督教而离开神 所以信与不信的确系不相配o既 2008-09-25 10:30:15 补充： 你身为人，不用人的思考方式难道用甚么？ 用神的思考方式？你是神吗？ 你既不用人的思考方式，神的思考方式人又不可能用得了。 简单而言你就是不打算思考。 如果大部份传道人和牧师，都赞同「信与不信原不相配」亦指适用于爱情这范畴，我们就应当顺服他们的教导。 何解？因为圣经的原则，是应用在我们生活各个层面，并非只狭窄地适用于单方面。 所以「信与不信原不相配」原则，除了适用于属灵工作伙伴的挑选、属世工作伙伴的桃选外，也包含了婚姻伙伴的选择上的建议。 但我补充，它是圣经给我们的建议，说明了智慧人的选择，然而，我不认为它是一条诫命，硬要所有信徒遵守，只不过它道出了世间的真理，就是「信与不信原不相配，不能同负一轭」 而事实上，许多统计与调查，皆指出信仰上不协调，真是导致婚姻生活美满的程度减低，甚至常常产生冲突呢！ 圣经有处地方，指明我们不能与罪恶的人同心同伙，可以看以弗所书： 5:5 因为你们确实的知道，无论是 *** 的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里都是无分的。有贪心的，就与拜偶像的一样。 5:6 不要被人虚浮的话欺哄；因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。 5:7 所以，你们不要与他们同伙。 未信主的人，的确如上述所说，与我们有很大的不同。如果你的另一半，正拜偶像，你能与他同心吗？双方都不是信徒可以在教堂结婚吗?
当然可以啊，有法律规定，或基督教规定，不是信徒就不可以，在教堂结婚吗？只要你们真心相爱，我相信耶稣会保佑你们的。信主的人和不信的人结婚能离婚吗?
这个要看你们的感情，愿主祝福你们
请问圣经中那里有信与不信既人不能结婚既经文呢???
信和不信 读经：“你们和不信的原不相配，不要同负一轭……。”（林后6：14） 许多信徒他知这节经文，但他们还问，是不是绝对不能和不信的人结婚呢？ 一、原不相配 我们知道基督徒的婚姻是神配合的。“二人成为一体”是指在基督耶稣里的一体：“这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，藉著福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。”（弗3：6）这里是指信了的外邦人，与信了的犹太人成为教会，是个奥秘（9-10节）， 信和不信的结合，不是“一体”，因为生命不同，生活就有矛盾。 1. 神禁止以色列人与外邦人通婚 “……不可与他们结亲。不可将你的女儿嫁他们的儿子，也不可叫你的儿子娶他们的女儿；因为他必使你儿子转离不跟从主，去事奉别神……。”（申7：1-6，参出34：1116，书23：11-13）神禁止他们与拜假神的人通婚，免得他们随从了假神。 可惜以色列人不听从神的话：“……娶他们的女儿为妻，将自己的女儿嫁给他们的儿子，并事奉他们的神。”（士3：5-6） 2. 不要违背神的命令 与不信的人结婚是愿意跟与神为敌的人站在一边。不用说，以后他引你去犯罪；你与不信的人结婚违背神的命令，这就是罪了。 3. 基督徒不能与不信者相交 (1) 作神工作的人不能与不信者“相交”（林后6：14）。 (2) 不是不能“交往”（来往）： 偶然与不信的人参加社会的活动是可以的（林前8-10章），但不要到庙堂里赴宴；与外人来往也是可以的（提前3：7，彼前2：12），但目的是为要引他们到主面前（西1：28）。 (3) 相交： 这是“交通”。这是根据同一生命：“论到从起初原有的生命之道……使你们与我们相交。我像乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。”（约壹1：1-3）我们与信徒谈论属灵的事是“交通”，若与信徒或世人讲论世事是“谈话”。 二、“不要同负一轭” “轭”是放在两只牛或两只马的肩上。用两只牛耕地，可以同负一轭。但如果用一只牛和一只驴耕地，它们就不能同负一轭，因为牛和驴的脚步快慢不一样（申22：10）。 基督徒的轭是基督的轭：“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭……。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”（太11：29-30）这是与主同工的意思。我们不要与撒但相通，不要与拜偶像的人同路，我们应当与他们有分别。如果勉强与他们同负一轭，就必定是很痛苦的。 1. 三种人不能同负一轭 (1) 婚姻： 信的人不要与不信的人结婚。如果和他们结婚，就是“同负一轭”。结婚后，不信的会拖你的后腿。正如牛和驴同负一轭，一前一后，一快一慢；严重的还勉强你拜偶像！ 参考: andrewor.info/Lamb%20Book/HTML_Big5/Christian%27s%20Marriage%20(83) 林后 6:14 你 们 和 不 信 的 原 不 相 配 、 不 要 同 负 一 轭 ． 义 和 不 义 有 甚 么 相 交 呢 ． 光 明 和 黑 暗 有 甚 么 相 通 呢 ．
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