2023周易风水,周易预测风水
2023年风水方位九宫图吉凶化解 九宫飞星口诀?
风水在我们生活中起着非常大的作用,很多地方都需要应用到风水,尤其在方位上,如果方位不对,可能会给我们带来不良的后果,2023年的九宫方位各自在哪里呢?九宫飞星的口诀又是如何的呢?一起来看看吧!2023年风水方位九宫图吉凶化解中宫(六白武曲星)六白武曲星主管横财、贵人,2023年六白武曲星飞临中宫。六白武曲星也主驿马,今年在生活中会有所波动,诸如搬家、移民等,需要密切关注运势动荡变化。2023年脾胃差的人要注意保重身体,可有在此方位挂一个八卦镜,有助于提升健康运。正北方(二黑巨门星)二黑巨门星也叫病符星,2023年二黑巨门星在正北方。2023年家中的正北方要注意保持干净整洁,通风以及充足的阳光,无论白天办公还是夜晚休息,一定要避开家中的正北方,相当于避开了风险 。西北方(七赤破军星)进入2023年七赤破军星飞临西北方,该星主破财、破裂、破产等。2023年开门、厨房、开窗、沙发、座位在西北方,需要格外注意化解,可能带来事业受损,财运受阻、是非官非不断等。东南方(五黄廉贞星)五黄廉贞星2023年在东南方。五黄廉贞星是九大飞星中凶性最为强大的一颗,其带来灾害、疾病、祸端,对自己和家人的事业、财运、健康影响很大。2023年家中的东南方不宜动土,以免触怒土的煞气,若是无法避免也要先择吉日。此外,东南方忌见黄色物品,防止进一步加强五黄煞,给自己招来麻烦。正东方(四绿文曲星)2023年四绿文曲星飞临正东方,其主事业、进修、考试、文职等,对于家中的学子有利。孩子的书桌摆放在正东方,有利于改变以往的学习状态,收获良好的学习成绩。同时在正东位求职,将会获得好的事业机会,进入理想的单位工作。正南方(一白贪狼星)一白贪狼星2023年的方位在正南方。一白贪狼星属于一颗吉星,主感情、姻缘,五行属水,应该好好布置此方位。2023年桃花运不佳的单身朋友,可以借助布置正南方增加异性缘,从而带来恋情发展,收获一段属于自己的姻缘。正北方(九紫右弼星)九紫右弼星的方向在正北方。九紫右弼星也叫做喜庆星,五行属火,此方位宜生不宜克。2023年九紫右弼星若布置得当,则可以带来各种喜事,结婚、订婚、生子、升学、升迁等,恋爱人士可以多往东北方走动,家中的男主人,若想要在事业上更进一步,实现升职加薪,则需要密切关注家中的东北方。正西方(八白左辅星)八白左辅星2023年在正西方。八白左辅星五行属金,在八运风水中是当旺财星,除主财运外,亦主吉庆,如果可以好好布置,则可以带来源源不断的财富,家宅兴旺。对于做生意的人,把保险柜、收银台布置在正西方,也就是店铺的财位上,对于提高客流量和业绩有所帮助,促进事业发展。西南方(三碧禄存星)三碧禄存星2023年方向是西南方。三碧禄存星主是非,官非、口舌、诉讼,五行属木,此方位宜克不宜生。2023年西南方位不宜动土,建议家居布局以白色和灰色为主,红色元素也可以使用,但不宜过多。九宫飞星口诀一、《流年紫白星起例》歌诀:年上吉星论甲子,逐年星逆中宫取,上中下作三元汇,一上四中七下使;推法:上元从坎宫起甲子中元从巽宫起甲子下元从兑宫起甲子六十甲子的顺序依宫逆行找出该年的紫白星,然后把该星入中顺行排山掌就可以找出八卦方位的紫白星,以下元甲子为例:下元从兑宫起甲子,即是甲子年为7、乙丑年为6、丙寅年为5、丁卯年为4、戊辰年3……癸未年为6、甲申年为5、今年五黄居中,八方伏吟,五黄所到之处不宜动二、《月紫白星起例》歌诀:子午卯酉八白起寅申巳亥二黑求辰戌丑未五黄中凡是子午卯酉年的正月为8、二月为7、三月为6、四月为5、……十二月为6。寅申巳亥年的正月为2、二月为1、三月为9……十二月为9。辰戌丑未年的正月为5、二月为4、三月为3……十二月为3,把该月的数入中顺行排山掌即可找出该月八个方位的紫白星。了解更多星座百科、八字姻缘、八字事业、婚姻运势、财神灵签、情感合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、一生运势、复合机会,您可以在底部点击在线咨询(仅供娱乐):adxqd/xz/
易经看风水详解
易经看风水都有哪些呢?大家对于风水学又有哪些比较全面的了解呢?带着这些问题我们就一起来看看关于易经看风水都有哪些内容,希望大家在看过之后能够有所帮助。
易经风水学入门
风水学的本质就是“气”,而“气”是生命之源,也是生命之根本。风水中的“气”是由周围环境中的各种物体在时间和空间上“交织”而成的“秩序”所决定的。这种“秩序”排列的正确与否、这种“秩序”一旦被打破,都将必然影响着“气”的“量与质”的变化,从而就会改变风水环境。所以,风水学就是人与自然环境学,是生命学。
《易经》是中华民族的智慧结晶,对象是:天道、地道、人道。即天体的运动规律;山川河流,地形地貌的的变化规律和合理利用;人与人之间的和睦相处以及人如何遵循天道、地道,从而达到天地人三者之间的和谐与统一。
风水学的实质就是认识自然环境、利用自然环境、适应自然环境、改造自然环境。
就是要达到人与自然环境的完美结合。做到外环境能够纳气、聚气、藏气;内环境气顺、对应平衡、和谐协调。自然环境的和谐是讲人与自然的和谐,人具有自然的属性,自然创造了人,环境改造了人,人类的历史从这个角度去讲,就是人与自然环境相互作用的历史。环境影响人,人也影响着环境。
易经墓地风水有哪些讲究
安葬先人时,以仙命(出生年份)纳音五行与分金的纳音五行论生克,仙命与一百二十分金五行比和、分金五行生仙命五行、仙命五行克分金五行为吉,分金五行克仙命五行、仙命五行生分金五行为凶。但是,不可折泥于分金与仙命的关系而忘记风水术的基本原则,风水术理气的重点是龙、水、向的配合,分金乃是小节。
立向主要是配合七十二龙,做到内乘生旺之气,外接生旺之堂气。在没有二百四十分金盘的情况下,可以用一百二十分金确定坐穴分金,较为简便。 一百二十分金只标注四十八个分金,其余分金的位置是空的。
这是因为丙丁庚辛分金与二百四十分金的三七、二八分金是在同一个线路上,是属于旺相分金。空位上的是属于孤虚、煞曜、差错、空亡分金,弃之不用。格定了来龙入首,堪定了水局和四周的砂,选定了穴位后,下一步的工作就是“立向”了。确定坐与向通常简称叫“立向”,立向就是根据龙穴砂水堂局的实际情况合理确定阴阳二宅的坐度,使龙、穴、砂、水为我所用的功夫。在《葬经中说“气行于地中,其行也,因地之势。其聚也,因势之止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”》立向也就是令生气“聚之使不散”的手段和方法。
墓地风水学点穴周易
1 凡遇石山宜寻土穴,那里的土色如显红黄色,就表示那里的气脉冲和。在石山上若找不到土穴就不要扡,如所见穴土的颜色为红黄色,这就表示穴中的气脉冲和。
2 在土山上却宜寻找石穴,如石色为紫白色,表示其质地温润。若在土山上找到石穴,则石穴一定要显紫白色,而且质地温润的才主吉,如坚硬得如顽石一样则主山。
3 如果在石山上只有石穴,则必须穴石柔脆可锄才为吉。所谓柔脆也意味着穴石的质地温润。
4 如果在土山上只找到土穴,则必须土质精强才是好的。这时土质不宜太润净。
5 如找到土穴,则要求土质纹理紧密,似土而非土,即上文所说土穴精强的意思。
6 如找到石穴,则要求石质颜色鲜明,似石而非石,即上文所说的石穴柔脆的意思。
7 在土山上找石穴,即是柔里钻坚的意思。在石山上找土穴,即是韧中点脆的意思。
8 在支龙上如果有很多石头,剖开来看必须要有异纹。所谓支龙即是土山上的石穴,以石质显示异纹为贵。
9 在垄穴里的 *** ,锄下去要不起烟尘。所谓垄穴,指的是石山上的土穴。那里的土质必须细嫩可锄,如间杂有顽粗的石块,以至锄下去飞烟迸火的,则主凶,所谓平尖,即是葬口。
10 墓穴的土质顽硬的,则不能收蓄生气,土质松散的,则真阳不居。墓穴内的泥土以冲和为贵,既不要顽硬,又不要松散。所谓真阳,也就是生气。
11 在龙舌尖的部位开穴可以稍下,但不要伤著龙唇。伤著龙唇部位,则墓穴太卑下反而失穴。
12 在龙齿部位可以扡穴,但不要太近骨,扡穴近骨则位置太高,反会伤龙。
13 遇着阴脊象鸡胸切玉一样时,需要分清老嫩和交襟。所谓老嫩,即是阴阳,所谓交襟,即是界水。阴脊的来势要象鸡胸一样,不能阴来阴作。
14 平阳地则要象鸠尾,要识别刚柔和界限。所谓刚柔,也就是阴阳,所谓界限,也就是交襟。墓穴所在的平阳地要形如鸠尾,不可阳来阳作。在处理这些情形时,说理既要清楚,也要有眼力。不然的话,明明是阳却说成是阴,明明是阴却说成是阳,那样虽然熟诵这篇经文也没有什么益处。
15 虽然明白寻找吉地的办法,却无裁剪墓穴的能力,倘若作用有了参差,就难给其人带来和平福泽,因为其中的毫厘之谬,就有如隔万山的差别,一尺一寸的不同,就有千里的变异。这里所说的裁剪和作用,指的都是穴法。
16 作穴时发生阴阳吸嘘,带来的祸患有舒惨的不同。阳作时必须借助阴气的一吸,阴作时必须借助阳气的一嘘,这就是阴来阳作,阳来阴作的意思。若阳来阳受,则祸患来得舒徐,阴来阴受,则祸患来得惨急。
17 如果墓穴显得阳弱阴强,当作穴时要用正回法。所谓的夫弱,就是阳弱,这时作穴宜用正球法。所谓妇强,就是阴强,这时作穴宜用架折法,这里指的是墓穴的正面和侧面而言。
18 墓穴的形状象覆掌或仰掌,其中就有阴阳的区别。作穴用明球或暗球法,其中有强弱的区别。墓穴形如覆掌,表示阴。形如仰掌,则为阳。阴形而用明球法,显然为强,阳形如用暗球法,隐然为弱。所说的覆掌仰掌,指的是墓穴的形状。所说的正球架折,指的是作穴的方法。都是承接上文而言。至于所谓舒惨吸嘘,并不是星相家所说的阴龙阳向,阳龙阴向的意思。
19 相穴时要先用倒杖法定下墓穴的位次,再用竖竿法定其坐向。相穴时要先看脉气的阴阳强弱,用倒杖法定下墓穴的位次。再按倒杖所指的地方,竖竿牵绳,分出坐向。
以至锄下去飞烟迸火的,则主凶,所谓平尖,即是葬口。
10 墓穴的土质顽硬的,则不能收蓄生气,土质松散的,则真阳不居。墓穴内的泥土以冲和为贵,既不要顽硬,又不要松散。所谓真阳,也就是生气。
11 在龙舌尖的部位开穴可以稍下,但不要伤著龙唇。伤著龙唇部位,则墓穴太卑下反而失穴。
12 在龙齿部位可以扡穴,但不要太近骨,扡穴近骨则位置太高,反会伤龙。
13 遇着阴脊象鸡胸切玉一样时,需要分清老嫩和交襟。所谓老嫩,即是阴阳,所谓交襟,即是界水。阴脊的来势要象鸡胸一样,不能阴来阴作。
14 平阳地则要象鸠尾,要识别刚柔和界限。所谓刚柔,也就是阴阳,所谓界限,也就是交襟。墓穴所在的平阳地要形如鸠尾,不可阳来阳作。在处理这些情形时,说理既要清楚,也要有眼力。不然的话,明明是阳却说成是阴,明明是阴却说成是阳,那样虽然熟诵这篇经文也没有什么益处。
15 虽然明白寻找吉地的办法,却无裁剪墓穴的能力,倘若作用有了参差,就难给其人带来和平福泽,因为其中的毫厘之谬,就有如隔万山的差别,一尺一寸的不同,就有千里的变异。这里所说的裁剪和作用,指的都是穴法。
16 作穴时发生阴阳吸嘘,带来的祸患有舒惨的不同。阳作时必须借助阴气的一吸,阴作时必须借助阳气的一嘘,这就是阴来阳作,阳来阴作的意思。若阳来阳受,则祸患来得舒徐,阴来阴受,则祸患来得惨急。
17 如果墓穴显得阳弱阴强,当作穴时要用正回法。所谓的夫弱,就是阳弱,这时作穴宜用正球法。所谓妇强,就是阴强,这时作穴宜用架折法,这里指的是墓穴的正面和侧面而言。
18 墓穴的形状象覆掌或仰掌,其中就有阴阳的区别。作穴用明球或暗球法,其中有强弱的区别。墓穴形如覆掌,表示阴。形如仰掌,则为阳。阴形而用明球法,显然为强,阳形如用暗球法,隐然为弱。所说的覆掌仰掌,指的是墓穴的形状。所说的正球架折,指的是作穴的方法。都是承接上文而言。至于所谓舒惨吸嘘,并不是星相家所说的阴龙阳向,阳龙阴向的意思。
19 相穴时要先用倒杖法定下墓穴的位次,再用竖竿法定其坐向。相穴时要先看脉气的阴阳强弱,用倒杖法定下墓穴的位次。再按倒杖所指的地方,竖竿牵绳,分出坐向。
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第一:《图解风水入门》书中既有风水的渊源,风水的科学性,工具的应用,又对居家、商业、职场、招财、情感、学业、健康等多方面的风水布局行了详细的分析和讲解。通俗易懂的文字解说、200余幅图片和图解示例的展示,定会让你快速走风水的殿堂,轻松改变你生活中的不利因素,达到趋吉避凶的目的。第二:《风水宝典(你应该了解的500个风水常识)》风水算得上是一项中国国粹,几千年来影响着国人的居住环境和建筑方式,甚至影响着国人对时间和空间的判断、铸造及想象。风水其实是一种传统文化观、一种广泛流传的民俗、一种趋吉避凶的术数、一种有关环境与人的学问。从现代科学理论来看,风水学是地球物理学、地质学、环境景观学、自然生态建筑学、天体运行方位学等相结合的综合类科学。付易昌编著的这本《风水宝典(你应该了解的500个风水常识)》旨在普及风水常识,浅显易懂,分地形环境篇、住房篇、事业篇、情感篇、学业篇、大师篇、器物篇等七个篇章。第三:《周易与中国风水文化》本书详细阐述了《周易》与中国风水文化之间的密切关系,并解读了中国古代各类建筑中所包含的风水之学以及中国独特的基于易学之上的建筑理论。全书分上下两编。上编有从《周易》原典手,浅析易理“阴阳对立”、“物极必反”、“中庸与节制”、“矫枉必过正”等规律。作者提出了“《周易》是中国古建筑文化的框架灵魂”的观,详细阐述了“太极”、“河图与洛书”、“阴阳、五行、八卦”等在中国古建筑中的体现。书中还专列一章,对历朝名都行了“风水评估”,评估对象包括秦王朝都城咸阳、十一朝都城长安、九朝古都洛阳、十一朝古都南京、“七朝都会”封,由都城风水而论朝代之兴衰,可谓独具一格。2023辛丑易经预言,2023年辛丑年哪个日柱会好运
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