正版易经是什么出版社,三类人不建议学易经

2023-11-236305
内容提要:

  • 中国文学出版社什么时候出版的《易经》
  • 周易全书哪个版本的比较好?
  • 哪个出版社出版的《易经》好?
  • 买易经要买哪个版本的好?
  • 周易原著哪个版本的好,不要注释,就只要原文的,哪个出版社的书好?
  • 《易经》作者是谁?
  • 中国文学出版社什么时候出版的《易经》

    易经 I S B N: 7020040063 出版社: 人民文学出版社 出版日期: 2002-9-1 定价: 22元

    周易全书哪个版本的比较好?

    周易全书《周易溯源与早期易学考论》-丁四新-中国人民出版社,这个版本比较好。

    本书是作者长期研究出土易学的成果集结。前两章,分别讨论了数字卦问题,梳理了《说卦》三篇后得和汲冢竹书《易》等问题,解决了“《周易》卦爻画的性质和来源是什么”的重大疑难问题。

    本书从解《易》原则、阴阳说、乾坤说及今本、帛书之思想比较四个方面,全面概括和论述了帛书《易传》哲学思想的基本要点及其学术价值。还论证了《缪和》《昭力》二篇的“子曰”和“孔子曰”的观点。

    最后两章,梳理和分析了《老子》《周易》这两种经典的文本演变特征及文本思想之相互作用的关系,并从出土易学材料的角度论述了《周易》经学的哲学解释问题。

    《周易》在历史上的地位:

    《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝,古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象,上测天,下测地,中测人事。

    然而《周易》占测只属其中的一大功能,其实《周易》囊括了天文、地理、军事、科学、文学、农学等丰富的知识内容。只要能读懂《周易》,无论是哪一行从业者都能在其中汲取智慧的力量。

    作为我国文化的源头活水,《周易》的内容极其丰富,对我国几千年来的、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。

    哪个出版社出版的《易经》好?

    《周易大传新注》,徐志锐著,齐鲁书社。推荐理由:1、《经》和《传》都包括了。2、解释权威、详尽。3、用现代汉语解释。4、简体字、横排版。看过不少《周易》版本,有的是从算命角度写的,满足人士阅读;有的太注解太简单,不足以让人领悟其中深义;有的注解太随意,像于丹讲课,加入自己的东西太多;有的虽是大家之作,但文字太深奥,读起来很费劲;有的注解不够全面,漏掉一些不该漏掉的解释,初学者往往发现不了。相比之下,《周易大传新注》是本难得的好书。当然,好书不止我推荐的这一本,只是这本书我读过,有一点点发言权。

    买易经要买哪个版本的好?

    〈周易集解〉 李鼎祚〈周易述〉惠栋易学三书 焦循这三个本子,都是从一个侧面对《周易》的阐述 ,离《周易》本身意蕴,有些距离!李鼎祚的《集解》是一个大杂烩,没有相当的功底,尤其是象数易学的功底是很难看懂的;惠栋《周易述》训诂的工夫多,但离义理旨趣太远;焦循的《易学三书》融进了当时从西方引进的数学,读起来难度也大,况且也偏离了《周易》旨趣。大火兄推荐的书不错,但作为阅读《周易》的一般底本或者说译著好像是欠妥.素女引用尚秉和的话也难免偏颇,《周易尚氏易》可谓是企今为止,将象数哲学化较成功的一例,但细究起来,破绽不少.牵强附会处多。李鼎祚在唐代胜行义理易学的背景下,能保留下那么多宝贵的象数易学资料,至为难得!尤其是京房等人的易学资料,尚氏之说大缺公允!至于帛书易学,如无相当积累,恐怕读了也是白读。本人建议读高亨的《周易大传今译》等书,高亨的注解随中训诂,但离旨不远,作为大家,值得一读。也可以读一下楼宇烈注释的《王弼集校释》中的《周易注》和《周易略例》两部分。王弼注易多参《老子》融合儒道,也有许多平实可读的地方。渐有基础后,可是试着读《周易参同契》周易天文、历法、医学、气功等无数妙用,仅可由此书参悟,只是难度较大。

    周易原著哪个版本的好,不要注释,就只要原文的,哪个出版社的书好?

    周易译注(十三经译注)作者:黄寿祺张善文出版社:上海古籍出版社原价:30元周易全解作者:金景芳吕绍纲出版社:上海古籍出版社原价:38元周易经传白话解作者:刘大钧林忠军译注出版社:上海古籍出版社原价:36元周易译注-古典名著译丛作者:周振甫出版社:中华书局原价:19元……如果是初学,黄寿祺和周振甫的注本要容易理解一点。

    《易经》作者是谁?

    作者是姬昌,《易经》又称《周易》。

    《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。

    《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。

    人物生平

    父死继位

    姬昌之父季历励精图治,对周国周边的戎狄部落发动了一系列战争,取得了辉煌的胜利。周国的不断扩张,引起了商王的猜忌。商王文丁为了遏制周族,以封赏为名,将季历召唤到殷都,名义上封为“方伯”,号称“周西伯”,为西方诸侯之长,实则软禁了一段时间后以莫须有的罪名杀害,周人葬季历于楚山。

    季历死后,姬昌继位,是为西伯昌。

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