诸葛亮用什么卜卦方法,诸葛亮六十四卦详解
诸葛亮算命法
诸葛亮称骨算命法 （五两六钱〕 仁义之人，老来富贵之命 此格推来礼义通，一身福禄用无穷，甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源稳且丰. 注解：此命为人性巧心灵，有口无心，事不保密，少年劳碌难免，志在四方，身心健康，前运乘阴少种树，怀才不遇，中限轻财，大举随行，移动得安然终日成，名声可望，旧业换新，名利享通，五人盆石皆白发，倾自心田此后昆，此命小事宜放松，方有子息，寿元八十二岁，卒于冬月之中. (三两五) 生平福量不周全，祖业根基觉少传， 营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前. 注解：此命为人品性纯和，做事忠直，志气高傲，与人做事恩中招怨，六亲兄弟不得力，祖业全无，早年驳杂多端，独马单枪，初限命运甚来，二十八九三十来岁末曾交运都说好，三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放，心机用尽方逢春，末限交来始称怀，祖业有破后重兴，犹如枯木逢春再开花，妻宫忧虚无刑，寿元五十七，限至六十九，三子送终，寿元八十一，死于十月中。 诸葛亮是怎么算命的他是用什么方法的，跪求各位大神告诉 那是小说编的。诸葛亮是家，和算卦一毛钱关系都没 诸葛亮会不会算命？ 算三世》又名《正三世书》是三国时代诸葛亮所著，据闻诸葛亮为著此书足足花了五年多时间才完成。由于连年的战乱诸葛亮搬了数十次家。自此造这本巨著也不知所踪，近年来由于、、大陆等著名的玄学家们在研究和搜集算命书这些资料当中无意中以现失传已久的《算三世》是出自诸葛亮之手，这是一部集今生、前世、后生因果循环、生生不息的命理古典书 诸葛亮称骨算命法是阴历还是阳历 诸葛亮？ 称骨算命是唐代袁天罡所创！ 是按阴历来的！ 姜子牙，诸葛亮，是通过什么算命的？ 说姜子牙神算看周易的请自重 不要秀下限 周易是文王的个人总结 姜子牙在文王作易经之前已经学会算卦 怎么能是看周易来算卦的 诸葛亮倒是有很大可能看过易经 他的算法被称为马前卦 有可能是在研习周易的基础上而来 古人卦算的方式基础是一致的 都基于阴阳二元论 但各有各的算法 再具体恐怕没什么人说的清了 一百人眼中有一百个哈姆雷特 正因此 易经才能在不同人手里焕发不一样的光芒 有的人读的懂 有的人读不懂 有的人不止读懂还能在基础上自己演算 诸葛亮算命法2000年之后的怎么推算啊 诸葛亮算命 诸葛亮根据《易经》三百八四爻，所编写了签诗，巧妙地组成字盘供人卜算。其内容神秘而不可思议，小至个人荣辱，家庭得失，大至战役胜负，邦国荣衰，无不如神。因此名声大震，代代相袭。明代后，该书被更名为《诸葛神薮》。 诸葛亮算命法2000年之后的推算 出生月的重量： 一月：6钱二月：7钱 三月：1两8四月：9钱 五月：5钱六月：1两6七月：9钱 八月：1两5 九月：1两8 十月：8钱 十一月：9钱 十二月：5钱 出生日的重量： 初一：五钱 初二：一两 初三：八钱 初四：一两五 初五：一两六 初六：一两五 初七：八钱 初八：一两六 初九：八钱 初十：一两六 十一：九钱 十二：一两七 十三：八钱 十四：一两七 十五：一两 十六：八钱 十七：九钱 十八：一两八 十九：五钱 二十：一两五 廿一：一两 廿二：九钱 廿三：八钱 廿四：九钱 廿五：一两五 廿六：一两八 廿七：七钱 廿八：八钱 廿九：一两六 三十：六钱搐 出生时辰的重量： 子时：一两六 丑时：六钱 寅时：七钱 卯时：一两 辰时：九钱 巳时：一两六 午时：一两 未时：八钱 申时：八钱 酉时：九钱 戌时：六钱 亥时：六钱 批注诗： 2两1：短命非业谓大凶，平生灾难事重重，凶祸频临限逆境，终世困苦事不成 2两2：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，中年打拱过平生 2两3：此命推来骨轻轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人 2两4：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流到他乡作老人 2两5：此命推来祖业微，门庭营度似希奇，六亲骨肉如水炭，一世勤劳自把持 2两6：平生一路苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧 2两7：一生做事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空作去，早年晚岁总无长 2两8：一生作事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房并改姓，也当移徒二三通 2两9：初年运限未曾亨，纵有功名在后成，须过四旬方可上，移居改姓使为良 3两：劳劳碌碌苦中求，东走西奔何日休，若能终身勤与俭，老来稍可免忧愁 3两1：忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐无忧 3两2：初年运错事难谋，渐有财源如水流，到的中年衣食旺，那时名利一齐来 3两3：早年做事事难成，百计徒劳枉费心，半世自如流水去，后来运到始得金 3两4：此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方得妙，终佛念弥陀 3两5：生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前 3两6：不须劳碌过平生，独自成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成 3两7：此命般般事不成，弟兄少力自孤成，虽然祖业须微有，来的明时去的暗 3两8：一生骨肉最清高，早入学门姓名标，待看年将三十六，蓝衣脱去换红袍 3两9：此命少年运不通，劳劳做事尽皆空，苦心竭力成家计，到得那时在梦中 4两：平生衣禄是绵长，件件心中自主张，前面风霜都受过，从来必定享安泰 4两1：此命推来事不同，为人能干异凡庸，中年还有逍遥福，不比前年云未通 4两2：得宽怀处且宽怀，何用双眉总不开，若使中年命运济，那时名利一齐来 4两3：为人心性最聪明，做事轩昂近贵人，衣禄一生天数定，不须劳碌是丰亨 4两4：来事由天莫苦求，须知福禄胜前途，当年财帛......>> 诸葛亮三字算命法 有困难，找百度！ 诸葛亮称骨算命法16两什么命 你是男还是女啊诸葛亮称骨算命法是分男女的。你的骨重是3两4钱 我先说男的吧， 此命人做事认真，品行纯和，心气高傲，离乡别祖，三番五次自成自立，直到三十六至四十六财不谋而至，贵人助人，家庭安宁。妻宫若要无刑，猪羊蛇不可配，龙虎马牛方... 诸葛亮称命法与五行称命法哪个准确 算命最基本的就是五行八卦，从古代一直发展，到清代达到顶峰，也最完善。其他的方法都是从五行算法中衍生出的，在发展中再冠以一些特殊的名字。所在肯定是五行法比较准。 诸葛亮称骨算命准吗? 指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是经过权威网站认证的命理学专家。 你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。 所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车，或者是牛车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，你所经过的路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这句话只能说是各对一半，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方罚展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶，破祸成福。
诸葛亮预言了什么
诸葛亮预言了什么
诸葛亮预言了什么，三国可以说是中国历史上最为混乱的时期之一，以这个时代为背景的《三国演义》是家喻户晓的经典作品，里面出场的人物数量非常多，而且大部分都给后人留下了深刻的印象，接下来一起来了解一下诸葛亮预言了什么？
诸葛亮预言了什么1无力回天
这四个字说出了诸葛亮最终结局，为了主公鞠躬尽瘁，在诸葛亮去世后黄皓当道，而今已成残局，也就是说蜀国会灭亡。
火上有火
“火上有火”所表示的是炎字，也就是说诸葛亮预测司马炎会当皇帝，文中的“光烛中土”表示司马炎的江山不会维持太久。
扰扰中原
“扰扰中原，山河无主”预测中国会慢慢的出现混乱时代，每个朝代的命运都很短，文中所写天下将会是司马家族来进行开创。
十八男儿
十八男儿代表李渊，也就是说李渊将要从太原开始进行起义。另文中“动则得解”预测着，如果你约没有发起起义，那么很有可能自己就被消灭。
五十年中
这四个字所讲述的是在大唐晚年时一定会出现五代大乱，并且将会有八个不同姓氏的人成为皇帝，然而其中有五代皇帝都是昏君。
惟天生水
这四个字预测了宋太祖可以统一天下，并且百姓的生活富足，天下也非常安静。但是到了北宋末年时，天下会出现大乱，而百姓无法生存。
一元复始
预测在元朝即将灭亡时，汉国也出现分崩离析，渐渐的几个国家都会消亡，回到最初的状态。虽然经历很多朝代，但是也无法立足。
日月丽天
日和月合在一起表示的就是明，说明在不久的将来会改朝换代，并且成为明朝。在文中还有凡十六叶，预示着在明朝一共有16个皇帝。
水月有主
这四个字表明了清朝即将成立，但是清朝会毁于最后一个皇帝之手，也就是溥仪。在民国时期，虽然溥仪能够保留封号，但是皇帝已经被废除。
豕后牛前
“豕后牛前”预示着辛亥革命，文中的千人一口表示的就是，所以说新的时代即将来临。诸葛亮的预测也将成为现实。
四门乍辟
四门乍辟其实能够表现出诸葛亮当时也非常迷茫，认为中国能够走到这一步，其实还有很多未知数，剩下的事情很难解释。
拯患救难
这四个字预示着将会有一位圣人能够引导中国，让中国更为强大。虽然在过去没有中国这两个字，但是诸葛亮已经预示了自己国家的命运。
贤不遗野
最后的预言，也表示着世界的状态，人类道德会得到提升，而在世界上没有国界，所以也没有更多的算计，能够相互帮助。
诸葛亮预言了什么2诸葛亮的12字预言
在清朝时期的《万玉山房杂记》中，确实记载了诸葛亮去世前留下的12字预言。整个故事大概是这样的：清朝年间，成都的武侯祠年久失修，破败不堪，有些地方甚至出现了倒塌。诸葛亮在民间的声望很高，大家对他都非常尊敬，不想诸葛亮的祠堂看起来这么破旧，于是当时的四川按察使便决定出钱对武侯祠进行翻修，这个按察使的名字叫作宋可发。
工人们在翻修武侯祠的时候，从地下挖出了一块石碑，石碑上面还写着有12个字，这可是稀奇的事情啊，于是工人们慌忙报告给宋可发宋大人。宋可发立马赶到武侯祠，也看到了这12个字，但他又搞不懂这12个字的意思，于是只能请高人前来指点！
12字预言：水月主，庚不大，盖十八，龙复卧。
看完这12个字，估计大家会和宋可发一样，满头雾水。除了“龙复卧”三个字，能勉强可以理解为卧龙复生外，其他的字似乎都不好解释。最终还是大师帮我们解开了谜底！
“水月主”中的“水”字，可以理解为偏旁，而“月主”两个字合起来则是一个“青”字，这样的话，整个“水月主”三个字，其实指的就是“清”这个字。
“庚不大”三个字中，“不大”的意思可以理解为小，而“庚”字加“小”字，组合起来则是“康”字。
“盖十八”三个字中，“盖”可以理解为宝盖头“宀”，宝盖头加上一个十八，则组合成为了一个“宋”字。
所以说，“水月主，庚不大，盖十八”三个字组合整体理解下来，其实就是“清康宋”三个字。而这三个字，就正好体现了当时的年月，当时正好是清朝康熙年间宋可发担任四川按察使，而“龙复卧”指的就是卧龙的祠堂重新翻修。经过大师这么一指点，众人顿时明白了诸葛亮留下的这12字预言是什么意思了。
诸葛亮的意思就是说一千多年后的武侯祠，会在清朝康熙年间由宋可发指导翻修。明白这个意思后，大家不禁对诸葛亮更加崇拜了，没想到他在三国时期就算到了清朝时期的事情，简直是太厉害了。而由于这个故事太过离奇，传颂度很高，自然也就被记载到了《万玉山房杂记》中，流传到了现代。
诸葛亮的12字预言是巧合吗？
看起来，诸葛亮所留下的'12字，确实是准确地预言到了后续发生的故事，但是这个故事究竟是不是真的呢？诸葛亮真的有那么神吗？事实上，如果我们了解了诸葛亮的生平，应该就能判断这个故事到底是不是真的了！
诸葛亮，生于181年，早年为避战乱，和叔父来到荆州，后来就一直在荆州种地读书，直到刘备三顾茅庐。当时的刘备，已经快50岁了，而诸葛亮，才20来岁，面对诸葛亮的侃侃而谈，刘备最终决定，相信诸葛亮，共图大业。
于是在诸葛亮的谋划下，刘备占荆州，夺益州，最终成功地建立了蜀汉，成就了一代霸业。可好景不长，汉中之战后，关羽又紧接着发动了襄樊之战，结果让孙权钻了空子，直接偷袭了关羽的老巢，最终关羽战败被杀，荆州被夺，刘备被限死在了益州。
关羽是刘备出生入死的兄弟，最终被东吴所杀；荆州是刘备北伐的起跳点，结果被东吴所占，刘备再也忍不住了，最终决定，要和东吴开战，夺回荆州，为关羽报仇。刘备的想法是好的，但最终的结果却并没有那么好，夷陵之战中，刘备大败，损失了大量的精锐，最终落得个白帝托孤的下场。
刘备去世后，诸葛亮挑起了蜀汉大梁，对内，他稳定各方，重新恢复国力；而对外，他重新与东吴和好，约定一同进攻曹魏。在处理好这一系列的棘手事情后，诸葛亮开始带着蜀汉军队北伐了，要匡扶汉室，完成刘备北伐中原的梦想。不过理想很丰满，现实很骨感，最终诸葛亮也未能北伐成功，星落五丈原。而诸葛亮在临死前，对于自己的后事，是这样安排的！
《三国志》：其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。及军退，宣王案行其营垒处所，曰：“天下奇才也！” 亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。
按照《三国志》记载来看，诸葛亮是让后人把他直接葬在定军山的，而且他的坟墓没有大修，只是挖了一个仅能放棺椁的洞，也没啥特别的陪葬品，可见诸葛亮对于自己的墓地要求是很简单的，不需要大操大办！注意，重点来了，从《三国志》的记载来看，诸葛亮是被安葬在陕西汉中的定军山上，而并非是成都，也就是说成都的武侯祠其实是衣冠冢，并非诸葛亮真实的墓地！
既然武侯祠并非诸葛亮的真实墓地，诸葛亮自然也就不会留下12字的石碑了。那么这12字的石碑究竟是何人所立的呢？这就仁者见仁，智者见智了，本文认为，这12字的石碑，很可能就是当时的官员宋可发提前叫人放下去的！
明清时期，《三国演义》比较流行，而诸葛亮本来在正史中也是非常出名的，古人都想要青史留名，最快捷的方法自然是和名人粘上关系，于是这个宋可发就自导自演了这么一出戏，而目的嘛，很简单，青史留名！无论是对上，还是对下，都可以做到非常出名，人一出名，好事自然就来咯，说不定还能得到上级的赏识，升官发财！
诸葛亮预言了什么3诸葛亮预言关羽之死
诸葛亮是三国时期的神算子这是公认的，而且诸葛亮生前预言过很多事情，有人曾透露称，诸葛亮当年早就算准了关羽之死，当真相被揭开的那一刻都惊呆了，据说诸葛亮预测过的还不止这一件事。
如果按正史来讲,关羽刚愎自用,心高气傲,再加上江东背后偷袭,他的死也有他自己的责任.如果按三国演义罗贯中的角度来讲,杀死关羽的是诸葛亮,刘备 曹操 孙权是帮凶.这只是阴谋论,也可能是罗贯中埋下的伏笔.关羽以死来成就自己的理想，而刘备、曹操、孙权也都得到了各自想得到的。
在《三国志》中对诸葛亮的评价是“史官鲜克知兵，不能纪其实迹焉”，他是我国伟大的军事家，发明家，在他的一生中有很多发明，木牛流马，诸葛连弩，孔明灯，比比皆是。
而最令人感到最神秘的无非，就是他的术，诸葛亮每遇难题，必暗自用一种独到的法。而他利用术，预测的一些事情，好像无一例外都验证了。
诸葛亮马前课预言哪些大事
相传诸葛亮于军中闲暇时，写下了《马前课》。相较来看，诸葛亮的《马前课》比中国历史上出现的其他预言书更容易破译，因为它非常规则，每课预言一个历史朝代，并按着历史演进顺序来描述。而其它讲历史大事的预言，因为有时候一个朝代有很多大事，而有的朝代大事则少一些，不规律，所以不容易和所预言的朝代对应起来。
《马前课》共十四课。前十课从当时蜀汉开始，一直到中华民国的诞生，非常准确。《马前课》第一课，诸葛亮讲「无力回天，鞠躬尽瘁，阴居阳拂，八千女鬼」。诸葛亮在《出师表》里曾经写过：「臣鞠躬尽瘁，死而后已」，这八个字是诸葛亮的自我写照，因为他知道汉家江山气数已尽，没有人能够挽救
所以《三国演义》里说「孔明六出祁山前，欲以只手将天补」，就是说他想靠一只手斡旋天地;「何期历数到此终，长星半夜落山坞」，就是说汉家江山到这个时候可能要完了;「长星半夜落山坞」指的则是诸葛亮病死在五丈原。
所以，诸葛亮第一句话的「无力回天，鞠躬尽瘁」是讲他自己，后面的「阴居阳拂，八千女鬼」，这「八千女鬼」是个字谜，「八」加一个「千」加一个「女」加一个「鬼」，合在一起是个「魏」字，就是说蜀汉最后要被魏国所灭掉。
再往下一共有十四课，一课讲一个朝代。比如第四课，是关于唐朝建国的时候，卦说「十八男儿，起于太原」。这个「男儿」我们生儿子叫「子」，十八子加在一块是个「李」字，而唐朝便是李渊父子打出来的天下;「起于太原」，则因为李渊当时从太原起兵。
再比如第八课讲明朝，明朝是朱元璋打下的天下。这个卦讲「日月丽天，其色若赤，绵绵延延，凡十六世」。「日月丽天」也是个字谜，「日」加「月」是「明」，指大明朝，「其色若赤」的「赤」，是朱红色的意思，暗指朱家天下。「绵绵延延，凡十六世」，表示明朝一共传了十六个皇帝。
姜子牙,诸葛亮,是通过什么算命的?
说姜子牙神算看周易的请自重 不要秀下限 周易是文王的个人总结 姜子牙在文王作易经之前已经学会算卦 怎么能是看周易来算卦的 诸葛亮倒是有很大可能看过易经 他的算法被称为马前卦 有可能是在研习周易的基础上而来 古人卦算的方式基础是一致的 都基于阴阳二元论 但各有各的算法 再具体恐怕没什么人说的清了 一百人眼中有一百个哈姆雷特 正因此 易经才能在不同人手里焕发不一样的光芒 有的人读的懂 有的人读不懂 有的人不止读懂还能在基础上自己演算诸葛亮为何可以准确预言清朝的命运?
诸葛亮是三国刘备的部下，在历史上也是有很多赞赏，看过电视剧的人也该知道，诸葛亮有很多的事迹，之所以能够准确预言，也和他天生的头脑和领导才能离不开关系。诸葛亮是用什么方式,预测当时的天下大势呢?
今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎……
以上内容节选自《隆中对》，这就是当时诸葛亮对天下大势的预测，分析了当前的形势，预测了三国尤其是蜀汉的未来，是什么？为什么？怎么做？从此，刘备有了一份战略兼战术性指导方针，道路曲折的刘皇叔一下子前途就光明起来。《隆中对》的提出时间大约是207年年底至208年年初，当时诸葛亮只有二十七岁，未出茅庐而知三分天下，年青的诸葛亮是怎么做到的呢？
01，读万卷书。
诸葛亮的老家在琅琊郡，他是汉司隶校尉诸葛丰的后人，父亲也担任过郡丞的官职，虽然诸葛亮三岁丧母，八岁丧父，但有叔叔诸葛玄抚养成人。琅琊诸葛氏是名门望族，孩子们势必要接受很好的教育，书想读多少有多少，不读都不行，只有这样才能保证名门望族的延续，诸葛亮的成功不是偶然，他这一辈人，大哥诸葛瑾、族弟诸葛诞也都很有成就。
02， 行万里路。
因为是叔叔带着，叔叔要去外地做官也必须跟着。“从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。”从琅琊到豫章，从山东青岛到江西南昌的距离不远吗？但那个时候最快的方式也只能是骑马，跟着吧，一路了解各地风土人情挺有意思，到了豫章，情况有变，还要转道去荆州，最后竟然落脚到了襄阳。诸葛亮这一路走来了解了国家的基本情况。
03， 阅人无数。
因为北方战乱，很多人避难荆州，其中不乏官宦和才子。诸葛亮接触的人不少，还和志同道合的人结成了朋友，如颍川徐元直、博陵崔州平、汝南孟公威等，朋友在精不在多，徐元直来自颍川，那里可是士家大族的聚集地，而崔州平呢？他父亲是原太尉崔烈，他哥哥是讨伐过董卓的崔均，孟公威才华横溢，后来在魏国做到凉州刺史，征东将军。这些朋友给诸葛亮带来了信息，通过思想的碰撞，诸葛亮成长了许多。
04，名师指路。
诸葛亮的第一个名师是叔叔诸葛玄，被举荐为豫章太守，证明人家有地市级干部的水平，和袁术、刘表的私交不错，证明这些人承认和诸葛玄是一个阶层，有这样的叔叔带着，诸葛亮天天耳濡目染当然进步很快。诸葛亮的第二个名师是岳父黄承彦，黄承彦是荆州名士，和刘表是连襟，属于荆州上流社会圈层，黄承彦对于这个女婿必然毫无保留青囊相赠，而且会不时的带着诸葛亮出席一些重要场合。荆襄的另一个名士庞德公，颍川名士司马德操都算诸葛亮的名师，两个人时常教导并非常欣赏诸葛亮这个年青人，庞德公给诸葛亮取雅号“卧龙”，司马德操把“卧龙”推荐给刘备。
诸葛亮算卦
诸葛亮的 是怎么学的 相传诸葛八卦为三国时代杰出的军事家谋略家具有神机妙算之称的诸葛亮所著，此书在民间世代相传，至今已历十七个世纪，小自个人荣辱，家庭得失，大至战役胜负，邦国兴衰，皆可测算，无不如神。读者如能坚持正确使用两三年，并作记录以便事后应验，可知此言不虚。 根据历史记载，诸葛亮上懂天文，下晓地理，料事如神，用兵用人，皆恰到好处。诸葛亮每遇难题，必暗自用一种独到的法。心要诚，手要净，焚香向天祷告，然后，在纸上写三个字。这三个字，即是天灵与人心灵交流，也就是说，你的心事已得上天了解，而上天会对你作出指示。所以万万不可存「玩一玩」的心态。 原来诸葛神数亦是从易经中来，易经有64卦，384爻，神签亦有384签。诸葛先生通晓阴阳术数，其神机妙算的故事很多，相传曾经经过一个破庙时， 庙里有一块牌子，上面写着：五百年前我诸葛亮，五百年后你，过了我就是你，过了你又是谁。这是诸葛亮在考，诸葛说，五百年前我就知道你了，你 知道五百年后的事吗？刘佰温当然也是知道的，并著有烧饼歌流传于世。民间有关诸葛亮的传奇很多，象草船借箭，为周瑜借东风等，都是其智慧和神机妙算的结果。诸葛亮深通易道，同时又有感于易经深奥，常人难以掌握应用，于是据易理创编了384首诗签供人们卜用，其在弘扬中华民族的瑰宝――《易经》，使其能直 接为广大民众服务方面是功不可没的。 诸葛八卦，共三百八十四爻，谶语句法，长短不一，寓意深远，对者的思路，有很大的启发作用，特别是那些正陷于彷徨迷惘中的人，更有一种拨开云雾，重见天日的豁然开朗感觉。因此这是可以作为判断吉凶，决定进退，是选择趋吉避凶的指南针。 下面介绍诸葛八卦的具体预测方法。当需要预测时，意念始发，随心写三个字，这三个字，可以跟预测的内容相关，可以不相关，这三个字要随心而起，脱口而出，不能绞尽脑汁，斟酌再三，无论输入简体中文还是繁体中文，笔画数均按繁体笔画数计算（我认为在中国大陆用简体也灵）。然 后数其每个字的笔画数标于字下，如果笔画超过10画的，则去掉十位数，取其个位数，如正好是10画或20画，均当0计算，三个字连起来的数如果在384 数以内，则直接查对诗签，得到诗语，如果超过384数，则减去384数后再查对，若减384数后仍大于384数，则要再减一遍384数，没有需要减三遍 的。注意连笔书写的笔画按1 画计算。如果当时无意识笔画数错了，就按错的计算，将错就错反而是对的。集中精神，静心默想你要问的问题，从你的潜意识里给出三个汉字：比如“你好吗”，“我爱你”，“怎么办”之类必须是三个字 （个人整理出来的资料 并非复制） 诸葛亮会不会算命？ 算三世》又名《正三世书》是三国时代诸葛亮所著，据闻诸葛亮为著此书足足花了五年多时间才完成。由于连年的战乱诸葛亮搬了数十次家。自此造这本巨著也不知所踪，近年来由于、、大陆等著名的玄学家们在研究和搜集算命书这些资料当中无意中以现失传已久的《算三世》是出自诸葛亮之手，这是一部集今生、前世、后生因果循环、生生不息的命理古典书 诸葛亮是怎么算命的他是用什么方法的，跪求各位大神告诉 那是小说编的。诸葛亮是家，和算卦一毛钱关系都没 免费诸葛亮算卦大全 诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世 诸葛亮的马前算命算是什么 有本书叫我家有本，可惜我不对这些东西感兴趣，你可找来看下 姜子牙，诸葛亮，是通过什么算命的？ 说姜子牙神算看周易的请自重 不要秀下限 周易是文王的个人总结 姜子牙在文王作易经之前已经学会算卦 怎么能是看周易来算卦的 诸葛亮倒是有很大可能看过易经 他的算法被称为马前卦 有可能是在研习周易的基础上而来 古人卦算的方式基础是一致的 都基于阴阳二元论 但各有各的算法 再具体恐怕没什么人说的清了 一百人眼中有一百个哈姆雷特 正因此 易经才能在不同人手里焕发不一样的光芒 有的人读的懂 有的人读不懂 有的人不止读懂还能在基础上自己演算 诸葛亮三字算命法 有困难，找百度！ 老板三国演义诸葛亮算命是第几集 火烧博望坡!刘备三顾茅庐，请出了诸葛亮。诸葛亮出山伊始，即逢夏侯敦引十万曹兵，气势汹汹奔新野杀来，声言一阵擒刘备，活捉诸葛。刘备闻报，将剑印付与孔明，命众将皆听诸葛亮号令。于是，诸葛亮将关羽、张飞、赵云、刘备诸人一一派出城外，各个吩咐如此如此。 由于三往隆中，才请得诸葛亮出山，此后刘备与诸葛亮请好日密，自然冷落了关、张二弟，早就引起关羽、张飞二人对诸葛亮的不满。现在大敌当前，眼看着一个年轻人发号施令，指东挥西，关羽忍不住问：“我等皆出迎敌，未审军师却作何事？”孔明曰：“我只坐守县城。”张飞大笑曰：“我们都去厮杀，你却在家里坐地，好自在！”张飞等人十分气愤，要看看这个诸葛亮到底有多大本事。诸葛亮在城里也没闲着，督孙乾、简雍准备庆喜筵席，安排“功劳簿”伺候，一副成竹在胸的样子。使刘备亦疑惑不定。读者自然也拭目以待。 结果，诸葛亮略施小计，在博望坡用火攻败曹军，终令关、张等人折服。这是《三国演义》的说法，书中还有赞诸葛亮曰：“博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功！” 然而，历史上火烧博望坡这场战斗进行之时，诸葛亮尚在南阳躬耕，没有出山。据《三国志・先主传》，刘备投奔荆州刘表后，刘表使刘备屯兵新野，以拒夏侯敦、于禁、李典等所领曹兵于博望。两军相持了很长时间。一日，刘备伏兵于路旁，自烧屯营伪遁。夏侯敦不知有诈，率兵追之，为伏兵所破。原来火烧博望坡之战乃刘备亲自指挥，功在刘备，与诸葛亮毫无关系。 《三国志・李典传》亦记载了博望坡之战。说：“刘表使刘备北侵，至叶，太祖遣典从夏侯敦拒之。备一旦烧屯去，敦率军追击之，典曰：‘贼无故退，疑必有伏。南道狭窄，草木深，不可追也。’敦不听，与于禁追之，典留守。敦等果入贼伏里，战不利，典往救，备望见救至，乃散退。” 拒《先主传》与《李典传》的记载来看，刘备虽此战获胜，但曹兵损失并不多。而且，《三国志》的《武帝纪》、《夏侯敦传》、《于禁传》及《资治通鉴》等均未记载这次战斗。说明博望坡之战的规模并不算大。由于刘备与曹兵交战胜绩较少，所以火烧博望坡之战才被《三国演义》大肆渲染。 另外，据《三国志》，博望坡之火系刘备为引曹兵入伏，伪遁前自烧屯营而起，非如《三国演义》所言先将曹兵引入伏内，后用火攻。 历史上的刘备多给人以家的印象似少军事才能，博望坡之战表明他还是一个军事家。而《三国演义》为表诸葛亮出手不凡，却将此战之功记于孔明名下，实为刘备不平 席匐历旖畅器{栋峤茧及者想c逸霰适查黧泰鍪 诸葛亮称骨算命法 （五两六钱〕 仁义之人，老来富贵之命 此格推来礼义通，一身福禄用无穷，甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源稳且丰. 注解：此命为人性巧心灵，有口无心，事不保密，少年劳碌难免，志在四方，身心健康，前运乘阴少种树，怀才不遇，中限轻财，大举随行，移动得安然终日成，名声可望，旧业换新，名利享通，五人盆石皆白发，倾自心田此后昆，此命小事宜放松，方有子息，寿元八十二岁，卒于冬月之中. (三两五) 生平福量不周全，祖业根基觉少传， 营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前. 注解：此命为人品性纯和，做事忠直，志气高傲，与人做事恩中招怨，六亲兄弟不得力，祖业全无，早年驳杂多端，独马单枪，初限命运甚来，二十八九三十来岁末曾交运都说好，三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放，心机用尽方逢春，末限交来始称怀，祖业有破后重兴，犹如枯木逢春再开花，妻宫忧虚无刑，寿元五十七，限至六十九，三子送终，寿元八十一，死于十月中。 诸葛亮算命法2000年之后的怎么推算啊 诸葛亮算命 诸葛亮根据《易经》三百八四爻，所编写了签诗，巧妙地组成字盘供人卜算。其内容神秘而不可思议，小至个人荣辱，家庭得失，大至战役胜负，邦国荣衰，无不如神。因此名声大震，代代相袭。明代后，该书被更名为《诸葛神薮》。 诸葛亮算命法2000年之后的推算 出生月的重量： 一月：6钱二月：7钱 三月：1两8四月：9钱 五月：5钱六月：1两6七月：9钱 八月：1两5 九月：1两8 十月：8钱 十一月：9钱 十二月：5钱 出生日的重量： 初一：五钱 初二：一两 初三：八钱 初四：一两五 初五：一两六 初六：一两五 初七：八钱 初八：一两六 初九：八钱 初十：一两六 十一：九钱 十二：一两七 十三：八钱 十四：一两七 十五：一两 十六：八钱 十七：九钱 十八：一两八 十九：五钱 二十：一两五 廿一：一两 廿二：九钱 廿三：八钱 廿四：九钱 廿五：一两五 廿六：一两八 廿七：七钱 廿八：八钱 廿九：一两六 三十：六钱搐 出生时辰的重量： 子时：一两六 丑时：六钱 寅时：七钱 卯时：一两 辰时：九钱 巳时：一两六 午时：一两 未时：八钱 申时：八钱 酉时：九钱 戌时：六钱 亥时：六钱 批注诗： 2两1：短命非业谓大凶，平生灾难事重重，凶祸频临限逆境，终世困苦事不成 2两2：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，中年打拱过平生 2两3：此命推来骨轻轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人 2两4：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流到他乡作老人 2两5：此命推来祖业微，门庭营度似希奇，六亲骨肉如水炭，一世勤劳自把持 2两6：平生一路苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧 2两7：一生做事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空作去，早年晚岁总无长 2两8：一生作事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房并改姓，也当移徒二三通 2两9：初年运限未曾亨，纵有功名在后成，须过四旬方可上，移居改姓使为良 3两：劳劳碌碌苦中求，东走西奔何日休，若能终身勤与俭，老来稍可免忧愁 3两1：忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐无忧 3两2：初年运错事难谋，渐有财源如水流，到的中年衣食旺，那时名利一齐来 3两3：早年做事事难成，百计徒劳枉费心，半世自如流水去，后来运到始得金 3两4：此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方得妙，终佛念弥陀 3两5：生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前 3两6：不须劳碌过平生，独自成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成 3两7：此命般般事不成，弟兄少力自孤成，虽然祖业须微有，来的明时去的暗 3两8：一生骨肉最清高，早入学门姓名标，待看年将三十六，蓝衣脱去换红袍 3两9：此命少年运不通，劳劳做事尽皆空，苦心竭力成家计，到得那时在梦中 4两：平生衣禄是绵长，件件心中自主张，前面风霜都受过，从来必定享安泰 4两1：此命推来事不同，为人能干异凡庸，中年还有逍遥福，不比前年云未通 4两2：得宽怀处且宽怀，何用双眉总不开，若使中年命运济，那时名利一齐来 4两3：为人心性最聪明，做事轩昂近贵人，衣禄一生天数定，不须劳碌是丰亨 4两4：来事由天莫苦求，须知福禄胜前途，当年财帛......>>
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