扇子骨好听的名字,好听的扇子名字大全
大骨,汤骨,龙骨,扇骨,这些有什么区别吗?哪些适合作汤??
汤主要是补充钙质和胶原蛋白啦,所以大骨就是棒骨是比较好的,买的时候劈成2半,多吨会儿,这样骨中的钙和胶原蛋白就出来啦。
中国古代玩扇出名,四大名扇是哪个?
安姮壁
给扇子取名
山河乾坤扇,这种扇子好像注定是拥有将人摄入扇中的功能……火云翊扇 晶羽骨扇 寒天冰扇古风扇子名字
五火七禽扇琉璃霜花扇日月乾坤扇飞花点翠扇照月梨花扇紫陌红尘扇明珠山河扇九天揽月扇秦楼望月扇碧海潮生扇急需折扇各个部分的名称
这里有 不仅是各部位名称 还有各种扇子 各种装饰手法名称自己看看吧baike.baidu/view/859868.htm
竹刻扇骨的扇骨名家
盛丙云与徐绍青师出同门,就介绍他与徐绍青合作的阴刻扇骨(如图)。1、徐绍青采用S形、三段式构图,画面疏密相间,线条或正或侧,变化多端,虽简淡,却生动多姿。山峰巍峨,山腰瀑布直下,杂树丛生,近景两株松树挺拔虬劲。盛丙云刀法爽利劲健,刀味很浓,山石的刚与瀑布的柔形成鲜明对比,很好表现了师弟的笔意。2、古诗一首,行草,想必是徐绍青所书:芳草五陵道,美人金犊车。绿奔穿内水,红落过墙花。马足倦游客,鸟声欢酒家。王孙归去晚,宫树欲栖鸦。落款:盛丙云刻,小园章:丙去。盛丙云运刀犀利,流畅,字与字之间牵练与映带的细微也完美地表现出来了。仔细审视就会觉得刻得神定气足,所谓“以刀代笔”,诚如斯也!盛丙云(1909-1968),原名松,又名秉筠,浙江嘉善陶庄人,1926年到上海从书画雕刻家张石园先生学习竹刻。张石园(1899-1959),武进人,擅长山水,作品工整森秀,笔力劲硬,书法深具功力,对金石也有研究,是名符其实的“清客”(指文人刻竹)。盛丙云外拙内秀,悟性特强,不长时间就掌握了竹刻秘诀,受张石园先生熏陶,对书画艺术逐渐入行。学成后就在张石园处刻扇骨、臂搁等谋生。1937年“八·一三”事变,日寇进攻上海,盛丙云随逃难人群逃离,返回老家以刻竹镌木为生。然老家毕竟地窄,承揽刻件难以为继,1939年又去张石园处。1941年太平洋战争爆发,局势骤紧,他又返乡。陶庄与大多数乡村一样,比较闭塞,盛行。经不住一帮道坛主的蛊惑,出于对平安的祈求,他稀里糊涂入道。他怎么也想不到这一不慎日后付出了生命的代价。在沪期间,通过张石园先生介绍,盛丙云结识了吴湖帆、江寒汀、唐云等国画大师,为他们刻红木、紫檀书画盒盖,他们则为他在扇骨、臂搁上题词作画,让他镌刻。吴湖帆不愧为大家,见盛丙云虚心好学,就对他讲笔法与刀法的推进关系,并将家藏历代竹刻出示来印证说明,盛丙云就此技艺大长,所以他对吴湖帆亦以师长礼之。吴湖帆(1894-1968),初名翼燕,更名万,字东庄,又名倩,号倩庵,别署丑移,书画落款湖帆,斋名“梅景书屋”,苏州人,著名国画大师,鉴尝家、收藏家。1956年盛丙云又去张石园处刻竹,仍请几位大师为他在竹上绘稿。有些作品拓片曾刊登于《文汇报》《解放日报》《新民晚报》诸报副刊上。王世襄所著《竹刻鉴尝》收录了由江寒汀绘、盛丙云刻的《鸳鸯芙蓉》臂搁拓片。作品精致生动,情趣盎然,画得好是其一,但也得力于盛丙云高超的刻功,他完美的刀法再现了江老的画意。盛丙云竹木雕刻俱佳,阴阳刻皆精。作品严谨、精到。稿子大部分是一流画家所绘,经他指灵刃巧一刻,艺术水平极高。上世纪五十年代中叶开始。书画家们进入画院,依靠他们揽刻件的日子就此终止,有雅兴把玩扇骨、臂搁的人被斥为“玩物丧志”,市场需求极大萎缩。作为自由职业者的盛丙云陷入了困境。谁曾说过:“上帝向你关上了一扇门,就会对你打开一扇窗”。盛丙云向师弟求助得到了回应,徐绍青将他介绍到了苏州红木雕刻厂。从此盛丙云定居苏州,告别了个体劳动,迈进了集体生产的大门。后来他转入扇厂专事刻扇骨,1965年调入工艺美术研究所刻竹。这些单位的产品大部分出口,换取。徐绍青(1919-1995),苏州人,著名画家,1939年师从朱竹云,1942年成为吴湖帆入室弟子。解放后任刺绣研究所设计室主任。盛丙云大半生生活在战乱动荡年代,生性胆小,性格内向。误入的“道”解放后被定为反动会道门,他思想负担一直很重。“文革”中,他选择了自尽,追随恩师吴湖帆去了。尽管造反派要将他“批倒批臭”,具有讽刺意味的是,“文革”后期要展示所谓“成果”,仍将他的竹刻作品送省里展出。可见任何人也无法抹杀他的艺术成就。粉碎“四人帮”后,他也得到了平反昭雪。盛丙云的作品除私人收藏外,苏州工艺美术博物馆收藏一部分,还有一些由文物商店收藏。
- 最新文章
- 热门文章