属龙能戴文殊菩萨吗,属龙的人是什么菩萨保佑
文殊菩萨,属龙的人可以佩戴不?
佛教本来就禁止佩戴佛像，正信佛教里面，不建议任何人佩带佛菩萨形象，君不见，真正出家众，都没有佩戴佛菩萨形象的，正信《大藏经》也没有写说可以随便佩带佛菩萨形象的。可以用于佩带的：楞严咒，手上可以戴菩提子佛珠。等等。（印光文钞开示）.前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年北京法源寺道阶做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。——《印光文钞.三编.卷二.复邬崇音居书》
我属龙 可以佩戴八大保护神里保护兔的文殊菩萨么?
可以啊~心诚则灵啊~
属龙本命佛 属龙本命佛的佩戴留意事项?
属龙本命佛是什么？ 有什么寓意？属龙人天生有着十分弱小的气场，仿佛什么事情都难不倒他们一样。这样的属龙人运势不断都很旺，基本缘由是属龙人本身十分的努力，懂得为本人争取很多的利益。假如有本命佛的加持，属龙人一定可以取得更多好运，迎来更多的惊喜。属龙本命佛是什么佛属龙人的本命佛是普贤菩萨。属相有十二个，而本命佛有八个，其中，属相有子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。属相本命佛则是千手观音菩萨、虚空藏菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、大势至菩萨、大日如来、不动尊菩萨以及阿弥陀佛。其中，与属龙人感应力最强的是普贤菩萨，所以属龙人的本命佛是普贤菩萨，应该多佩戴或许多供奉。属龙本命佛的由来和寓意属龙人的本命佛有一定的由来和寓意，关于十二生肖来说，本命佛其实就是属相守护神。和其他守护神相反的是，属相守护神有本人的故事，而和其他属相不同的是，属相本命佛的故事是无益于其他的。属相守护神的由来则是源自于佛教密宗，而其中的寓意便是属相守护神。关于深化的历史来源，我们能够无法追随，但是如今的我们要懂得这些本命佛可以催旺运势就可以了。属龙本命佛的佩戴留意事项属龙人佩戴本命佛的时分是十分有考究的，要依据本命佛的实践状况来佩戴。其中，普贤菩萨是礼德和大行愿的意味，意味真理，他以智导行，以行证智，解行并进，完成求佛者的意愿。属龙与普贤菩萨感应力强，若能忠诚佩戴或供奉，可以默默地保佑属龙人渡过难关。佩戴时，需防止使其触碰到、防止脏乱差，更不能呈现磕碰的状况，容易对运势发生不好的影响。星座配对、八字姻缘、八字事业、婚姻运势、财神灵签、情感合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、一生运势、复合机会，您可以在底部在线咨询：adxqd/xz/属龙的能戴文殊菩萨吗?
南无阿弥陀佛不要随意佩戴佛菩萨像，非常不恭敬，佛教也没有本命佛的说法========================================印光大师--- （随意佩戴佛像是亵渎），佩之拜人，则彼此折福。前三日接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》）再录一代大德李炳南老居士的开示：现今之善男信女及在家居士，多以玉制佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）我属龙 可以佩戴八大保护神里保护兔的文殊菩萨么?
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属龙的能戴文殊菩萨吗?
南无阿弥陀佛
不要随意佩戴佛菩萨像，非常不恭敬，佛教也没有本命佛的说法
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印光大师--- （随意佩戴佛像是亵渎），佩之拜人，则彼此折福。前三日接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》）
再录一代大德李炳南老居士的开示：
现今之善男信女及在家居士，多以玉制佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）
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