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观音灵签：第七七签吉凶：中签典故：捧璧归赵宫位：午宫诗曰梦中说得是多财　声名云外终虚来　水远山遥难信实　贵人指点笑颜开　签语此卦梦中得宝之象　凡事虚多少实也　解签如梦说梦　声名莫望　只待好时　贵人指示　家宅　祈福　自身　阻　求财　虚　交易　难成　婚姻　不合　六甲　虚　行人　迟　田蚕　不收　六畜　损　寻人　杳　公讼　和　移徙　待时　失物　远　疾病　设送　山坟　改　故事捧璧归赵　(完璧归赵)春秋时代　秦强赵弱　秦王欲十五城交换和氏璧　赵国大夫蔺相如携璧至秦　见秦王欲占不换此璧　蔺相如以砸碎和氏璧相要　最後终可携璧归赵

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佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。” 一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。 慧律大曾开示 未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。 得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！ 如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

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导读： 观音灵签是佛教文化与本土文化相融合，用佛学的智慧来解释卦象。与其说观音灵签是，还不如说是佛学智慧对未来境遇的瞻望，进而力有所指。种下“善因”，何愁没有“善果”!观音灵签每支签都有其特殊的意义。那么，观音灵签77签是什么意思?观音灵签第77签怎么解签?请随我一起看看观音灵签第77签解签，了解一下观音灵签第77签所包含的神明指示吧!希望能够帮助到您! 观音灵签第77签图：捧璧归赵 (中签) 观音灵签第77签含义 此卦梦中得宝之象，凡事虚多少实也。此签家宅祈福，自身阻，求财虚，交易难成，婚姻不合，六甲虚，行人迟，田蚕不收，六畜损，寻人杳，讼和，移徙待时，失物远，病殁送，山坟改。 观音灵签第77签详解

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求签解签是一种心理安慰的，签再好还得靠自己去努力才会成功的，凡事靠自己努力争取，其他别信太多了

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民众萌也。人天地之性最贵者也。人者，其天地之德。阴阳之交。鬼神之会。五行之秀气也。又曰。人者，天地之心也。五行之端也。食味别声被色而生者也。按禽兽艸木皆天地所生。而不得为天地之心。惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人。能与天地合德。果实之心亦谓之人。能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。《汉典》单位，人立。不能称为人。改为门卫。第七七签 中签 <<古书>> 捧璧归赵 午宫[诗曰]:梦中说得是多财 声名云外终虚来水远山遥难信实 贵人指点笑颜开[诗意]: 此卦梦中得宝之象 凡事虚多少实也[解曰]:如梦说梦 声名莫望 只待好时 贵人指示[仙机]:家宅 祈福自身 阻， 求财 虚， 交易 难成， 婚姻 不合， 六甲 虚， 行人 迟， 田蚕 不收， 六畜 损， 寻人 杳， 公讼 和， 移徙 待时， 失物 远， 疾病 设送， 山坟 改，[故事]:捧璧归赵 (完璧归赵)春秋时代 秦强赵弱 秦王欲十五城交换和氏璧赵国大夫蔺相如携璧至秦 见秦王欲占不换此璧蔺相如以砸碎和氏璧相要 最后终可携璧归赵