口决西王母收之于,喜用神丁火适合做什么
求太上清原文
原文如下：老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。 夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。 老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执著之者，不名道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；即生贪求，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心。但遭浊辱。流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。 仙人葛翁曰：吾得真道，曾诵此经万遍。此经是天人所习，不传下士。吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受子于西王母。西王母皆口口相传，不记文字。吾今于世，书而录之。上士悟之，升为天官；中士修之，南宫列仙；下士得之，在世长年。游行三界，升入金门。 左玄真人曰：学道之士，持诵此经，即得十天善神，拥护其神。然后玉符保神，金液炼形。形神俱妙，与道合真。 正一真人曰：人家有此经，悟解之者，灾障不干，众圣护门。神升上界，高尊。功满德就，相感帝君。诵持不退，身腾紫云。
请问一下自己怎么给玉
1、选择一个吉日，将玉清洗干净。2、取半桶井水，再取半桶雨水。3、倒入一个事先准备好的容器中，这个容器要清洁干净。4、将清洁干净的玉放入容器中，浸泡三天。5、取出后，用干净的毛巾擦干净。6、取一些茶油，涂在玉的眼睛上，这叫。7、玉是通人性的，时要只能一个人在场，玉后，要第一个看到的人是你，就会始终保佑你。更多关于自己怎么给玉，进入：abcgonglue/ask/0ce73f1615821230.html?zd查看更多内容
人能常清静,天地悉皆归。
出自《清静经》，全称《太上老君说常清静经》，作者不详。正文老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心，而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执著之者，不名道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。仙人葛翁曰：吾得真道，曾诵此经万遍。此经是天人所习，不传下士。吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受之于西王母。西王母皆口口相传，不记文字。吾今于世，书而录之。上士悟之，升为天仙；中士修之，南宫列仙；下士得之，在世长年。游行三界，升入金门。左玄真人曰：学道之士，持诵此经者，即得十天善神，拥护其身。然后玉符保神，金液炼形。形神俱妙，与道合真。正一真人曰：人家有此经，悟解之者，灾障不干，众圣护门。神升上界，高真。功满德就，相感帝君。诵持不退，身腾紫云。扩展资料：《清静经》曰：“人能常清静，天地悉皆归。”只要你能够处于清静之中，你的生命就会与天地万物融合成一体，这就叫天地悉皆归。这时，所有的快乐全部回到这儿，这就叫极乐世界。事实上，生命的本质就是极乐，灵魂的本质就是纯粹的喜悦、无边的喜悦、没有限制、没有拘束的喜悦。人所以不快乐是因为人只知为肉体忙碌，而把最重要的灵魂给迷失了。所以说人若能有短暂之心灵清净，就是人生一大乐事。参考资料来源：百度百科：清静经怎样给貔貅,貔貅的几种小方法?
貔貅的作用是可以赶走邪佞之气、旺财、带来好运。但是貔貅并不是一请来佩戴或是摆放就能够起到其应的作用的。请购来的貔貅是要通过以后，才能够发挥其应有的做用。那么讲到这里，就会有不少人开始犯愁了，那么应该怎么给貔貅呢？貔貅又都有哪些方法呢？下面就跟随小编一起来看看吧。怎样给貔貅，貔貅的几种小方法貔貅有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。貔貅唯一只有一个嗜好，那就是它很喜欢去咬钱回来讨主人欢心。如果你是以求偏财为主的行业，例如收入是佣金制的，奖金制的，而不是固定薪水的，那么供奉貔貅将是很好的招财法宝。它会带你去有钱的地方，同时帮你把钱咬回来。将貔貅请到家中要注意的事貔貅请回来之后一定要红布把它的眼睛蒙起，等要的那一天才撕开。貔貅通人性，时只能自己一个人在场。貔貅后，第一个看到的是你，就会始终保佑你。貔貅后禁止外人抚摸。貔貅的方法主要有三种。一是到当地寺院或道教灌请人；二是借助自然界；三是自己。下面奇点星座网就为大家分别介绍貔貅的这三种方式。一、到寺灌里请人可选择到当地香火旺盛，旅客较多的寺院进行。须注意的是，貌琳“”并不等同于佛像，要讲清楚，也不要随便拿去。二、自然在白天有太阳的时候，夜间有月光的时候，将貔貅放在太阳和月光能照射到的地方，如自家的阳台。连续摆放16天后，貔貅便可通过自然。这种方法是通过让貔貅吸取日月之精华，从而拥有更强的抗煞和招财能力。三、自己自己的方法是：用“天地水”(八卦井水、无根雨水各一半)将貔貅泡三天，再用茶油给貔貅点晴，让其开眼就见到主人，具体操作手法有：若要自己，具体方法有以下三种，详细步骤如下：第一种貔貅方法：1、先用干净的白色毛巾沾清水或盐水将貔貅擦净后2、找一个适合祈福的日吉时为貔貅3、将朱砂点在貔貅的头部，或用红纸剪成一元硬币大小贴在其腹部，4、然后再拿到自家神位的香炉上顺时钟绕三圈即可。相关文章：如何使用貔貅来招财 貔貅摆放位置及其作用？ 貔貅佩戴有哪些禁忌？貔貅挂件的佩戴方法有哪些讲究？奇点星座网，很多人都会关注的星座知识百科。八字姻缘、八字事业、婚姻运势、财神灵签、情感合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、一生运势、复合机会，您可以在底部点个赞或者在线咨询（仅供娱乐）：adxqd/xz/谁有道教清的全文给我谢谢了
太上老君说常清静经 老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。 夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。 老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执著之者，不名道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；即生贪求，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心。但遭浊辱。流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。 仙人葛翁曰：吾得真道，曾诵此经万遍。此经是天人所习，不传下士。吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受子于西王母。西王母皆口口相传，不记文字。吾今于世，书而录之。上士悟之，升为天官；中士修之，南宫列仙；下士得之，在世长年。游行三界，升入金门。 左玄真人曰：学道之士，持诵此经，即得十天善神，拥护其神。然后玉符保神，金液炼形。形神俱妙，与道合真。 正一真人曰：人家有此经，悟解之者，灾障不干，众圣护门。神升上界，高尊。功满德就，相感帝君。诵持不退，身腾紫云。
太上老君清是什么啊?
太上老君清
老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。
人能常清静，天地悉皆归。
夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。
老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执著之者，不名道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；即生贪求，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心。但遭浊辱。
仙人葛翁曰：吾得真道，曾诵此经万遍。此经是天人所习，不传下士。吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受子于西王母。西王母皆口口相传，不记文字。吾今于世，书而录之。上士悟之，升为天官；中士修之，南宫列仙；下士得之，在世长年。游行三界，升入金门。 左玄真人曰：学道之士，持诵此经，即得十天善神，拥护其神。然后玉符保神，金液炼形。形神俱妙，与道合真。 正一真人曰：人家有此经，悟解之者，灾障不干，众圣护门。
心若冰清、天塌不惊意思是说一个人的心很平静,对什么都看的很淡,连天塌下来都不担心。 万变犹定、神怡气静意思是说无论发生多少变化或不顺都能妥善处理，精神怡然，不急不燥，不动怒。 虚空甯宓、浑然无物，甯宓是指安静。
大意是指让精神和心灵放松，不被某些烦心或不好的事情扰乱心神，要像天空一样豁达开放，心无杂念、无不洁思想。 无有相生、难以相成意思是说如果自己没有相互的促进和坚持不懈的信心，就很难有帮助别人成功克服困难的决心和意愿。
扩展资料：
清：还有其他名字，那就是清心普庵咒普庵二字是源自古琴曲《普安咒》，其乐谱最早见于明朝嘉靖或者万历年间的《三教同声琴谱》，因为此曲演奏时多用撮音，所以乐曲显得庄严肃穆，往复回环，有江南丝竹曲的特点。本咒出自《禅门日诵》，为必读咒语之一。
功德利益：“念清的要是心存善念之人，那么他会始终保持泰然自若的心理状态，这种心理状态能把血液的流量和神经细胞的兴奋度调至最佳状态，从而激发了自身机体的抗病能力——潜能。所以，保持善念是念清心性关键”！
参考资料：百度百科-道教清