看看今天财神方位,今天财神方位怎么看
我家是坐西朝东的方位,请问财神爷应该摆在什么方位比较好?有什么禁忌...
怎么摆放最佳 你家正中的地方、靠墙 按照风水说，关公像对门可以正邪避煞、守财；其他的还是要请人看看。
那些年被你错过的“卧室财位风水”
说到家庭风水，你的第一反应是不是客厅风水或卫生间风水?由于房屋本身的功能性，卧室其实是很少会被业主第一时间想起来的空间。卧室的主要功能是为业主提供一个可以让业主全身心都放松的空间，在布置的时候除了要考虑安静舒适外，还有一些风水方面的东西希望业主能注意下。下面跟小编一起来看看吧!
很多业主对房屋内招财聚财的空间有不小的误解，以为客厅是最能提升财运的地方，殊不知卧室才是真正有财位的黄金空间。卧室财位在哪呢?通常都是以卧室门为主，斜对边角上的一条直线是卧室中的财位，财位不宜安置卫生间，若对角线的方位是卫生间，家中会很容易发生漏财之灾。
卧室中的财位不能处在黯淡无光的空间里，必须要有亮光，宜亮不宜暗，无论是自然光还是人造光都必须保证财位足够明亮，财位周围环境需要保持明亮整洁，才能起到招财的作用，若卧室财位过于昏暗会有损财运，如果卧室财位过于昏暗可以在上面安置一盏小灯来进行化解。
只有保证房屋卧室中财位的亮度，才能真正催旺家里的财气，给整个房屋带来聚财招财的效果。
卧室财位除了要有足够的亮度，生气也是不可或缺的，那如何保持卧室财位的生气呢?我们可以在卧室财位周围放置橡胶树、万年青、大叶子的黄金葛等植物，但在这里需要注意的是选取的植物一定要是土生不能是水生植物，这是因为财位忌水，否则不仅不能崔旺财还会导致业主失财。
可以在卧室财位上摆放一些诸如文武财神塑像、福绿寿三星等的吉祥摆件，会有很好的锦上添花、好上加好的作用。能让业主的财运大大的提升。还能在卧室门前入口的垫子下放一串五帝钱，这预示着业主是踏钱而来，能给卧室增加不少财气，有了这样的卧室招财风水还会担心不招财吗?
卧室中的财位不宜空置，这是因为如果财位没有物品，代表着业主家中的钱财空空，家中的财运也很难聚集，更严重者会有破财的情况发生，所以业主可以直接将床放在财位上，既能保证财位不落空，还能提升睡在财位床上的业主的财运，何乐而不为呢?
人都需要睡眠，据科学统计我们得知，人这一辈子大概有三十一的时间都在睡觉，所以卧室中睡床方位的吉凶对业主的运程有着莫大的影响。倘若是卧床放在财位，受日月之光照耀，日积月累，吸收天地灵气充实财气。人躺于床上休息，自然容易吸收财位缮发出来的财气。自然财运滚滚来。
不要在财位摆放神像。是因为神像是圣洁之物，人在卧室中的日常生活会被认为对神灵不尊重，因此，卧室财位切忌摆放神像。水晶的不同磁场对风水有极其重要的影响。在卧室的财位摆放与自己五行相生的水晶聚宝盆，可有助于旺财。还可以摆放貔貅、葫芦等，要注意貔貅的头必须对外。
卧室财位直接影响家中财运的兴衰。有些业主对此认识不足，在财位处随意堆放诸如垃圾、杂物等物品，这是一种非常错误的做法，一个是影响财运，另外一个是关系到来的渠道问题。古人云“君子爱财，取之有道”。如果财位不净，可能来财会出现一些问题。最后的结果肯定是得不偿失。
以上就是小编的介绍，希望能够帮到你哦!
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介绍一下你家乡的年味美食,特色风俗?
有人说，年味是噼噼啪啪的鞭炮声，是天空五彩滨纷的烟花，也有人说年味是车站码头拥挤的嘈杂声，是游子匆匆赶路的脚步声，还有人说年味是长辈对晚辈宠爱的钱压钱……，在我看来，年味还是凝结在人们舌尖上的美味佳肴。无论是大年三十的团圆，还是以后的走亲访友，都离不开一个“吃”字，过年是一场场饭局的大串联。我的家乡在甘肃。甘肃，简称甘或陇，甘肃地处中国西北地区，历史跨越八千余年，是中华民族和华夏文明的重要发祥地之一，也是中医药学的发祥地之一，被誉为“河岳根源、羲轩桑梓”。中华民族的人文始祖伏羲、女娲和黄帝相传诞生在甘肃，西王母降凡于泾川县回中山，周人崛起于庆阳，秦人肇基于天水、陇南，天下李氏的根在陇西。今天来看看甘肃特色美食吧。1、 兰州清汤牛肉面兰州清汤牛肉面俗称"牛肉拉面"，是兰州最为著名的风味小吃和最具特色的大众化经济小吃，被当地人誉为兰州的麦当劳。兰州牛肉面创始于光绪年间，系回族老人马保子首创。牛肉面以肉烂汤鲜、面质精细而蜚声中外。兰州牛肉面有一清(汤清)、二白(萝卜白)、三红 (辣子油红)、四绿(香菜绿)、五黄(面条黄亮)五大特点。面条根据粗细可分为大宽、宽、细、二细、毛细、韭叶子等种类。面条用手工现场拉成，一碗面不到两分钟即可做好，再浇上调好的牛肉面汤、白萝卜片，调上红红的辣椒油、碧绿的蒜苗、香菜，食之令人叫绝。2、米汤油馓子米汤用凉州特产黄米和少许扁豆调入砂锅用旺火熬成，再将少许面粉或玉米淀粉打成糊状兑入，加入适量碘盐；食前炝清油、葱花、花椒粉即成。特点是味咸色黄，入口绵细香甜。进食时将炸好的油馓子撅成小段，泡入扁豆米汤中，再加少量白糖。这是一种经济实惠的风味食品。尤其在炎热的夏季，或醉酒后，食用米汤油馓子既可降低体温，又可调节饮食口味。3、拔丝洋芋这是甘肃的一道地方菜，用甘肃特产洋芋作原料，夏天也有用白兰瓜作原料，制成拔丝白兰瓜。洋芋洗净削皮，切成滚刀块或菱形块，分两次放入油锅中炸熟呈金黄色。炒勺内留少许油，将白糖放人不停地搅动，使糖受热均匀溶化，等糖液起小针尖大小的泡时，迅速将炸好的洋芋块倒入，撒上芝麻颠翻均匀后盛盘上桌。这时只见洋芋色泽明亮，用筷子夹时，银丝飞舞，香甜可口。4、 陇西腊肉陇西腊肉是甘肃地方名特产品，地理标志保护产品。陇西腊肉腌制约始于清朝乾隆年间。其原料，选用岷县山区闾井一带的蕨麻猪，该猪体形小，多不过百斤，腿细、皮薄、肌肉紧密。由于野外牧养，多运动，致瘦肉比例高，且滋味鲜美。走在陇西大街上,随处可见腊肉摊子。整片煮熟的腊肉猪皮朝上摆放在木案上,皮色金黄油亮。朝向顾客的一面是腊肉切开的切面,不用说闻到味道,光看那刀切面,就会令你垂涎……用刀割一片,看起来是透明的。真正是瘦肉艳若红霞,瘦而不柴;肥肉晶莹如玉,肥而不腻。似乎是传统,每个卖肉的老板都会在客人来的时候用刀割一片给客人品尝。陇西腊肉最典型的吃法是"腊肉加馍",此外腊肉还可与其他时鲜蔬菜爆炒,比如"韭菜炒腊肉"、"蒜苔炒腊肉"等都是非常别致可口的菜肴。5、 静宁烧鸡静宁烧鸡亦称静宁卤鸡，是静宁传统名食。它以形色美观、鲜嫩味美、外表晶亮、囟色褐红、肉香味厚、爽口不腻，驰名甘、陕、宁等省（区），是西兰公路上过往旅客争相购买的风味食品。或路途食用，或馈赠亲友，莫不为人称绝，既是筵席美餐，又是滋补佳品。人们形容"闻香千里外，味从鸡肉来。"6、 浆水面浆水，既可做清凉饮料，又能在吃面条时做汤。再加上葱花、香菜调味.更是脍炙人口。所以，兰州、定西、天水、临夏等地的群众，都喜欢吃浆水面。浆水有清热解暑之功效。在炎热的夏天，喝上一碗浆水，或者吃上一碗浆水面，立即会感到清凉爽快，还能解除疲劳，恢复体力。浆水对某些疾病也有疗效。有的高血压病患者经常吃一点芹菜浆水，能起到降低和稳定血压的作用。据说对肠胃和泌尿系统的某些疾病，浆水也有一定的疗效。有的医院，曾用浆水配合药物，治疗烧伤病人。浆水的制作也很简单。一般用芹菜、莲花菜、"小白菜及其他菜叶为料，煮熟以后加上发酵"引子"，盛在盆内盖好，用衣物闷上一天后即可食用。7、 臊子面臊子面是甘肃又一著名的传统面食。据说是由唐朝的"长寿面"演化而来，成为老人寿辰、小孩生日及其他节日的待客佳品，含"福寿延年"之意。臊子面做工考究：先用羊肉、黄花、木耳、鸡蛋、豆腐、蒜苗及各种调料做成臊子；再用碱水和面，反复揉搓，然擀成厚薄均匀的面皮，用菜刀切细，在锅内煮熟。食用时，先捞面条，再舀臊子。汤多面少，则臊子鲜香，汤味酸辣，面条细长，筋韧爽口，成为营养丰富、老幼皆宜的美味佳肴。8、 藏包去甘南藏族自治州旅游，一定要尝尝这里的一个风味特色，就是藏包，还有一个形象的名字，当地藏民习惯称"牛眼睛包子"，因为个大又圆，很像牛眼睛得名。这道民族面食不同之处，就是采用青稞面为皮，用牛羊肉馅蒸制而成的。现在的藏包多用白面为皮，羊肉为馅了，然后加入适量的羊板油，调上葱花、酱油、味精、花椒水等佐料，放在笼上蒸熟就可以吃了。吃的时候一定要趁热，刚出锅的包子外皮雪亮，里边的肉馅清晰可见，很是催动食欲。9、糊锅糊锅是酒泉的特色小吃。 酒泉最具代表性的小吃应该就算“糊锅”了，尤其是老酒泉人最爱吃，卖糊锅的店主在店门口架上一口大锅，汤料用鸡汤，投入蚕豆粉汁，成糊状，再加蚕豆粉制成的粉块、粉条、以及鸡丝、肉片，再把炸好的大麻花掰成麻花瓣，放入配好的汤中即成，其味鲜香，突出姜与胡椒的辣味。10、面皮子面皮子是甘肃武威一带著名的风味小吃，也是凉州人十分喜爱的小吃，面皮子是面粉制的食品，色泽晶莹黄亮，半透明如玉，切成筷子粗细的长条状食品，再加上酱油、香醋、蒜汁、辣椒油、精盐等调料即可食用。介绍完了甘肃特色年味美食，那么过年时候的风俗习惯是什么呢？让我来一一介绍吧。甘肃春节习俗经过世代相袭、发展演变，并融入时代风貌，越来越具有鲜明的地方特色，浓郁的人情味，热烈的喜庆气氛。1、兰州社火老兰州人过年有很多讲究，腊月二十三祭灶，腊月二十四扫房子，腊月二十五一直到年三十，兰州人采购各色年货，制作食品。此时正是主妇们展示烹饪技艺的时候:花卷翻出花边，绽现红曲、姜黄。红曲点中，花蕊娇艳;油锅鼎沸，油果子、馓子翻滚;碗儿菜———扣好的粉蒸肉、虾肉、袈裟肉....一摞一摞。诱人的香味充溢厨房。除夕是春节的第一幕。从清晨开始，家里的长辈早早地起来开始扫院子，到中午一些手脚利索的人家开始洗大门、贴对联。这贴对联还有很多的讲究，若是隔壁或对门，谁家的对子贴的早，这家今年就会有好运。黄昏时分，全家围坐，共进年夜饭。宴后，家人一起嗑着大板瓜子、呷着“三炮台”香茶熬夜守岁，以求长命百岁。零点换岁之际，l旧时要接财神、祭天地。老兰州人讲究水缸要挑满清水，谓之装财水。还要在大门前、院子里泼洒清水，谓之洒银水，以寄寓人们致富的愿望。初一早晨，全家共进象征长寿的臊子面。臊子汤由肉丁、香菇、胡萝卜丁、豆腐丁、金针、木耳、绿菠菜烹调而成，色香味俱佳;择的面切成的面条，又细又长。饭后，孩子争着给长辈磕头拜年，长辈赠送红纸封包的压岁钱。初二，至爱亲朋间互相拜年，串东家，走西家，一直持续到初四。旧时兰州人上门拜年一包糕点当礼品，主人先敬三杯酒，再彻香茶、端四碟糖果瓜子，末了留客用餐。初五称为破五，吃荞面搅团。用荞面煮成糁饭状，烧上臊子，或素卤，或清汤，调上油泼辣椒、蒜泥、香醋，酸辣可口，使连日食用油腻菜肴的人大开胃口。初五以后，直到十五六，兰州城的新年社火就舞起来了，匝地而来的鼓声，炫入双目的色彩，古朴典雅的造型，充分体现了兰州特色。源于古代赛神祈福的兰州社火队的排队、角色很有讲究。打头阵的是风婆、雨师，寄寓着祈求风调雨顺、五谷丰登的愿望。其后是大头罗汉戏柳翠。系为一个戴大头面具的僧袍和尚，围绕花枝招展的柳翠姑娘，嬉戏而舞。继之为春官老爷坐龙杠。春官老爷，为春季之官。其形象颇似戏剧的丑色:戴圆翅乌纱帽，涂白眼窝，八字胡，着红官袍，持折扇，坐于太师椅上，颇为滑稽可笑。再后为十二三对竹马子古装少男少女打扮，胸前后背装置纱制马头、马尾。其后是“船姑娘”，再后是推车子、狮子滚绣球，更有兰州的太平鼓表演。2、陇东送财神据民间传说，财神是道家所奉诸神中的一个虚构人物，名赵公明，手持钢鞭，身骑黑虎，及其威武，又叫赵玄坛，俗称赵公元帅或赵公菩萨，善能“除瘟剪疾，保康禳灾，主持公道，求神如意”。不过，也有人认为，财神是赤脸丹凤的关云长，手提青龙偃月刀，身跨赤兔宝马，在中国文化中称为“义绝”主公道。在西北很多地方的农村，一直都有送财神的年俗。初一起床出门就要看财神方位，选择走向，根据天干地支，确定喜神、财神、贵神的所在方位。据说，初—一出门，就要朝财神、喜神方向走，就能发财，一年都会遇到喜事、吉利的事。另外在陇东的一些地方，人们认为初二是财神节。这天早晨，就有人挨家挨户送或售财神像，住户都付钱，不要时，只能说“已有”，忌讳答“不要”，以图吉利。在秦安的中山、五营等地认为初五是财神日，一年的财运都是财神决定的，所以初五这天大家忙着置办酒席，款待财神。这一天，民间将家中的尘土扫一些倒在村外，意味“送穷婆婆”，同时将外面的士撒入室内的各个角落，称之“请富婆婆”。然后家家户户都供奉祭品，在桌上摆放硬币、纸币等献财神，并在晚饭时刻焚烧财神像，然后全家庆贺。送财神，反映了人民对富裕兴旺的渴求。3、 秦安灯谜秦安的灯谜活动主要集中在元宵佳节，历史相当悠久。解放前自由存在并发展，解放后才由及有关部门组织举行。元宵佳节，县城和部分乡镇都崇尚观灯猜谜。一般在农历正月十四开始，到十六七结束，称为倒灯，多为夜间，少为白天。常见的手工灯有宫灯、转灯、纱灯等数百种，千姿百态，琳琅满目。有的地方还搭五彩缤纷的灯门。元宵佳夜，县城机关单位或较大的乡镇都习惯举行破字猜谜活动。字谜内容多为创作与传统相结合，书写在长条各色彩纸上，贴在各种花灯上，人们一边观灯，一边猜谜，丰富多彩。解放后，灯谜发展较快，县文化馆每年都要组织举办灯谜会。1998年3月，县灯谜协会成立后，研究交流灯谜活动内容方法等。县城内活动比较集中的有泰山庙和县总工会等地。秦安县文化馆负责人告诉记者，在大部分乡镇农村，还要点盆盆、点灯盏，实为“灯”的又一种形式，盆盆常用荞面蒸成，光滑型圆，开口边有剪子剪成的各式各样的花纹。内窝滴清油，放浸棉芯，每人1个，点完后看“灯花”，谁的灯花越多就说明谁的命运及财运越好。灯盏常用玉米面做成圆锥形。用胡麻杆缠棉花或黄纸剪的纸条，油浸后插入。点着放在门顶、灶头、牲口槽头等地方。家家大门和屋檐前还悬挂花灯，儿童自愿组织的灯火队，四处窜游，欢度节日。4、舟曲迎婆婆“正月十九迎婆婆”(舟曲称圣母娘娘为婆婆)是舟曲县遗留下来的一种带有浓厚地方色彩的民俗活动，是整个正月活动的高潮，犹如舟曲县的狂欢节。距今已有五百年的历史，在其发展、演变的过程中吸收了藏传佛教、道教的精华，神职功能不断膨胀，从以前单一的迎生送子、求儿求女扩展到今天保佑一方平安、祈福禳灾的民俗活动。“正月十九迎婆婆”是县城四街、两关以及附近村庄16个寺庙中供奉的16位“婆婆”聚集在一起游街、赐福、接受叩拜的一项民俗仪式。正月十九日上午，各寺庙将自己的婆婆和轿子精心打扮一番，婆婆穿戴一新，凤冠霞帔、珠光宝气，轿子四周挂满玻璃方灯、香荷包，富丽堂皇。晚九时16位婆婆先汇聚到城东驼铃山北段的东门上，依次进城，16位婆婆轿灯火辉煌，宛如明星长龙，从天而降。每座轿用彩旗开路，锣鼓相随，到每家门前停留几分钟，接受叩拜，各家焚香化马、鸣炮、祭酒献茶。轿停之处，新媳妇竟相摘取轿前悬挂的荷包，希望赐下娇儿，人们争先恐后钻轿子，意为消灾免难，保佑平安。从北街头至下西街口为16轿“婆婆”队伍最齐全的地段，之后，西路4轿出西门而归，余下沿街巡游，分别归庙。此时已到凌晨三时半，至此，“迎婆婆”仪式方告结束。“正月十九迎婆婆”有别于其他民俗形式，是多元化、综合性的艺术再现体，聚、信仰、赐福、娱乐为一体，是羌汉、藏汉民族和睦相处的见证。如今为了迎合社会的发展需要，这一习俗也不断顺应发展潮流，改变自己，完善自己，响应地方的号召，经常增加新的时代内容，已成为集经济、文化、、旅游、娱乐为一身的节日，在舟曲人民生活中发挥着重要的作用。5、 酒泉地蹦子在酒泉地区，最有特色的年俗就是地蹦子了。据肃州区文化馆工作人员介绍:一支地蹦子社火队由四个鼓子、四个拉花、四个和尚娃、一个膏药匠，一个傻公子、一个丑婆子，一个大头和尚、一个柳翠等角色组成。地蹦子的跑跳花样很多，有二十多种，跑跳一场长达三四个小时。它的跳法分为大小二十个阵，是靠布阵来跳的。说唱兼备、歌舞并序是地蹦子最大的特点。其说唱形式可以分为先说后唱、先唱后说和自唱、点唱、对唱、边说边唱、边舞边唱等。说唱的内容也极为丰富，有唱人们在现实生活中对美好前景向往的、对神灵祈求的、对官府褒贬期望的;有唱通过辛勤劳动获得丰硕成果后，人们愉悦心情的;有唱当地好人好事和坏人坏事的;有唱自然现象和颂扬吉利的;也有说唱古诗词的。大都即兴赋诗，现编现唱。自唱主要以膏药匠为主，他可以根据场合、对象自编自唱，大都唱吉庆的内容。地蹦子的唱词里既包含着古老的文化内涵和酒泉的风土人情，也根据时代发展，融入了新的文化元素。在《酒泉文史资料》中记载中最传统的一段唱词:“五月初三到十三，求神降雨保庄田，秋后五谷丰登日，高烧长香谢龙天。”而在改革开放后它的唱词就改成了“正月里来是新春，社火来到你家门，鞭炮震得财门开，发家致富带头人”。以上就是我的家乡甘肃的春节美食和风俗习惯，欢迎来到我的家乡游玩。大年初五财神在哪个方向
东北方向。2023年大年初五的喜神方位在东北,福神方位在正北,财神方位在东北方向财神有什么作用财神是我国人民最喜欢的神仙之一,财神的最大作用就是带来财运。大年初五一般指正月初五。正月初五，俗称破五节，是历史悠久的中国传统节日之一。因中国民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名。由于这一天承担了太多人们的希望与憧憬，所以古代这一天的禁忌就特别多，比如在这一天必须吃饺子。2023财神爷生日是哪天 财神爷是哪一天过生日2023
导读：财神爷是大家最喜欢的神仙，因为他可以让我们财运滚滚，财运亨通。不过财神爷除了在正月初五那天接财神，还应在财神爷生日这天好好供奉。那么，2023财神爷生日是哪天？财神爷是哪一天过生日2023呢？以下是我对财神爷的详细介绍，感兴趣的朋友来看看吧。
2023财神爷生日是哪天
2023年8月29日（农历七月二十二日）是财神生日。财神生日最早的记载见于《玉匣记》：七月二十二日，增福财神圣诞。这里的增福财神为道教赐封的天官上神李诡祖（属于文财神），又称财帛星君、增福相公。所谓文财神李诡祖的生日在道教中实际上只是李诡祖的得道成仙日。李诡祖去世后在这一天羽化得道，位列仙班，成为天上星宿中的财神，在天庭的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。因此中国民间在这一天要举行规模宏大的庆祝活动。实际文财神爷生日是每年的农历九月十七，对应公历日期是2023年10月22日。
民间普遍信仰的财神赵公明属于武财神，亦称赵公元帅，又称为玄坛真君。玄坛财神赵公明是众财神之首，在他圣诞这天会开天库。赵公明生日是农历三月十五日，也就是公历的2023年4月26日。人们将武财神赵公明与其四位部下“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”合称五路财神，认为他们能带来东西南北中五个方位的财运。
迎新年接财神包括两部分，一是春节除夕接财神。每年的腊月24日送神日，包括财神在内的诸神回天庭，初一凌晨（除夕下半夜）众神下届人间，一般要在家中的财神像神位前接财神归为，或是吉方设坛拜请接财神。二是正月初五（初四下半夜）破五接财神。家中供奉有财神像迎新年接财神的流程如下：
直接面对神像，摆好香案，吉时到，点燃香烛，焚化元宝，焚化疏文，默念恭请财神归位法相金身，护佑家宅平安，财源滚滚即可。疏文飞升，由四值功曹接引（值年值月值日值时功曹），飞云捧送财神架前，架起仙凡之间的桥梁，向财神表达的新年愿望，来实现善男信女所祈求的目的。2023年正月初一财神方位正西方，接财神吉时：子时（0—1点）；寅时（3—5点）；卯时（5—7点），这三个时辰都是适合接财神的吉时。2023年正月初五财神方位正东方，接财神吉时寅时（3—5点）；卯时（5—7点）。
财神节如何供奉财神
我们应该如何供奉文财神比干，对于文财神，说法不一。有五路财神，有八路财神，还有比干丞相。文财神适合店铺、小公司供奉。例如超市、商店等等。供奉财神为三根香，每月初一十五进行供奉。供奉财神，需要神龛、灯烛、香炉、水碗、果盘等物件。财神爷主管钱财，喜财喜水，保证水碗的水充足。钱财应纳藏成堆，所以财神爷供奉应选择宽敞明亮且隐蔽，不易被外人发现的位置。已经供奉的财神爷需要精心照顾，并且轻易不能断供，更不能送走，不然的话可能会给自己带来不好的运势。
2023年财神方位之风水布局
1、财位宜亮
2023年家中财位要好保持光亮，应有充足的阳光照射，忌昏暗。若是房子朝向不佳，宜在财位放置灯源，增加其光照，进而催旺财运，庇护家庭财运源源不断。
2、财位宜生
生是指生机勃勃，绿植具有旺盛的生命力，2023年财位上放置茂盛的绿色植物，以叶大或叶厚的植物为宜。财神位放置的绿植应用土壤作以培养，不能用水中的植物，防止见水化财的格局出现，对运势提升不利。此外，财位处不宜种植仙人掌等带刺的植物，这类植物会催生破财危机，让主人损失钱财。
3、财位宜坐
财位是财气聚集的方位，也是财神爷所在方位，对此加以利用，改善家居布局。可以把家里的沙发摆在财位上，客厅是我们平时休息活动的地方，经常坐在财位上有利于沾取财气，促使财运加身。也可以把饭桌放置在财位上，经常在财位上吃饭，对于提高家居风水也是有利的
4、财位宜卧
除了日常的工作学习，满足生理需求和娱乐消遣之外，人大部分的时间是在床上度过的，人在一天中有三分之一的时间用于睡眠，所以睡床的方位也是家居好布局中的一大好重点。把睡床摆在财位上，久而久之，对于自身有旺运作用。如果我们能善用风水调整家居布局，能够一定程度上起到消灾免祸，招来吉祥的作用，因为家居风水与人的运势息息相关。
5、财位宜吉
财位是催生财气的地方，以吉利为佳，财位上宜摆放一些吉祥的风水物件，譬如麒麟、貔貅、聚宝盆等，为吉上加吉，进一步加强催财效果，招财效果更好。也可以将这些吉祥饰品随身佩戴，也能起到增强运势的作用。
6、财位忌压、忌空
财位受压在风水上是很忌讳的，若把财气压制住，则起不到招财聚财的效果，所以家里的电视机、衣柜、书柜不能放置在财位上，阻碍家庭财运的上升。此外，财位后面不宜空旷，以有墙为最佳，寓意着有靠山，有贵人相助；若财位后背为玻璃，也不利于聚财，还会催生破财之虞。
过年财神爷摆放位置有什么讲究?
去财神庙拜财神有什么讲究
去财神庙拜财神有什么讲究，每一个人都希望能够实现财富自由的，而且在财神节的时候，很多人都会选择去财神庙拜财神的，我为大家整理好了去财神庙拜财神有什么讲究的相关资料，一起来看看吧。
去财神庙拜财神有什么讲究1一、拜财神需要准备的供品
1、五色水果（代表五路财神）如：苹果、橘子、蟠桃、火龙果、红枣。
2、设一香炉，右方放三杯茶水，象征清静。（茶叶炮制）
3、在神前摆一瓶鲜花，百合、菊花、康乃馨一类。代表和合，喜悦，生命力。
4、糖果（花生、糖果、糕点）。
5、香9支，蜡烛1对、元宝（纸钱）等烧香用品，在花瓶前燃蜡烛一对或者五盏光明灯，象征五路光明！
6 、有些说法要求用三牲肉食，其实这违背道教原则。二千年前张道陵天师创教之初，就明确指出“神不受食”，道家不能以敬神之名伤害生命，想身心干净地拜财神，不要往坛上放肉菜。
二、拜财神的方法
第一：拜财神的时间应是三月十四子夜（既三月十五子时，三月十五白天也可）。
设财神玄坛
赵公明元帅的坛台称为玄坛，接财神要先布置好坛台。玄坛简洁，摆放讲究。
先放赵公明神像。以骑虎，左手捧财宝，右手持鞭的为正统。财宝与金鞭分别代表赏善和罚恶，这是玄坛法的基本义理。决定认真修行的朋友，最好选一个有笑容的赵公明神像，因为玄坛财神法以和合为核心要诀，和而合之，和气生财，方为生财正道。所以一脸怒气的财神像不合道法宗旨，修行不深的朋友最好别用。
用财神画像也要依上述要求。
如果没有神像，或者家里本来有其他神台，可以自己写牌位。在坛台正中写上[正一玄坛赵天君]即可。如果牌位很长，可以写全称[正一龙虎玄坛赏罚司赵公明元帅]。
如果上面提到的各种神像牌位都没有办法摆置。可以下载这张财神本身符，见符即是见神，可以打印使用，也可以下载屏保。
第二：沐浴更衣后，摆好供品，焚香燃烛，上三柱香行三拜九叩之礼。
第三：跪于供桌前念《财神经》本文已经附上财神经，可以打印出来。
第四：念完后起身再点三枝香。上香后跪念《财神疏文》，可事先自己抄写好，或是打印出来填好。
启请祖天师无穷高明大帝，正一龙虎玄坛大元帅赵公明，黑虎大将军郭杞，玄坛和合圣众一切神祇，当地土地龙神，恭望雷威，俯垂洞鉴。辄备香茶灯烛果供，普同供设。
再上三支香，行[三皈九拜]之礼，即可结束接财神。
主祭者去烧金钱衣纸，此时同祭信众可以轮流上香，行[三皈九拜]之礼谢神！
赵公明元帅圣诞日，每到这天，各地宫观都会举行“拜财神法会”以庆贺。在法会中通过焚香上表，把信众美好的愿望传达给神灵，以求神灵庇护。信众也可以前往当地道观参加拜财神法会，上香拜财神，祈求财神爷保佑。
去财神庙拜财神有什么讲究2普通人到庙里拜神拜佛我们没有太多的什么要求的，只要是带着一颗虔诚心和恭敬心来就行了。如果有太多的要求的话，那倒翻会使香客们更加的心理没着落，不知道自己做得正确与否，这就大大的违背了香客前来礼拜的本意，所以只要求香客们带着一颗虔诚心和恭敬心来就行，正所谓心诚则灵就是这个意思了。
关于要带多少香来，我觉得不应该自带香来。因为这并不是说烧的`香越多就越表示虔诚，心香一炷足以表达我们对神对佛的敬意。倒翻带的太多香来烧会弄得庙里乌烟瘴气，更容易出现火灾的事故。
而且，庙里一般会有香得请的，不妨在庙里请香显得更为尊敬？！毕竟一年才来这么一两次而已，就算香卖得贵一点又何妨呢。而且给庙里捐点香油钱比烧一大堆香更有意义，为庙里的建设做点贡献那功德倒翻会比烧一大堆香要大得多。所以烧香多还不如捐点香油钱来的实际点。