梅花易数怎么学,梅花易数自学
浅谈怎样学好梅花易数?
提起梅花易数，很多朋友都知道，它是宋代易学大师邵康节先生发明的，其实现在很有争议，可能不是邵老写的，因为康节是死后的号，可能是他死后，后人把他的书出版了或者是后人假借康节先生的名出的书，这个书来源我们不去考证。 梅花易数这本书前几卷是讲梅花断卦，后面几卷是讲测字，这本书是你学梅花易数必须学的，需要多看，多记，尤其是万物类象，八个卦，每个卦代表了什么，你得记住，虽然它是代表的古代的东西，你需要理解一下，八个卦的后天八卦图的方位，先天八卦图的数，要记住，梅花易数用的是先天数对后天方位，这本书你需要了解的就是基础的东西，需要先记住一些，以后学起来就方便了，其次你会发现，书里讲的很多是外应，就是心易，比如一个树叶，都有征兆，天上打擂代表虚惊一场，他讲的是断卦加外应，还有这本书里教你的十八断，太浅，主要讲生克，体克用小吉，，用克体大凶，体生用小凶，用生体大吉，体用比和不好不坏，这个方法你在学习梅花初期用的时候准确率很高，久了你会发现不准了，因为很多时候它的准确率确实很低的，如果这样就能断卦，那样满大街的人都学会了。这本书呢只需要了解这些就可以了，我认为深入的了解没有太大必要，明白这几点就可以了，如果想学测字可以看看后几卷，不多说这本书。 接下来我们梅花要学什么呢，因为梅花易数在古代就这么一本教材，我们先谈谈梅花的发展史吧！近代自从邵伟华，易学引路人吧，出了本书周易与预测学，易学火遍大江南北，都开始学，但是这本书里面是六爻和梅花结合来断卦的，梅花很笼统，没有创造，梅花新的创造是从张延生老师开始的，张延生老师发明的梅花心易吧！他是修炼气功的，就是研究把八卦象数，把古梅花易数上升到了一个新台阶，但是张老师这个人很低调，只出版了一些书籍，后来黄鉴老师，黄老师在易学届也是很出名的，他把张延生老师的东西整理整理，发明了八卦象数预测法，还创造了易魂品牌，这个就是对梅花易数的发展，梅花易数主卦代表过去，互卦代表现在，变卦代表未来，提出法无定法，我心为法，不拘古法，的理论，就是心易，他发明的卦象直读法，一个卦上卦代表啥，下卦代表啥，合起来读啥，比如：上卦是兑为缺。下卦是乾为钱，直读缺钱。上卦兑卦数是2，下卦乾卦数是1,可以读21，可以代表21天，21年，21个等等，但是这个直读法是有缺点的，天马行空，没有个框架，很多人学了以后乱读，一个卦代表万物，乱组合，八卦象数预测法，里面最典型的就是他创造了断终身卦的方法，这是古梅花的发展了继承，， 其他的易学届里面梅花易数有名气的还有，湖南的张全兴老师，的林武樟老师，安徽的陈春林老师，河南人韩海军老师，北京的贾双萍老师，还有湖北黄石的黄石易（曹小平）老师，还有铁书生老师，这些算是比较有名气了，他们大多数是跟黄鉴老师学过的，很多用的都是黄鉴老师易魂八卦象数体系，然后又加了自己东西，这个体系断卦断过去的事情很轻松能说出几十条过去的信息，准确率很高，未来准不准不知道， 黄鉴老师的课程也是一个基础的入门，可以学学一学，他的梅花不讲旺衰，只讲外应，生克，直读， 韩海军老师的梅花断卦带有仙气，他是修佛的有灵感，学他的梅花一般人学不来，达不到那个程度，著有韩氏梅花心易一本书，里面的万物类象总结的挺好，挺全。 陈春林老师，断卦讲五点：卦名断，生克断，体用断，旺衰断，读像断，，他断卦很随机，有时候还用外应，但是断卦时他不看日辰和月建对卦的影响，看他的视频，讲的万物类象，讲课就是张延生老师写的那个万物类象的总结，他写的那本梅花心易还不错，包括那里面的梅花风水，观像，也都是这几位老师大多都来回研究的东西，总之梅花发展到这个地步已经是确立了这个雏形了。 黄石易的梅花也是黄鉴老师的体系，自己又加了天干入卦，他不看日辰和月建对卦的作用，他看年和月对卦的作用。其他的观像了，什么的和其他几位差不多。 贾双萍老师著有一本梅花新易，这本书我看过，断卦方式也是延续了黄鉴老师的理论，她把六爻的六亲带入了梅花卦里，这个理论你还别说，还挺准的，用这一方法定位能定位出哪一卦是爷爷奶奶，姥姥姥爷等长辈，不用重新起卦，她的梅花新易里面摘抄的万物类象是韩海军老师书上的资料，一模一样，看样子很好，我也看了，确实很好，她讲究日月对卦的作用，因为六爻中日月主宰天地，梅花也是一样，年月日时，急事应在时上，慢事应在月日，长久应在年上，，贾老师独创的就是六爻和梅花结合断卦，六爻断的详细，断近期的事，梅花断的没有六爻详细，可以断一辈子的事，，六爻主张一卦一断，这是古六爻的理论，她把两种断卦方法结合来断事准确率高，，因为梅花只有一个动爻，所以梅花卦是可以转化为六爻卦的，但是六爻有时候不能，因为如果六爻爻动的多。就转化不了。 铁书生老师的理论和上述几位有些不一样，他研究旺衰，铁氏梅花断，人称铁梅花，也很有名气，，他的旺衰一般人不好掌握。断终身卦的方法也不大一样。 梅花易数说了这么多，为什么要讲发展史，因为我也是一步一步走过来的，就是让大家明白，怎么能够正确的走上这条路，减少弯路，首先你得打基础，那个八卦万物类象，你必须得记熟，不用死记，每个卦代表什么，你得理解八个卦的属性，先记住八个卦的符号，代表方位，卦名，代表五行，代表五种颜色，五行生克，代表大会卦数，记住了以后你研究那个六十四卦的卦名，是怎么组合出来的，那个简单，一点就透，这些基础的几天就记住，不要着急，学几天，太难，不学了，那是因为你没经历过，心里没有数，当你学会了，回头一想，原来几天就可以做到的事情，只是那时候心里没有数而已，所以很多人半途而废，太难学了，门都入不进来，我这都是经验，就像出去找工作一样，开始都是很累的，当你熬过来之后也就习惯，很多人开始没坚持下来，就累跑了，也就是不经历风雨怎么能见彩虹的道理，先学习梅花易数，然后再看梅花心易，入门很快，入门后，你需要多加群交流，免费求测的有的是，你可以练手，总结经验，不练你永远不熟练，大胆说，反正又不收费，对错无所谓，几天你就发现，很多时候求测者反馈你断对了，那你就熟练了，然后自己深造吧！大师的培训课件，盗版的有的是。 好的就说到这，最后祝大家成功，有志者事竟成，有什么不懂的，可以找我交流：QQ952392795，我这里可以免费的送你点梅花资料。
梅花易数一字占如何起卦?取动爻吗?
; 梅花易数一字占如何起卦?《梅花易数》是中国古代法之一，梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。针对于测字，也有其独特的方法，如果是两个字或者多个字，我们知道如何起卦并解卦，那当只有一个字的时候，我们该如何起卦呢?怎么分上下卦呢?话不多说，我们一起来看看本期的梅花易数测字口诀的相关内容吧!
一、梅花易数一字占分析 梅花易数中的体卦和用卦怎么区分?1、来人求占，如书一个字，应以如下方法得卦。因为一字象征着太极未判，必须把字分开来得卦。2、如果是草书，或者字迹不清楚，或者是只有一个笔画的字，不能起卦，应再以其他方法起卦。3、如果此字以是楷书，是左右结构的，则取左边为阳数，取为上卦;取右边为阴数，取为下卦。4、如是上下结构的，则取上边为阳数，取为上卦;下边为阴数，取为下卦。5、取动爻时，以阴画阳画数之和以六除即可。偏旁“彳”、“J”，一般取为左边的阳数;偏旁“一”、“乙”、“、”，一般取为右边的阴数。二、梅花易数测字的方法 如何用梅花易数测配偶是否出轨?1、根据字本身形状或者拆字，这种测字方法只有百分之五十的准确率。2、有一部分人还在用九宫格把字拆分各个单位的方法，附会其意以求吉凶。3、是数理法，就是数字起卦法。三、梅花易数测字口诀 测字术可利用字形字义测字，利用字形字义测字是利用文字本身，强调文字的音、形、义三要素，使用装添、拆除等方式，达到事情的协调与吻合。大约有以下七种:1、字形部件分开或转移测字法:用笔画之形去认识错杂之义，即是把字形简单的拆开，分解成几个字。如把“春”分解成“三、人、日”，就有了“三人压日，运气不佳”之断语。2、增笔测字法:在测字中，要测之事与文字并不完全吻合，增笔是为了增加测字的因素与条件，如“巾”加“口”为“吊”，“皮”加“氵”为“波”等。3、减笔测字法:原理同上。4、对关测字:如门的开关，开了可以任人出入，把字分开，可以成为另一个字的头或尾，合起来又是原来的字。如“帛”为“皇”头“帝”尾。5、以字义测字:用文字所代表事与物的属性与性质来分析。如“木”在春季测处旺，吉，在秋季测受克不利。但，“木”又有不同类型的木，如是“松、柏”等又是四季葱绿的。6、笔画或书写特征测字:这是凭人们写字时所书字的特征来测的，比如:稳正、轻快、零乱、滞重、肥瘦等特征。古人有“富人写字稳重，贵人写字清奇，贫人写字桔瘦，贤人写字精神”等说法。7、还有一种是八宫测字法，就是把字分成八宫，看每个宫的吉凶来定来人所要预测的事情。这个准确率极高，因为我们写出的字是心之画。 好啦，以上就是本期的梅花易数一字占以及梅花易数测字口诀的全部内容了，喜欢的小伙伴可以收藏哦!更多相关内容推荐: 梅花易数动爻怎么取?总数除6? 梅花易数占配偶相貌:乾卦一表人才? 梅花易数占运势的起卦方法有哪几种?点击查询易经64卦灵签六爻测算更多相关测试梅花易数口诀
梅花易数 第一步，先买一本《梅花易数》，就看原文（里面的第一章象数五行就是基础），能领悟多少算多少。不要看别人的注解，那是别人的思维，因为梅易断象随意性大，不要束缚自己的思维模式。 第二步，学会象数五行，学会体用，先学会用五行辩证思维分析事体的大概成败，然后逐步用卦象分析细节。 第三步，精熟万物类象，不拘于梅易中写的万物类象，参看模拟融入现代事物的万物类象，需要看一些别的书了，比如《周易古筮考》，《周易集解》…… 第四步，多实践总结卦象尤其是预测错误的卦象要再分析一下，久而久之就越来越准确了，积累完善八卦类象，此时断象就不会拘泥于谋一个点了。 第五步，随心所欲，善易者不卜。 梅花易数有的人认为简单，实际易本简易，最简单的东西也是最直接有效的。记得几年前易友一起预测一朋友考研结果，有用奇门的，有用六壬的，有用金口诀的……我用梅花易数，直接一分不差的测准考研分数。呵呵…… 初学需要注意的是就用一种方法取卦象（比如问时），久之自然精确。学到一定层度也就可以随意了。 还有梅易取的卦象可以用纳甲分析，也可以参看一些纳甲的书籍（但铜钱摇的卦不能用梅花易数分析啊！）。 就这么多，好好学习吧。 问下大师们金口诀和梅花易数这两门术数该选择哪个学好！ 各有千秋，我学的是梅花，而且好多人都感觉梅花才是最高深的，看你自己选择了！ 怎样记梅花易数的万物类象 方式有很多 ： 万物属类看似繁多 其实没那么复杂 主要从以下几点着手 各卦的特性 颜色 方位 人体部位 。。。 打个比方 乾卦 基本属性 寒冷 硬 天 贵重 金钱 白色 联想内容 贵重 车 手机 大楼 头部 公检法 。。。 请问：那位大师学习过奇门13宫金口诀？？ 要说的很多你就看这个吧: 真传一句话。金口诀的这 句话是啥，请指教！ 抵押合同自签订之日起生效，产生的债权的法律关系，抵押权属于物权。抵押权是否成立要交付（动产）或者登记（不动产）。就像一个买卖合同，合同生效了就产生一个债权关系。如果这个东西（动产）还没有交付，所有权就还是卖方的，只有交付后物权才发生转移。抵押权属于物权。 六壬，六爻，梅花易数断事有什么区别 六爻和梅花易数都源于埂经，是易经演变出的两种术数。六爻是取用神，根据日月把握旺衰，用地支的五行生克泄耗刑冲合空墓对所问的事情进行分析预测 十食神四柱上论断口诀 推荐阅读《探本溯源-四柱命理预测学指南》，作者王炳中，中国传统文化出版社出版。 自序 四柱命理学是周易实用体系的重要组成部分，千年以来，因其信息量大、反映准确、不太受场态影响而成为了人生轨迹预测的大宗之法。以致王朝更迭、世事变迁、文明进步，该学问却长盛不衰。 在深入研究四柱命理之前，也曾怀疑过命理学的准确性。因为它与现代思维方式与理念格格不入。但是，求实的思维使我不盲目相信什么，也不盲目否定什么。因为一个简单的道理明摆着：在我们没有掌握某一原理、技术与方法之前，是没有资格对其进行评头品足的，更没有资格对其下是与非的结论的。在二十余年的深入研究与实践后发现，四柱命理学是一门学问，在阐述人生轨迹方面具有相当的准确性。然而，因其思维方式的独特性，机理与现代科技的严重不一致，致使四柱命理的当代价值与群体价值远远没有引起应有的重视，视其为者仍为数不少。于是，决定要写一部能够指引后来者步入这座神秘殿堂的书籍，能够引起科技工作者等社会各界人士高度重视的命理学著作。 笔者2008年版的《六爻预测指迷》、2010年中国商业出版社出版的《还本归宗――六爻预测指南》写了六年，本书从起笔开始至今也绝不少于这个时间。但因四柱命理学的博大精深及研究实践的局限性，写作过程中不时有新的思想推翻了自己过去的观点。时至今日，也不敢说自己针对命理论断的每个观点都绝对正确而经得住千万例的检验，只能说是到目前为止笔者的观点而已。再者，人生信息十分广泛，本书所论不管是应用基础理论还是分断理论都是博大精深的命理理论中的一部分，正所谓“书不尽言，言不尽意”。 近些年，现代科技出现了通过检测人体基因而预知人体健康的技术。即只要婴儿一出生，通过血液采集到他的基因，便可知道这个婴儿未来的人生道路上会得什么疾病。这一方向吸引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧。据资料介绍，最新成果准确率已达到85%。而且，正在向性情、智商、职业特点等方向的预测延伸。然而，很多世人忽视了，老祖宗给我们留下来的四柱命理学，一千多年前便做到了这些，而且很客观地说还不止这些。 从某些角度来看，四柱命理学其实就是全息学，即通过人出生的时间全息出人生的生命轨迹。然需强调的是，我们老祖宗的全息学，是精神对物质和精神整个人生的全息，而现代全息学只能做到物质对物质的全息。因此，四柱命理学当是更高层次的全息学。 四柱命理学可以说又是遗传学的祖宗，因通过一个人的四柱命局，可以知道其父辈乃至祖辈物质及精神方面的很多信息。因其存在于一个命局中，因此，父辈的信息和自己的人生信息是不能完全割裂开的，这就是所谓的遗传。 四柱命理的当代价值还可由个体价值引发到社会群体价值。2009年的时候，笔者便依据四柱命理学等原理预言，2010年车祸将频发，并且提前在多个场合发布。2010年后得到相关部门统计数据，2010年的车祸率高于往年35.9%。试想一下，如果把类似的周易预测纳入社会管理体系，其价值不言而喻。 四柱命理体系博大精深，再加上前人传承的局限性，更重要的是每个人的阅历有限，生命中的有效时间有限，因此要想达到一个高境界便难上加难。试想，没见过多例当代高官的命局，怎能知道什么样的命局叫贵？没见过多位亿万富翁的命局，怎能知道什么样的命局叫富？没见过一定量的各种疾病案例，怎能会断疾病？没见过多例命犯刑狱之人的命局怎能知道牢狱之灾的论断之法？所以，四柱命理成为了周易应用体系中最难攻破的堡垒，以致很多人徜徉于四柱命理体系多年还没有找到有效的门径就不足为怪了。 也正因于此，一些人才搞出了所谓的新理论，甚至称其为“捷......>> 奇门遁甲,六爻梅花易数,四柱预测有什么区别 奇门遁甲是中华古代三大秘宝（太乙神数、大六壬、奇门遁甲）之一，地位较高。从名称上就给人神秘感。奇门遁甲运用式盘预测，式盘是一个九宫格，由九星、八门、天干填充，形成各种奇门格局为人们预测决策提供判断依据。奇门遁甲还涉及法术之类有争议、有待验证的部分。惜门派众多，争议较大。后学难以抉择。 六爻是六爻，梅花易数是梅花易数，二者不可混为一谈。六爻运用64卦预测。每卦由六个“爻”组成，因而得名。又由动爻变出一卦，名“变卦”预测。六爻重生克、旺衰，古法还重卦气、卦象。容易入门，起卦容易。有众多古代资料，群众基础较好。 梅花易数相传由邵庸发明，起卦方法极其灵活多变且简易。梅花易数重体用、类象等。貌似简单，实则很难精通，不知何时才会再次出现邵庸这么厉害的人。也有人质疑梅花易数的真实性。 八字运用人的出生年、月、日、时，转换成干支。重旺衰(月令)、格局、十神关系、神煞等。拥有很好群众基础，社会上研究的人很多，从古至今，未曾中断。但由于不能解决同年同月同日同时同性别的人八字相同，命运差异的问题，一直受批判。虽有今人说过诸多“不同”，造成命运不同，但刨根问底也是等于没说一样阀因为他还是没讲多个相同八字怎么个算法。例如十个相同八字的人同时找他，命师一定毫无办法。虽然这么特殊的情况很难出现，但不等于不会出现。这也成了八字的致命缺陷。 我说的很清楚了，希望能帮到你。 金口诀，感情绝望，想自立自强求富贵 狮子座 出生于2011年7月23日至8月23日的守护星太阳属性：火象星座 夏天生辰星位或太阳在狮子座的特点： > 狮子座是夏天的第二个星座中的。炎热的夏天赋予狮子座的一个大胆的，大胆的。严于律已亦严于律，有时过于相信自己的实力和优势。这是一个成就事业干的。狮子座的主要特点是持开放的态度，并尽一切努力突破自己能量的极限，克服的困难和障碍，创造一个辉煌的新形势。座风度翩翩，引人注目。你有雄心壮志，坚韧不拔，不可战胜的竞争力。非凡的勇气，他的胸怀坦荡，大方，热情洋溢。你的想法常常闪耀的英雄主义和理想主义的火花。 你的弱点是傲慢，过于敏感和坦诚。国王描绘成童话故事，狮子座的尊严，慷慨，善良和骄傲。你的心沸腾，强烈的 *** ，浑身充满的生机和活力。你做的事情，要考虑的问题有时缺乏谨慎，我不知道过于激进或过于简单化。容易被表面现象所迷惑，所以犯教条主义的错误。狮子座的人特别需要愉快的心情。消遣和娱乐，参加各种社会活动的朋友，在这些活动中表现出其举足轻重的地位。否则，你就会变得忧郁，失去你的魅力和光芒（重要精神支柱）你的成功和有吸引力的。其余的将让你觉得累了，最好的办法是在频繁的活动来放松。 狮子座的人不愿意置身于一个平庸的生活，通常你很快就会摆脱这种情况，因为这个秘密，你很萧仁生和事业上的成功。崇高的理想，所以，你不希望下沉欢快的在狭窄的家庭圈子，和想施展才华更大的范围内。有时你会表??现得随从专横拉，但齐头并进的善良，你是愿意工作，为他人的幸福奔波。过人的天赋可以让你轻松了久负盛名的职位。尊严和慷慨是你的性格的一个组成部分。你善于发现工作的优势，为自己，你的成就，及时表扬，激励的工作热情和奉献精神。你常常挥金如土，以满足自己对奢华生活的需求。你喜欢自己的房间装饰得富丽堂皇。自己的家是一个充满了艺术作品的世界。一旦你取决于你的成功的原因是真诚的保护。如果没有，那么你会觉得苦不堪言，最终会被抑制傲慢的性质复杂的心理，而且会直接影响你的精神和身体状况。然而，一般来说，无论是在社区，社会或职业生涯中，狮子座有一个辉煌的未来。尤其是当除了太阳外，还有一个或几个行星在狮子座的情况下，这种不寻常的前景，更重要的。这个星座是财政，不仅为自己，也给他人。 狮子座的男性 这是恩典，你的热情和威望，这样就可以成功的事业和理想。没有忠诚，没有辉煌和宏伟的计划，你将无法生存下去。你心胸开阔，高瞻远瞩，克服一切困难，并进行管理的局面。因此，它很容易让你产生敬意和钦佩。你的性格骄傲的显着特点。 您慷慨的人，强烈的感情。在爱情方面，愿意的无限真诚赢得异性的爱，从底部的肺部腹部和毫无保留的。你爱的人，你会尽一切努力使各方面的保护，照顾，照顾你。你喜欢坚如磐石的忠诚度，沐浴在你的身体和心灵的快乐和舒适豪华的生活。此外，你还喜欢的豪华饰品来装扮你的妻子，你的心中的梦想成为偶像。因此，刀遇到狮子座的人热爱生活，并已成为中最快乐，最光荣和辉煌的妇女。你的婚姻会是成功的爱情生活就会充满快乐和幸福的很长一段时间。 狮子座从来没有让他的妻子不检点的行为，让你绝不会容忍的威信，爱情，背叛。 家庭是快乐的王国，和爱自己的孩子。欢迎朋友之间的相互交流。所有的东西，小心，总是愿意把一切都做到了完美无，并希望通过你的努力，你周围的人的快乐和幸福的可以。 生辰星位水瓶座结和他的妻子，而你将是事业的共同心愿，锭此相互协助，追求优雅和舒适的生活。 白羊座和射手女爱上一个人，因为你有同样的热情和共同关心的生活。 狮子座的女性 狮子座的......>> 梅花易数中的方位起卦法的一些问题 第一：《老人有忧色占》里的老人为何为乾卦。。。。因为，乾为父，又可以称为老人。所以，直接取乾卦。这是八卦万物类象里面说了的。可以仔细看一看。 第二：如果是一个少年的男人，可以取作艮卦。如果年轻的男子可以取作坎卦。如果是少女可以用兑卦，年经的女人可以用离卦。。这些也在八卦万物类象里面讲的有。 第三：饥泽归妹卦，九四爻动。除了看本卦，还要看互卦，变卦。然后综合来断。本卦一般代表现在的情况，同时在看本卦的时候，还要看体用的相生与相克。变卦代表事情发展的终点。 这只是简单的断法，具体还需要多研究卦象当中的五行的生克变化来定。 第四：测字起卦，与数字起卦，所用的方法都是差不多。只不过测字起卦，是直接用汉字的笔画数来起卦的。数字起卦就不用说了，就是直接起卦法。至于什么等式数，你得仔细看看梅花易数中所讲的起卦方法（体卦，用卦，以及求动爻的方法）这些在书中都有详细的内容。 第五：测明天的运势的方法，可以看本，互，变的具体生克。同时还结合当日的天干的五行来断。 第六，方位起卦法，可以从来人的方法来起卦。当然这个方位是用的后天八卦中的方位，但是起的卦却是先天八卦。比如有人从南方而来，可以取作离卦。离卦的方位代表南方。也就是说在八卦中所用的方位均是后天八卦中的方位。记住这一点就行了。但是，现在一般人不知道自己所处的方位，只要知道一个大概的方位也行。 还有，除了方位起卦。还可以根据来人所穿的衣物或者颜色来起卦，还有周围所经过的一些人与物都可以用来断卦的。记住一点远取诸物，近取诸身的原则。这些都差不多属于梅花易数的外应预测方法中。梅花易数起卦的方法很多，断卦的方法也有很多。慢慢来。【觉悟传统文化《梅花易数》(2)】——起卦有方
【觉悟传统文化《梅花易数》（2）】——起卦有方一、 时间起卦以农历年月日数总和除以八，以余数为卦数得上卦;以年月日时数总和除以八，以余数为卦数得下卦，再以年月日时数总和除以六，以余数为动爻。例：公历2001年9月19日上午10点钟起卦，先把公历的年月日和时间换成阴历，查万年历为：辛巳年八月初三，上午10点为巳时。时辰和年数取用地支的序数，序数是子为1、丑为2······亥为12。上卦：年数+月数+日数，其和除以八，求余数，整除时取八数。“巳”在地支序数中处在第六位，故“巳”为6，即：（6＋8＋3）÷8＝17÷8，余数为1。上卦数为一，乾为一。下卦：年数+月数+日数+时数，其和除以八，求余数，整除时取八数。即：（6＋8＋3＋6）÷8＝23÷8，余数为7。下卦数为七，艮为七。动爻：年数+月数+日数+时数，其和除以六，求余数，整除时取六数。即：（6＋8＋3＋6）÷6＝23÷6，余数为5。五爻为动爻。综上：上卦数一，乾为一，故上卦为乾；下卦数七，艮为七，故下卦为艮。卦为天山遁，五爻爻动。《梅花易数》原文中《观梅占》： 辰年十二月十七日申时，康节先生偶观梅，见二雀争枝坠地。先生曰：“不动不占，不因事不占。今二雀争枝坠地，怪也。”因占之。辰年五数，十二月十二数，十七日十七数，共三十四数，除四八三十二，余二，属兑，为上卦；加申时九数，总得四十三数，五八除四十，余得三数，为离，作下卦；又上下总四十三数，以六除，六七四十二，余一为动爻。是为泽火革。初爻变咸，互见乾巽。断之曰：“详此卦，明晚当有女子折花，园丁不知而逐之，女子失惊坠地，逐伤其股。右兑金为体，离火克之。互中巽木，复三起离火，则克体之卦气盛。兑为少女，因知女子之被伤，而互中巽木，又逢乾金兑金克之，则巽木被伤，而巽为股，故有伤股之应。幸变为艮土，兑金得生，知女子但被伤，而不至凶危也。《梅花易数》原文中《牡丹占》： 巳年三月十六日卯时，先生与客往司马公家共观牡丹。时值花开甚盛，客曰：“花盛开如此，亦有数乎？”先生曰：“莫不有数。且因问而可占矣。“逐占之。以巳年六数，三月三数，十六日十六数，总得二十五数，除三八二十四数，余一数为乾，为上卦；卯时四数，共得二十九数，又除三八二十四数，余五为巽卦，作下卦；得天风诟；又以总计二十九数，以六除之，四六二十四，得五爻动；变鼎卦，互见重乾。逐与客曰：“怪哉，此花明日午时，当为马所践毁。”众客愕然不信，次日午时，果有贵官观牡丹，二马相啮，群至花间驰骤，花尽之践毁。断之曰：巽木为体，乾金克之，互卦又见重乾，克体之卦多矣，卦中无生意，固牡丹必为践毁。所谓马者，乾为马也。午时者，离明之象，是以知之也。二、 数字起卦数字起卦，是一种简便而准确率极高的起卦方法。此法大致可分为单位数和多位数两种起卦法，一般会要求报两位数。单位数起卦要加时辰作内卦（下卦）。多位数一般是将数一分为二，即分成两段各除以八，并分别取余数为上下卦。若多位数是偶位数（如：4位数，6位数等），则两段平分（若6位数，前面3位，后面3位；前面为上卦，后面为下卦）。若多位数是奇位数（如：5位数，7位数等），则前段比后段少一位数作上卦，后段比前段多一位数作下卦，以对应天简地繁、天清地浊、天轻地重、阳简阴繁、阳少阴多的自然法则。1.单位数单位数为上卦；时辰数为下卦；两数相加除以六，余数为动爻。例：上午10点起卦，数字3。上卦：上卦数为3，先天八卦，离为三，故上卦为离。下卦：上午10点就是巳时，“巳”在地支序数中处在第六位，故“巳”为6，故下卦数为6，先天八卦，坎为六，故下卦为坎。动爻：上卦数为3，下卦数为6，即：（3＋6）÷6＝9÷6，余数为3。三爻为动爻。综上：上卦离，下卦坎，卦为火水未济，三爻爻动。2.两位数十位数为上卦；个位数为下卦；十位数与个位数之和除以六，余数为动爻。3.三位数百位数为上卦；十位数为下卦；个位数除以六，余数为动爻。4.多位数（1）位数为偶数位时前后段均分。前段各数之和，除以八，余数为上卦；后段各数之和，除以八，余数为下卦；所有数之和，除以六，余数为动爻。（2）位数为奇数位时前段比后段少一位数。少一位的前段各数之和，除以八，余数为上卦；多一位的后段各数之和，除以八，余数为下卦；所有数之和，除以六，余数为动爻。5.特殊数的处理所测的数字之中有0的处理方法。例：910，把910变为9+10，用9求上卦，用10求下卦，用9+10=19求动爻。例：103，用10求上卦和下卦（即上卦和下卦相同，为纯卦），用3求动爻。日常生活中凡所见数字均可用来起卦，如扑克牌、电话号码、车牌号码、书页号码等等，其起卦方法类似于数字起卦法。三、 方位起卦方位起卦法，邵雍称之为“端法后天起卦”法。方位起卦法即直接根据人或物及其所在的方位进行起卦。此法是以八卦万物属性为上卦，以“后天八卦”方位为下卦。即以物或人所取之象为上卦，以其所在后天八卦方位之卦为下卦，以上、下卦数加时辰数除以6，取余数为动爻。后天八卦方位：坎北，离南，震东，兑西，乾西北，坤西南，巽东南，艮东北。八卦万物属性：观其人，老年男人为乾（乾为父），少女为兑；取其身，头为乾，足为震，目为离；取其物，人手中之物，如金玉及圆物之属为乾（乾属金；乾为天，天圆地方），土瓦及方物之属为坤（坤属土；坤为地，天圆地方）之类；触及、见及物者，起卦之时，见水为坎卦，见火为离卦之类。 《梅花易数》原文中《老人有犹色占》： 己丑日卯时，偶在途行，有老人往巽方，有忧色。问其何以有忧，曰：“无”。怪而占之，以老人属乾为上卦；巽方为下卦，是为天风姤卦；又以乾一巽五之数，加卯时四数，总十数，除六得四为动爻，是为天风姤之九四。<易>曰：“包无鱼，起凶” 。是易辞不吉矣。以卦论之，巽木为体，乾金克之，互卦又见重乾，俱是克体，并无生气。且时在途行，其应速。遂以成卦之数，中分而取其半，谓老人曰：“汝于五日内谨慎出入，恐有重灾。”果五日，老者往赴吉席，因鱼骨鲠而终。又凡，克应之期，看自己之动静，以决事之迟速，故行则应速，以遂成卦之数，可中分而取其半也。坐则事应于迟，当倍其成卦之数而定之也；立则半迟半速，止以成卦之数定之可也。虽然如是，又在变通，如占牡丹及观梅之类，则二花皆朝夕之故，岂待成数之久也。上述案例的白话文大意是：在己丑日卯时（卯时，上午5时至7时），邵雍在路上行走，看见一老人从东南方（巽方）走来，面带忧愁，问他因为什么事情而忧愁，老人回答说：“没什么忧愁。”邵雍感到奇怪，于是起卦预测。老人为乾卦的卦象（乾为父），便用乾卦作为上卦，以东南方（巽方）的巽卦作为下卦，乾为天，巽为风，得天风姤卦。乾卦数为一，巽卦数为五，卯时数为四（“卯”在地支序数中处在第四位，故“卯”为4），共得十数（1+5+4＝10），用十除以六，商数为1，余数为4（10÷6），即四爻为动爻，九四爻动。《易经》天风姤卦九四爻爻辞为：“包无鱼，起凶。”此爻为不吉利。再用卦象来解释，天风姤卦:下卦巽为体卦，上卦乾为用卦；巽为木，乾为金，金克木；交互卦中出现两个乾卦，全都是金克木；故体卦巽木 无生之气，并且被占测的老人在路上行走，其应验应该是快的，故使用成书十数（乾卦数为一，巽卦数为五，卯时数为四，1+5+4＝10），取其一半（10÷2＝5），其数为五。于是，邵雍对老人说：“你在五天之内，要谨慎小心行事，你恐怕有重大灾祸。”果然在第五天，老人赴喜宴，因为鱼骨鲠喉而死。方位起卦法，应卦的期限，一般看人的情况是处于动中还是处于静中，来决断事情应验的快和慢。行走的人应验的时间快、时间短，用成卦的数除以二，取其半数（成数的一半）作为应验的日期。坐着的人应验的时间慢、时间久，用成卦的数乘以二（成数的2倍）作为应验的日期。站立的人应验的时间不快不慢，直接用成卦的数作为应验的日期。虽有以上三种方法来定应验日期，但还需灵活变通。 《梅花易数》原文中《少年有喜色占》： 壬申日午时，有少年从离方来，喜形于色。问其有何喜，曰：“无”。遂占之，以少年属艮，为上卦，离为下卦，得山火贲。以艮七离三加午时七，总十七数，除六，余五为动爻，贲之六五爻动。曰：“贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。”易辞已吉矣，卦则贲之家人，互见震、坎，离为体，互变俱生之。断曰：“子于十七日内，必有币聘之喜。”至期，果然定亲。丁俊贵2023年8月29日梅花易数该怎么入门
我觉得梅花易数入门应该首先是1.分清“体用”的关系，再结合主 互 变卦的“体用”关系。2.分清体卦的互卦 变卦和用卦的互卦 变卦的关系。3结合五行四季衰旺以定卦气的衰旺。学练结合，逐步形成自己的能力，，，，仅供参考
梅花易数
想学习梅花易数需要从哪里入门？ 先看邵康节的梅花易数，有个概念 然后熟悉阴阳五行八卦，天干地支，刑冲克合等等关系 ，这些都是基础，弄明白了再看看梅花易数，最后去网上搜些资料看看 然后多实践 六爻预测与梅花易数到底有什么区别 各有各的好处。和强项。 梅花除了起卦之外还可以用外应，所谓外应可以和自然界感应，通过外应来映射你所问的事情，而且其法快速神准，你刚问一个问题有时候甚至一秒钟就可以得出答案，而且准确率是无法想象的，非常高，解答你的问题好比对话一样。外应是梅花易数最高境界，能和自然相互融合一体，道法自然。还有学好外应，有了外应连卦都不用起就可以铁口直断。梅花易数其难度仅仅在奇门遁甲，大六壬和太乙神数之下 而且梅花易数不用外应的话还可以起卦，梅花易数的起卦速度是所有术数中速度最快的，你可以用任意东西起卦，你看到石头可以起卦，你看到一滴雨水可以起卦，甚至你看到一堆垃圾都可以起卦，当你达到一定境界了之后自然界的任何东西都可以为你所用，梅花易数是一种深入浅出的术数，成长的速度非常慢，有时候甚至一年半年的没有进步，而且等你学到一定高度了之后你还要学所有六爻或者奇门遁甲的知识去补充梅花易数起的卦。不过当你没达到很高的境界的时候有时候你时间会断不准，而且你境界很低的时候还不如六爻来的准，只要你有恒心，梅花易数是不二的选择，而且梅花易数由于和自然融合可以做到擅易者不占的境界，能趋吉避凶。 六爻，只需要用功去学习就能学成的，是目前中国最广泛的一种术数，也是坑蒙拐骗的人用的最多的一种术数，这是因为六爻从入门到成长的过程比梅花易数快，梅花易数需要长时间的积淀而六爻不需要长时间的积淀，按部就班也能断准。包括六爻在内的任何一门术数的起卦和断卦的速度没有梅花易数快，而且六爻不能和自然融合，没有梅花易数的左右逢源和信手拈来。当然六爻在梅花易数没有达到很高境界的时候相比，其时间断的会比梅花易数准。而且断六爻你不会觉得无从下手，而梅花易数一开始你会觉得不知道怎么去断，而六爻没有这种无助的感觉。。 梅花易数互卦变卦怎么来的 互卦就是六爻去最上和最下两爻，中间四爻互错而成，变卦看动爻，动则变，或阴变阳活反之。 梅花易数的计算法四十除以八求助 1、《梅花易数》上、下卦的组成，都是用数字除以8来求得。 2、除以8有余数时，这个余数就是卦数。如19÷8＝3/8，那么3是余数，3为“离”卦。 3、除以8没有“余数”时。如40÷8＝5又8/8，那么即8为“余数”，则8为“坤”卦。 由上可知，凡除尽时，“余数”都视为8。 没学易经能学梅花易数吗 1、起卦的方法无数种，就像指向明月的手指，只是方法而已。最重要的是解卦。解卦需要的是对规律的掌握。 2、易经讲的就是万事万物的规律。梅花易只是指向明月的手指，不管你指的多准确，如果不会解卦，那像你只给瞎子看月亮一样，没用。 3、最简单的不是梅花易，善易者不卜，易经学到深处，根本不用卜卦，万事万物都是相，你可以非常容易的从表象看到它的本质，所以预测的也最准确。 4、尽信书不如无书，任何书任何人的话，你要批判的接受，不要盲从，否则就是，就是别人的传话筒。 梅花易数和易经有啥区别? 《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著，是一部以易学中的数学为基础，结合易学中的“象学”进行的书，相传邵雍运用时每卦，屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。 数字吉凶 数字都有其独特及深奥的含义存在。也就是「数理属性」与「五行属性」。而关于「数字吉凶」，是用深奥的「周易梅花易数」来分析，再经过历史印证的结果而得来的。 梅花易数的起因 宋朝易学大师 邵康节在观赏梅花时，偶然看见麻雀在梅枝上争吵，以易理推衍后，预言明日夜晚会有女子前来来摘折梅花，被园丁发觉而追逐，女子惊慌跌倒伤到膝盖；此预测现象果真在隔夜丝毫不差地得到验证，因此邵康节名闻于当时，大家将这种预测方法取名为「梅花易数」。 梅花易数的用途 「梅花易数」除爻辞解释外，还有吉凶趋势图。「梅花易数」可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相，作为预测其发展趋势的方法。 梅花易数起卦法 地支数：子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12。 先天八卦数：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八. 以年支序数加农历月份数，加农历日数总和除以8，以其余数为上卦。 再以年月日相加的总和数加上算卦的时辰序数之和除以8，取其余数为下卦， 再以年月、日时相加的总和数除以6，取其余数为动爻，动爻须变，是阳爻就变成阴爻，动爻是阴爻就变成阳爻，不动的卦爻则不变，动爻所在的卦将变成另外一个卦。 实际梅花易数起卦法多种多样，饥一定非以时间来起卦预测，也可以让别人报数预测，或写一个字，以字的笔画数起卦预测，或听到某种声音，数其几声起卦或见到一组数字也可起卦预测，这就是梅花易数预测法的灵活性，而且准确性很高。 －－－－－－－－－－－－－－－－ 一、《易经》名字简释： 易的释义：基本有四种，1、上日下月为易，2、如蜥蜴变化为易；3、化繁就简为易；4、金乌，大日，生命。 经的释义，也为三个：1、通“径”字，路径；2、经典；3、方法。 综合起来，易经的作用就是指导人们深入观察自然界的各种现象，认识天地、阴阳相辅相成、辩证统一的科学奥秘，充分把握天时、地利、人和之际遇，在比较好的环境中实现人生的最大价值。易经涉及到科学、数学、逻辑学、哲学、修行学、学等。因此，它成为道家、儒家、阴阳术数的经典，三教在各自领域内对其有不同的理解和应用。 二、《易经》的产生和发展变化： 历史传说中，有伏羲画八卦、周文王作周易(所以《易经》又被称为《周易》）、孔子修易之说，神话传说中又有连山易祖作易、九天玄女传易等说法。因其年代久远，道、儒、术三家理解有不同，至今关于易如何产生及发展说法不一。从继承较好的道家及术数派来看，基本有天书神授之意。 综合来说，易经是远古众多圣人（或神人）根据大自然（或天道、生命）的发展变化规律经过很长的年代创作并不断修改而成的。其中，经上古圣人（或连山易祖、九天玄女）某一时期集大成，作成《连山古易》。圣人盘古之后世，因时又作《归象易》。又经过很长年代，圣人观察大自然（天道、社会的发展）变化，重修易经，作成《归藏易》传于伏羲。归藏易偏重于个人修行及人类发展的问题。到周文王时，自然及社会环境又发生变化，文王对易经进行了演绎发展，而名周易（周义为周朝，圆周，周转回归）。到孔子时，其所增修易偏重于义理（哲学）。 ...>> 梅花易数中的体用到底是怎么分的? 动爻所在卦为用， 不变的为体，变出的卦为变卦
- 最新文章
- 热门文章