六爻中的临是什么意思,临卦上六爻
六爻用神在日辰为临冠什么意思
在六爻预测法里面，日辰为六爻（所有爻）的主宰者，它具有主管、支配、操纵、统治的权力。测近事用日，测月事看月建。②月为时令，月建如同时候，用神得令，就代表这个爻现在很强旺，正是时候；爻休囚就像人不得运气，有志难伸，有才难展，没有找到自己发展的舞台，没有时机，所以目前还不是时候。③卦中有六爻，每一个爻都是爻象，爻为物，分主其事。爻可以是人物、东西、动物、环境、对应的东西等等。④主象是用神，用神代表所测之人，所测之事，所测之物，所以用神是主象。就拿测妻子来讲，妻财爻的旺衰、受制与否，都代表妻子的吉凶。主页有更多类似文章。关注我，有更多精彩内容（更多批命、改善风水、玄学相关知识欢迎前来咨询）欢迎留言，点赞，转发4
地泽临卦会不会离婚
1 不能确定地泽临卦是否会离婚，因为卦象只是一种象征和提示，具体情况需要结合个人的具体情况和行动才能得出结论。2 地泽临卦代表着两个人相互依靠，互相支持，共同前行，如果卦象出现了破坏和分离的征兆，可能会导致婚姻出现问题。3 在面对婚姻问题时，需要认真对待，积极沟通，寻找解决问题的方法。同时，也需要注意自身的修养和品德，做一个好的配偶。
分析六爻八卦时临月建的临什么意思
真是什么样的人都有，如果你求测，是十一月，就是子月，是水，你求测的日子也是子日，你求测也是十一月就是临月了。地泽临卦详解
地泽临卦是什么意思 中上卦 象曰：君王无道民倒悬，常想拨云见青天，幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。 这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地；兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。 事业：正是成功的极好时机，务必抓紧，不可失去良机。但却不可就此满足，时运会很快消失，一定要从长计议，注意总结经验，团结他人，共同开拓新领域。 经商：会十分顺利，并有收获，但须随时注意市场动向，兢兢业业，防止出现意外的事故，尤其应妥善处理人际关系。 求名：自己的努力已到了收获的季节，应更加虚心，严格要求自己，谨慎小心地实现自己的目标。很可能出现意外，应以刚强的意志去从容对付，过于软弱将失去机会。 外出：在准备充分的情况下，立即行动，不必再犹豫。 婚恋：加紧进行，全力以赴，双方以诚信相待，美满、和谐。 决策：头脑灵活，善于同他人交往，并有主见，具有领导才能。务必加强个人的全面修养，诚信待人，树立良好的个人威望，尤其要有远大的眼光，长久的计划，可以保证事业的发达和前程的光明。所作为，甚至不惜冒险，挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。 《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下 求婚姻，事业怎么解？ 我劝你最好不要算五行龚面相，八字和紫微命盘什么的。我家有好多老书，竖版字那种。我看过些，上面很明确说：泄露天机的人，易遭天谴~！ 我也听太爷告诉我。人的五行八字不可以算。因为“命”越算越薄 也就是说 “批八字”是非常压“星运”的 你自己想好了```还有一般是不会有人给你“批”的。除非骗子。很简单。泄露天机。观星术是非常高深的一般人是不顶星的，也就是说你看不见自己的星只有守命星，算星同八字一样最好不要算。要是觉得运气不好，我给你个忠告。买块玉 或 带个桃木的首饰 注意 不要的。可保平安。人求个平安 就是福了。就这样了 只要开心就好，别乱听信别人O(∩_∩)O~ 周易第19卦地泽临测财运怎么解析？ 财运不佳，多有耗财之处。不过立冬后会转好。前几年财运说，基本属于入不敷出。今年立冬后会有五年财运。 地泽临卦里解释八月份有凶怎样来解决？有哪位网友知道？谢谢！ 告诉你 有什么好处呢 《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下 申时度势 和谐颐民 19、临卦 地泽临《临》（下兑上坤） 第十九 元亨利贞八月凶，泽上有地思无穷； 受人感悟呈吉祥，睹物得道诸事清。 阴居阳位爻失正，口蜜腹剑运难成； 亲近属下无灾祸，智慧监临行中庸。 【原文】 临：元亨，利贞。至于八月，有凶。【译文】 临卦象征居上视下，以尊临卑，莅临视察之意。其卦象阳刚日渐增长，其德逐日壮大，可以德临人，可监视于下。而其卦德下兑说、上坤顺，和说而温顺，且九二爻刚中有应，故所行必大为亨通，惟利于依正道而行。 2、3、4互卦为“震”，震占人物为‘长男’；九二居中为震的主爻，以震君上行临四阴，有正抚之象，所以称为临卦。 阳渐渐成长，逼迫阴，所以称作“临”。下卦“兑”是悦，上卦“坤”是顺，“九二”阳爻刚毅，在中位，又与“齐五”阴阳相应，所以强大，亨通，而且正当，与天的法则一致。以上是指阳的成长期，但阴阳相互消长，阳不会永远强大，不久，阳消退的时期就会到来。所以说，到八月就会有凶险。 阳气开始于十一月的复卦，经十二月的临卦，正月的泰卦，二月大壮卦，三月的卦，四月的乾卦，到达极时期。然后，由五月的ヘ裕阴又开始生成，阳逐渐消退，到六月q卦，已明显的阴长阳消。q卦与临卦，阴阳爻恰好相反，称作“旁通”“错卦”象徵生格相反。由十一到六月，恰好是八个月，所以说“八月”。阴象徵小人，小人这时得势，所以说“八月”有凶险。 “临，元亨利贞，至于八月有凶。”君临天下是一件好事，但是必须遵循正道才能吉利，也就是说必须“利贞”才能“元亨”，这里“利贞”是“元亨”的条件。 世上没有只有利益而无须代价的事情，即使做皇帝也不容易，别看他平时威风八面，意气指使，好像拥有一切，其实如果他不行正道的话，可能下场比谁都凄惨。中国历史上有记载的一共产生近千个个大大小小的帝王，善终的不到一半，平均寿命才三十七八岁，看来即使当天子也不是一份稳赚不折的买卖。如果不能经常怀有忧惧之心，居安思危，强盛之后就会接着衰落，“至于八月有凶”，就是一句警告，告诫统治者不要得意忘形，如果不行正道，早晚会被清算。 唐玄宗开创了开元盛世，唐朝国力在他统治阶段达到了顶峰，可惜他没能做到善始善终，事业有成后沉迷於享乐， *** 深宫，任用小人，排斥中正，对于潜在的危险不闻不问视而不见，终于养虎为患，爆发了安史之乱，唐朝从此一蹶不振，进入了一百多年的苟延残喘期，自己也被儿子乘机夺权，在深宫内泪眼对青灯，思念远逝的美人憔悴到天明。 事业刚开始的时候容易兢兢业业，事业已经过了顶峰也容易引起警惕，但是当事业蒸蒸日上的时候最容易麻痹大意，好像觉得现在百业俱兴，到处一片莺歌燕舞，似乎天下太平了，其实越是这种时候最容易产生各种问题，为将来的灭亡埋下深深的伏笔。 好比一个人，年幼的时候有爸爸妈妈的呵护，身体一般不会有什么事情，年老的时候风烛残年，也能比较自觉注意健康，可年轻力胜的时候好像觉得自己无所不能，过分透支体力，沉迷于各种不良嗜好而不以为然，其实恰恰就是青中年时期的不注意不检点才给身体的败坏创造了机会。 ?临卦两阳在下正稳步上升，阳气充沛，阴霾躲藏，正象征着国力蒸蒸日上的时候，在这种时候就提出“八月有凶”的警告，易经的忧惧意识是多么的强烈啊。可惜人们很难在欢乐的时候引起足够的警醒，这恐怕是人之常情，也是那么多王朝走马灯替换的本质原因吧。? 由表及里 去伪存真 23、剥卦 山地剥《剥》（下坤上艮） 第二十三 阴盛阳衰受侵削，攸往不利小人歌； 山附于地仁德厚，固守正道凶险多。 独应刚阳无忧患，剥床以肤露灾祸； 上峰宠信无不利，君子济世摘硕果。 【......>> 临卦的白话解析 林①：元、亨、利、负，至于八月有凶。【白话】筮得林卦，就能“元、亨、利、贞”，但到了八月便有凶险。【注释】①林：卦名，山林，森林。【讲解】林卦卦名，通行本作“临”。林、临，古音同，可通用。临有管理、统治、由上视下、以尊临卑等含义。在消息卦中，临又有大、长的含义。《序卦传》：“蛊者，事也。有事而后可大，故受之以临。临者，大也。”在消息卦中，临卦配以建丑之月（夏历十二月）。《彖传》说：“临，刚浸而长。”临卦六爻，下面二爻阳刚，上面四爻阴柔，正是阳刚盛长之势，阳刚渐渐壮大，从下向上进逼阴柔，所以有以尊临卑的态势。初九：禁林①，贞吉。【白话】筮得林卦，占得初九爻，禁止乱砍乱伐森林，贞问吉善。【注释】①禁林：禁止乱砍乱伐森林。禁：通行本作咸。禁可以训为法则，与咸通假。【讲解】初九爻阳刚与 *** 爻阴柔相感应，为正应，初九临之则得行正。 *** 履正位，与初九阳刚感应。用阳刚感应阴顺，志在行其正道。用这种方法管理事物，是正确的方法，必然获得吉利。九二：禁林①，吉，无不利。【白话】筮得林卦，占得九二爻，禁止乱砍乱伐森林，吉善，没有什么不利的。【注释】①禁林：通行本作“咸临”。【讲解】《象传》说：“‘咸临，吉，无不利’，未顺命也。”王弼说：“有应在五，感以临者也。刚胜则柔危，而五体柔，非能同斯志者也。若顺于五，则刚德不长，何由得‘吉无不利’乎？全与相违，则失于感应。其得‘咸临，吉无不利’，必未顺命也。’六三：甘①林，无攸利。既忧②之，无咎。【白话】筮得林卦，占得六三爻，砍伐森林，没有什么好处，既然已经考虑到了这个问题的严重性，就不会有灾难了。【注释】①甘：假借为“戡”，砍伐。②忧：考虑。【讲解】这条爻辞的传统说法是，用甜言蜜语临近于人。六三爻没有正应，逆乘二刚爻（初九、九二），处于兑体之上，不中不正，只有用媚说临近于人，所以说甘临。《象传》说：“甘临，位不当也。”王弼说：“甘者，佞邪说媚，不正之名也。履非其位，居刚长之世，而以邪说临物，宜其无攸利也。” *** ：至①林，无咎。【白话】筮得林卦，占得 *** 爻，巡视山林，没有灾难。【注释】①至：到达，引申为巡视。【讲解】“至林”，通行本作“至临”。“至”训为诚心诚意，“临”为接近。“至临”谓用最好的诚意与人相接近。 *** 爻阴柔处于阳刚浸长的时候，以其正位与下之初九爻阳刚相应，处顺应阳，不忌刚长，而能应之，履得正位，尽其至诚至善之美，所以“无咎”。六五：知①林，大君之宜②，吉。【白话】筮得林卦，占得六五爻，管理山林，是大君的事，因而吉善美好。【注释】①知：管理。②宜：事。【讲解】六五爻处于阳刚浸长的时候，以柔弱居中而处于尊位，下应九二阳刚之臣，所以通行本作“知临”，意思是明智地对待阳刚临近这一事实。尚六：敦林①，吉，无咎。【白话】筮得林卦，占得尚六爻，茂密的山林，吉善美好，没有灾难。【注释】①敦：厚，引申为茂密。林：通行本作“临”。【讲解】尚六阴柔之爻处于上体坤卦的极限之处，坤德敦厚，与二阳爻虽然无应，但从发展的趋势看，阳刚长到第三爻就有应了，所以有助二阳发展之义。 六爻解卦 地泽临 求测考试 50分 对自己感觉心神不宁，部害怕考不上，成绩不错，对方虽和你竞争，不会造成太大影响，能考上 有请版主解卦，怎么主变卦都是地泽临，必回复 你的事业可成，求财也不错。建议：凡事情低调为宜，方可成功。 查看原帖>> 天泽履 地泽临卦 测恋爱 请大家帮帮忙解卦 谢谢 … 之后追加赏金… 谢谢了 六月份你们结婚 《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下 求工作 怎么解 10分 地泽临 之 水泽节 目下运得其时，利于遇见贵人丹可以有助。有利。 若不是自己做老板，而是为其做事。则不久会有不测。宜谨慎。 祝好运。临卦的说明
临卦结构和卦爻辞图中有两个箭头，表示两种和谐关系 。第一个箭头从第四爻指向第一爻，这两条爻分别代表主方的行动和客方的行动。第一爻是阳爻，代表主方积极主动，有可能利于主方的发展和开拓；第四爻是阴爻，代表客方消极被动，正好是主方积极发展的好机会。这是一种对主方有利的和谐关系，图中这两条爻都是红色色，表示都是当位的爻，也就是说都对主方有利。第二个箭头从第五爻指向第二爻，这两条爻分别代表主方素质和客方素质，第二爻是阳爻，表示主方素质良好，比如说，主方很富有，有可能受到客方掠夺，是潜在的对主方不利因素；第五爻是阴爻，表示客方素质不佳，比如说，很贫困，正好想掠夺主方的利益。这种和谐关系对主方不利，图中，这两条爻都是天蓝色，表示都不当位，也就是说这两条爻都对主方不利。然而，综合考虑这两种和谐关系，在主方积极谋求发展的时候，可以利用自己的良好素质，满足客方需要，从而可以让客方为自己服务，以获取更多利益，这是对主方很有利的形势，所以临卦的卦辞中说，“元亨，利贞”，非常顺利，利于坚持下去。余下的一对爻，第三爻和第六爻，都是阴爻，分别代表主方态度和客方态度，代表双方都是态度随和，有对立，没有和谐，也没有冲突。第三爻是天蓝色，表示这是潜在的对主方不利因素，主方有可能受到客方制约；第六爻是红色，表示这是当位的爻，是潜在的对主方有利因素，主方有可能制约客方。这种对立关系，表示主方既没有制约客方，也没有受客方制约。然而，事物总是在变化中，客方的变化并不决定于主方，而是决定于客方，如果客方阴中有阳，采取一些强硬措施，则对主方不利，主方应当有应对这种不利状态的准备，所以卦辞又说，“至于八月有凶”。除此之外，也要估计到第四爻可能发生变化，客方由消极被动转变成积极主动，这将使整个形势向对主方不利的方向变化，不过这种可能性比较小，因为这是从坤卦到震卦的变化，必须越过一个从量变到质变的关键点，客卦的阳数从0猛增到4。临卦的结构图和卦爻辞的右边是爻辞，爻辞是说明爻的，与爻一一对应，卦中爻的顺序由下到上，图中爻辞的顺序也是由下到上。正如卦中的六条爻是一个整体一样，六条爻辞也是一个整体。如果删去判断辞，可以看出实际上爻辞是一首围绕如何面对即将到来的事物的散文诗，下面是其译文：即将来临的东西（也许是）咸的。即将来临的东西（也许很）咸。即将来临的东西（也许是）甜的。即将来临的东西（已经）到了。（应当）知道来临的东西（到底是什么味道），这是决策者应当做的事。（应当）敦厚地（实事求是地）对待来临的东西。上面已经说明卦辞中的判断辞，“元亨，利贞”，反映了卦的结构，同样道理，爻辞中的判断辞也是反映爻在卦的结构中的状态。下面逐条说明卦爻辞。 〖卦辞原文〗元亨，利贞；至于八月有凶。〖译文〗进展很顺利，利于坚持下去，八月以后可能有凶险。〖解说〗这是临卦的卦辞，它综合地说明当前主客双方的状态。“元亨”，事情进展很顺利。“利贞”，利于坚持下去。当前主客力量悬殊，非常有利于主方，主方进展很顺利。这种有利形势应当坚持下去。主方的积极行动正好利用客方的被动。所以卦辞说“元亨，利贞”。然而，这种有利主方的情况并不是永恒不变的。临卦的客卦是0卦，坤卦，表示客方素质不佳，被动而又顺从。不过，这种状态不一定持久。目前客方的态度随和，然而，客方也可能采取一些强硬措施，这样形势将会变化。而且，事物自身的变化循八卦图所表示的螺旋型规律，在积蓄充分能量以后，客方会自然地由0卦坤卦的状态变化到4卦震卦的状态。到那个时候，主方的有利时机将成为过去。所以卦辞说“至于八月有凶”。“八月”形象地表示一个比较长而又不很长的时间，不是八月分，也不是指从现在起的第八个月。《易》用形象的语言警告主方在可以预见的不久未来，这有利形势将会变化。主方应当紧紧抓住良好机遇果断地决策，积极行动，切不要错失良机。 〖原文〗咸临，贞吉。〖译文〗即将来临的东西也许是咸的，坚持下去吉利。〖解说〗这是临卦第一爻爻辞，说明主方的行动。阳爻，表示主方的行动是阳。第一爻是阳爻，表示主方积极主动地谋取和扩大自己的利益，比如说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。“咸”（xian）是盐的味道，如：咸菜，咸鱼，不咸不淡等等。爻辞肯定了主方的积极主动行为，建议用主动促进胜利的到来，坚持主动。〖结构分析〗第一爻是主卦下爻，其位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，又与四阴有应。当位，表示主方积极主动有可能利于获取更多利益，是潜在的对主方有利因素；有应，表明客方消极被动，是主方积极发展的好机会，这潜在因素成了真正的对主方有利因素，主方应当坚持积极主动，这样对主方有利，所以爻辞说“贞吉”。 〖原文〗咸临，吉无不利。〖译文〗即将来临的东西也许很咸，吉利，没有不利的事情。〖解说〗这是临卦第二爻爻辞，阳爻，说明主方素质良好，比如说，主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术，等等。另一方面，代表客方素质的第五爻是阴爻，第二爻与第五爻是一阴一阳，有应，是有利因素。这表示主方占有实力上的巨大优势，这优势是主方取得胜利的保证。由于实力对比的优越，主方向客方主动，“吉无不利”。“咸临”，与第一爻爻辞中的”咸临”同样的意思，是对即将来临的事物的推测，用味道形象地说明事物的性质。〖结构分析〗第二爻是主卦中爻，其位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，不过与五阴有应。不当位，表明主方素质良好，有可能在与客方交往中遭受损失，是潜在的对主方不利因素；有应，表明客方素质不佳，需要从主方得到补足，这潜在因素成了真正的对主方不利因素。然而，由于存在主方主动客方被动的有利因素，主方有可能依靠自己的良好素质使客方屈服。综合起来看，主方的良好素质实际上是对主方很有利的因素，所以爻辞说“吉无不利”。 〖原文〗甘临，无攸利；既忧之，无咎。〖译文〗即将来临的东西也许是甜的，没有什么有利的事；既然担忧不利之事，无所怪罪。〖解说〗这是临卦第三爻爻辞，阴爻，表示主方的态度随和。“甘”（gan）是甜的意思。从字面上解释，“甘临”，即将来临的东西也许是甜的。有这种想法，就可能对未来抱有幻想。爻辞指出这种幻想对夺取胜利和巩固胜利没有任何好处，“甘临，无攸利”。如果认识到这点，为可能发生的问题而担忧，就无可怪罪，“既忧之，无咎”。在用词方面，第一爻与第二爻爻辞中的“咸”和这条爻辞中的“甘”是二种味道，是生活语言，没有玄奥的地方，用新华字典就可以。〖结构分析〗第三爻是主卦上爻，其位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，并且与六阴不有应。不当位，表明主方态度随和，有可能受到客方制约，是潜在的对主方不利因素；不有应，表明客方态度也随和，这不利因素没有成为真正的不利因素。由于存在这种不利的潜在因素，所以爻辞说“无攸利”。由于这只是潜在因素，不是真正的对主方不利因素，所以爻辞说“既忧之，无咎”。第三爻又是对第二爻的补充，这种随和态度是素质不够好的反映，是实力不足的表现，不能强求态度强硬。主方可以保持现状，通过积极主动地发展，继续改善素质。 〖原文〗至临，无咎。〖译文〗即将来临的东西已经到了，无所怪罪。〖解说〗这是临卦第四爻爻辞，阴爻，表示客方处于消极被动状态。“至临”，达到了面临的状态，就是说，主动的主方利用客方的被动而取得了胜利。主方正确地利用了客方被动的有利时机，无所怪罪。〖结构分析〗第四爻是客卦下爻，其位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，又与一阳有应。当位，表明客方的消极被动有可能是主方发展的好机会，是潜在的对主方有利因素；有应，表明主方积极主动，正好可以利用客方消极被动的好机会，这潜在因素成了真正的对主方有利因素。不过，客方的行动决定于客方，主方不可能控制，主方应当有情况变化的准备，所以爻辞只是说“无咎”。对比之下，第一爻有“贞吉”，同是有应的爻，第一爻与此爻不同，这是因为，第一爻由主方决定。 〖原文〗知临，大君之宜，吉。〖译文〗知道已经来临的东西的味道，这是领导人的适当作法，吉利。〖解说〗这是临卦第五爻爻辞。这条爻表示客方素质，阴，说明素质不佳，比如说，资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低，等等。“知临”指对面临的现实作深刻了解，既看到有利方面，也要注意到潜在危险。“大君之宜”中的“大君”与师卦第六爻爻辞中的“大君有命”中的“大君”是一个意思，都指国家领袖。“知临”是国家领袖适当的作法，“大君之宜”。如此，则对主方有利，“吉”。言外之意，如果不“知临”，对面临的现实没有清醒认识，则不一定吉利。〖结构分析〗第五爻是客卦中爻，其位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，不当位，不过与二阳有应。不当位，表明客方素质不佳，有可能掠夺主方的利益，是潜在的对主方不利因素；有应，表明主方素质良好，很有可能受到客方损害，这潜在因素成了真正的对主方不利因素。然而，由于主方积极主动谋求发展，客方消极被动适应主方需要，主方可以依靠良好素质制服客方，或者让客方做于主方有益的事，这对主方来说吉利，所以爻辞说“吉”。 〖原文〗敦临，吉，无咎。〖译文〗敦厚地对待来临的东西，吉利，无所怪罪。〖解说〗“敦”（dun），诚恳；诚心诚意：敦请，敦促，敦聘。这是临卦第六爻爻辞。第六爻表示客方态度，阴爻表示客方态度随和。“敦临”，诚恳地对待来临的事物，不是犹豫不决，不是模棱两可，而是诚恳地对待客方，以阳对阴，明确地要求客方服从和遵循主方的指示、规定和法规。如果这样做，就对主方有利，“吉”；无所怪罪，“无咎”。言外之意，如果不是诚恳地对待客方和处理面临的各种事务，就不一定对主方有利，就应当有所怪罪。〖结构分析〗第六爻是客卦上爻，其位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，然而与三阴不有应。当位，表明客方态度随和，有可能接受主方制约 ，是潜在的对主方有利因素；不有应，表明主方态度也随和，不能制约客方，这潜在因素没有成为这种的对主方有利因素。同时，第六爻是对第五爻的补充，这两条爻都是阴爻，表示客方素质极差，客方的随和态度是素质极差的反映，由于主方积极主动，并且有良好素质，而客方消极被动，素质极差，主方有可能阴中有阳，采取适当的强硬措施制约客方，所以爻辞说“吉，无咎”。
临卦 请解释
财被盗吧 大概辰未戌丑月土日
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