易经中的数理是什么意思,易经1至81的数理含义

内容提要：

易经里的“数理”两字是什么意思?比如39数理,(宇宙起源):天地开泰的...

彖怎么解释

《易经》中的象,数,理,分别指的什么?

彖是什么意思?

易经数理浅析一二

周易中的术数是什么内容

易经里的“数理”两字是什么意思?比如39数理,(宇宙起源):天地开泰的...

每个数字都有很博大的内涵。比如7在宇宙中，7是转折，是过去的结束，未来的开始。可以举例：音阶中，第七个是 si，这是一个八度的结束。再往后又回到do，是下一个八度的开始。一周有7天，再往后是新的一周开始。元素周期表中，第七个往往是惰性气体，有结束、停止的特点。比如氮元素。而第八个元素就会重复第一个元素的特点。也就是氢和氧类似。数所蕴含的理，就是数理。

彖怎么解释

彖的本义是：包边、包括。引申义：总括。

释义：彖，tuàn，从彑从豕。会意。字从彑（jì），从豕。“彑”指“猪头”。猪头有长吻部，其中上吻部半包住下吻部。“彑”与“豕”联合起来表示“半包边的猪嘴”。

本义：包边、包括。引申义：总括。说明：《易经》的专用术语“彖辞”即指“总括之辞”、“小结”，即小结一卦之辞。

注音：tuàn

造句：

《彖传》为《易传》中的一部分,是解释六十四卦卦辞的。

“彖曰”是彖传的记载.彖传,大象传,小象传都是孔子注解的十翼。

彖下面加两个虫是什么字 ？

古人把“彖”解释为“断”,就是“断定”(吉凶)的意思。

彖是一卦的断语。 “彖者,言乎象者也,爻者,言乎变者也。”

彖是讲一卦之卦象的,爻是讲变化的,即爻是在时根据动爻的爻辞来参考吉凶结局的。

分《上彖》﹑《下彖》两篇,内容为论断六十四卦卦名﹑卦辞的意义。

帛书《易》说“彖者,断也”,通行本《易经》作“彖者,材也”,“材”就是“裁”,彖就是裁断。

《易经》中的象,数,理,分别指的什么?

自古以来，《易经》研究可分为象、数、理三门学问。“象”指表象、卦象。上至天地日月、水火星辰，下至飞禽走兽、人类社会，通通可被阴阳八卦所“象”化。世界的运动规律，被生动地描述成卦象之理。“象”是易学构成的最基础层面，是“数”与“理”所依赖的基础。 “数”与“理”则是“象”的应用。“数”指术数，包括等，是易“象”在预测学上的应用。它试图以象理推演和预知世界，以达到趋吉避凶的目的。“理”指义理，是易“象”在哲理上的应用。它通过易的架构来讲道德伦常、品性修养等，以达到升华智慧、完美人生的目的。也可以这么总结：“象”注重自然规律，“理”注重社会规律，“数”注重预言。“象”学本来是三学的基础，但在孔子后，尤其是经历了焚书坑儒和王弼扫象的重拳之击后，已经奄奄一息。清朝康熙皇帝在《周易折中》的序中曰：“易学之广大悉备，秦汉而后无复得其精微矣”。《周易折中》曰：“自孔子既没，易道失传，义理既已差讹，图像尤极渺茫。”这里所说的“图像”，就是“象”学。“极渺茫”几字，道出了“象”学的失传。在“象”学两千年来精华尽失的同时，“数”与“理”倒是获得了巨大的发展。“数”学上发展出了八卦预测学、梅花易数、六壬预测、四柱命理、风水学等应用学科。“理”学则在程颐、朱熹等大学者的努力下，登上了思想的光辉顶峰。“数”学与“理”学虽繁荣一时，但都离不开“象”学的基础。“象”学的枯萎，架空了这两门学问，直接影响到它们的长远发展。试问无源之水和无根之木，又何以有大成就？所以，修补“象”学是当务之急，是弘扬中华文化的必经之路。

彖是什么意思?

彖的本义是：包边、包括。引申义：总括。一、彖的释义撇折、横撇/横钩、横、撇、弯钩、撇、撇、撇、捺。二、组词彖系、爻彖、彖辞、彖传、彖定等。扩展资料：一、彖系 [ tuàn xì ]《周易》中《彖传》与《系辞》的并称。二、爻彖 [ yáo tuàn ]1、指《周易》中的爻辞和彖辞。2、借指八卦。三、彖辞 [ tuàn cí ]《易经》中论卦义的文字。也叫卦辞。四、彖传 [ tuàn chuán ]《易传》之一。分《上彖》、《下彖》两篇，内容为论断六十四卦卦名、卦辞的意义。五、彖定 [ tuàn dìng ]断定。

易经数理浅析一二

1、八卦，每卦三爻。意指“ 天地人 ”三才（华夏先民对世界图景的原始认识; 人存在天地之间（实践、现实 ） 2、九宫八卦格局，象征人居中，面对八方的，存在样式。因此原始的八卦格局， 中间的空白处意指人. 因此这里每个卦，都是人与具体方位，或人与具体的象形成的关系：比如：（人-天）、（人-南）。因此九宫八卦的每卦都是这个具体关系中，人居于天地中（具体实践）的结果。 3、阴阳的数理呈现为X2.天地人三才中每一个具体领域，不仅存在二元关系的位置区别，也有每一个具体领域可能形成对总体状态完全相反的两种实践方向、结果、状态。也就是2X2X2=8 4、用64卦来进行算卦，就是八卦作为基础，每一个象都是日常客观现象（人居天地间），因此客观现象本身不具备吉凶，火能烧身也能取暖，水能溺人，也是生存不可缺之物。人居天地间是凶是吉，才是实践的目的。因此，八卦只是我们看到人居天地间的客观现象，但是人在天地之间如何实践趋吉避凶。这就是（人居天地间具体场景中2X2X2）与（吉凶X2）综合的结果。因此64卦，其实就是（人居天地间具体场景（八卦中的某一卦））与（吉凶）的结合，（天（吉凶）人（吉凶）地（吉凶））=(（2X2)X(2X2)X(2X2))=(4X4X4)=64，这是数理逻辑，但是在图像解释就是，利用吉凶，形成了主体八卦和客体八卦的结合。上三爻是客体八卦，下三爻是主体八卦。主客关系中形成的不同吉凶关系暗合(（2X2)X(2X2)X(2X2))=(4X4X4)=64，的数理逻辑

周易中的术数是什么内容

术数是什么套用百度百科的解释：数术，也写作术数，是中华古代神秘文化的主干内容。数术的特征是以数行方术；基础是阴阳五行、天干地支、河图洛书、太玄甲子数等。“术”，指方术；”数”，指气数、数理；即阴阳五行生克制化的数理。我个人的理解术数的解释：术数就是指以易经理论为基础，包括或含有阴阳、五行、六亲、天干地支等各种文字或符号成立的易经类的子学科。说直白点，八字、六爻、大六壬、奇门遁甲、风水等等都算是易经的子学科，也是我们常指的术数学，因为他们需要运用除了易经的卦或有的没有卦外，还用五行（金木水火土）、六亲、天干地支等易经书中有或没有的一些基础性知识。术数学包括它们，但他们如八字和六爻又是不同的学科体系，但都需要运用术数学的知识比如阴阳五行天干地支。再用现代人能理解的话就是，术数就类似于数学。而会计、测量、微积分、函数等都是建立在数学上的子学科，这样能明白了吗？总结就是术数是各类用到阴阳、五行、六亲、天干地支等文字或符号学问的统称。