求签观音灵签8签,观音8签求婚姻详解

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你可以诵准提咒 回向给冤亲债主 准提佛母咒； 南无飒多喃，三藐三菩驮，俱胝喃，怛只他，谙（an），折隶主隶，准提娑婆诃，部林。龙树菩萨曾赞叹此咒说：『尊那功德聚。寂静心常持。一切诸大难。无能侵是人。天上及世间。受福如佛等。从兹如意宝。定获无等等。』更进一步说，念诵「准提神咒」有如下之功德：(1)可得人天褔报，如财富、子女、健康、官位、智慧、得他人尊敬等。(2)水火、毒药、盗贼、怨家、恶鬼、毒龙不能加害。(3)可请帝释天、四天王、阎罗天子等。(4)可得生净土，得见观音、普贤诸大士、可住十方净土，常侍诸佛而得证菩提。(5)得消无始以来诸种业障。称为神咒之王的「准提神咒」，其加持威力不可思议，其功能几乎是全面性的，他的感应甚为疾速与强大。持诵者可祈求，举凡：降魔、治病、富贵、敬爱、延寿、如意、往生净土、光明独照，灭罪障，增福慧，薄福无善根众生能生菩提分之根芽，祈求聪明、诤论胜利、求儿、降雨、脱离拘禁、离恶鬼恶贼之难，并得诸佛菩萨之庇护，生生世世离诸恶趣，速证无上菩提…等等；可谓功德广大无边，任何众生皆可救。　（6）生天不堕益：1、生生常得出家。具持菩萨律仪净戒。恒生人天不堕恶趣。常为诸天之所守护。（诃罗译）2、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退.....恒生天上。常为诸天之所爱敬。亦常守护…不堕三恶道趣（智译）3、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退......诵此陀罗尼常生天趣......不堕恶趣亲近贤圣。诸天爱敬拥护加持（不空译）（7）人道尊贵益：1、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退.....若下生人间。当为帝王家子。或贵族家生（智译）2、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退......或於人间常作国王。不堕恶趣（不空译）3、佛言若人无福德相。求官不迁。对镜常诵此咒。福德官当能称遂（善无畏译）4、若复有人无福无相。求官无迁贫苦所逼。每十斋日常诵此咒。能令现世得转轮王位。所求官克当称遂（无畏译）（8）无灾敬爱益：1、若有在家善男女等诵持之者。其家无有灾横病苦之所恼害。诸有所作无不谐偶。所说言语人皆信受（诃罗译）2、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退.....其家无有灾横。病苦之所恼害。不堕三恶道趣。诸有所作无不谐偶。所出言教人皆信受（智译）3、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退......诸天爱敬拥护加持。若营世务无诸灾横。仪容端正言音威肃。心无忧恼。（不空译）4、若欲他敬念者。称彼前人名字。念诵本部一千八十遍。即得敬念（智译）5、欲令人敬爱欢喜者。真言句中称彼人名。即得欢喜顺伏（不空译）6、佛言若人六亲不和。不相爱念。依法诵咒所向和合。闻名见身皆生欢喜（善无畏译）7、所有善恶心之事咒七遍。洗面洒身心想作欢喜想。能令国王大臣长者生恭敬心。是即欢喜如臣敬君。如父爱子心。随其所欲。乃至身命皆无所惜悉得成就。（无畏译）（9）无畏脱难益：1、若在路行诵此咒。无有贼盗恶兽等畏（诃罗译）2、若欲往渡江河大海。诵咒而渡无有水中恶兽等难（诃罗译）3、若乞食时常持此咒。不为恶人恶狗等类之所恼害。（诃罗译）4、若在路夜行念诵不阙。无有贼盗。及虎狼恶魅鬼等怖畏难处。持心念诵并作护身。彼等诸难即皆自灭或发菩提心或生怖畏。或有言说心求免离若被执缚即自解脱（智译）5、若欲渡江河大海。水中所有龙鼋等畏。念诵亦如前法即得不怖（智译）6、若乞食时常持此陀罗尼。不为恶人恶狗等类之所侵害。乞食易得（智译）7、若有王难被系闭枷锁禁其身者。诵此陀罗尼即得解脱（智译）8、若在路行。诵此真言。不被贼劫伤损。亦离诸恶禽兽等难（不空译）9、若於江河中行。诵此真言不被漂溺及水中恶龙摩竭鼋鼉等伤害（不空译）10、若被囚禁系闭者。诵此陀罗尼速得解脱（不空译）11、若常诵持水不能溺火不能烧。毒药刀兵怨病皆不能害（无畏译）（10）蛇囓病愈益：1、或被蛇咬。即遣彼人围绕念诵人数匝。即愈（智译）2、若被蛇所囓…旋遶病人诵真言。其病即愈（不空译）（11）增寿除病益：1、佛言欲持此咒於十五日夜。清净澡浴著新净衣。面向东方半跏正坐。置镜在前。随有香华清净水诸物。先当静心绝思。然後结印印於心上。诵此咒一百八遍。诵此咒时能使短命众生还得增寿。加摩罗疾尚得除差。何况馀病。若不消差无有是处（善无畏译）2、佛言若人欲长生。於古塔及深山中。或净房内依镜为坛。具满二四六十万遍。青莲华和安悉香烧。於睡梦中梦食仙药。或授仙方或於镜中有五色光。光中有药随意取食。即得长生（善无畏译）3、佛言欲持此法於十五日夜。清净沐浴著新净衣。面向东方半跏正坐。置镜在前。随力香华清净水诸物。先当静心绝思。然後结印印於心上。诵此咒一百八遍。持此咒时。能使短命者长命。加摩罗病尚得除差。何况馀病。若不消差无有是处（无畏译）（12）诤讼获胜益：1、常持此咒。设有诤讼无不获胜。（诃罗译）2、若斗诤言讼论理。及谈论求胜者。诵此真言强胜（不空译）（13）念诵如意益：1、若无衣者。念诵即得衣（不空译）2、意中所求。念诵皆得如意（不空译）3、佛言若人一心静思。诵满二十万遍四十六十万遍。世出世法无不称遂（善无畏译）4、依法诵咒……凡所求无不遂心（善无畏译）5、依法诵咒……凡所求愿无不称遂（无畏译）

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此签说的明白，凡事要积德行善可以得高官厚禄，荣华富贵。楼主只要多做善事，就有机会。解签本身是没有一定的，因为签文是死的，人是活的。针对每个人，签的含义可以随类而解。签是一种提示。人生在世，不求有功，但求无过。不求富贵，但求平安。所以，做事要时时刻刻注意危险。签不一定是说在某个时候有危险。是说要时常小心谨慎，避免危险。随缘不变，不变随缘。是说做事的时候要有一定的准则，但是不要固执。虽然随缘，但看到不好的，不要同流合污。做事要有立场。总的来说，不要把死的文字，当作自己今后命运的指南。要灵活运用。周易是周文王写的，周文王尚且不按照做事，何况我们那。关键是要灵活运用。不可因签固执不化。这才是签的意义所在。

观音灵签求了第8签

签说你的钱在你想做事时会有大用，哪些不顺的事是不能阻碍你的，钱是你的道理也在你这边，失去的钱会在回到你手上。是好签。我们不能改变世界，但能改变自己。我们改变了自己也就改变了世界，世界由人组成，70亿人向善有爱，世界也就有善友爱。 世界和平人人有责，责无旁贷！70亿人就有70亿个敌人，70亿人战胜自己的信仰和主见，消灭自己的信仰和主见我们就迈进和平新文明时代。为什么不说70亿人是朋友，是敌人？我们离和平只有一步之遥，战争也从没远离我们。我们的一只脚已踏入了战争。请你认真思考.人与人之间国与国之间，世界宇宙万物不同的文明同样道理，70亿人做到了人类和谐平等，宇宙之间的文明做了宇宙和谐平等，这就是宇宙和谐平等定律。你们在网络会见证我成长的过程的，一天天的成熟，地球上的教.佛.都说人有心魔，我也认同是的，也就是说人有对的一面也有错的一面。有好的一面也有坏的一面。主见观点就是人的一种心魔，但是你们有了信仰把更大的心魔放在心中，任何一种教和信仰信念都是魔，也就是说有了战争的源泉放在人的心上，没信仰没主见才是宇宙真理，这就是全人类的心路历程，我们迎接没信仰没主见的新文明新纪 元吧！ 舍生就是检验一切教义万法是不是魔，当两人面对死亡时牺牲自己让生存留给别人，这就是大爱，同样道理当两种教法出现时能为对方舍生哪他就是充满爱的教，反之是魔教。现实社会这样的派党系是不存在的；2012年我们也到了决策收获时候了，为什么说现在是收获时间？我们的现代文明到了飞机可48小时环球，火箭可上太空，我们大家也明白种子果实到了成熟时不收获就发烂，生产力已超越了我们地球上的载体了，现代的战争就是果实种子发烂的表现，改变就是收获的表现，我们的时代也到改变的时候，没信仰主见的人过去说他是行尸走肉，现代的行尸走肉也是有大爱的人才能做到，牺牲了精神或者肉体没大爱的人能做到吗？目的是世界和平，你能为世界和平做点什么？当一个人的信仰主见面对和平时是微不足道，我们不做牺牲何来收获。信仰主见也是战争的源泉你说不对？宇宙万物都有生命的，你看到和不看到看不到的都有生命，如光可见光，不可见光，空间山和水。只有枯朽的思想才是死的，生命最宝贵，但为了和平和谐的地球我们可以生命也不要，国家比和平重要？党派比和平重要？比和平重要？个人的私心主见比和平重要？知智慧是用来创造世界物质的平衡不是用来杀戮的，我们要珍惜生命珍惜和平，没什么能阻挡和平的步伐，13亿多的中国人只要能带动3个地球人这世界就能和平，你能传播吗？你一定能. 朋友虽然我们不认识，但希望你能用你专业翻译成外语让全世界人民看到，和平在我们手中希望你能传播把爱传递。

观音灵签解签第8签

第三签、下签子宫:【董永遇仙】 临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿;衔得坭来欲作垒,到头垒坏复须坭。 诗意:此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力也。 解曰:千般用计。晨昏不停。谁知此事。到底劳心。■故事与签诗不合 故事:(董永遇仙)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。 (董永卖身)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。

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观音灵签第八签

算是中平卦：第八签、上签丑宫：【姚能遇仙】 茂林松柏正兴旺，雨雪风霜总莫为；异日忽然成大用，功名成就栋梁材。 诗意：此卦松柏茂林之象。凡事有贵气也。 解曰：路上亨通。终身有功。田蚕丰熟。家道兴隆。 茂林松柏正兴旺，雨雪风霜总莫为；：怀了孩子，但是总有些琐事缠绕，不重视“琐事”！ 异日忽然成大用，功名成就栋梁材。：从卦象看应该是怀了个栋梁之才孩子、或男孩！ 希望留着，做手术的很多，但是的造孽也不少！ 阿弥陀佛！