阴阳五行学说与五脏六腑的关系,阴阳五行与五脏六腑的关系

内容提要：

五脏六腑对应五行,五行与五脏的关系

阴阳五行与人体的关系

五脏六腑与五行有什么关系

什么是阴阳?五行脏腑有哪些?

五脏六腑与五行阴阳关系下篇

五脏六腑与五行的关系

五脏六腑对应五行,五行与五脏的关系

说到五脏六腑对应五行，大家都知道，有人问三百六十行与五内的提到，另外，还有人想问五行与五脏的涉嫌，这是怎么回事？其实五行与五脏的涉嫌，下面就一起来看看五行与五脏的关系，希望能够帮助到大家！

阴阳五行与人体的关系

阴阳五行与人体的关系

阴阳五行与人体的关系，在生活当中，相信很多小伙伴都会去了解阴阳五行，阴阳五行学说起源于数千年前，对中医学理论体系的形成和发展起着深刻的影响，下面我整理了阴阳五行与人体的关系。

阴阳五行与人体的关系1

一、何为阴阳学说？

阴阳是中国古人认识客观事物哲学概念上的一对范畴。阴阳最初的含义十分朴实，意指向日为阳、背日为阴，后来慢慢被引申为自然界中一切现象的相互对立而又相互作用的关系：诸如光明与黑暗、生长于死亡、正面与反面、躁动与宁静、强大与弱小等等。

无疑，任何的事物都可以用阴阳的概念来划分与分析，但是必须建立在一对事物相互关联亦或一个事物两个面相互关联的前提下，这样才会有实际意义。倘若被分析的两个事物互不关联亦或统一个体不是两个对立面，那么就不能用阴阳概念来划分其相对属性及其相互关系。

阴阳学说最早是在夏朝时形成，有着“阴阳相合，万物生长”之说，它认为天地万物的源泉来自于阴阳两种相对的气，这两种相对的气在天便形成了风雨雷鸣等气象、在地便形成了山川河海等形体、在气候便形成了春夏秋冬等四季、在方位便形成东南西北等四方。

人有耳口眼鼻与天之四象对应，人有肉骨血气与地之四象对应，人还有三百六十骨节与周天之数对应，因此天有四时、地有四方、人有四肢与指节，这样我们便能观天、掌纹，便能察天、地、人合一。

阴阳学说认为，世间万物都存在着阴阳两个相互对立面，而这两个对立面又相互统一着。阴阳对立统一的运动，是自然界一切事物发生、发展、变化及消亡的根本原因。

因此说，世界本身就是阴阳两种对立并统一的气所运动的结果，而这种运动的结果是固有的一种规律。卜易居老师在此提醒，所有事物的阴阳属性并不都是绝对的，而是一种相对的存在。

这种相对的可能性，一方面表现为在一定的因素影响下，阴阳之间可以相互转化，即阴可以化阳，而阳也可以化阴；另外一方面则体现在任何事物的无限可分性。

阴阳学说的基本内容包括阴阳对立、阴阳消长、阴阳互依、阴阳互含、阴阳互生和阴阳互化等六个方面。

1、阴阳对立：阴阳互相对立、互相矛盾，诸如上下、动静、天地、男女、日月、昼夜、奇偶、大小、开合等等。

2、阴阳消长：阳消阴长、阴消阳长，消字意指削弱、消减的意思，而长字意指增强、增长的意思。诸如四季的变化，夏天白天长晚上短，而冬天白天短晚上长。

3、阴阳互依：无阴不阳、无阳不阴，意指相互依存，没有阴不存在阳，也没有阳不存在阴。

4、阴阳互含：阴中有阳、阳中有阴，恰似一对夫妻的感觉，相互交融。

5、阴阳互生：阴极生阳、阳极生阴，犹如乐极生悲、塞翁失马焉知祸福等含义。

6、阴阳互化：一定条件下，阴转化为阳、阳转化为阴，好比六道有轮回。

二、何为五行学说？

五行学说是继阴阳学说之后，又一种客观认知、观察世间万物的哲学概念。古人在长期生活与实践中发掘了金、木、水、火、土是世间万物必不可少的基本物质，由此也引申世间万物都是由金、木、水、火、土五种物质元素运动变化所生成的；

这五种物质既相互滋生也相互制约，并在不断相生相克的运动中保持一个动态的平衡。下面，卜易居老师教大家如何看五行相生相克的命相学基本知识。

1、五行相生

1、金生水。古时候的方士会在炼完丹后，将金属制成的丹炉放在户外，一夜过后，丹炉上会附上一层薄薄的露水，因此有金生水之说。另外一种说法是，金属经过高温达到一种熔点之后就会转为液体状态，因此金生水之说也成立。

2、水生木。大自然的植物都需要水的灌溉滋养才得以生长茂盛，相反则会无法生长直至枯死，因此水可以生木。

3、木生火。古代柴火就是指用木材来生火的概念，因此木可以生火。

4、火生土。万物经过火燃烧之后变成了灰烬，灰烬转为土，因此火可以生土。

5、土生金。各种金属、矿物都是在土里面挖掘而出的，因此土可以生金。

2、五行相克

1、金克木。从古至今砍伐树木都是用刀斧锯子等金属工具，因此金可以克木。

2、木克土。自然界的植物需要成长，都需要入土并从中吸取大量养分，因此木可以克土。

3、土克水。古语有云水来土掩，意指水一到土地后，便被吸干无影无踪，因此土可以克水。

4、水克火。古往今来水可以用来灭火，因此水可以克火。

5、火克金。炼金等需要用高温火烧，因此火可以克金。

阴阳五行与人体的关系2

一、阴阳与人体解剖部位的关系：

人体上部为阳、下部为阴;体表为阳、体内为阴;背部为阳、胸部为阴;四肢外侧为阳、内侧为阴;皮肤为阳、筋骨为阴;胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦六腑属阳，肝、心、脾、肺、肾五脏属阴。

阴阳也涵盖表里，表属阳，里属阴；譬如屋外为阳，屋内为阴；水果的果皮为阳，果肉为阴；以植物而言，枝叶为阳，根部为阴，树皮为阳，树干为阴；以人身而言，背部为阳，前部为阴，右侧为阳，左侧为阴；

男为阳，女为阴；气为阳，血为阴；心包、小肠、胆、胃、大肠、膀胱等六腑为阳，肝、心、脾、肺、肾等五脏为阴，故曰：“小肠与心脏相表里，胆与肝相表里，胃与脾相表里，大肠与肺相表里，膀胱与肾相表里。”由于表里关系密切，因此五脏有了病变将累及六腑，六腑失调也将引起五脏有了病变。

二、阴阳与人体生理的关系：

人体的健康与否，决定于阴阳是否调和。人体生理活动的基本规律可概括为阴精（物质）与阳气（功能）的矛盾运动。属阴的物质与属阳的功能之间的关系，就是这种对立统一关系的体现。营养物质（阴）是产生功能活动（阳）的物质基础，而功能活动又是营养物质所产生的机能表现。

人体的生理活动（阳）是以物质（阴）为基础的，没有阴精就无以化生阳气，而生理活动的结果，又不断地化生阴精。没有物质（阴）不能产生功能（阳），没有功能也不能化生物质。

这样，物质与功能，阴与阳共处于相互对立、依存、消长和转化的统一体中，维持着物质与功能、阴与阳的相对的动态平衡，保证了生命活动的正常进行。

三、阴阳与人体气血关系：

人体之中气为阳、血为阴。这里的气是不断运动着的具有很强活力的精微物质，是维持人体生命活动的最基本物质，它流行于全身各脏腑、经络等组织器官、无处不有，推动人体的各种生理活动。

这里的血是构成人体和维持生命活动的基本物质。中医及养生保健学说认为，气为血之帅，血为气之母，气能生血、行血、摄血，气和血密不可分。

阴阳五行与人体的关系3

一、阴阳学说与人体

阴阳学说认为世界是物质的，并在阴阳二气的'相互作用下滋生、发展和变化。阴阳又是对自然界相互关联的事物和现象对立双方属性的概括，含有对立统一的概念。

基本内容包括阴阳对立制约、互根互用、消长平衡和相互转化四个方面。中医学及中国养生保健学说认为，人体阴阳失调是各种不适和疾病发生的基本原因之一。

（一）阴阳与人体解剖部位的关系：

人体上部为阳、下部为阴；体表为阳、体内为阴；背部为阳、胸部为阴；四肢外侧为阳、内侧为阴；皮肤为阳、筋骨为阴；胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦六腑属阳，肝、心、脾、肺、肾五脏属阴。

（二）阴阳与人体生理的关系：

人体的健康与否，决定于阴阳的是否调和。如《内经》所说：“阴平阳秘，精神乃治”。人体摄取饮食后，经过脾、胃的腐熟运化，将营养物质运送至全身各处，使肉体增长强壮、使生命活动力旺盛。食物消化后有形的废料，由前后二阴排出。人体之阴阳若是保持在平衡的情况下，人体就健康。

（三）阴阳与人体气血关系：

人体之中气为阳、血为阴。这里的气是不断运动着的具有很强活力的精微物质，是维持人体生命活动的最基本物质，它流行于全身各脏腑、经络等组织器官、无处不有，推动人体的各种生理活动。

这里的血是构成人体和维持生命活动的基本物质。中医及养生保健学说认为，气为血之帅，血为气之母，气能生血、行血、摄血，气和血密不可分。

（四）阴阳与人体病理的关系：

人体阴阳失去平衡后，就会表现出各种不适和病症，而古人对症状的分类，也是用阴阳来代表和说明的。阳证，一般表现的症状是：发热、口渴、脉数（快）等，这类症状，古人又称为热（即阳）证。

阴证，一般表现的症状是：不发热，口不渴、手足冷、脉迟（慢）等，这类症状，古人又称为寒（即阴）证。这就是《内经》所说的：“阳胜则热，阴胜则寒”。

另外，阴阳偏衰是指阴或阳低于正常水平的失调，其一方低于正常水平，而另一方保持正常水平，或双方都不同程度的低于正常水平，故出现虚证。阴不足，阳正常则阴虚生内热；

阳不足，阴正常则阳虚生外寒；阴阳双方都不同程度的不足，则虚寒、虚热并见或阴阳两虚。这就是“内经”所说的“阴虚生内热，阳虚生外寒”、“阴阳两虚”证。

（五）阴阳在养生保健上的应用：

阴阳是养生保健的总纲。身体各种不适虽然很多，但其属性不外阴阳两类，如从发展部位来看，不在表（阳）就在里（阴）；从性质来看：非热（阳）即寒证（阴）；从发展趋势来看：不是实证（阳）就是虚证（阴）。总之，阴阳可以概括各种不适的属性。

养生保健的总原则为“调整阴阳，以平为期”，这也是养生保健的基本出发点。针对阴阳盛衰，采取补其不足，泻其有余，使阴阳偏盛偏衰的异常现象得到纠正，恢复其相对平衡状态。

日常，我们可以用医疗器械及保健用品的阴阳之正，来纠正人体阴阳之偏，寒者热之，热者寒之，虚者补之，实者泻之，滋阴潜阳，滋阴助阳，使达到“阴平阳秘，精神乃治”。

五脏六腑与五行有什么关系

要了解详细的五脏六腑与五行的关系，对于了解五行的知识是很重要的，我就专门去收集了下关于五脏六腑与五行关系的相关详细资料知识，有兴趣的朋友可以来参考下喔! 人体五脏六腑于五行的对应关系 一、五脏： 肝 心 脾 肺 肾 二、五行： 木 火 土 金 水 三、六腑： 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 三焦 胆：叫做中正之官、决断;胃叫做仓廪(lin)之官，胃火盛，饥饿快，上牙痛为胃经，内廷穴;小肠为受盛之官，收取精华;肾主管小肠收来的精华。大肠为传道之官，排除糟粕，下牙痛为大肠经，合谷穴 颊车穴。三焦为孤俯，决渎之官，通调水道，为总领五脏六腑和内条外;膀胱为州都之官，主气化。 四、五色：青 赤 黄 白 黑 五、五位：东 南 中 西 北 六、五体：筋 脉 肉 皮毛 骨 七、五气：风 热 湿 燥 寒 八、五华：爪 面 嘴唇 皮毛 头发 九、五声：呼 笑 歌 哭 呻 十、五情：怒 喜 思 忧 恐 十一、五神：魂 神明 意 魄 志 五脏所藏：肝藏魂、心藏神明、脾藏意、肺藏魄、肾藏志”(《素问.宣明五气篇》)。五脏又产生五志，心在志为喜，肝在志为怒，脾在志为思，肺在志为忧，肾在志为恐。又从五志发展成喜、怒、悲、思、忧、恐、惊七情之说。 十二、五嗅：臊、焦、香、腥、腐 皇帝内经>里有讲的 十三、五液：泪、汗、涎、涕、唾 《素问 宣明五气篇》说“五脏化五液，心为汗、肺为涕、肝为泪、脾为涎、肾为唾，是谓五液。 三、五行相生：木生火 火生土 土生金 金生水 水生木 四、五脏相生：肝生心 心生脾 脾生肺 肺生肾 肾生肝 五、五行相克：木克土 土克水 水克火 火克金 金克木 六、五脏相克：肝克脾 脾克肾 肾克心 心克肺 肺克肝 七、五窍：目 舌 口 鼻 耳 八、五脏与五窍的关系：肝开窍于目 心开窍于舌 脾开窍于口 肺开窍于鼻 肾开窍于耳 九、五味：酸 苦 甘 辛 咸 十、五脏与五味的关系：肝—酸 (走筋) 心—苦(走血) 脾—甘(走肉) 肺—辛(走气) 肾—咸(走骨) 十一、情志生克： 大怒伤肝 大喜伤心 大思伤脾 过忧伤肺 过恐伤肾 怒则气上 喜则气缓 悲则气消 恐则气下 寒则气收 炅则气泄 惊则气乱 劳则气耗 思则气结 喜胜悲 悲胜怒 怒胜思 思胜恐 恐胜喜 久视伤血(心) 久卧伤气(肾) 久坐上肉(脾) 久立伤骨(肺) 久行伤筋(肝); 十二、五痨七伤：太饱伤脾 大怒气逆伤肝 房劳过度、久坐湿地伤肾 过食冷饮伤肺 忧愁思虑伤心 风雨寒暑伤形 恐惧不节伤志 五脏六腑的五行 肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水，有五脏就有六腑，五脏和六腑是经络关系。 肝为经，胆为络，心为经，小肠为络，脾为经，胃为络，分泌系统是胰腺，肺为经，大肠为络，肾为经，膀胱为络，肝为经 ，胆为络，肝胆相照，相互影响。心为经，小肠为络，食物中营养，水分经小肠吸收后进入脾脏输入肺，另一部分进入肾输入膀胱，当心有火 时，会使小肠受热，受热后的水分进入肾输入膀胱，会出现尿热，尿痛，甚至尿血的现象，如果久治不愈时，就考虑调理心脏等。 脾为经，胃为络，胃是容纳食物的，象一个发酵器，脾象蒸馏器，提炼输送，二者配合，将营养输送到全身，由于经络影响 ，胃寒脾受湿，脾受湿困胃，所以胃功能减退。肺为经，大肠为络，肺受寒时，会出现腹泻，时间久了会出现咳嗽的现象，肺有火时，会产生 便秘，便秘久了会使毒素二次吸收，加重肝的负担。肾为经，膀胱为络，肾功能不全的人会出现膀胱炎，结石等。 在五行中，大家都知道，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。在五脏里边就是说肝好-心就好，心好-脾就好，脾 好-肺好，肺好-肾好，肾好-肝更好。有相生就有相克，在五行里隔位相克，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。在五脏里就是肝 不好克脾，肝是帮助胆分泌胆汁儿的，肝功能不好时，立即对脾有一个坏影响，使食欲减退，厌油腻，腹胀，胃胀，所以肝大脾就大。 脾克肾：脾有生化气血作用，当这个功能差时，立即对肾有一个坏的影响。 肾克心：比如心脏病，治了几年，几十年，最后还是死于心脏病，也就是西医忽视了肾克心的道理。 心克肺当心有火时会出现胸闷气短，前胸痛，因为心克肺，是相互制约的。肺克肝：肺有火时，肝火更旺，反过来就困扰着 肺。 从相克的理论得出这样一个结论，当一个脏器有病时，其他脏器就会受到连及伤害，也就是说当一个人有病，并且在短期内 不能治愈，就会变成慢性病进入恶性循环，恶性循环的发展过程就是相克的连续，这样周而复始的相克，就会使所有的脏器受损，功能降低， 到一定程度，就会出现一种或同时出现几种病症，也就是中医所说的五行不协调，阴阳不平衡。而健康就是体内成分之间的适当平衡，一个人只有身体平衡了，人才会直立地站在五行(自然界)当中。当一项机能特别突出的不足，就破坏了和谐，失去了平衡，就形成了疾病，那么有病就要有药医，下面就把我们公司最基础，具有代表性的增建口服液介绍给大家，它具有既神奇又看似平淡的功效。

什么是阴阳?五行脏腑有哪些?

1、阴阳，一方面它是一个中医概念，中医基础理论中认为阴阳之间存在着一种消长变化的关系，阴阳就是在这种消长变化中保持着动态的相对平衡状态称阴阳平衡。另一方面用于指社会上男性与女性比例的大致相等。2、五行脏腑，心、肝、脾、肺、肾

五脏六腑与五行阴阳关系下篇

从五窍，五体，五志，五味，五色来表现，现在开始讲五志 心：喜则伤心，注意心情，乐极生悲，不要去那种过于激动的场合。从五志来看：情绪会伤肝，怒则伤肝脾气暴躁，控制不了天气，一定要控制自己的情绪脾：思则伤脾。现在来自个方面非压力很大，情绪紧张，思虑过度，导致脾胃不和，消化不良，面黄肌瘦。肺：悲忧伤肺，中国四大名著《红楼梦》中林黛玉，悲也悲，喜也悲，悲伤过度，不停咳嗽，时间久了开始咳血，形成肺结核而死。肾:恐则伤肾. 惊吓刺激肾功能, 膀胱内气功能不好五味:肝功能不好的人少吃酸的, 美味不可多用.心脏功能不全的人少吃苦的, 苦味入心, 苦的在血管里不易流动. 脾功能不强的人少吃甜食, 甜味入脾, 影响消化. 肺脏功能不强的人少吃辛辣的食物, 辛辣入肺.肾功能不强的人少吃咸的, 咸味入肾, 咸味过重伤肾, 美味不可多用从五色来看:肝功能不强的人, 脸色发青.心功能不强的人脸色发红（高血压的人脸色发红） 脾胃不和的人脸色发黄, 无光泽.肺脏功能不强的人, 脸色发白（结核的病人过午发烧, 脸色发红）肾功能不强的人, 脸色发黑, 因为肾过滤毒素的. 如肾脏不好, 毒素虑不出去, 反射到脸上, 所以脸色黑.肺，大肠为金．肝，胆为木． 肾，膀胱为水． 心，小肠为火．  脾，胃，胰为土． 五行相克相生．治疗疾病不可单一入手．其方法（包括调养），每种疾病至少二十五种，应择优，排好顺序．分阶段治疗．人体的发病因素1．情绪 人是有思维，有感情的，人的情绪变化会对健康有明显的影响．2．气候 气候是影响人体健康的又一因素．3．饮食 （1）偏食 （2）伤食 （3）停食 4．滥用药物． 5．环境污染 主要指水质，空气，噪音五脏的生理(肾)肾 中医认为肾的功能是藏精, 生髓, 生骨, 为生育发育之源, 又主纳气, 主水, 开窍于耳及二阴, 其华在于发. 1．血液循环的过滤器． 2．肾主生殖．3．肾主水（泌尿）．4．肾主骨生髓，通于脑＂其华在发＂．5．肾纳气 人体呼吸虽然是肺所生，但吸入之气必须纳于肾．6．络膀光．7．肾开窍于耳及二阴五脏的生理(肝）  肝 中医认为肝主要生理功能是主疏泄，主藏血，主筋，开窍于目，其华在爪．1．主免疫，肝有解毒功能．2．肝藏血，肝是血液的储存器，向心脏供血．3．主谋虑，考虑判断事情的能力与肝胆有关．4．主筋，其华在于爪．久走伤筋，筋伤肝衰．5．开窍于目 由于肝胆经络走向眼睛，肝胆有病变会影响眼部．6．消化 胆汁是由肝脏分泌进入胆囊和十支肠，帮助肠道消化吸收营养．病变出现上逆苦水，消化不良，胃胀，腹胀．7．络胆  出现胆结实，胆囊炎等． 五脏的生理(脾）脾  中医所指的脾，主要指消化吸收功能而言，脾主晕化通血，主肌肉及四肢，开窍于口，其华在于唇．1．脾与胃有经络关系，胃是容纳与腐熟食物．脾是吸收输送营养到心，肝，肾，胃，肺，大脑和四肢．2．脾生血 主运化，它将营养输送到血液中． 3．脾通血 脾脏有统摄血液在血管中流动的能力．4．脾主肌肉 脾健康肌肉发达有力．5．脾主四肢 功能好，四肢有力．6．脾向全身控制提供水液．脾脏输布功能紊乱全身浮肿．7．络胃 胃寒则脾湿． 五脏的生理(肺）  肺 肺是宰相，开窍于鼻，配合心控制全身，也参与意识活动，忧悲易伤肺．1．主呼吸．2．通调水道．水道不通会出现浮肿．3．主皮毛  皮毛感受到气温，疼痛首先反射到肺．4．络于大肠． 五脏的生理(心）  心 中医认为心主血脉，为人体血液动力所在，并认为心主神志，开窍于舌，其华在面． 1．心是推动血脉运行的脏器，属火，是泵．它的功能出现问题，整个五脏六腑都出现问题．2．主思维 每个脏器与神经都有关系．古人把神赋予心，由阴气，阳气相互作用而成，精神体现人的意志．把魂赋予肝，魂是随着精神而活动叫灵魂．如：痰迷心窍－－－癫痫（西医）．3．心主汗，汗为心之液．过多的流汗会导致心脏衰竭．自汗，盗汗，手足潮湿也说明心脏有病变．4．心开窍于舌 心有病变在舌反映出来．舌为心之苗．心血不足舌质淡白，心火旺（上）则舌质红，甚至舌体糜烂．心血淤滞舌质紫暗或现瘀点，瘀班．5．络小肠  心有火使小肠受热，受热的水分进入膀胱．出现尿痛，尿涩，尿热甚至尿血．六腑的生理（胆）胆附于肝． 内藏＂胆汁＂，胆汁注入大肠，促进食物消化．胆气与人的精神情志有关．惊悸，失眠，多梦，等精神情志症状，也从胆方面治疗．胆病：呕吐苦水，胆液外溢身，面目发黄等症状．剩下的六腑的生理（胃，小肠，大肠，膀胱，三焦）  1．胃 胃主主受纳，腐熟水谷． 中医称胃：山谷之海．胃谓后天之本，人以胃气为本．胃气不衰病愉快．2．小肠 小肠分清浊． 清为精养．浊为糟粕． 吸收精养，经脾输送身体个部分利用，剩余水．下输膀胱．小肠病变，影响消化，小便异常． 3．大肠 大肠接受小肠下注物．大肠虚：肠鸣，大便泻等．大肠实：大便秘等． 4．膀胱 膀胱是人体水的代谢器官之一．津液通过下焦阳气，而为尿排除体外．5三焦 三焦总司人体汽化，水谷精微生化精养，水液代谢．上焦司呼吸主血脉，谓气．中焦熟水谷，吸精养通肺化生营血．下焦分清浊．五脏的病变反映  1．肾：腰酸腿痛，腿沉，小便不顺，下肢浮肿，头晕，耳鸣，性冷淡，高血压，不育症，结石，炎症，关节痛，呵喘不止．2．肝 ：口干苦，耳鸣，聋，偏头痛，手脚抽筋肝区痛沉，易怒，多疑，恶心，呕吐，易感冒，经期不正常，行走不稳等．3．脾：口臭酸，食欲退，爱睡，头身沉重，皮肤瘙痒，胃反酸，隐痛，口，鼻，牙出血，便血，大失血等．4．肺 呵喘，咽干，多痰，浮肿，口鼻皮肤干燥，呼吸无力，大便干稀不定．5．心：胸闷气短，心率不齐，胸心痛，失眠多梦，多汗，眩晕，口舌青紫，心悸，口舌生疮． 五脏病变脸部的反映  1．肾：颧骨到耳之间，到下巴为肾反射区．2．肝：鼻梁中段和两侧为肝胆反射区．3．脾：鼻子尖是脾，两侧是胃．4．肺：前额和两眉中间是肺．5．心：额头，两眼间是心，心血官反映区．6．小肠：鼻翅到眼外角是小肠．7．大肠：鼻翅两侧大肠．8．脑：两眉间．9．生殖系统：上下嘴唇．10．心 压力：印堂上． 突发变化有病变，颜色发白，黑斑，红，脓包，红丝等．人体的坐、卧、站、走、看、思六种本能不能劳累过度，否则 会影响健康。  久坐伤肉：长坐不动，血液停滞，会使臀部以及下肢肌肉纤维萎 缩，引起肌肉伸缩无力。同时长坐还影响消化器官正常功能，形成消 化不良，胃满涨气，食欲不振，导致胃疾。    久卧伤气：长期卧床不起，嗜睡不动易使新陈代谢功能低下，精 神萎靡不振，无精打采，疲倦不堪，全身无力。    久站伤骨：长站会影响下肢静脉血流上行回流不畅，极易引起下 肢静脉曲张和足部麻木，还可出现足背面浮肿。由于长站，关节僵直， 关节不活，腰背酸痛，重者还会引起关节炎的发作。  久走伤筋：饭后散步，对身体有益。但徒步长走，会造成下肢关 节韧带过度疲劳，引起韧带拉伤等症状，尤其是老年人更易产生此类 情况。    久看伤血：看书看物时间过长，会使眼肌和视网膜疲劳。眼肌麻 痹，视物不清，模糊重影，中医称曰“目瞩肝”、“肝藏血”，故谓 之肝血不足，长看伤血也。    久思伤神：长思会头晕痛，影响睡眠，造成神经衰弱等症。

五脏六腑与五行的关系

五脏六腑的相互的关系 和五行的关系 它们的联系 中医理论中五行与五脏是有着紧密联系的。五行之间的关系便是五脏间的关系。五行分别为：金、木、水、火、土。而五脏中肝胆代表木，心、小肠代表火，脾胃代表土，肺、大肠代表金，肾、膀胱代表水。 明白了五脏六腑对应的五行后，便要开始了解五行之间的关系了，也可以变相地说是五脏六腑间的关系。 相生关系：木（肝、胆）生火（心、小肠），火生土（脾、胃），土生金（肺、大肠），金生水（肾、膀胱），水生木。 木生火。这个比较容易理解，木可做火的燃料。而在五脏中，属木的肝藏血，肝胆循环系统旺盛，可有充足的血液供属火的心、小肠循环系统正常运行。 火生土。形象地用太阳之正阳之火对地面照射，经亿年以上可化石为土作比喻。在五脏中属火的心、小肠循环系统旺盛，可促进属土的脾胃循环系统正常运行。 土生金。用金属从土中而生作比喻，如矿质。五脏中属土的脾胃循环系统旺盛，被称为中气的脾气可以促进属金的肺、大肠循环系统正常运行。 金生水。解释要复杂一些。我们在自然界可以发现，有石就有水。石头结构的山可以生长树木，因为岩缝可以使水达到山顶。所以民间有“山有多高，水有多高”之说。而土结构的山不能长树，因为“土克水”，土阻止了水的上行，所以西北黄土高坡上光秃秃的一片，没有一棵树木。石头中含大量金属元素，古人把这种现象概括为“金生水”。五脏中属金的肺循环系统旺盛，肺气可促进属水的肾循环系统正常运行。 水生木。这个比较容易理解，树木生长必须需要充足的水分。肾、膀胱循环系统旺盛，肾气和肾水可促进肝循环系统的正常运行。这是五行相生关系，也是五脏六腑间相生关系。 五行相克关系。木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。无尽的循环……木克土。有两个理解。第一，用树木破土而出来作比喻。第二，以树木吸收土中营养，致使土中营养流失来理解。五脏中属木的肝循环系统不畅，没有充足的血液支持脾胃，脾循环系统便会逐渐进入非正常状态。例如肝胃不和等。 土克水。这个很容易理解，用土能阻挡水的运行作比喻。脾循环系统不畅，脾不能统血，肾血气不足，肾循环系统便会逐渐进入非正常状态。例如脾虚引起的肾病等。水克火。很容易理解，用水能灭火作比喻。肾循环系统不好，水无法参与血液的调节和控制温度，心循环系统便会进入非正常状态。例如肾性心脏病。 火克金。这个也很好理解，用火可熔化金作比喻。心循环系统不好，气血难以支持肺的运动，肺循环系统逐渐进入非正常状态，重则心肺衰竭致死！ 金克木。用金属可以砍伐木头作比喻。肺循环系统不好，氧气无法支持肝，肝循环系统逐渐进入非正常状态。例如肺阴虚引起的肝阳亢进等。这就是五行相克关系，也是五脏六腑间的相克关系。前面讲了五行相克，但是有时也会出现反克现象。反克在中医理论中叫“反侮”，侮即侮辱。例如：木反克金，金反克火，火反克水，水反克土，土反克木。造成反侮的原因是自己弱，或所克的对象亢进。举例说明，如土能克水，但若土太弱，或水势过于强盛，便会导致洪水决堤，形成反克之象。这便是反侮现象。木反克金。金克木，因金属锐利之物可砍伐伤害木头，一般情况下木是无法伤金的。木燃烧生火，火一样可以熔化伤害金。在五脏中属木的肝火过旺时便可伤肺金，这在中医理论里称为“木火刑金”。 金反克火。火克金，因火可以熔化伤金，一般情况下金是无法克火的。但凡事有例外，如北方的火炉，只要把进气口的铁门关掉，把特烟囱堵上，里面由于氧气的逐渐消失，导致火焰慢慢熄灭，这样金就可把火憋死。在五脏中属金的肺长期不好，可导致属火的心脏衰竭。火反克水。水克火，因水能灭火，一般情况下火不能克......>> 五脏六腑与五行的关系 五行对应脏腑部位对及可能发生的疾病 木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病. 火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰,较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病. 土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃,肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病. 水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫,足, 头, 肝, 泌尿, *** , 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病. 人的五脏六腑，分别对应哪五行？ 五脏1．心：心为神之居、血之主、脉之宗。在五行属火；生理功能①主血脉；②主神志；心开窍于舌，在体合脉，其华在面，在志为喜，在液为汗。心与小肠为表里。 2．肺：肺为魄之处、气之主，在五行属金；生理功能：①主气，司呼吸；②主宣发肃降；③通调水道；④朝百脉主治节；辅心调节气血运行；肺上通喉咙，在体合皮、其华在毛，开窍于鼻，在志为忧，在液为涕，肺与大肠相表里。 3．脾：牌为气血生化之源、后天之本，藏意，在五行属土。生理功能：①主运化；②主升清；③主统血；开窍于口，在体合肉，主四肢其华在唇，在志为思，在液为涎；与胃相表里。 4．肝：肝为魂之处，血之藏，筋之宗。在五行属木，主升主动。生理功能：①生疏泄；②主藏血；开窍于目，在体合筋，其华在爪，在志为怒，在液为泪，肝与胆相表里。 5．肾为先天之本，藏志，腰为肾之腑，在五行属水；生理功能：①藏精、主生长发育与生殖；②主水；③主纳气；在体为骨，主骨生髓，其华在发、开窍于耳及二阴，在志为恐，在液为唾，肾与膀胱相表里。 介绍五脏六腑.还有对应五行的属性 五脏：心属火，肝属木，脾属土，肾属水，肺属金。六腑：大肠，小肠，三焦，胆，膀胱，胃没有五行所属，但是和五脏有对应关系 五行与五脏的关系 五脏： 肺、 肝、 肾 、 心、 脾 五行： 金、 木、 水 、 火、 土 五味： 辛、 酸、 咸 、 苦、 甘 中医根据五行的特性，来描述五脏的某些生理特性和功能作用。如木性可曲可直，条顺而畅达，肝属木，其特点是喜条达而恶抑郁，并有疏泄之功能；火性温热而炎上，心属火，其特点是心阳有温煦之功能，心火易于上炎；土性敦厚，有生化万物之特性，脾属土，其特点是有消化水谷，运输精微，营养五脏六腑、四肢百骸的功能，又为气血生化之源；金性清肃收敛，肺属金，其特点是具有清宣肃降之功能；水性润下，有下行、闭藏之性，肾属水，其特点是主水液代谢之蒸化排泄，并有藏精功能。 五行说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克即相互制约和约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。如果五行相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮。比如，在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水。相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展.相生相克的关系在中医中被广泛应用于解释五脏之间的关系憨脏腑间的病理影响，和相应的诊断和治疗。 五脏之间相互资生的关系，可用五行相生来阐明。如肾（水）藏精，肝（木）藏血，肾精可化生肝血，此即肾水滋养肝木，即水生木；肝（木）藏血，心（火）主血脉，肝之贮藏血液和调节血量功能正常，则有助于心主血脉功能的正常发挥，此即肝木上济心火，即木生火；心（火）主血脉，又主神志，脾（土）主运化，为气血生化之源，又主统血，心之阳热可以温运脾阳，心主血脉功能正常，血能荣脾，脾才能发挥主运化、生血、统血之功能，此即心火温脾土，即火生土；脾（土）能转输精微，益气以充肺（金），从而维持肺主气之功能，此为脾气生养肺气，即土生金；肺（土）主气，职司清肃，肾（水）主藏精纳气，肺气肃降则有助于肾精之闭藏和气之摄纳，肺气肃降，水道通调，又能促进肾主水功能的发挥，此即肺金滋养肾水，即金生水。同样，五行相克的关系也用于五脏间相互制约的关系。如肺（金）气清肃下降，气机调畅，可以抑制肝（木）阳上亢，此即金克木；肝（木）的条达，可以疏泄脾（土）的壅滞，此即木克土；脾（土）的运化，可以制止肾（水）的泛滥，此即土克水；肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈，此即水克火；心（火）的阳热，可以制约肺（金）清肃的太过，此即火克金。 五行生克也用于解释脏腑间的病理影响。如肝病可以传脾，是木乘土；脾病也可以影响肝，是土侮木；肝脾同病互相影响，即木郁土虚或土壅木郁；肝病还可以影响心，为母病及子；影响肺，为木侮金；影响肾，为子病及母。其他脏腑病变也是如此，都可以用五行生克乘侮的关系，说明这些在病理上相互影响。 中医理论认为，五行中的五味与人体五脏六腑相对应,“五味所入，酸入肝、辛入肺、苦入心、咸入肾、甘入脾”,“五味之于口也，各有所走，各有所病。肝病禁辛，心病禁咸，脾病禁酸，肾病禁甘，肺病禁苦”.肺主气，心主血脉，肝主筋，脾主肉，肾主骨.饮食因重视这些宜忌原则，合理利用五味，促进人体健康，避免因过分......>> 五脏六腑五行属 五脏六腑的五行属性 五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，有“木”生发的特性，故以肝属“木”；心阳有温煦的作用，有“火”阳热的特性，故以心属“火”；脾为生化之源，有“土”生化万物的特性，故以脾属“土”；肺气主肃降，有“金”清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏精的功能，有“水”润下的特性，故以肾属“水”。 五行与五脏的关系 一、五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，有“木”生发的特性，故以肝属“木”；心阳有温煦的作用，有“火”阳热的特性，故以心属“火”；脾为生化之源，有“土”生化万物的特性，故以脾属“土”；肺气主肃降，有“金”清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏精的功能，有“水”润下的特性，故以肾属“水”。 二、人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系。肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢；肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的运化，可以制止肾水的泛滥；肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈；心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系。 三人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之，五行学说应用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。 五脏六腑包括什么,与五行之间有什么对应关系 五行 火 木 土 金 水 五脏 抚 肝 脾 肺 肾 六腑 小肠、三焦 胆 胃 大肠 膀胱 人体中的五脏六腑分别属于哪五行？ 人体与五行学说 人体器官分为「五脏」、「六腑」。 「五脏」为心、肝、脾、肺、肾等，皆属阴。 「六腑」为胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等，皆属阳。 人体中有精、气、神三宝。生理活动归纳为：一生、二出、三入、四升、五降、六殁等功能。人有阳气与阴气，若阳气虚弱则病显虚寒症，若阴气虚弱则病显虚热病。故曰：「阴胜则寒，阳胜则热，阳虚则寒，阴虚则热也。」 五行为金、木、水、火、土。五行其特性如下： 金生绚丽，变革香宝。 木生茁长，登发升高。 水生滋润，寒冻酷冽。 火生炎热，燥闷引烦。 土生融和，万物绿化。 此为之五行特性也。 肝属木、心属火，肺属金，脾属土，肾属水。 人有五形：喜、怒、悲、忧、恐。 心生喜，肝生怒，脾生忧，肺生悲，肾生恐，依五行循环产生相生相克，制化变化规律与人整体脏腑浮环，密切相连矣。 常观病理变化，有寒热、表里、虚实之疾病，其特征如下： 发热脉浮紧、恶寒无汗，乃病显外感风寒表实症。 发热脉浮缓、恶风有汗，乃病显外感风寒表虚症。 寒热往来、口干唇裂、头晕目眩、胸腹闷积，乃病显半表半里之症。 发热不畏冷、无时无刻出汗、口渴便秘，乃病显里实症。日常畏冷自汗称之阳虚。五心烦燥、颧红唇干、盗汗称之阴虚。 故疾病有阳阴之症，须观察日常病理变化而言。五行辨阴阳，阴阳辨五行矣。以上为人体各部门与五行循环有密切相关也。 藏象的五脏六腑与五行的关系 五脏 肝 心 脾 肺 肾 六腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 五行 木 火 土 金 水