易经风水涣卦求财,易经中风水是什么卦
六爻占出行求财得风水涣变天风姤卦,甲辰月甲戌时
是三月二十九号起的卦吧。干支是：癸卯月 己丑日。 离宫：风水涣 乾宫：天风姤 六神伏神 本 卦 变 卦勾陈 父母辛卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙壬戌土 ▅▅▅▅▅ 朱雀 兄弟辛巳火 ▅▅▅▅▅ 世 妻财壬申金 ▅▅▅▅▅ 青龙 妻财己酉金 子孙辛未土 ▅▅ ▅▅ ╳→ 兄弟壬午火 ▅▅▅▅▅ 应玄武 官鬼己亥水 兄弟戊午火 ▅▅ ▅▅ ╳→ 妻财辛酉金 ▅▅▅▅▅ 白虎 子孙戊辰土 ▅▅▅▅▅ 应 官鬼辛亥水 ▅▅▅▅▅ 腾蛇 父母戊寅木 ▅▅ ▅▅ 子孙辛丑土 ▅▅ ▅▅ 世人脉不错，可以外出求财。
周易第59卦 涣卦 风水涣 巽上坎下 上巽下坎
; 周易第59卦详解 第五十九卦：涣卦(风水涣) 涣。亨，王假有庙。利涉大川，利贞。 象曰：风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。 白话文解释 涣卦：亨通，因为君王亲临宗庙，禳灾祈福。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜 《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风;下卦为坎，坎为水。风行水上，是涣卦的卦象。先王观此卦象，从而享祭天帝，建立宗庙，推行尊天孝祖的“德教”。 邵雍河洛理数解卦 离散解消，灾害涣散;乘机观变，养威蓄锐。 小吉：得此卦者，初有不顺，但终可解困，凡事宜小心则百事亨通，忌任性放纵。 傅佩荣解卦手册 时运：时来运转，水到渠成。 财运：神明保佑，财源流通。 家宅：祈神得福;自成佳偶。 身体：病情严重，恐难回天。 传统解卦 这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。 大象：风吹在水面上，流动四散，又有春风吹散严寒，令冰雪消解。 运势：虽有忧患，但终可解困，百事亨通，忌任性散慢。 事业：处于比较困难的地步，主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法，求得安定团结。其中，最为重要的是坚持正道，秉持大公无私的精神，收人心以聚涣散。 经商：市场状况混乱，方向不明。适当的冒险是完全必要的。但必须公正无私，克制私欲。争取有实力者的合作和支援也是完全有必要的。 求名：必须静下心来努力学习和提高知识水平，增加才干。涣散的形势必须进行治理，这需要多方面的人才。前途是光明的，关键取决于个人的努力。 婚恋：只要双方都抱着纯正的目的，一定美满成功。 决策：为了开拓事业，必须使用积极的手段，克服和战胜内部不团结的弊病。首先自己要除私心，牺牲小我，完成大我。切莫介入是非争端之中。这样，可以重新获得安定的局面。在良好的环境里，各项事业前途光明。 张铭仁解卦 涣：表示涣散之象，主凶象。心神不宁、精神不佳，人事向心力均已离散，有颓废不振的运势。事业、感情、婚姻根基开始有所松动。自身情绪不稳定，若能稳定情绪、定下心神，应会再恢复以往的神采风光。 解释：涣散。 特性：喜追求变化，缺乏耐性，工作不稳定，理财能力差，爱旅行外出，变换住所。 对朋友热心，桃花运也多。 运势：初有小损，但终可解困而心悦，凡事小心则百事亨通，任性放纵必败。 家运：起初有损，有波折且困，但可渐入佳境。 疾病：幼年体弱多病，长大后渐康 ，注意血液、内分泌。 胎孕：临产妇无碍。 子女：双亲百般劳苦为子女，而子女深知父母养育教导之恩，多得良好配偶，并有才艺之象。 周转：目标准确则有利，否则波折多亦难成。 买卖：虽难成，客户会再回来，但忍耐些时日可有利。 等人：不一定会来。 寻人：难寻。 失物：不能寻回。 外出：平安无事，水路更顺利。 考试：尚可，宜再加油。 诉讼：凡事宜大事化小，小事化无，诉讼可解。 求事：虽有挫折，但可成。宜耐心。 改行：择时视势而行，不必急于一时。 开业：开业可，初时有小挫折，勿惊。 周易第59卦初六爻详解 初六爻辞 初六。用拯马壮，吉。 象曰：初六之吉，顺也。 白话文解释 初六：洪水突来，因而乘马逃避，匆促跌伤，幸免淹亡之祸，吉利。 《象辞》说：初六爻辞讲的吉利，是因为初六阴爻居九二阳爻之下，有阴柔顺从阳刚之意。像马顺从人意。 邵雍河洛理数爻辞解释 吉：得此爻者，得尊上提举，营谋皆遂。做官的会受到重用，有望晋升。 傅佩荣解卦手册 时运：险中得救，必有后福。 财运：同事相助，可以得利。 家宅：新厦可居。 身体：急治为宜。 初六变卦 初六爻动变得周易第61卦：风泽中孚。这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚本义孵，孵卵出壳的日期非常准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。 周易第59卦九二爻详解 九二爻辞 九二。涣奔其机，悔亡。 象曰：涣奔其机，得愿也。 白话文解释 九二：洪水奔涌，冲毁房基。性命无虞。不章中之万幸。 《象辞》说：荡涤冲刷其污垢，正是心中所愿。 邵雍河洛理数爻辞解释 平：得此爻者，谋望有成，或会成家。做官的有实权。 傅佩荣解卦手册 时运：运势顺利，心想事成。 财运：货物贸易，如愿以偿。 家宅：先散后聚;女长于男。 身体：愁眉不展，良医可治。 九二变卦 九二爻动变得周易第20卦：风地观。这个卦是异卦(下坤上巽)相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。 周易第59卦六三爻详解 六三爻辞 六三。涣其躬，无悔。 象曰：涣其躬，志在外也。 白话文解释 六三：洪水冲到身上，幸免于难，尚可庆幸。 《象辞》说：冲刷他的身体，说明其人志在教育他人，治理国家。 邵雍河洛理数爻辞解释 平：得此爻者，常人获利。做官的出外就职。 傅佩荣解卦手册 时运：勇于赴难，值得尊敬。 财运：重财轻命，自讨苦吃。 家宅：出外免祸;守节之志。 身体：转危为安。 六三变卦 六三爻动变得周易第57卦：巽为风。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠，巽为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。 周易第59卦六四爻详解 六四爻辞 六四。涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。 象曰：涣其群，元吉，光大也。 白话文解释 六四：洪水冲向人群，然而十分幸运，因为人群聚集在山丘上，洪水只能淹到山脚，否则其后果是平常难以想像的。 《象辞》说：冲刷大众百姓，说明君王德教广施，教化大行。 邵雍河洛理数爻辞解释 吉：得此爻者，先凶后吉，谋望和合，求利可获。做官的会身居要职。 傅佩荣解卦手册 时运：大运亨通，脱困成业。 财运：散财济危，自成天地。 家宅：自有可观。 身体：凝聚元气，病体自愈。 六四变卦 六四爻动变得周易第6卦：天水讼。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。 周易第59卦九五爻详解 九五爻辞 九五。涣汗，其大号涣，王居，无咎。 象曰：王居无咎，正位也。 白话文解释 九五：洪水横溢，淹没国都，淹及王宫，牵好人员早巳撤走，没有大的灾难。 《象辞》说：王宫没有遭遇灾难，因为九五阳爻居上卦中位，位尊且正，自然无灾难。 邵雍河洛理数爻辞解释 吉：得此爻者，正当好运，事事皆吉，求利者遂。做官的会升迁。 傅佩荣解卦手册 时运：中正之位，诸事皆吉。 财运：言行中庸，利润自来。 家宅：富贵之家;必得贵婿。 身体：大汗可愈。 九五变卦 九五爻动变得周易第4卦：山水蒙。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠，艮是山的形象，喻止;坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。 周易第59卦上九爻详解 上九爻辞 上九。涣其血，去逖出，无咎。 象曰：涣其血，远害也。 白话文解释 上九：洪水退去，忧患消除，但仍须警惕，加强防范，这样就没有灾难。 《象辞》说：有血光之灾，走开，远远地走开，这样就可远离灾害。 邵雍河洛理数爻辞解释 平：得此爻者，先难后易，运势好转。做官的外出就职者会有灾难。 傅佩荣解卦手册&nb
天雷无妄 风水涣求财卦象
天雷无妄，天太强大了，会改变雷的初衷。被胁迫改变，会有突发意想不到的，无法左右的变故。风水涣卦，风行水面，推波助澜，过之错，失去，适之得助风水涣卦
风水涣卦可以预测哪些事情 可以很多的。， 测感情得到涣卦 求解 风水涣卦变山天大蓄，动爻是初六、六三、九五。应结合本卦和变卦的卦辞来判断。单看涣挂确有涣散之意。但是，一方面变卦是大蓄，不家食，吉，暗示要多积蓄力量；另一方面本卦又是利涉大川，利贞。总的来说，我认为卦象常示意当前的关系不牢靠，同时又暗示你要多多主动去外地见女友，增进感情，拉紧关系，并等待开花结果的机会。 涣卦 风水涣卦 求解卦 不会亏的 风水涣卦，求解工作 5分 不知有不有动爻呀？ 光是卦没有用的。还要有动静态才知理呀。 从你求看的时间来定下你的状态吧。 时间不到。最好等到明年看结果。会有单位主动找你的。如果上班地点离你不远就换吧。 现在有工作就好好做。因为外财不错。换了工作财运就不是很好了。天生就是个犯小人的人。所以不用太在意工作环境。 风水涣卦白话文辞解百度占失物 失之物应与木有关、因涣卦下水上木、水流动木漂移。 失物是因自己太兴奋而忘记、因涣卦之前卦兑、兑为喜悦高兴、一高兴气血由凝结而舒散的结果。也就是说因高兴得意而忘乎所以。 失而复得。因涣卦卦辞：涣、亨。王假有庙。利涉大川、利贞。 王假有庙王乃在其中。在哪里失、还在哪里寻、应该在高处、因涣卦木在上。 周易解卦-涣卦 “风水涣”挂代表涣散，是有物解散的卦象，既有可能是驱散郁结，也有可能把好运散掉。尤其是你的动爻在九五、上九，这两爻都是有完全化解的意思。如果你当前工作很不顺，没有任何前途，那么换工作将给你一片新天地。但如果你当前工作相当顺利，也有一定的前途，而你却贪心不足得陇望蜀的话，反而可能会带给你更大的烦恼。因此你需要客观地检讨一下自己当前的事业状况，再作出决定。 散而不聚是啥意思。我算了一个卦，风水涣卦，涣）者，散，散而不聚。散而不聚是啥意思？ 论事。婚姻散不吉。财运散不聚才。工作散离职。官司散为吉。一物一太极 风水涣卦，求卦意！ 30分 涣卦第五十九 坎下巽上 《涣》：亨。王假有庙。利涉大川，利贞。 《彖》曰：“涣，亨”，刚来而不穷，柔得位乎外而上同。“王假有庙”，王乃在中也。“利涉大川”，乘木有功也。 《象》曰：风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。 初六，用拯马壮，吉。《象》曰：初六之吉顺也。 九二，涣奔其机，悔亡。《象》曰：“涣奔其机”，得愿也。 六三，涣其躬，无悔。《象》曰：“涣其躬”，志在外也。 *** ，涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。《象》曰：“涣其群元吉”，光大也。 九五，涣汗其大号，涣王居，无咎。《象》曰：“王居无咎”，正位也。 上九，涣其血，去逖出，无咎。《象》曰：“涣其血”，远害也。 涣卦是易经六十四卦第59卦。风水涣（涣卦）拯救涣散，属下下卦。象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。 涣：亨，王假有庙，利涉大川，利贞。 译文 《涣卦》象征涣散：顺畅亨通，贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑，利于渡过大川河流，利于坚守中正之道。 《象》曰：风行水上，“涣”；先王以享于帝立庙。 译文 《象辞》说：《涣卦》的卦象是坎（水）下巽（风）上，为风行水上之表象，象征涣散、离散。先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝，修建庙宇。 涣：亨。 王假有庙，利涉大川，利贞。 译文 涣卦木漂于水，水面起风，船行于水上。涣散，离散。但随波顺行，王到了宗庙，利出外跋涉大川，只要贞正是有利的。 大象： 又这一卦，下卦“坎”是水，上卦“巽”是风，风吹水上，形成水波离散的现象，所以称作涣卦，象征喜悦使郁闷涣散。“涣”是冰融解破裂，离散的意思。 总纲 《涣》卦的传统说法是救散治乱，但这并不准确。实际上，《涣》卦讲的是教化问题。 所谓教化，就是面向全社会的思想道德教育。卦中六爻都是实施教化的主体，他们或者清刷自己，或者铲除阻力，或者与惩办相合。总之，要像风行无阻、水流畅通那样，把统治阶级的思想输送到天下，以培养平民大众的道德意识，提高其精神系素质，从而巩固政权。 [编辑本段]爻辞解释 初六，用拯马壮吉。译文初六，借助健壮的好马来弥补力量的不足，可以获得吉祥。 《象》曰：初六之吉，顺也。 译文 《象辞》说：《兑卦》的第一位（初六）之所以是吉祥的，这是由于它能顺承阳风水涣卦刚的缘故。 九二，涣奔其机，悔亡。译文九二，处在涣散之时，要迅速脱离险境，转移到安全的地方，悔恨便会消失。 《象》曰：“涣奔其机”，得愿也。 译文 《象辞》说：“涣散之时，要迅速脱离险境，转移到安全的地方”，脱离了危险，消失了悔恨，实现了自己的愿望。六三，涣其躬，无悔。白话， 六三，宁愿自身受到损失，因此没有什么悔恨。 《象》曰：“涣其躬”，志在外也。 译文 《象辞》说：“宁愿自身受到损失”，说明志向在外。 *** ，涣其群，元吉；涣有丘，匪夷所思。译文 *** ，尽散朋党，因而有大的吉祥；同时，它又能化解小群而聚成山丘一般大的群体，这不是常人所能想到的。 《象》曰：“涣其群元吉”，光大也。译文《象辞》说：“尽散朋党，因而有大的吉祥”，表明无自私自利之心，品行光明正大。 九五，涣汗其大号，涣王居，无咎。 译文 九五，像挥发身上的汗水一样发布重大的命令，同时亦能疏散君王的积蓄......>> 求子测卦得风水涣卦 如果没有变爻的话，纯涣卦： 卜卦结果：(59)涣 卦。 隔河望金,下下卦 卦辞：隔河望见一锭金，欲取河宽水又深。指望钱财难到手，日夜思想妄费心。 推断：婚姻不济，合伙无利，交易出行，总不如意。风水涣六静卦,酉月丁巳日,测财。伏神财爻旺相,为何无财可求?
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风水涣变得天水论,求财
命主：你好。 原卦【风水涣】变【天水讼】。 求财：与人合伙，能得一点，不能强求，强求则打官司（讼）。
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