十大天干之末,十大天干最厉害的是什么

内容提要：

癸什么字

在八卦里,四甲:是代表什么?

十天干分别是:哪十个?

十大天干分别是什么?

十大天干

10天干五行各属什么?

癸什么字

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸（gui）这是天干，子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥，这是地支，两种结合为60年，也就是人们所说的60年一个甲子年。

在八卦里,四甲:是代表什么?

四甲是甲午。奇门遁甲的“甲”字，起码有两层含义：一是代表兵士，甲是古代士兵穿的护身衣，又叫铠甲，后来引申为兵士的代表，古语称某位将军带兵多，往往就说“带甲百万”。因此，遁甲就是把兵士、把军队隐遁起来，然后如何出奇制胜。所以说奇门遁甲术来源于军事。二是甲是十天干之首，是十天干的代称，正如甲子代表天干地支一样，所谓遁甲，就是用十天干代表军队排列九宫八卦阵。换句话说，这种预测、决策术主要用十天干符号，与六爻、六壬术主要用十二地支不同，所以有人又称奇门遁甲为“天干学”，学习奇门遁甲，首先要把握住这个特点。今天，中国人民各种车辆的牌号仍然在使用十天干这些符号，这可能是一种巧合，但也可说明十天干与军事的源远流长关系。说奇门遁甲是“天干学”，并不是不用地支，而是说在传统的遁甲式盘上遁来遁去的显性符号主要是十天干。其实，既然是遁甲，甲这个符号是隐遁起来的，在式盘上是看不见的，在式盘上转来转去或飞来飞去的只是其他九个天干符号。这就是所谓三奇、六仪，即乙、丙、丁和戊、己、庚、辛、壬、癸。 遁甲术以甲为中心，在六十甲子中有六个甲，这就是一甲甲子，二甲甲戌，三甲甲申，四甲甲午、五甲甲辰、六甲甲寅。这六甲在军事上就代表六员大将，其中一甲甲子就是元帅或主帅、统领。古人为什么规定一甲甲子遁在戊下，即以戊为一甲的仪仗、旗帜、标志呢？这是因为从阴阳五行学说来讲，阳干戊为土，为大地土，从方位上代表中央，从颜色上代表正黄色，中国人为黄种人，以黄河流域为发祥地，因而以黄色为最高贵，只有皇帝才允许穿黄色服装，所谓“黄袍加身”即代表登上最高宝座。古代军队的主帅打的也是杏黄旗，例如《封神演义》上的姜子牙，所以在遁甲中也以黄色戊土作为元帅的仪仗标志，即甲子遁在戊下，换句话说，就叫甲子戊。 二甲甲戌地位仅次于元帅，故用阴土己土为仪仗标志，己土也为黄色，但不是正黄色，而是浅黄色镶黄色了。这就是二甲甲戌遁在己下，又叫甲戌己。三甲甲申，为什么用庚来作为仪仗标志呢？因为土能生金，所以让甲申遁在庚下，又叫甲申庚，这是一面正白色的旗帜。四甲甲午，仅次于三甲，故用阴金辛作为仪仗标志，即甲午遁在辛下，又叫甲午辛，这是一面浅黄色或镶白色的旗帜。五甲甲辰，为什么用壬来作为仪仗标志呢？因为金能生水，所以让甲辰遁在壬下，又叫甲辰壬。这是一面正黑色的旗帜。六甲甲寅，仅次于五甲，故用阴水癸作为仪仗标志，即甲寅遁在癸下，又叫甲寅癸，这是一面浅黑色或镶黑色的旗帜。 这样一安排，六甲即六员大将的旗帜、仪仗标志，就形成土生金，金生水，水又生木（木就是甲，就是东方青龙，就是中国人的图腾，就是奇门遁甲术的中心），这样一个连环相生的格局，一个吉祥如意的格局。 由此看来，六甲遁在戊、己、庚、辛、壬、癸六仪之下，不是随便安排的它的原理也是阴阳五行学说，是符合易学哲学精华的。

十天干分别是:哪十个?

十天干分别是:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

十大天干分别是什么?

十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；十天干含义甲是拆的意思, 指万物剖符而出.乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出.丙是炳的意思, 指万物炳然著见.丁是强的意思, 指万物丁壮.戊是茂的意思, 指万物茂盛.己是纪的意思, 指万物有形可纪识.庚是更的意思, 指万物收敛有实.辛是新的意思, 指万物初新皆收成.壬是任的意思, 指阳气任养万物之下.癸是揆的意思, 指万物可揆度.由此可见, 十天干与太阳出没有关, 而太阳的循环往复周期, 对万物产生着直接的影响.天干喻人含义甲木属阳, 一般指森林大树, 性质强壮. 甲木有恻隐之心, 具上进心, 好华美的事物而有风雅的性格, 进退有情有义, 处事负责, 但缺乏应变能力, 又因常烦恼故做事多老苦.乙木属阴, 指小树花草之类, 性质柔软. 乙木富同情心, 性情和蔼, 外表谦虚, 但内心占有欲强, 虽有才能, 但常烦心.丙火属阳, 指太阳, 炎炎炳照之意. 丙火为火之兄, 含有朝气蓬勃, 热情开朗之意. 还含有适合各种社交活动, 但也易被误解为好大喜功.丁火属阴, 指灯火, 炉火等, 火势不稳定, 得时有力, 失时无力. 丁火为火之妹, 具有外静内进, 思想缜密的性格. 但是多疑与心机是其缺点.戊土属阳, 指大地的土, 广厚茂盛, 又指堤坝之土, 可有力地防止河川泛滥.戊土诚实, 厚重, 性情笃实沉稳, 为人憨直.己土属阴, 指田园之土, 不如戊土广厚但易栽植. 己土重视内涵, 多才多艺,行事依循规矩, 但度量欠广, 易生疑心.庚金属阳, 指铁, 刀剑, 矿石等, 性质坚硬. 庚金精神粗犷豪爽, 意气轻燥,性情刚烈而重义气, 个性好胜, 具有破坏性, 人缘佳, 容易相处.辛金属阴, 指珠玉, 宝石, 砂金. 辛金性较阴沉, 温润秀气, 重感情, 虚荣心强而爱好面子, 有强烈的自尊心. 但缺乏坚强的意志.壬水属阳, 指大海之水. 壬水为水之兄, 含有清浊并容, 宽宏大度之意, 能潜伏和包容, 富于勇气. 但也有依赖性强, 凡事漫不经心之意.癸水属阴, 指雨露之水, 也有闭藏和内在萌生之意. 癸水为水之妹, 其人平静, 柔和, 内向, 勤勉力行, 然而每爱好猜臆, 注重原则, 不务实际, 故内心常蓄不平, 并时有破坏性, 并且有重情调, 喜钻牛角尖的倾向.

十大天干

十大天干：在中国传统历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十大天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。

在中国传统历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十大天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。

在一些古典书籍当中，经常会看到什么天干地支话语，或者盗墓笔记中以天干地支为原理而设置的机关。仿佛给这天干地支蒙上一层神秘面纱，那什么是天干地支呢？远古时代古人以天干地支来作为载体。天干承载的是天之道，地支承载的是地之道。在天成象，在地成形，在人成运；天道与地道决定着人道，故设天干地支以契天地人事之运。天地定位，干支以定时空，时空以定世界。干象天而支象地，万物虽长于地上，但是万物的荣盛兴衰却离不开天。

十天干与十二地支的组合，形成了六十甲子，用以阐述天地人之间的相互关系。从文献记载来看，太古时代就已有天干地支，其中十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称为十二地支）分别代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期出现了十个计算和记载数目的文字，称为天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸称为十天干），并与地支结合运用（如甲子、乙丑等），用于纪年、月、日、时。天干地支，是应用易学在实践方面的重要手段和途径之一，很多事物的发展规律都是通过它来认知。

10天干五行各属什么?

甲乙｛木｝丙丁｛火｝戊己｛土｝庚辛｛金｝壬癸｛水｝，前阳后阴，如：甲是阳木，乙是阴木。以此类推。