壬子是第几卦,甲辰年卦象

2023-11-225030
内容提要:

  • 今天是64卦中的那一卦?
  • 六十甲子配卦表
  • 五行与年份对照表是如何推算的,年份对应八卦
  • 求高人解《易经》第五十二卦
  • 天干地支五行八卦
  • 壬寅乾卦几爻
  • 今天是64卦中的那一卦?

    六十四卦天干地支配卦口诀甲子甲午坤乾见,乙丑乙未嗑井连。丙寅丙申家人解,丁卯丁酉损咸先。戊辰戊戌履谦是,已巳已亥壮观焉。庚午庚子恒益在,辛未辛丑讼夷联。壬申壬寅师同出,癸酉癸卯渐妹添。甲戌甲辰蹇睽到,乙亥乙巳晋需天。丙子丙午颐大过,丁丑丁未随蛊坚。戊寅戊申丰涣好,已卯已酉节旅田。庚辰庚戌泰否卦,辛巳辛亥有比连。壬午壬子巽震会,癸未癸丑困贲前。甲申甲寅未既济,乙酉乙卯遁临钱。丙戌丙辰艮兑现,丁亥丁巳豫畜眠。戊子戊午屯鼎内,已丑已未妄升天。庚寅庚申坎离聚,辛卯辛酉孚过先。壬辰壬戌大畜萃,癸巳癸亥夬剥前。此是玄空真秘诀,不是有德誓不传。今天是壬寅日,对应同人卦

    六十甲子配卦表

    谁知道六十甲子配六十四卦及它们的卦术和卦运? 六十甲子配六十四卦,以六十四卦先天图,与十二地支为基础.但六十四卦比六十甲子多四个,其中乾,坤,坎,离之後的一卦是不用的,分别是ィ覆,蒙,贰.地支的子,与六十四卦的坤,皆为至阴居北方,以甲子配坤卦为起始,顺数五子,得丙子配颐,戊子配屯,庚子配益,壬子配震. 五子之後,顺数五丑,得乙丑配噬嗑,丁丑配随,己丑配无妄,辛丑配明夷,癸丑配贲. 五丑之後,顺数五寅配先天卦,一直配到五亥为止.如下 如按六十甲子次序重排,则得下表 六十甲子配六十四卦怎样配? 甲子,甲午,甲庚子,庚子,庚子,庚申,庚申。 周易六十四卦有没有配合六十甲子解释 有的,古人早就详细解释了,而且版本还有几个,很多不一样。不说对错,着眼点不一样。最著名的就是宋.邵雍《皇极经世》,讲的就是《六十四卦圆图》。建议你找来看看。不过,你要看出点名堂,估计得几年。 给你看其中一个60甲子配64卦的口诀: 甲子甲午坤乾见,乙丑乙未嗑井连. 丙寅丙申家人解,丁卯丁酉损咸先. 戊辰戊戌履谦是,己巳己亥壮观焉. 庚午庚子恒益在,辛未辛丑讼夷联. 壬申壬寅师同出,癸酉癸卯渐妹添. 甲戍甲辰蹇睽到,乙亥乙巳晋需天. 丙子丙午颐大过,丁丑丁未随蛊坚. 戊寅戊申丰涣好,己卯己酉节旅田. 庚辰庚戌泰否卦,辛巳辛亥有比连. 壬午壬子巽震会,癸未癸丑困贲前. 甲申甲寅未既济,乙酉乙卯遁临钱. 丙戍丙辰艮兑现,丁亥丁巳豫畜眠. 戊子戊午屯鼎内,已丑己未妄升天. 庚寅庚申离坎聚,辛卯辛酉孚过先. 壬辰壬戍大畜萃,癸巳癸亥诀剥前. 周易六十四卦如何配六十干支数 六十甲子配卦口诀 甲子开蒙「坤」卦起,丙子「颐」卦「屯」戊子,庚子坐临「风雷益」, 壬子雷声「震」天地。乙丑「唑嗑」丁丑「随」,「无妄」配就已丑支,辛丑「明夷」癸丑 「贲」,五牛配卦当须记。甲寅「水火既济」局,丙寅「家人」戊寅「丰」,庚寅「离」火 上下照,壬寅「同人」又连气。乙卯逢「临」丁卯「损」,已卯守「节」不失志,「风泽中 孚」见辛卯,癸卯又合「归妹」意。火泽「睽」中见甲辰,丙辰泽国「兑」生之,戊辰合「 履」庚辰「泰」,壬辰「大畜」其连理。乙巳「水天需」卦气,丁巳「小畜」风依依,已巳 「大壮」辛巳「有」,「泽天」来合癸巳。甲午南天「乾」卦起,丙午「大过」戊午「鼎 」,庚午卦位「雷风恒」,壬午「巽」风吹微微。「水风井」中藏乙未,丁未宫中「山风蛊 」,已未「升」堂「讼」辛未,癸未又被「泽水困」。甲申「未济」丙申「解」,戊申「风 水涣」迟迟,庚申「坎一窃听器 水一片,壬申原来」「地水师」。乙酉「遁」藏丁酉「咸」 ,已酉行「旅」火山地,辛酉「小过」癸「癸渐」,金鸡一唱天下知。甲戌「蹇」卦丙戌「 艮」,戊戌「谦」虚亦自微,庚戌是「否」当须辨,壬戌尽「萃」方为美。乙亥泰「晋」丁 亥「豫」,已亥「观」之辛亥「比」,癸亥配卦「山地剥」.| 这个口诀,用了六十个卦,[泽火革,天风,山水蒙,地雷复]四卦不见了,邵子的皇极经世书,将乾坤 坎离四卦抽离,其馀的六十卦配六十干支,虽然言之成理,但个人认为总是美中不足,盖六十四卦 384爻,均有数理存在,一个六十四卦周期要配一甲子六十干支,如在罗P圆周上度数由0到360度, 干支由1到60,六十四卦由1到64,一个干支也不能省略,一个卦也不能缺少,才能真正模拟天地日 月的运行,否则人为的取舍,卦序明明有64,甲认为乾坤坎离为四正卦可抽离,乙认为坎震离兑可 省,也有的乾坤坎离四卦不用,而将易经卦序(屯,蒙,需,颂,师,比,小畜,履,...)拿来用的. 干支既然配年月日时,都是连续不断,卦序六十四,也当连续不断,例如乾,,有,壮何以是1234? 古人有所谓[加一倍法],就是每一卦从上爻往下看,凡阴爻取数,阳爻不取数(为0),上爻 1,五爻2,四爻4,三爻8,二爻16,一爻32,将一(初)到六(上)爻得数加总,最後再加上1,就是邵子圆图 的六十四卦卦序了,乾0+1=1, 1+1=2,有2+1=3, 壮1+2+1=4,革1+16+1=18, 离2+16+1=19,丰1+2+16+1=20, 坎1+4+8+32+1=46,坤1+2+4+8+16+32+1=64, 兑1+8+1=10,震1+2+8+16+1=28, 巽4+32+1=37,艮2+4+16+32+1=55;不知大家有没有注意到,八纯卦序数如除去九最後都是1.所以 六十四卦不能任意除去四个卦,图示如下: --- ---1 上六 --- ---2 五 --- ---4 四 --- ---8 三 --- ---16 二 --- ---32 初一 坤 (1+2+4+8+16+32)+1=64 6+4=10. 1+0=1 --- ---1 --------0 --- ---4 --- ---8 --------0 --- ---32 坎 (1+4+8+32)+1=46 4+6=10, 1+0=1而卦序代表了方位,阴阳,节气,日缠,时间等等。...>> 卦气六十卦次序表是怎么排出来的 六十甲子配六十四卦,以六十四卦先天图,与十二地支为基础.但六十四卦比六十甲子多四个,其中乾,坤,坎,离之後的一卦是不用的,分别是ィ覆,蒙,革.地支的子,与六十四卦的坤,皆为至阴居北方,以甲子配坤卦为起始,顺数五子,得丙子配颐,戊子配屯,庚子配益,壬子配震. 五子之後,顺数五丑,得乙丑配噬嗑,丁丑配随,己丑配无妄,辛丑配明夷,癸丑配贲. 五丑之後,顺数五寅配先天卦,一直配到五亥为止.如下 如按六十甲子次序重排,则得下表 六十甲子配什么数子 六十四卦 六十甲子纳音五行表是怎么推算出来的? 《地理大全入门要诀》卷之六中“纳音五行”篇指出:“纳音,是根据金属敲之有声来命名。一为火,二为土,三为木,四为金,五为水。甲己子午属九,乙庚丑未属八,丙辛寅申属七,丁壬卯酉属六,戊癸辰戌属五,巳亥归四。这种方法就是将干支数加起来看得数是多少,然后用五去除,所除得的余数,剩一就属火,剩二就属土,依此类推。因此,甲子是二九一十八属木,乙丑是二八一十六属火,纳音总数是三十四,除以五余数为四,四为金,所以纳音属金” 。 明人谢肇J的《五杂组》也有“六十甲子之有纳音也,盖本于六十律旋相为宫隔八相生之说。” 诸如此类之说,在唐宋笔记之中已为多见,这里告诉我们纳音事实上是与乐律、历法有着极其密切的关系,它不同于我们常规的对天干地支的单独认识,这是在接触纳音问题时,需要特别注意的。 六十甲子八卦寻。 猜生肖,并解释 属 九宫八卦与六十甲子如代入49个数 需要查一下现在这个时辰在哪个旬.戊午时,属于甲寅旬.看甲寅癸在地盘九宫中模型就如代数式一样,把想预测之事的相关符号代入奇门模型中进行分析,便可 求签解签大全 伏羲八卦验精灵 六十甲子推五行 宝镜团圆似月明。琴瑟和谐畅我情。婚姻商贾皆如意。登科一举状元名。【解说】宝镜庆团圆,不但没有损坏,还像月亮那么光明。琴瑟合奏,奏出和谐美妙的声音,足以表达出欢畅融洽的心情。问婚姻或求财,都能如愿以偿。问功名,不但金榜题名,还有中状元的希望呢!抽到此签,表示运气已经转好,正是苦尽甘来的时候。诸凡经商营谋求财皆有利,婚姻可成,并得美满幸福。问考试,有金榜题名的希望,应该充满信心,更加用功,以便一举而中状元,所谓“十年寒窗无人问,一举成名天下知”。问疾病,有痊愈的希望,只要静心疗养,健康会复元的。如果问迁移、合伙、职业变更,以年轻人较佳,老年人不吉。问诉讼,理直气壮,有理必得直,若被冤枉,亦得 *** 的希望。 伏羲八卦最精灵。六十甲子排五星。暗室亏心天地见。举头三所有神明。【解说】伏羲文王的八卦,得很,配合六十甲子,推算金木水火土五星,可以知道你的一切!因此,一个人居暗室不可做亏心事,因为其所做所为,天地都看得见。每个人为善为恶,举头三尺都有神明监视者。这首签诗,在暗示当事人不可妄求。俗云:“命里有时终须有,命里无时莫强求。”不可以为自己为善为恶,无人知道,其实天知地知,岂可谓无人知晓!善有善报,恶有恶报,不是不报,时日未到。种什么因,结什么果,要想有好的收获,先要多播善因,自得善果。抽得此签,若问营谋作事,要看你平日的为人,若脚踏实地,实事求是,必可成功。若平日好高鹜远,好大喜功,须防失败。问婚姻,不要太勉强,若无缘份,何必强求?对方若无意,再找有缘的对象,所谓“何处无芳草,只要多追寻。”问功名,可能准备不够充分,好好再用功,下次再来,一定有希望。问运途,只要平日不做亏心事,可保安泰无事。

    五行与年份对照表是如何推算的,年份对应八卦

    五行与年份对照表是如何推算的 干支纪年与五行关系 甲子【1924、1984】、乙丑【1925、1985】,海中金 丙寅【1926、1986】、丁卯【1927、1987】,炉中火 戊辰【1928、1988】、己巳【1929、1989】,大林木 庚午【1930、1990】、辛未【1931、1991】,路旁土 壬申【1932、1992】、癸酉【1933、1993】,剑锋金 甲戌【1934、1994】、乙亥【1935、1995】,山头火 丙子【1936、1996】、丁丑【1937、1997】,洞下水 戊寅【1938、1998】、己卯【1939、1999】,城墙土 庚辰【1940、2000】、辛巳【1941、2001】,白腊金 壬午【1942、2002】、癸未【1943、2003】,杨柳木 甲申【1944、2004】、乙酉【1945、2005】,泉中水 丙戌【1946、2006】、丁亥【1947、2007】,屋上土 戊子【1948、2008】、己丑【1949、2009】,霹雷火 庚寅【1950、2010】、辛卯【1951、2011】,松柏木 壬辰【1952、2012】、癸巳【1953、2013】,常流水 甲午【1954、2023】、乙未【1955、2023 】,沙中金 丙申【1956、2023 】、丁酉【1957、2023 】,山下火 戊戌【1958、2023 】、己亥【1959、2023 】,平地木 庚子【1960、2023 】、辛丑【1961、2023 】,壁上土 壬寅【1962、2023】、癸卯【1963、2023】,金箔金 甲辰【1964、2024】、乙巳【1965、2025】,灯火 丙午【1966、2026】、丁未【1967、2027】,天河水 戊申【1968、2028】、己酉【1969、2029】,大驿土 庚戌【1970、2030】、辛亥【1971、2031】,钗钏金 壬子【1972、2032】、癸丑【1973、2033】,桑松木 甲寅【1974、2034】、乙卯【1975、2035】,大溪水 丙辰【1976、2036】、丁巳【1977、2037】,沙中土 戊午【1978、2038】、己未【1979、2039】,天上火 庚申【1980、2040】、辛酉【1981、2041】,石榴木 壬戌【1982、2042】、癸亥【1983、2043】,大海水 从此表可以看出,甲子至癸亥60年间,每一个生肖出现5次,并与金、木、水、火、土五行搭配。比如,甲子年,为海中金,即为金鼠,而且这个“金”是海水中的“金”;又如,丙辰年,为沙中土,即为土龙,而且这个“土”是沙子中的“土”。 六十甲子和五音十二律结合起来,其中一律含五音,总数共为六十的“纳音五行”。对此,古歌有云:( 络) 甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土, 壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火,丙子丁丑漳下水,戊寅己卯城头土, 庚辰辛巳白蜡金,壬午癸未杨柳木,甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土, 戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳长流水,甲午乙未砂石金, 丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木,庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金, 甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水,戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金, 壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火, 庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。 对于这种“纳音五行”,前人曾解释其搭配原因为: 1、甲子乙丑海中金 子属水,又为湖,又为水旺之地,加之金死于子,墓于丑,水旺而金死、墓,所以说是“海中金”。 2、丙寅丁卯炉中火 寅为三阳,卯为四阴。火既得位,又得寅卯之木以生之,此时天地开炉,万物始生,所以叫做“炉中火”。 3、戊辰己巳大林木 辰为原野,巳为六阳。木至六阳则枝叶繁茂,以繁茂之大林木而生于原野之间,所以称为“大林木”。 4、庚午辛末路旁土 以未中之木,生午未之火,火旺则土于斯而受刑。土之所生,未能自物,犹路旁土也。 5、壬申癸酉剑锋金 以申、酉,金之正位,兼临宫申,帝旺酉,金既生旺,则诚刚矣,刚则无逾于剑锋,所以名为“剑锋金”。 6、甲戌乙亥山头火 以戌、亥为天门,火照天门,其光至高,所以称作“山头火”。 7、丙子丁丑涧下水 ; 因为水旺于子,衰于丑,由于由旺而衰,难以成江河,所以叫做“涧下水”。 8、戊寅己卯城头土 天干戊、己属土,寅为艮山。土积而为山,所以称为“城头土”。 9、庚辰辛巳白蜡金 金的养地在辰,长生于巳,因其形质初成,未能坚利,所以取名为“白蜡金”。 10、壬午癸未杨柳木 木死于午,墓于未,甲木既已死、.墓,虽有天干壬、癸之水相生,终究只能算是柔木,所以说是“杨柳木”。 11、甲申乙酉泉中水 金的临官是申,帝旺是酉,这时金既生旺,水便得力,可是当此方生之际,水量一时还未洪大,所以只称为是“泉中水”。 12、丙戌丁亥屋上土 丙、丁属火,戌、亥为天门,火既炎上,那就土从上生,所以姑称之为“屋上土”。 13、戊子己丑霹雳火 子属水,丑属土,水居正位,而纳音乃是火水中之火,非龙神则无,所以叫做“霹雳火”。 14、庚寅辛卯松柏木 木的临官在寅,帝旺在卯,这时木气生旺,非之比,所以名为“松柏木”。 15、壬辰癸巳长流水 辰为水库,巳为金的长生之地,金能生水,又逢水库,如此则泉源不绝,所以人称“长流水”。 16、甲午乙未沙中金 午为火旺之地,火旺则金败;未为火衰之地,火衰则金冠带。败而冠带,金力不足,所以只能称为是“沙中金”。 17、丙申丁酉山下火 申为地户,酉为日入之门,太阳之火到此而光辉敛,所以叫作“山下火”。 18、戊戌己亥平地木 戊为原野,亥为生木之地,由于大木生于原野,非一根一林之比,所以称为“平地木”。 19、庚子辛丑壁上土 丑虽土家正位,而子则水旺之地,土见则为泥,所以只得称为“壁上土”。 20、壬寅癸卯金箔金 寅卯为木旺之地,木旺则金羸,加之金绝于寅,胎于卯,所以这时金气无力,名之为“金箔金”。 21、甲辰乙巳覆灯火 辰为食时,巳为隅中,日之将午,艳阳之势光于天下,所以比之为“覆灯火”。 22、丙午丁未天河水 丙、丁属火,午为火旺之地,然而水从火出,互根,非银汉不能及此,所以称作“天河水”。 23、戊申己酉大驿土 申在八卦为坤,坤为地,酉在八卦为兑,兑为泽。戊、己之土加到坤、兑之上,非浮薄之土可以同日而语,所以叫做“大驿土”。 24、庚戌辛亥钗钏金 金遇戌而衰,至亥而病,金既衰、病,当然,所以名为“钗钏金”。 25、壬子癸丑桑柘木 于属水,丑为金库,水方生木,斧金伐之,就好比桑柘方生,便以戕伐,所以被说成为。桑柘木。 26、甲寅乙卯大溪水 寅为东方,卯为东方正位,川涧池沼,由西而顺流向东,所以人称“大溪水。 27、丙辰丁巳沙中土 丙、丁之火冠带于辰,临官于巳,这时火来生土,但未大旺,所以说成为是“沙中土”。 28、戊午己未天上火 午为火旺之地,未中之火又复生之,火性本属炎上,这时又逢木库生助,所以喻为“天上火”。 29、庚申辛酉石榴木 申为七月,酉为八月,这时木气已绝,只有石榴之木结果,所以名为“石榴木”。 30、壬戌癸亥大海水 水冠带在戌,临官在亥,这时水力雄厚,非他水可比,所以称作“大海水”。 生肖吉祥物颜色与个人命相配 金命白色 木命绿色黑色 水命黑色白色 火命红色绿色 土命红色 以上解释虽说可通,可是不少地方都很勉强,难以深信。然而古人既已这样说了,加之后人承袭已久,故而也就约定俗成,墨守成规。 正五行和纳音之间的关系,徐子平专用正五行,后来因为用正五行算常常与实际有所出入,于是便用纳音五行作为补充。因为这个原因,所以两者之间的关系可以把它看作是五行为经,纳音为纬。正如《命理探原》所说的那样:“大概看日元之强弱,定用神之得失,皆以正五行为主。若欲补偏补弊,酌盈济虚,又当参看年、月、日、时之纳音。” 八字 : 中国算命的一种。者认为一个人出生的年、月、日、时,各有天干、地支相配,每项用两个字代替,四项就有八个字,根据这八个字,即可推算出一个人的命运。旧俗男女订婚时须先八字帖,也称“庚帖”,或简称“八字”。 [五行注释]: “五行”见于《尚书》中的“洪范篇”,包括金、木、水、火、土五种元素,从哲学的角度看,古人认为物质世界就是由这五种元素构成的。 五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。 五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。 五行相生含义: 金生水——因为少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水,所以金生水。 水生木——因为水温润而使树木生长出来,所以水生木。 木生火——是因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火。 火生土——是因为火灼热,所以能够木,木被后就变成灰烬,灰即土,所以火生土。 土生金——因为金需要隐在石里,依附着山,津润而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金。 五行相克含义:是因天地之性 众胜寡,故水胜火;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水。 五行/天干/地支对照表 天干: 甲-木、乙-木、丙-火、丁-火、戊-土、己-土、庚-金、辛-金、壬-水、癸-水 地支:子-水、丑-土、寅-木、卯-木、辰-土、巳-火、午-火、未-土、申-金、酉-金、戌-土、亥-水 然后根据你出生日子的之一个干支通过下表来查算你的时辰干支: 时辰干支查算表 时间时辰 五行纪日干支 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 23-01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 01-03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 03-05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 05-07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 07-09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 09-11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳 11-13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 13-15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 15-17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 17-19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 19-21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 21-23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 你的出生日期之一个干支就是你属于何命,来的五行没有哪一个就是缺哪个。 五行和身体的关系: 五行开运养生食物: 木:代表肝,主疏浅。调畅全身机能,帮助循环,通气血水的运行。所有绿色食物如:芹菜、韭菜、菠菜、青豆、葱、奇异果等。上眼皮黑,说明胆汁过旺;休息不好,则伤肝胆,易黑眼圈,造成内紊乱。 火:代表心,主血脉。推动血液运行,输分到身体各部分。所有红色食物如:红萝卜、番茄、西瓜、草莓、红椒、枸杞、红枣、螃蟹、虾等。两腮红,心火旺,易便秘。 土:代表脾,主消化。吸收与输送作用,提供身体足够的养料。所有食物如:黄豆、花生、玉米、木瓜、南瓜、莲子、凤梨、杨桃、橙等。面色发黄,脾胃不好。 金:代表肺,主气。有气便可以推动身体运作正常。所有白色食物如:豆腐,白萝卜、薏仁、白、白菜、梨、白芝麻等。肺主皮毛,鼻尖毛孔,肺部功能不好。 水:代表肾,主水。帮助身体调节水分。所有黑色食物如:葡萄、黑豆、海带、、紫菜、香菇、黑荞麦等。肤色暗,眼袋,肾功能下降。 生肖属性 虎,兔,[龙]……春……东方……木……青色 蛇,马,[羊]……夏……南方……火……赤色 猴,鸡, [狗]……秋…………金……白色 猪,鼠, [牛]……冬……北方……水……黑色 龙[立春],羊[立夏],狗[立秋],牛[立东] …………………………土…… 生肖鉴别 吉美生肖; 兔,龙,蛇,马,羊,鸡 凶丑生肖; 鼠,牛,虎,猴,狗,猪 野外六兽; 鼠,虎,兔,龙,蛇,猴 家内六畜; 牛,马,羊,鸡,狗,猪 阳性生肖; 牛,虎,兔,羊,猴,鸡 生肖; 鼠,龙,蛇,马,狗,猪 十二生肖代号 鼠:国师叛贼神偷叛贼梅花 牛:无帅大将员外大将荷花 虎:大将大王武士都督桃花 兔:玉帝兰花 龙:皇帝状元皇帝皇帝梨花 蛇:宫女才人美女太子竹花 马:太子元帅秀才太子杏花 羊:相将西宫夫人西宫樱花 猴:太监寇王游侠寇王松树 鸡:贵妃歌女贵妃苓花 狗:文官先锋管家先锋 猪:西宫太监商贾太监桂花 牛:东北=二黑 鼠:北方=四绿 虎:东北=二黑 兔:东方=六白 龙:东南=七赤 蛇:东南=七赤 马:南方=三碧 羊:西南=五黄 猴:西南=五黄 鸡:=一白 狗:西北=九紫 猪:西北=九紫 一年四季生肖所在的位置 春天生肖(东方31———42):兔、虎、龙。 夏天生肖(南方19———30):马、蛇、羊。 秋天生肖(07———18):鸡、猴、狗。 冬天生肖(北方01-06.43-49):鼠、猪、牛。 五福生肖:鼠、虎、兔、蛇、猴,[龙]。 (家畜):牛、马、羊 、鸡、狗、猪 。 六兽生肖(野外):鼠、虎、兔、龙、蛇、猴。 两脚的生肖:为禽。 四脚的生肖:为畜。 地基:正月虎,二月兔,三月龙,四月蛇,五月马,六月羊, 天干:正月狗,二月猪,三月鼠,四月牛,五月虎,六月兔, 地基:七月猴,八月鸡,九月狗,十月猪,十一月鼠,十二月牛. 天干:七月龙,八月马,九月蛇,十月羊,十一月猴,十二月鸡. 天地的生肖: 一、天的生肖:兔、马、猴、猪、牛,龙 。 二、地的生肖:蛇、羊、鸡、狗、鼠、虎。 生肖: 一、阴的生肖:鼠龙蛇马狗猪。 二、阳的生肖:牛虎兔羊猴鸡。 单、双画生肖: 一、单笔生肖:鼠龙马蛇鸡猪。 二、双笔生肖:虎猴狗兔羊牛。 三合生肖:鼠龙猴、牛蛇鸡、虎马狗、兔羊猪。 生肖:鼠牛、龙鸡、虎猪、蛇猴、兔狗、马羊 《廿八星宿》: 东方青龙七宿: 角木蛟,亢金龙,氐土貉,箕水豹,尾火虎,房日兔,心月狐 龙. 猴. 鼠 . 狗. 鸡. 兔. 蛇 南方朱雀七宿: 井木犴,金羊,柳土獐,轸水蚓,翼火蛇,星日马,张月鹿 鸡. 牛. 蛇. 兔. 龙 . 狗. 猴 白虎七宿: 奎木狼,娄金狗,胃土雉,壁水蝓,觜火猴,昂日鸡,危月燕 虎. 狗. 马. 猪. 猴. 兔. 龙 北方玄武七宿: 斗木豸,牛金牛,女土蝠,参水猿,室火猪,虚日鼠,毕月乌 虎. 马. 狗. 牛. 羊. 猴. 兔 五行相生相克的精准排肖公式 鼠日:冲马,克羊,破羊,无猴 牛日:冲羊,克马,破猴,无鸡 虎日:冲猴,克蛇,破鸡,无狗 兔日:冲鸡,克龙,破狗,无猪 龙日:冲狗,克兔,破猪,无鼠 蛇日:冲猪,克虎,破鼠,无牛 马日:冲鼠,克牛,破牛,无虎 羊日:冲牛,克鼠,破虎,无兔 猴日:冲虎,克猪,破兔,无龙 鸡日:冲兔,克狗,破龙,无蛇 :冲龙,克鸡,破蛇,无马 猪日:冲蛇,克猴,破马,无羊 五行规律: 金生水–克木 水生木–克火 木生火–克土 火生土–克金 土生金–克水 十二建星与十二生肖.波色 建日:太岁。主狗.鸡.龙.兔(红,绿)中数吉凶参半。 除日:为四利之太阳。主羊.兔.牛.马(蓝.绿)大吉。 满日:为天富,为土,为四利之丧门,为飞廉。 主马.猴(蓝绿)小吉 平日:为三合,为土曲,主龙.狗.牛.羊.鸡(红.绿) 定日:为岁三合,为魁罡显星,为地官,为畜官. 主猪.羊(蓝.绿) 执日:为四利之死.主鼠.虎.兔.猪.马(蓝绿) 破日:为岁破,为大耗。主龙.鼠.兔.鸡(红绿) 【生肖的五行属性】 【金肖】猴鸡【木肖】虎兔【水肖】鼠猪 【火肖】蛇马【土肖】牛羊龙狗 《生肖六畜》阳 为:马 牛 羊 鸡 狗 猪 《生肖野兽》阴 为:鼠虎兔龙蛇猴 春天生肖:虎 兔 龙, 夏天生肖:蛇 马 羊, 秋天生肖:猴狗鸡,冬天生肖:鼠牛猪。 单笔画的生肖:鼠 龙 马 蛇 鸡 猪。 双笔画的生肖:虎猴狗兔羊牛。  红的生肖:马 兔 鼠 鸡。 蓝的生肖:蛇虎猪猴。 绿的生肖:羊龙牛狗。  三合的生肖:鼠龙猴、牛蛇鸡、虎马狗、兔羊猪。 的生肖:鼠牛、龙鸡、虎猪、蛇猴、兔狗、马羊。  两大君王:龙 虎 两人:鼠 猴 美女:兔蛇羊鸡 家臣:牛 马 猪 狗   【十二生肖所属时间】 01.鼠 12岁(23—01时,三更) 02.牛11岁(01—03时,四更) 03.虎 10岁(03—05时,五更) 04. 兔 09岁(05—07时,六更) 05.龙 08岁(07—09时,七更) 06. 蛇 07岁(09—11时,八更) 07. 马 06岁(11—13时,九更) 08. 羊 05岁(13—15时,10更) 09. 猴04岁(15—17时,11更) 10.鸡 03岁(17—19时,12更) 11. 狗 02岁(19—21时,一更) 12.猪 01岁(21—23时,二更) 名人出生生肖表 鼠:关羽, 苏东坡 ,杜甫, 白居易 ,郑成功 , ,, 莫扎特 牛:柳宗元, 秋墐 , ,王咯宾, 白先勇 ,西, 桌别林 拿破伦 ,安徒生 ,梵谷 虎:屈原, 秦始皇, 张衡 ,唐伯虎 ,李时珍 ,史可罚 , ,琼瑶, ,马可 兔:周俞, 曹呸, 乾隆皇帝, 胡适, 梅艳芳 , 龙:朱元璋 ,霍元甲 ,王阳名, 蔡元培 ,弘一 , ,李小龙 , , 萧伯纳 蛇:项羽 ,孔融 ,陆游 ,吴敬锌, 林则徐, 鲁迅 ,, ,甘地, 马:李世民, , 康熙皇帝, 溥仪, 梅兰芳 ,邓丽君, 周旋 , 林青霞, 羊:曹操 ,杨贵妃 ,岳飞, 慈禧, 袁世凯 ,徐悲鸿 ,三毛 ,马克吐温 , 生 猴:武则天 ,韩愈, 耿青, 辛弃疾 ,文天祥, 矛盾 鸡:孔子 ,汉武帝 ,诸葛亮 ,王安石, 郑板桥 ,梁启超 ,周作人 ,泰戈尔 狗:孙权, 玄奘 ,王勃, 徐霞客, 陈嘉庆, ,, 朱自清 , 阮玲玉, 曹葛, 宁 猪:宋人祖 , ,齐白石 ,张大千 ,将介石 ,闻一多 ,老舍 , 史怀哲 ,亨利福特 生肖属相年份五行对照表 1、鼠 甲子年生:1924 1984 杜鼠(木鼠) 丙子年生:1936 1996 田鼠(火鼠) 戊子年生:1948 2008 粟鼠(土鼠) 庚子年生:1960 2023 白鼠(金鼠) 壬子年生:1912 1972 狐鼠(水鼠) 2、牛 乙丑年生:1925 1985 乳牛(木牛) 丁丑年生:1937 1997 耕牛(火牛) 已丑年生:1949 2009 水牛(土牛) 辛丑年生:1961 2023 牧牛(金牛) 葵牛年生:1913 1973 牵牛(水牛) 3、虎 甲寅年生:1914 1974 猛虎(木虎) 丙寅年生:1926 1986 俄虎(火虎) 戉寅年生:1938 1998 暴虎(土虎) 庚寅年生:1950 2010 骑虎(金虎) 壬寅年生:1962 2023 乳虎(水虎) 4、兔 乙卯年生:1915 1975 狡兔(木兔) 丁卯年生:1927 1987 野兔(火兔) 已卯年生:1939 1999 家兔(土兔) 辛兔年生:1951 2011 月兔(金兔) 葵兔年生:1963 2023 玉兔(水兔) 5、龙 甲辰年生:1904 1964 降龙(木龙) 丙辰年生:1916 1976 伏龙(火龙) 戊辰年生:1928 1988 天龙(土龙) 庚辰年生:1940 2000 升龙(金龙) 壬辰年生:1952 2012 蛟龙(水龙) 6、蛇 乙巳年生:1905 1965 长蛇(木蛇) 丁巳年生:1917 1977 大蛇(火蛇) 已巳年生:1929 1989 龙蛇(土蛇) 辛巳年生:1941 2001 蝮蛇(金蛇) 葵巳年生:1953 2013 卧蛇(水蛇) 7、马 甲午年生:1954 2023 骑马(木马) 丙午年生:1906 1966 天马(火马) 戊午年生:1918 1978 驮马 (土马) 庚午年生: 1930 1990 兵马(金马) 壬午年生: 1942 2002 种马(水马) 8、羊 乙未年生:1955 2023 白羊(木羊) 丁未年生:1907 1967 病羊(火羊) 已未年生:1919 1979 山羊(土羊) 辛羊年生:1931 1991 野羊(金羊) 葵羊年生: 1943 2003 绵羊(水羊) 9、猴 甲申年生:1944 2004 王猴(木猴) 丙申年生:1956 2023 赤猴(火猴) 戊申年生:1908 1968 山猴(土猴) 庚申年生:1920 1980 芸猴(金猴) 壬申年生:1932 1992 亲猴(水猴) 10、鸡 乙酉年生:1945 2005 水鸡(木鸡) 丁酉年生:1957 2023 斗鸡(火鸡) 已酉年生:1909 1969 (土鸡) 辛酉年生:1921 1981 军鸡(金鸡) 葵酉年生:1933 1993 家鸡(水鸡) 11、狗 甲戎年生:1934 1994 狂犬(木狗) 丙戎年生:1946 2006 () 戊戎年生:1958 2023 野犬(土狗) 庚戎年生:1910 1970 猛狗(金狗) 壬戎年生:1922 1982 爱狗(水狗) 12、猪 乙亥年生:1935 1995 勇猪(木猪) 丁亥年生: 1947 2007 游猪(火猪) 已亥年生:1959 2023 病猪(土猪) 辛亥年生:1911 1971 家猪(金猪) 葵亥年生:1923 1983 荒猪(水猪) 属相与五行的对应关系 甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年出世,生肖属鼠,五行属水。 乙丑年、丁丑年、已丑年、辛丑年、癸丑年出世,生肖属牛,五行属土。 甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年、壬寅年出世,生肖属虎,五行属木。 乙卯年、丁卯年、已卯年、辛卯年、癸卯年出世,生肖属兔,五行属木。 甲辰年、丙辰年、戊辰年、庚辰年、壬辰年出世,生肖属龙,五厅属土。 乙巳年、丁巳年、已巳年、辛巳年、癸巳年出世,生肖属蛇,五行属火。 甲午年、丙午年、戊午年、庚午年、壬午年出世,生肖属马,五行属火。 乙未年、丁未年、已未年、辛未年、癸未年出世,生肖属羊,五行属土。 甲申年、丙申年、戊申年、庚申年、壬申年出世,生肖属猴,五行属金。 乙酉年、丁酉年、已酉年、辛酉年、癸酉年出世,生肖属鸡,五行属金。 甲戌年、丙戌年、戊戌年、庚戌年、壬戌年出世,生肖属狗,五行属土。 乙亥年、丁亥年、已亥年、辛亥年、癸亥年出世,生肖属猪,五行属水。 金生水 水生木 木生火 火生土 土生金 谓之五行相生; 金克木 木克土 土克水 水克火 火克金 谓之五行相克。 生肖十二地支五行属性: 子属水,丑属土,寅属木,卯属木,辰属土,巳属火,午属火,未属土,申属金,酉属金,戍属土,亥属水 以上就是与五行与年份对照表是如何推算的相关内容,是关于五行命理的分享。看完年份对应八卦后,希望这对大家有所帮助!

    求高人解《易经》第五十二卦

    第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下诗曰:重山关锁之象 步步为营之意大象:两重高山并峙,故宜止不宜进,阻塞之象运势:凡事不宜妄动,前路受阻,只好待机而动爱情:有单恋不和之象,双方阻隔重重,关系停滞不前疾病:难治,注意肠胃血管硬化及结核病失物:可以寻回,但要等一段时间藏在家中、旅馆、寺院、山中某处诉讼:因小事而化大,宜速求和,忌土姓人【原文】 (艮)①:艮其背不获其身②,行其庭不见其人。无咎。【译文】 (艮):卸掉责任,挂笏隐退,朝列之中已看不到他的身影,在他的庭院中寻找,也没有找到。其人远走高飞,自无灾祸。【注释】 ①艮(gèn亘)字当重。上艮字系卦名。不能省,据补。艮,卦名。本卦为同卦相叠(艮下艮上)。艮为山,山为退稳之处,又有静止稳重之象,喻人进而思退,明哲保身,所以卦名曰艮。艮,《序卦》:“艮者,止也。”②艮,《彖卦》:“艮,止也。”犹言歇息,止息。艮其背,犹言歇背,今语有歇脚,歇手,歇肩之类,其结构相同。此处比喻其人开脱责任,卸职引退。获,找到,看到。【原文】《彖》曰:艮,止也。时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。艮其止①,止其所也②。上下敌应,不相与也③。是以不获其身,行其庭不见其人,无咎也。【译文】《彖辞》说:艮,就是静止如山的意思。时宜止*止,时宜行则行,行止不失其时,则其道光明。卸掉负荷,歇息其背;离官去职,居家休息。因为上下左右相与为敌,无法协同。连自身也无法保全,于是弃官远遁,既不在朝,也不在家,所以卦辞说“在他的庭院中寻找,也没有找到”。其人明哲,自然无灾祸。【注释】①艮其止,高亨说:“朱熹(引晁说之)说、俞樾说,朱骏声说:艮其止当作艮其背。盖背古字作北,因形近误为止,或背字笔画损缺成北。因形近误为止也。”卦辞背字,汉帛书《周易》作北,可证古本作北。艮,当如《彖辞》所释“止也。”②止,止息。止其所,犹言在家休息。③“上下敌应”两句,本卦三同位爻,都是阴与阴对应,阳与阳对应,所以说上下敌对相应,比喻人处于敌对环境之中,无有相助者(初六与六四为两阴爻,六二与六五为两阴爻,九三与上九为两阳爻,都是同位之爻象相对立)。与,助也。【原文】 《象》曰:兼山,艮。君子以思不出其位。【译文】《象辞》说:本卦为两艮卦相重,艮为山,可见艮卦的卦象是高山重立,渊深稳重。君子观此卦象,以此为戒,谋不逾位,明哲保身。【原文】初六:艮其趾①,无咎,利永贞。《象》曰:艮其趾,未失正也。【译文】初六:歇脚养息,不要轻举妄动,自然无灾难,这是长期吉利的贞兆。《象辞》说:歇脚养息,不要轻举妄动,远离不义,不失正道,自然永远吉利。【注释】①艮其趾。犹言歇歇脚。趾,代脚。【原文】六二:艮其腓,不拯其随①,其心不快。《象》曰:不拯其随,未退听也。【译文】六二:停立不行,但腿部肌肉还是负伤。心里很不愉快。《象辞》说:腿部肌肉还是负伤,因为其人固执己见,没有退回来,听取别人的意见。【注释】①腓,腿肚。艮其腓,与初六爻辞艮其趾同义而词异,仍是歇脚之意。拯,拯救,保护。随,借为隋,垂肉。不拯其随,犹言没有保护好腿部肌肉。此两句比喻其人身处险境,未能迅速走避,反而停立不行,所以遭受灾害。【原文】九三:艮其限①,列其夤②,厉,薰心。《象》曰:艮其限,危薰心也。【译文】九三:卸掉重担,保护腰部,但是胁间肉却已裂开了,引退不及时,则罹凶险。这是由于为名利所惑,不能迅速引退卸职所招致的灾祸。《象辞》说:“卸掉重担,保护腰部,胁间肉却已裂开了,引退不及时,则罹凶险”,危险是由为名利迷惑所致。【注释】①限,《释文》:“马云:限,要(腰)也。郑、荀、虞同。”艮其限,犹言卸肩护腰。②列,裂本字。《集解》本作裂。夤(yín),《释文》:“马云:夹脊肉也。郑本作*。”夹脊肉即胁部肌肉。此两句,仍是顺六二爻辞的意思说下来,言其人引退不及以致身罹灾祸。【原文】六四:艮其身,无咎。《象》曰:艮其身,止诸躬也。【译文】六四:引退保身,没有灾祸。《象辞》说:引退保身,是说其人注意力全部集中在自身的安危上,所以不会招惹灾难。【原文】六五:艮其辅①,言有序,悔亡。《象》曰:艮其辅,以中正也。【译文】六五:闭口少言,讲话有分寸,自然没有悔恨。《象辞》说。闭口少言,讲话有分寸,没有悔恨,因为六五之爻居上卦中位,像人谨守中正之道。以下内容需要帖子数达到80才可以浏览【注释】①辅,借为*,颊腮,今语谓嘴巴。艮其辅,犹言闭口少育。今犹有嚼 舌头之俗语,比喻多言。【原文】上九:敦艮,吉①。 《象》曰:敦艮之吉,以厚终也。【译文】上九:注意保护自己的脑袋,首级不失,自然吉利。《象辞》说:爻辞讲以忠厚为归宿之所以吉利,因为上九之爻为一卦之终爻,像人秉守忠厚,必得善终。【注释】①敦,李镜池说:“敦,借为专,声通。《说文》:'专,物初生之题也。'徐灏《说文注笺》:'专之言,颠也。页部:题,*也。*亦颠也。'段注:'专,犹头也。'统言之,专指头,分言之,专指额。”《象辞》作者释敦为厚,释艮为止。认为爻辞“敦艮”,犹言以忠厚为归宿。与经意不合。《易经通解》艮为山《易经》第五十二卦 艮为山 上艮下艮艮,其背,不获其身,行其庭,不见其人,旡咎。艮上艮下,卦名称作「艮为山」。艮卦的卦形,与震卦上下相反,相互是「综卦」,一动一静,相互为用。「序卦传」说:「物不可以终动,止之,故受之以艮;艮者止也。」意思是事物不可以老是震动,要让它停止下来,所以在震卦之后接着是艮卦。艮是止的意思。「艮」是违背,引伸又有停止、怨恨、坚硬的含义,如与心违背的恨,难行的阜的限,苦恼的艰,坚硬的银等;在此是此的意思。艮卦,是一阳在二阴的上方,阳已上升到极点,所以停止。又,艮卦是一阳,在象征地的坤卦的最上方,是山的形象,也有止的意义。人的身体,最不容易动的静止部分,是背部。背部静止,身体就是想动,也不能动;用来比喻内心宁静,不为外物所动,就不会妄动,即或在行动中,内心依然保持宁静,就可到达忘我的境界。当到达这一境界时,对外界的一切刺激,心都不会感动,所以在走过有人的庭院,也不会觉得有人存在。能够像这样,不论动静,内心都保持安宁,必然理智冷静,能够适可而止,不会有灾难。上下卦相同的纯卦,如其它「震」「坎」「巽」「离」「兑」等卦,都具备元、亨、利、贞,四种德性中的某几项,唯独艮卦,完全没有,祇说无咎;因为已经到达人我两忘的境界。艮,其背,不获其身。行其庭,不见其人,无咎。止住背部,不能获得其身,在庭院中行走见不到人,没有咎害。彖曰:艮,止也。时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。艮其止,止其所也。上下敌应,不相与也,是以不获其身。行其庭不见其人,无咎也。艮是止的意思。该停止的时候就停止,该行动的时候就行动.动静都不失时,其道就光明。艮卦是讲止的,而止要止得其所。六爻上下敌应,不能相互应与,因此不能获得其身。在庭院行走见不到人,故无咎署。象曰:兼山,艮。君子以思不出其位。两山相并就是艮卦。君子从中得到启示,思考问题不超越自己的地位。初六:艮其趾,无咎,利永贞。象曰:艮其趾,未失正也。「初六」在最下位,相当于脚趾。人在行动的时候,脚趾最先动;所以,使脚趾停止,行动就在没有发生之前停止,不会失当,没有灾难。但「初六」阴爻柔弱,难免不能长久坚守正道;因而告诫,必须长久坚守正道,才能有利。这一爻,说明停止应当在行动未开始之前,才不会失当。六二:艮其腓,不拯其随,其心不快。象曰:不拯其随,未退听也。「腓」是腿肚,「六二」在下卦中位,相当于腿肚。下卦的主爻是「九三」,相当于腰,行动由腰部主动,腿跟随腰行动;所以「六二」以「腓」比喻。「六二」柔顺中正,而「九三」刚爻刚位,过于刚强偏激。「六二」要拯救「九三」,却阴柔力量不足,祇好勉强追随;「九三」又不听他的忠告,刚复自用,当然「六二」心中不会愉快。亦即,停止在臣的地位,君主不听他的忠告.又不得不追随,以致闷闷不乐。象传说:这是由于「九三」不能退一步听从。这一爻,说明应止不止,勉强追随他人,不会愉快。九三:艮其限,列其夤,厉熏心。象曰:艮其限,危熏心也。「限」是界限,人体上下的界限,在腰部。「夤」是脊背的肉。「列」是裂的本字。「九三」正当上下卦的界限,相当于腰,刚爻刚位,又不在中位,过分刚强偏激,横暴的停止在腰部,使腰不能屈伸。在迎接腰部的上方,是脊背的肌肉,「九三」横在四个阴爻的中间,形状像是背部的脊肉,由中央被左右分裂,也跟着不能活动。亦即,「九三」与上下、左右的人,都不能和谐相处,以致上下叛离,左右决裂,当然危险,就像心被火炉似的不安。这一爻,说明停止不当,以致众叛亲离。六四:艮其身,无咎。象曰:艮其身,止诸躬也。「九三」相当于腰,「六四」就是腰以上的身体部分。心在体腔内,为控制一切行动的中心枢纽。「六四」阴爻阴位得正;因而,表示停止在应当停止的场所,能够自己控制,而不妄动,所以没有灾难。这一爻,说明应当知机,自我约束,适可而止。六五:艮其辅,言有序,悔亡。象曰:艮其辅,以中正也。「辅」是颚的关节。「六五」在卦的上方,相当于颚的关节,是说话的器官。「六五」不正,应当有后悔;但得中,所以停止在颚的关节,说话中肯条理分明,使耽心的后悔消除。亦即,言语谨慎,即可避免后悔。这一爻,说明言语,也应当适可而止。上九:敦艮,吉。象曰:敦艮之吉,以厚终也。「上九」是重迭艮卦的最上方的阳爻,亦即止的终极,一切都到此为止,更加要谨慎敦厚。人的操守,到了晚年容易堕落,学业在进修接近终了时,也容易荒废;所以,最后的坚持,最重要,也最吉祥,这样才能止于至善。这一爻,说明应止于至善,最后的坚持最重要。艮卦,阐释适可而止的道理。有行动,就有停止,有前进中,如何自我节制,适时、适地、适切的停止,就需要有高深的修养。停止应当停止于行动未开始之前,才不会失当,才不会身不由己。不能适可而止,勉强追随他人,必然不会愉快。如果刚强过度,不知节制,应止不止,或止而不当,以致众叛亲离,必将忧心如焚。惟有达到不为外物所动,不为贪欲所蔽的人我两忘的境界,言语行动,才能自我节制,动静得宜适可而止。但止于至善,才是止的最高境界,最后的坚持,更加重要。(艮为山卦)内外皆艮,中存震坎,雷动于险,艮又止之,发声动威,不能行其令,内外皆阻,中存险陷,君子则为艮止之象。艮者止也,乃艮宫之首卦,名曰八纯卦,卦中财官父兄子俱全,为本宫下七卦之伏神也。讲议篇 第五十二卦 艮为山问前程:唔好急于进行一件事,唔要成某个目的,一定要经过一个过程,千祈唔好希望立刻有收成,用尽人事以听天命的心理准备就会开心D问婚姻:呢段婚姻就真系好稳阵,但系绝对唔系罗曼帝克的婚姻,问离婚就唔符合卦义,所以唔主张离婚。问事业:就好难有人帮,呢个卦象系两山重叠,含有聚沙成塔的意思,所以要自己多下苦功,一定有成就的,打工的就系唔使指意,可以转工,亦都无得升职。初六:问前程:自己处在下风的时候,一定要低调D,恐防会有更大的损失,来问卦的人运未到要休养生息,问婚姻:问结婚就好多波折,唔赞成离婚,因为爻义,虽位不当,但系主张一开始就坚持到底,所以唔会离婚。问事业:应该专心做一样野,唔好多心,打工就一定要有专业,亦唔主张在转右转的。六二:问前程:一定要接受多D意见,最紧要就系接受自己人的意见,唔好将自己当得咁叻,占到呢一爻的人错在唔知自己的能力去到边度,问婚姻:结婚就好,离婚就唔主张,呢一爻系承担得好辛苦,但系无得拣,所以唔主张离婚,问事业:就主张搵人合作,亦主张创业,打工就一定好辛苦,但系唔主张转工。九三:问前程:呢个来问卦的人一定唔系好有志气的,所以要鼓励下佢,搵食唔系一定托大脚的,一定要腰骨挺直,唔好俾D野蒙敝,问婚姻:就要有所求,唔怕低声下气,总要得,问结婚就好,唔主张离婚,因为呢一爻主张放低个自尊去得到一样野,唔系放弃一样野的,所以离婚就唔符合呢一爻的爻义,问事业:做生意就好,因为做生意讲究搓得圆,禁得偏,创业就好,打工唔主张转工。六四:问前程:一定要清楚自己的实力,因为唔会有人帮你的,要做任何事都要靠自己,问婚姻:千祈唔好嫌弃,我咁靓嫁个咁丑的觉得好唔抵,呢一爻唔赞成离婚,因为要知道自己有几多料,唔好太高估自己。问事业:唔好将全副身家去做一样野,一定要有两手准的能至好做,如果唔得呢就不如乖乖地打份工好过,打工仔就要万事留一线,可以跳糟,但系都要保留个良好关系。六五:问前程:一定要在适当的时候先至做自己能力所及的事,同时在一班人之中,好将自己的计划讲出来,或者唔好将自己的“桥”发表。问婚姻:好容易因甜言密语而有损失,唔好听咁多好的说话,问结婚就好,因为呢一爻系话究实在的,一就一,二就二,唔系夸夸其谈,问离婚就唔符合个爻义,呢一爻系讲用的,离婚就系唔守信用,所以问离婚就唔主张。问事业:可以合作,打工就唔主张跳糟的。上九:问前程:表示自己有番咁上下实力,可以做自己喜欢做的野,初初有阻滞,但系渐渐就顺利,所以可以放胆去做,问婚姻:如果未结婚就有排追,如果结左婚就好稳阵,打风都打唔甩,所以问离婚系唔成功的,原则上成个艮卦都唔赞成离婚的,因为艮的本义系唔主张变动的。问事业:可以创业,但系要扩展就好难,向上爬就系人都想,但系过完一个山又一个山可想而知几吃力。

    天干地支五行八卦

    天干地支,是我国古代天文研究的成果之一,五行就是金、木、水、火、土,我在此整理了天干地支五行八卦的资料,供大家参阅,希望大家在阅读过程中有所收获!

    天干地支五行八卦介绍

    天干地支,简称“干支”。是夏历中用来编排年号和日期用的。在中国古代的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在我国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。

    八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳,“— —”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。所谓五行,就是金、木、水、火、土。合起来称作五行八卦,有时候也会加上阴阳。五行八卦学说通常运用在方位、测卦、风水等学科上。

    八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳,“— —”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。

    五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行,“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样,一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法,无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。八卦,是阴阳、五行的延续,也或将万物分作为八卦。八卦是:乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。

    每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是:坤(代表地),震(代表雷),离(代表火),兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水),艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦,下面是坎卦就叫“地上有水,是师卦”,而如果是上面是坎卦,下面是坤卦,也叫“地上有水”但却叫比卦。

    地支与五行

    子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。

    寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。

    巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。

    申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。

    辰(龙)、戌(犬)属阳土,中央;

    丑(牛)、未(羊)属阴土,中央。

    天干与五行

    甲为栋梁之木,乙为花果之木,甲乙东方木。

    丙为太阳之火,丁为灯烛之火,丙丁南方火。

    戊为城墙之土,己为田园之土,戊己中央土。

    庚为斧钺之金,辛为首饰之金,庚辛西方金。

    壬为江河之水,癸为雨露之水,壬癸北方水。

    干、支的五行属相

    01甲子金鼠 02乙丑金牛 03丙寅火虎 04丁卯火兔 05戊辰木龙 06己巳木蛇

    07庚午土马 08辛未土羊 09壬申金猴 10癸酉金鸡 11甲戌火狗 12乙亥火猪

    13丙子水鼠 14丁丑水牛 15戊寅土虎 16己卯土兔 17庚辰金龙 18辛巳金蛇

    19壬午木马 20癸未木羊 21甲申水猴 22乙酉水鸡 23丙戌土狗 24丁亥土猪

    25戊子火鼠 26己丑火牛 27庚寅木虎 28辛卯木兔 29壬辰水龙 30癸巳水蛇

    31甲午金马 32乙未金羊 33丙申火猴 34丁酉火鸡 35戊戌木狗 36己亥木猪

    37庚子土鼠 38辛丑土牛 39壬寅金虎 40癸卯金兔 41甲辰火龙 42乙巳火蛇

    43丙午水马 44丁未水羊 45戊申土猴 46己酉土鸡 47庚戌金狗 48辛亥金猪

    49壬子木鼠 50癸丑木牛 51甲寅水虎 52乙卯水兔 53丙辰土龙 54丁巳土蛇

    55戊午火马 56己未火羊 57庚申木猴 58辛酉木鸡 59壬戌水狗 60癸亥水猪

    干支纪年与五行关系:

    甲子【1924、1984】、乙丑【1925、1985】,海中金

    丙寅【1926、1986】、丁卯【1927、1987】,炉中火

    戊辰【1928、1988】、己巳【1929、1989】,大林木

    庚午【1930、1990】、辛未【1931、1991】,路旁土

    壬申【1932、1992】、癸酉【1933、1993】,剑锋金

    甲戌【1934、1994】、乙亥【1935、1995】,山头火

    丙子【1936、1996】、丁丑【1937、1997】,洞下水

    戊寅【1938、1998】、己卯【1939、1999】,城墙土

    庚辰【1940、2000】、辛巳【1941、2001】,白腊金

    天干地支五行八卦知识拓展:天干地支最正确的算法

    天干地支计算方法

    一、年干支计算公元后年份的口诀是:

    “公元年数先减三,除10余数是天干,基数改用12除,余数便是地支年”。

    以2010年为例,年份减3得基数2007,除以10得余数7,对查天干次序(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸)。

    得”庚“,再将基数2007除以12得余数为3,再循环对查地支次序(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)得”寅“,故2010年为庚寅年。(若得0可理解为1之前即12)

    二、月干支月的地支是固定的如正月起寅之类,只计算月干。

    月干=年干数乘2+月份例:2010年(庚寅)三月(辰月)的天干=7*2+3=17,天干10为周期,就去掉10,得7,天干第7位为庚,则此月干支为庚辰。

    三、日干支1900——1999年日干支基数=(年尾二位数+3)*5+55+(年尾二位数-1)除42000——2099年日干支基数=(年尾二位数+7)*5+15+(年尾二位数+19)除4(只用商数,余数不用,数过60就去掉60)

    例:2010年4月12日星期一日干支基数=(10+7)*5+15+(10+19)/4=47(已去掉60的倍数)这就是1月1日的干支数。从1月1日到4月12日为47+31(1月天数,下类推)+28+31+12=149,去掉60的倍数得29、天干去10的倍数余9为壬,地支去12的倍数余5为辰,今天的干支就是壬辰。

    四、时干支时干=日干序数*2+日支序数-2

    五、倒推年龄法从今年的干支推出任何年龄的干支,即年龄去掉60为基数,去掉10的倍数为天干倒推数,去掉12的倍数为地支倒推数。

    如今年为庚寅年,56岁生年的干支这样推:56去50余6,天干从庚倒推6位是乙,地支为56去掉48余8,从寅倒推8位是未,生年就是乙未年。65岁生年去掉60余5,从今年的天干倒推5位丙,从今年的地支倒推5位戌,生年就是丙戌年。

    壬寅乾卦几爻

    壬寅为乾封二爻。乾卦下卦地支为壬子,壬寅,壬辰,上卦地支为甲午,甲申,甲戌。

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