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此卦风摇灯烛之象，凡事守常则吉也。此签家宅守旧，自身平平，求财有，交易难，婚姻不合，六甲祈保，讼和，行人有信，田蚕秋熟，六畜安，寻人见，移徙守旧，病禳星， 山坟勿改。

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顺序不对吧，应该是“行过西来又转东，云深无处觅仙翁。也知费尽千斤力，一旦茫茫事集空。”“阴蛟未能通，前途不相逢。幸然须有变，一箭中双鸿。”

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心境的平复我会给您推荐一点书目，但不要把希望寄托在算命上慧律的《佛心慧语》《清心语录》海涛的《生命手册》《真理手册》还有两本也是很短小，虽然不是语录，但是文辞比较浅显，含义很深慧律《断除四烦恼》道证《H社H变莲池海会》，第一个H是黑，第二个是会另外如证严《静思语》《慈济心灯》佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。” 一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。 慧律大曾开示 未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。 得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！ 如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看我简介中我推荐的佛教资料。

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欲待身安运泰时：时运不济，需等待，否极泰来，需待知运泰时；风中灯烛不相宜：婚姻就像风中灯柱一样，岌岌可息；不如收拾深堂坐：与第一句和，适宜修身养性；庶免光瑶静处明：凡事守常则吉也

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第七十三首　萧何月下追韩信 春雷震起蛰中虫　脱却凡尘出旧墉 忽过风云交际处　自然变化得成龙 灵签之曰： 本签示於**曰。是蛰中变态之象也。凡事变化则吉者。事事求变。舍旧图新。求合时潮。何必烦恼。一定可转机。多费心机。可有转变。君尔可知。功名富贵迟速有时。待时而动则吉也。易言之。震开蛰目忌入风云一好变态直入天宫。

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观音灵签第三十七（中签）：欲待身安运泰时，风中灯烛不相宜，不如收拾深堂坐，庶免光瑶静处明。按这签来看，结果不会是最坏的，也就是说，最终会慢慢康复。但时间上可能要拖一段时间，过程也会比较闹人。从签意来看，宜静不不宜动，还是要以静养为主，慢慢恢复，不能操之过急，更加不能为了快速恢复而有什么大动作。不用太担心，虽然恢复过程比较缓慢，最后还是能慢慢康复的，为他祈祷吧！