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2023-11-223215
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    一、八字及查询网站公历:1989年1月17日11时45分农历:戊辰年[大林木]十二月初十日八字:戊辰 乙丑 丁丑 丙午( 元亨利贞网四柱八字在线排盘系统 )二、你的八字五行你的八字土、火两旺,木弱,缺金、水五行,宜金五行。八字喜用并不完全是缺什么就补什么,关键适不适宜。看八字多以“正五行”为主,兼看“纳音”及“十天干寄地支十二宫”的状态,各有所长吧,还有以神煞看的。三、关于纳音及查询网站纳音,是在术数预测中广为应用的一种取“数”的方法,它对应的数理已经被“六十甲子纳音”大致的规定下来,其基本的意义还是用“五行”来阐述的。纳音五行:术数预测的基本元素是五行金木水火土。金木水火土五行是可以根据数字推算出来的。而数字又是通过河图推衍出来的,所以《考元》曰:“大衍之数五十,其用四十有九。以两干两支之合数于四十九内减之,余数满十去之,余一六为水,二七为火,三八为木,四九为金,五十为土,各取所生之五行为纳音”。六十甲子是基本的纪年方法。用纳音预测主要就是用在“六十甲子”中。六十架子与纳音的关系经推衍后,被规定下来,为了记忆的方便,还做了一个《六十甲子纳音歌》,如下:甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木庚午辛未路傍土 戊寅已卯城头土 庚辰辛巳白蚁金壬午癸未杨柳木 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水 甲申已酉泉中水 丙戌丁亥屋上土戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平土木庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰己巳覆灯火丙午丁未天河水 戊申已酉大鄢土 庚戌辛亥钗钏金壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水四、五行强弱怎么看1、首先以看月令来判断:五行旺相休囚死当令者旺、令生者相(次旺)、生令者休、克令者囚、令克者死2、根据十天干寄地支十二宫判断:长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养等十二种状态.阳生阴死,阴死阳生。如甲木长生在亥,乙木则死在亥,正好阴阳顺逆相反。但须明了真假长生。3、根据天干及其坐支判断要点:无不外乎生克制化、刑冲合害,天覆地载、盖头截脚。4、根据生助多寡判断。5、兼顾八字五行“病药”、“扶抑”与“调候”。6、八字强弱、喜用神与忌仇神( 本条引自 周易天地-论坛 )日干代表命造本人,人的身体有强壮瘦弱之别,亦有不强壮也不瘦弱者,也有外强而实弱者,外弱而实强者。日干也有强弱之别,也不不强不弱者。八字中其余七个干支围绕着日干,于是便发生一系列的关系,这此关系,其直接影响,就是日干是强?是弱?或不强不弱?日干之强弱关系,概括而言,就是得地与不得地、得势与不得势、得气与不得气。衡量一个八字日干的强弱,是学习八字算命最基本的功夫,“八字日干的强弱”,通常简称为“八字的强弱”,所谓旺八字,弱八字,均是指日干而言,而非针对八个字而言。以日干为我,而八字中各干及各支中所藏五行与日干的关系概括而言就是:生我(正印偏印)、助我(比肩劫财)、克我(正官七杀)、我克(正财、偏财)、我生(食神、伤官)。使日干变旺的因素为:生我、助我。使日干变弱的因素为:克我、我生、我克。日干旺,必是生我者多或有力,助我者多或有力。而克我、我生、我克者少或无。日干弱,必是克我者多,我生者多,我克者多,而生我、助我者少或无。宜注意者,旺八字不一定就富贵,弱八字也不一定就贫贱,不旺不弱的八字(中和八字)也不一定就真的是好命。判定日干强弱的最重要依据,就是日干所处的季节,即某干生于某月而言之,月支是用来判断日干强弱的最重要因素,其余干支是次要因素,此点务必牢记。扶抑:日干旺了,相当于一个人胖了,就需要减肥,就要用克日干的官杀、泄日干的食伤、挫日干的正偏财,来消耗日干的力量,使日干变得中和,就如同使一个人变得不胖不瘦,身材匀称。而克日干的官杀、泄日干的食伤、挫日干的正偏财,就叫做“用神”。日干弱了,相当于一个人瘦了点,就需要加强营养,就要用生日干的正偏印、助日干的比劫,来增强日干的力量,使日干变得中和,就如同使一个人变得不胖不瘦,身材匀称。而生日干的正偏印、助日干的比劫,就叫做“用神”。而一个日干既不旺也不弱,本身就是一个趋向于中和的八字,就不需要减肥,也不需要加强营养,就没有“用神”。而事实上,每个八字都有用神,中和八字也不例外,中和八字用神的取法,以后再讲述。加强(扶)日干或消耗(抑)日干的五行,称着“扶抑用神”,又叫“中和用神”。故《滴天髓》云:“道有体用,不可以一端论也,要在扶之抑之得其宜;人有精神,不可以一偏求也,要在损之益之得其中。”这就是说,一个日干,弱了就要扶之、益之,强了要抑之、损之,使其“得其宜”、“得其中”。八字中“扶之抑之”、“损之益之”的五行,就是用神。比肩劫财、正印偏印、正官七杀、正财偏财、食神伤官都有可能成为八字的用神,当一个人的大运或流年走到用神运的时候,必然属于好运。至于到底如何个好法,须视具体而定。而克用神的五行,必然是“忌神”,当一个人的大运或流年走到忌神运的时候,必然属于坏运,至于到底如何个坏法,须视具体而定。调候:《滴天髓》又云:“天道有寒暖,发育万物,人道得之,不可过也;地道有燥湿,生成品汇,人道得之,不可偏也。”春天温暖,夏天炎势,秋天凉爽,冬天寒冷,此季节之异也。春秋两季,气候宜人,姑且不论。而在夏冬两季,大热大冷,这时,就需要用“调候”,八字生于夏季,要用水作用神,八字生于冬季,要用火作用神,水火是用来调和气候的,此称为“调候用神”。一个八字,不能太热了,也不能太寒了,即“不可过也”、“不可偏也”。夏季的调候作神用壬癸水,当然是壬水为佳,癸水效力大减;冬季的调候用神以丙火为上,用丁火极为勉强,与丙火不可同日而语,唯不得已方用之,或在某种特殊情况下用之。

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