周易哪个刻本好,初学周易书根本就看不懂

2023-11-226836
内容提要:

  • 哪个版本的周易(易经)比较好?
  • 我想学易经,可是看到易经这本书是一个头两个大,看不懂
  • 学周易的书谁写的好呢
  • 有没有什么方法让我们很快学会《易经》,看了很多书也没怎么看懂_百度知 ...
  • 易经哪个版本的书比较好?
  • 学习周易,选择哪个版本的最好?
  • 哪个版本的周易(易经)比较好?

    如果你想自学,最好买几本,邵伟华箸的周易类书籍,首先买一本,(周易入门)(周易与预测学)

    我想学易经,可是看到易经这本书是一个头两个大,看不懂

    这个是很难学的,易海无边,一辈子也学不完。当然,会有不同的阶段,每到一个台阶会觉得学得差不多了,但越学会越觉得深不可测。起卦法多种,普通人只研究钱币卦即可。看《增删卜易》或《卜筮正宗》吧,这是教你断卦的,学一段时间之后,再回头复习你以前看的64卦,才能有更好的理解,这样下来基础就不错了,可以断些简单的事了,然后再学高级的书《卜筮全书》《易隐》《皇极经世书》。很费精力的,当业余爱好就好,否则浪费大量时间也成不了高手的,几千年来高手屈指可数,并且都是有师传的,多数人自学是不能真正开窍的。

    学周易的书谁写的好呢

    这几年时常都在各大书店翻阅比较讲易理的书,糟粕虽多,但还是有比较经典的。就我的所致范围,李一忻的《周易入门》不错,其书中对入门到提高都指了不错的方向。但近一两年发现了一本新很不错的书:马恒君的《周易正宗》,虽然与很多“学者大师”一样有点夜郎自大的不良习惯以“正宗”自命,但仔细研究起来发现马先生的确功夫比较扎实(其它的不知)。有些《周易》中的难点在其它的许多“家”(包括古今有名的“大师”,不点名)里面都有连估带猜,心中恍惚的成分,但在马的书里多有更较说得过去的理解解释。特别推荐。另外想学周易的占筮,我认为当今所能见到最好的要数日本明治维新年间的高岛吞象的《高岛易断》了。学梅花当然首选是要有邵康节的《梅花易数》了,其次张延生的书也不错,但有的太贵,如《易象延》我认为没必要套腰包。此外当今研究梅花的易学家的言论多关注一下也是有必要的。八字我没有深入研究。但据我的了解《子平八字》的境界是最高的。曾有一位偶遇的老师推荐我从邵伟华的书入手。没有研究比较。至于六壬我认为徐伟刚的《袖里乾坤——大六壬新探》很不错。此人研究六壬有功力。深入研究我认为古人的《六壬大全》、《六壬指南》当为首选。六爻方面我认为古人的书一般都比现代的人扎实。其中《卜筮正宗》、《增删卜易》我认为是精品。当代人的书也有比较好的,如:张晓雨的《周易筮法通解》不错,我的经验入门与提高这本书比较容易上路。奇门遁甲我认为从当今的书入手比较好,张志春的《神起之门》很不错(《开悟之门》对于提高有好处)。张志春的弟子杜新会的奇门实例的书不错,但我认为有“报喜不报忧或少报忧”的嫌疑。学太乙推荐杨景磐的《太乙通解》、《太乙考证》。(注:没有深入研究比较,但我认为应该是比较经典的)

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    易经哪个版本的书比较好?

    南怀瑾 南老的易经杂说 和 易经系传别讲 很容易懂 新人必读 南老 是国学大师 儒释道 三家 皆通

    学习周易,选择哪个版本的最好?

    《周易折中》清代康熙御命李光地主编,张廷玉等参与,易理精详。浅显的书你看了也不能有深刻体会的,所以易是天书!十年略有小成,三十年小成,到老时才能算是有所成,但是研究不完的!

    研究得越深,越觉得易经的可怕!因为它无所不能,又深不可测,以人的智慧穷其一生只能理解很小的一部分,然后代代相传,几千年研究不断,但永远也研究不到尽头的。到最后你会怀疑是神化传授给祖先的,否则为什么易经这么玄妙!实在难以想象它会是凡人能发明的。

    单单一个先天太极图就有无尽奥秘,将它印证与现代科学,每每感到祖先智慧无穷,实在是想不通古人怎么会有那么高明的世界观!回头再读《易传》(十翼)原文,字字玑珠,每个阶段读它会有不同领悟。西方人读圣经,中东人死读古兰经,中国人死读易经可矣,易经高出它们无数倍不止。

    扩展资料:

    高端的书看宋代邵康节的《皇极经世》,如果看不懂。那就找些现代人浅显的书吧,虽然离易的本质甚远,但对于普通人来说倒是能让你思路开阔,随便看吧,无所谓了。如果想学算卦的话,直接看《增删卜易》目前上海古籍出版社的注释详尽,内容较多,但是有点贵。

    《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分 。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为之用。

    《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》》,相传为孔子所撰。

    春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《周易》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。

    《四库全书总目》将易学历史的源流变迁,分为“两派六宗”。两派,就是象数学派和义理学派;六宗,一为宗,二为_祥宗,三为造化宗,四为老庄宗,五为儒理宗,六为史事宗。

    《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”。内容极其丰富,对中国几千年来的、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。

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