女命僧道八字,八字水多的男人是僧命

2023-11-226787
内容提要:

  • 女人僧道命的特点
  • 什么八字是仙人下凡 命带仙缘
  • 对僧、道、仙八字的初步总结研究
  • 女人僧道命的特点
  • 农历1980年三月13日半夜1点到2点八字女命字算
  • 八字看哪些人不适合结婚 属于哪些特殊的命局?
  • 女人僧道命的特点

    女人僧道命的特点如下:

    1、八字身弱伤官见官

    “身弱”指的是日元在八字中的力量不强;“伤官”是才艺、佛道、僧徒结缘的信息;“官”是一切传统事物的信息。身弱伤官见官者一生挫折多,且承受能力不强,出家便是化解人生挫折的最宜之选。

    2、字命格中印星多的人

    偏印星旺或多的人,在传统命理中认为是容易有信仰的根基,这类人皈依佛门或其它的概率比较高。正印星旺或多的人,在传统命理中也认为是容易有信仰的根基,这类人就比较容易有正规的信仰,一般是信正规的教派比较多。

    3、命格中华盖星比较多的人

    华盖星是种八字命理中的一种神煞,有这种星的人,为人好孤独,有才华,如果命格中华盖星比较多的人,容易成为佛教徒或者道教徒,为僧为道的格局。

    道士的八字特征:

    1、财为养命之源

    命局财星不为命主所用,意味着命主在尘世中因缺少养命之源而出家。

    2、对男命来说“财”为女友、妻子

    对女人来讲“官”为男友、老公。故八字财官难为命主所用者,无论男女易出家,并且容易因情感之事引发。

    3、财为利、官为名

    名利乃世俗之物,当八字中财官难为命主所用时,命主容易抛开名利而出家。

    什么八字是仙人下凡 命带仙缘

    八字能够看出很多的东西,每个人的八字都不同,而据说人的上一世也会对我们的八字有影响,如果是神仙下凡的八字也会有所不同,是命中带仙缘的,那么什么八字是仙人下凡?命带仙缘?下面就让本期八字算命来为你解答吧。 什么八字是仙人下凡 八字带华盖 华盖,是皇帝皇冠上的一个装饰,有一些人的八字命理组合中有华盖的出现,也被誉为是前世神仙的转世,命带华盖的女性大多志趣高雅,而且多才多艺, 头脑聪慧,但是性格乖僻,不易被人琢磨,但是直觉灵敏,第六感非常敏锐,也被誉为是神仙转世,但是命带华盖的人大多命不如人。 八字偏印多 偏印,是一个人出生年、月、日、时四柱组合中的一个命理星神,偏印象征了文学艺术与特殊技艺,此类人大多有一定的特殊才能,并且因为这些特殊才能而得到一些看起来 意想不到的发展机遇,所以,偏印多的女性虽然看起来性格孤独怪癖,却有着非同常人的灵气与运气。 八字纯阴 八字纯阴,指的是,在出生时的年、月、日、时组合中,阴阳属性都是属阴性的,那么,八字纯阴的人思想性非常强,他们的灵感力很强,所以对万事万物都有着非同一般的认知能力和见解,所以,他们常认为自己的知己很少,世间能够与自己交流的人也很少,常有遗世独立的孤独感。 八字对冲 八字对冲的意思,也就是说在一个人出生时的年、月、日、时的组合当中,有一些类似卯、酉的组合,这种对冲的组合八字会使一个人对外界的敏感性很强,他们有与生俱来喜爱和讨厌的事物,非常情绪化,同时,他们对于寺庙和神像有着超乎常人的敏感,常常凭借直觉做出选择和判断。

    对僧、道、仙八字的初步总结研究

    这篇文章呢,是对容易成为僧、道、仙这类人群,对他们的八字特征,进行的一个初步的系统性总结研究。就目前的总结而言,僧人、道士、民间法教、巫婆神汉、出马、扶乩等这一类人群, 他们的八字特征在大体上其实是一致的,共性比较多,特性比较少。 其次呢,这些僧道仙人群,他们的八字特征技法,在现代去用的话,也并不具备特别高的必然应验率。比如枭神夺食主精神问题,这就是一个必然应验率特别高的技法,那么多数的八字中有枭神夺食的人,都容易出现精神、心理方面的问题; 但是僧道仙八字特征的这些技法,大多数应用来看呢,只是说这个人, 他会有往僧道仙这些方面发展的趋势,但并不是一定会走上这条道路。 这大概是因为僧道仙本质上也算是一种职业选择,那么因为每个人具体际遇的不同,八字一样的人他们的职业都可能是不一样的; 二来现代的社会分工更复杂,更多样化,人的选择可以有更多,一个八字放在古代是住持,在现代却可能是某个公司的首席心理咨询师。比如密云:丙寅 己亥 壬申 辛丑,他这个八字月令建禄天干财官印齐备,是一个非常周正的格局,这个命呢,一看就是一个做事严谨,老实厚道,勤恳之人的八字。此造中唯一比较明显的易入佛道之门的特征,就是生于己亥月,除了这征之外,这个八字的人其实大概率还是会选择正常的社会职业,最终当个总监之类的,只是密云他自己选择了修佛这条道路而已。但在他修行的过程中,其实他的修行见解、为人处世等,体现的也还是他八字本身所呈现出来的性格特点。再比如大慧禅师,参话头创始人,己巳 丙子 丙子 癸巳, 日元身强正官格,其实这个八字也不是必然要当和尚的命,但这个命确实是可以开宗立派的,主要在于他年干是个伤官,年柱代表省及以上的影响力,伤官代表开拓创新,这个命主要是会在学术、艺术等方面,成为一个做出重大理论突破的人。但尽管如此,通过对大量僧道仙人群的八字进行总结,令我们能够获得一个大致的判断依据,这对我们分析八字也会是很有帮助的。因为有这些八字特征的人群,即便不入僧道之门,他大概率也会对佛道、通灵等这些知识感兴趣。容易成为僧道仙的人群,他们的八字主要特征如下:1、八字神煞中,空亡或华盖达两个及以上;   2、八字神煞中,带有两个及以上的孤辰寡宿,特别是年柱; 3、华盖逢空,或华盖临日元死墓之地; 4、日元身弱,天干有七杀贴克日主,在地支则为七杀冲禄。 但是第一,这个命不要有太多刑冲,第二,日元弱但要有点气,这种人入僧道仙们的话,反而容易混得好,能成为大和尚、名道士。5、年月食伤透干,于月日支或时柱又见了官杀,主要是见正官。 6、偏印重 7、年月的食神起了坏作用,或是受伤 8、生在己亥月   9、地支多戌为僧道,地支多巳有仙缘 戌这个字代表的是人类的思想之库,所以一个八字戌多,代表这个人他天生就特别特别的容易对那些务虚的知识:哲学、心理学、佛道思想等感兴趣; 巳这个字代表的是散仙,一切老牌系统之外的仙神鬼怪,都是用巳这个字代表的。   10、丙,丁,戊,寅,巳,午,戌,亥,这几个干支为一个八字食伤或者印,并且这几个字在这个八字中多次出现; 11、年支或时支为丑土。 此时丑土代表代表寺观,意味着这个人一生都与佛寺道观有缘,他的最终归宿就是佛寺道观。你们如果自己总结,或者去找别人总结的这类八字技法,可能你还能够看到很多其他的容易成为僧道仙的八字特点,但是据我的总结和统计来看,应验率最高的就是这十一条。这十一条中的任意两至三条组合在一起,同时在一个八字中出现,就意味着这个人他大概率就是僧道命,或者他最起码就会是对僧道玄学这些东西具有非常强烈的兴趣的。所以,以上这十一条呢,是硬性的、核心的用于判断僧道命的依据,除此之外,还有其他几条辅助性质的、非必要、但是仍旧有很大参考意义的技法,总结如下:1、财官受损,或者财官为忌   财官代表的就是正常的社会生活,普通人求得无非生官发财。但你财官受损或者财官为忌,这就意味着正常人追求的社会生活你得不到,所以这时候你就只能出家,你不靠财官立世了。比如那个帅和尚释明心:庚申 戊子 丙子,食神就坐在正官头上,正官受压制;再比如丙戌、丁酉、壬戌、庚戌这也是个和尚的八字,财破印,三个戌穿酉,财把正印穿坏了,这个财为忌到了极点,所以他也没法在正常的人类社会立足。2、男的八字纯阴,女的八字纯阳,这个人相对来说会更容易通灵。 3、年月支相同,比如甲子年甲子月,丙寅年丙寅月生之类的。 这种呢主要是因为他容易早年坎坷不顺,就容易心向佛老。4、男命无财,而比劫旺盛;女命无官,而阳刃并伤官旺盛。 这种人主要是容易打光棍,进而就有可能当了和尚尼姑。5、日主过旺,原局又不见财官。 这人也是无财官可依,所以可能是搞艺术,在象牙塔里当老师,出家当和尚道士都行。辅助性的判断依据主要就是这五条。最后其他的一些零散的知识再补充一些:第一,多数古书也总结说“水多为道,火多为僧”。 这个总结倒确实有一定的应验率,不过我个人统计来看,大体上还是有点和古书上小小的区别:一个容易是僧道仙的八字,木、火、土多,大概率为僧; 金水多,更容易为道,特别是庚、辛、癸这三个日主,但是壬水日主就不一定了,壬水日主为僧还是为道,在两可之间。第二,食伤破官的僧道,他八字里的这个食伤代表的就是他求佛求道的缘分; 财破印的僧道,以财和偏印代表他求佛求道的缘分。 食伤和财、偏印这些越旺,这个人在寺观里会混得越好。第三,一个和尚,八字里如果带咸池这个神煞,就容易是个假和尚,特别是咸池在日时,这人很难放下女色。第四,一般而言,带食伤或华盖的僧道更容易混的好,主要因为这种僧道会讲话,更容易打造个人品牌。第五,时柱作用好的僧道,也更容易混得好。因为时柱代表的就是你的徒弟和后辈,时柱好说明你徒弟后辈对你死忠。比如说学诚,前三柱丙午 丁酉 乙未,杀邀食制,结合南怀瑾和他谈话中关于他命运的那个片段来看,他这个前三柱是准确的,时辰我推测的是己卯时。为什么推测学诚是己卯时,第一,学诚出事后仍旧有大批死忠粉为他洗地,说明他还是有死忠徒弟的,那么他这个强旺的泄气的食伤,如果是一个无根的日主,怕是撑不到佛教协会会长的位置。 第二,学诚出事是因为女色,时支门户己卯财星坐禄,他日主本身坐的也是个财,这是他和女人交互纠缠不清的一个体现;同时,这个财星代表的也是学诚留恋不舍,难以放弃的世俗欲望。 第三,己卯时为咸池桃花,这就更是不言自明了。在做完这个专题总结之后,在我心中对于佛教道教等这些的敬畏感、崇拜感又大大的消散了不少——很多知名的高僧大德,你结合他的八字看,他这一生的走势往往也没脱离八字的预设。所以坊间流传说,一当和尚当道士你的命就算不准了,我觉得这个说法是错的,如同我前面说的,现在你当和尚当道士,它更像是一种职业选择。 和尚道士这样一个职业身份本身还是改变不了你的命,能改变你命的还是在于你修行的水平能不能做到念念自知,你有没有名登天曹。但如果是一个官星被废、财星作忌、日元无依的命,这样的人其实还真可以考虑进入道门佛家,因为这样的社会组织对你来说是更如鱼得水的。 在世俗社会你可能一辈子连个主管都混不上,但到了寺庙或许你能一路干到主持。

    女人僧道命的特点

    女人僧道命的特点如下:1、八字身弱伤官见官“身弱”指的是日元在八字中的力量不强;“伤官”是才艺、佛道、僧徒结缘的信息;“官”是一切传统事物的信息。身弱伤官见官者一生挫折多,且承受能力不强,出家便是化解人生挫折的最宜之选。2、字命格中印星多的人偏印星旺或多的人,在传统命理中认为是容易有信仰的根基,这类人皈依佛门或其它的概率比较高。正印星旺或多的人,在传统命理中也认为是容易有信仰的根基,这类人就比较容易有正规的信仰,一般是信正规的教派比较多。3、命格中华盖星比较多的人华盖星是种八字命理中的一种神煞,有这种星的人,为人好孤独,有才华,如果命格中华盖星比较多的人,容易成为佛教徒或者道教徒,为僧为道的格局。道士的八字特征:1、财为养命之源命局财星不为命主所用,意味着命主在尘世中因缺少养命之源而出家。2、对男命来说“财”为女友、妻子对女人来讲“官”为男友、老公。故八字财官难为命主所用者,无论男女易出家,并且容易因情感之事引发。3、财为利、官为名名利乃世俗之物,当八字中财官难为命主所用时,命主容易抛开名利而出家。

    农历1980年三月13日半夜1点到2点八字女命字算

    命主姓名:某人 出生地:未知。出生公历:1980年4月27日1时30分(北京时间),星期日。出生农历:庚申年 三月 十三日 丑时。 比 比 日元 官 坤造 庚 庚 庚 丁 (日空戌、亥) 申 辰 午 丑藏干 戊庚壬 乙戊癸 己丁 癸辛己 枭比食 财枭伤 印官 伤劫印 地势 临官 养 沐浴 墓 纳音 石榴木 白蜡金 路旁土 洞下水 节气:清明:1980年4月4日23时15分,立夏:1980年5月5日16时44分。起大运周岁:7岁 4个月 11天,每一交大运年 9月 7日起运(公历)。排大运: 印 枭 官 杀 财 才 伤 食 大运 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 胎 绝 墓 死 病 衰 帝旺 临官 岁数 8 18 28 38 48 58 68 78 年份 1987 1997 2007 2023 2027 2037 2047 2057 排流年:始于 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 1 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 2 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 3 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 4 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 5 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 6 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 7 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 8 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 9 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 止于 1996 2006 2023 2026 2036 2046 2056 2066 ※胎元:辛未(路旁土) 命宫:戊子(霹雷火)终身卦:(用年干起)干支: 庚申年 庚辰月 庚午日 丁丑时主变卦 山天大畜(艮宫) 之 山风蛊(巽宫) [空亡:戌、亥]腾蛇 ━━━ 官鬼寅木 ━━━ 官鬼寅木 应 勾陈 ━ ━ 妻财子水 应 ━ ━ 妻财子水 朱雀 ━ ━ 兄弟戌土 ━ ━ 兄弟戌土 青龙 子孙申金 ━━━ 兄弟辰土 ━━━ 子孙酉金 世 玄武 父母午火 ━━━ 官鬼寅木 世 ━━━ 妻财亥水 白虎 ━━━○妻财子水 ━ ━ 兄弟丑土 吉神凶煞: 年柱 驿马 禄神 月柱 国印 华盖 日柱 天乙 福星 灾煞 童子 时柱 大耗 ☆星座:金牛座。 生肖:猴。 二十八宿:星。☆命主福元:巽宫,属东四命。※提示:神煞是八字预测中的一个附加信息,是吉是凶,要看神煞的喜忌而定,不能单凭神煞的性情论判。在八字中,能起到反映事情类型、性质的作用。※命局生克制化:※五行个数(计入藏干): 3死水 1囚木 2休火 4旺土 5相金 五行个数(不计藏干): 0死水 0囚木 2休火 2旺土 4相金 五行力量:水7(1.8%) 木7(1.8%) 火66(16.8%) 土102(26.0%) 金210(53.6%) 己生助力量:312(79.6%) 克泄耗力量:80(20.4%)。 阴气:128(32.7%) 阳气:264(67.3%)。※日主综合得分:304。 日元太旺,喜用火,木(官杀、财星)。忌仇金,土(比劫、印枭)。 庚金生于辰月,土旺、金相、火休、木囚、水死。 调候用神:甲、丁,干火旺用壬,支用癸。※此命局未入正格。 比肩 4位相(207,52.8%),劫财 1位相(003,0.8%),合计力量(210,53.6%) 食神 1位死(001,0.3%),伤官 2位死(006,1.5%),合计力量(007,1.8%) 偏财 0位囚(000,0.0%),正财 1位囚(007,1.8%),合计力量(007,1.8%) 七杀 0位休(000,0.0%),正官 2位休(066,16.8%),合计力量(066,16.8%) 偏印 2位旺(056,14.3%),正印 2位旺(046,11.7%),合计力量(102,26.0%)※天干无合。地支有午丑日时相害。※提示:这一步给出了整个八字最有价值的信息,用数量化表示,容易理解把握,论命者要有意识的综合利用这些数据,切记!※三命通会论断: ◆庚日丁丑时生,是金重火轻。庚金以丁火为官,以己土为印,丑上丁火气轻,己土处于正位。如果通木火气月,官印逢生旺,那便显贵;不通,只是虚名而已。如果通火土生旺月,便富裕;如果不通,行运碰上了火土旺月,也有名声。 ◆庚午日丁丑时生,如果通土月气,便贵显;如果不通,也富裕,有名声。※提示:单以日时论命显然有失偏颇,但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用,经典名著自有它的深意。※穷通宝鉴-调侯用神参考: 庚日辰月生(甲、丁、壬、癸) (1)辰月为土性司令,故土性旺盛。庚有戊土之偏印为母,即母旺则可生子,故不需有比肩与劫财之技助。土多则可埋金,应慎防此患。为得丁火之锻炼,应先有甲木以疏土性,丁甲两透,且有比肩,若无物来克伤甲木时,必为富贵之命。 甲木藏而丁火透时,必能富贵显达。丁藏而甲木透,则学问很好,丁、甲惧藏,且无比肩、劫财时,其人富而不有甲而无丁,为平常之命。有丁而无甲,乃迂儒、腐儒之命。丁、甲均无时,为下贱之命。迂儒指不懂世情之学者,腐儒为无用之学者。 (2)辰月之庚日,天干上土多时,则有埋金之忧,故需有甲木以制土。顽金喜丁火,命中土旺而无甲木时,则无立业之望。无丁火则不能成名。若甲、丁之中缺一时,不能得到真的富贵。庚日生者,若无火为制神的话,其人不是短命,就是贫命。 (3)命中有五阳干相制时,甲木喜庚金,丙火喜壬水,戊土喜甲木,壬水则官戊土之制,即以阳制阳之意。庚独喜丁火之锻炼。此月生者见甲、丁则名利通达。命中见甲、丙,可任公职而成名。丙、丁中只有一个时,喜见壬癸之水作为制神。火气太过,见水即可遂功名。 (4)癸水为用神,地支成寅午之火局时,为金水伤官之格,喜见火之官。此谓司马乘高车。古代中国四川的成都,有一升仙桥,欲渡此桥,需乘四马之高车。司马相如位居中郎之将职,亦需乘四马之高车,方能渡桥。 (5)庚日、辰月生者,丁透而甲藏时,则有班固之文华。有庚、丁之正官及甲之偏财,财需有丁之正官相生扶。丁为灯火,甲即是灯油,油注入灯火之中,则光明增。即有意外之效用。班固为一学者,为官功大名伟。 (6)庚日生者,地支成土局,若无甲木以制之,则为贫.贱或僧道之命。见乙则为奸诈小人之命。地支中土性旺时忌埋金性,故需以甲木破土使金显现,则平生可衣食充足。但不能以乙木来破土,逢乙木则为小人之命。 (7)庚日生者,若年、月、日中有三庚,地支中申、子、辰俱全时,称为“井栏叉格”,如例: 生年 庚 子 生月 庚 辰 生日 庚 申 生时 壬 午 以上之命,天干上有三庚,地支为申子辰之水局时,金水很旺,且暗中相冲,可引出午之财神,作为其用神。即构成“暗神官格”,其忌有用神显现。生时上有午出现,构成破格,虽可名达,但不得善终。※提示:这里对命局生克关系有较好的论述,不失为找用神的一个点醒之笔,给出了实际命例,论命者可对照研究。※十神定位论断: ★年干和年支都是比肩,上有兄姐,或为养子,有独立分家之倾向。 ★月干为比肩,上有兄姐,或为养子,有独立分家或创业之倾向,四柱如果无官星,性暴乱。月支为偏印,适合偏业发展,若与天月二德同柱:命佳,性温和。 ★日支为正官,配偶聪明具谋事应变力,遇财运发福。 ★时干为正官,子女敦厚正直,若为用神,子息贤孝,晚年得享。时支为正印,子女仁慈聪明,晚年享福。 ☆比肩坐比肩,平吉,无主权,或为人养子,父缘薄,多为兄弟朋友协助有生离死别之象,而月干主副星比肩,孤独。男命婚迟。 ☆比肩坐偏印,大凶,劳碌损失,居无定所,万事不顺,比肩过多,冷酷无情,有婚变之灾。 ☆正官坐正印,大吉兆。名利亨通,可成就伟业,为名利富贵双收之象。※提示:分宫论断,可反映出一些信息,但要综合用之,不可执一而断。※八字重量: 【4两0钱】 年0.8两、月1.8两、日0.8两、时0.6两。袁天罡断:此命推来性直刚强,为人慈善,善不欺恶不怕,遇事安排有计划,骨肉少助无力,婚姻大好夫君来早,谋望成全诸事凑巧,初限出嫁好方。二十五六连年不逐,二十八九有点好运,五十多岁才交大运。夫君小配有刑克,一子送终,寿七十九岁,卒于春光之中。※提示:这是一种神奇的断命法,依据的原理已无从查考,可大体看出一生的命运轮廓,可参考。※命宫寓意: ★子宫,天贵星,志气不凡,富裕清吉。子宫之人,态度愉快,文雅动人,平生极少消极及厌世之表现。朋友结合,有念旧之深情; 夫妇唱随,有持久之厚爱; 聪明笃实,有过人之处也。有时标新立异,发激越之言,或于事务判断,独持异议,主观未免过强,致贻性情乖僻之诮。然其意志坚强,为其优点。论事而非论人,不念宿怨,有宽宏大量之风度。如逢岁运不佳,生理方面,可能影响心脏,或患血液循环之病,神思厌倦,怔忡不宁等症状。 ★子丑宫,土星之垣也,生于此垣,以土为主。其为人也,才擅专门,宜习农林,矿产,铁路,工程,地质,建筑等学科,造诣必高。※《三命通会》说:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰,宜与年命相生相合,不宜刑冲克害。※性格特征:(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等) ★庚金日主,其个性是积极进取,勇敢果决,自尊心强,有才能,善于结交各方面朋友,平衡、稳重,但过于操劳,防止被别人耍花样、弄权术而迷惑受骗受害。 ★偏印心性。优点:领悟力极强,感觉敏锐,善于观察,警觉性高并能保密,喜创造,好学艺术,擅长怪招奇术,思想细腻,行事老练,喜怒不形于色,能予异性安全感。缺点:耐性不足,行事三心二意,常无事空忙。多学少成,思想奇特,标新立异。亦喜抄捷径旁门左道。内向多疑,喜钻牛角尖,喜独处不喜群居及参加社交活动,常予人孤僻之感。 ★日干坐月支,养:性情温和,意志坚定,女性刻苦耐劳,与丈夫缘分淡薄。心理活动复杂,一生几起几落,家庭温温热,情感平凡,淡然处之。 ★阳气过重,性情偏于外向,喜欢自我表现,有男性化的性格特点。 ★比肩为忌神,大多乖僻寡和,独断独行,行事多以自我为中心,坚持己见,不容易妥协,所以有时很难与人和睦相处,很少有知心朋友,对待部属和亲人也比较严厉刻薄,不通人情,喜自我封闭。 ★正官为喜用,聪明有见识,行事知分寸而带有贵气,细心致密,朴素勤俭。 ★庚辛日生者,凤眼,耳朝口,有垂珠。 ★日元属金,太过,则好勇无谋,贪欲不仁。 ★柱中三金或多者,生道旅,闻钟鼓金革声而哭,或有孝子穿白衣,或有妇人相见。 ◆命中有华盖,对神秘文化有兴趣,相信佛道数术之学,业余爱好可能就是在神仙、气功、算命中打转。 ★辰戌丑未四时生,习惯面朝下睡觉,团团脸。 ★金多威武刚烈。 ★日干坐贵,一世清高。 ◆比劫强者,财轻,好管闲事,路见不平,轻财懒惰。 ◆四柱多比肩无制者,为忌,手足相争,朋友失和,异性缘差,怪僻寡合,迟婚,夫妻不睦,性刚毅暴躁,孤独离群,顽强固执,克父,劳苦而不聚财。 ◆女命身强欺夫,不孝公婆,是非多,性急。 ◆驿马无缰,东西南北之客。 ◆印旺身强,好饮酒。※提示:个人性格除禀受天赋外,与后天环境的影响也有很大的关系,包括社会环境、时代背景等。※职业财运:(测适合职业、财运等) ★四柱喜火,应以从事有关火的事业或职业为宜,如工厂,烧砖瓦,热度性质,放光,照明,油类,水泥,热饮餐厅,食品军界,百货,发电,演说家等。事业发展利东南,不利西北。 ★四柱喜木,应以从事有关木的事业或职业为宜,如农林种植,经营木材,家具,文艺,文学,教师,作家,教育界,书店,出版社,公务界,司法,,医疗,等。事业发展利东北,不利西南。 ★财星为喜用神,大利求财,公私可求,从事商业经营可得财。 ★偏财信息:天干不透。地支不藏。 ★正财信息:天干不透。地支 1藏,失时无力。暗藏入库。 ★地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。 ★财星有库,财多丰厚,发则能存,财运临之,有发财之机会。 ★食伤为财之原神,今食伤弱,钱财不变,赚钱门路少,得小财而已。 ★月支偏印,你多才多艺,适合偏业上发展,各种赚钱门道都略知一二,但是耐心不够,凡事只有三分钟热度,因不能坚持,失去很多财机,一生的财运起起落落。 ★五行需水或命有驿马,宜流动事业或外交职务。 ★火为正官,个性很强,因此,常会路见不平拔刀相助,有威严,适合担任竞争性少的文化,艺术,教育工作。 ◆八字比劫或伤官为忌神,一生多遇小人。 ★命中禄马同贵人,福禄进珠宝。 ◆身旺印旺,破财,不如置屋买房。※提示:职业和财运密切像关,有什么样的职业就有什么样的财运,偏财旺可从偏业、投机性行业得财,正财旺可从正业、传统行业得财。※功名官运:(测官运、学业、名气、一生事业成就等) ◆日元坐官星,如能当官,当是中年时。 ★官星为喜用神,利于仕途发展。 ★七杀信息:天干不透。地支不藏。 ★正官信息:天干 1透,失时无力。地支 1藏,失时无力。 ◆正官透干,秉公办事,有责任心重名誉,利于从事公职。 ◆官星干透支藏,如为命中之喜,可以为官贵。 ★财为官之原神,今财星弱,高级职位难求。 ★禄马同位,官高位显。 ◆官星怕刑冲害,不利官。 ◆财星无气,为官不久。 ★身旺逢官为喜用,金榜标名。 ★比肩逢禄,兄弟名高。 ★日坐正官,晚岁成名。 ★日逢贵地见禄马,壮岁登科甲。 ◆比劫重重,必有争夺之势,力争方胜。※提示:财能生官,印能护官,两者对官运也是很重要的。有大灾大难者,格局生得好,好运临之,却能大富大贵。伤官有制,反变成扬名之星。※婚姻择偶:(测婚姻、恋爱、看夫妻状况) ★命主与子、辰年生者三合,与巳年生者,也就是属相为鼠、龙、蛇的人婚配较为有利;与亥年生者相害,与寅年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为猪的人较不利,与属虎的人相冲,除此以外不必顾虑。 【配偶方向】选在自己住宅的东南方或西北方为佳。 ★日支为正官配偶之人为人严肃端正,做事很负责任,看重自己的名誉,遵守法律、法规,但容易墨守成规,不知变通,显得固执刻板。 ★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。 ★丈夫偏矮小,身材结实,内秀有气质。 ◆日干支相克,夫妻之间偶有矛盾。 ★日支为子午卯酉,主配偶外表漂亮。 ★官星为喜用神,丈夫对自己好,夫妻关系和顺,家庭和睦。 ★日坐夫星,且为用神,主夫大贵,夫妻和睦。 ★女命无杀,一贵可作夫人。 ★一个贵人为好命。 ◆生月干或支有比劫星,年或日支有官杀,丈夫有外遇。 ◆四柱比劫强,且为忌,抱独身正义之女人。 ◆比肩叠见有嫉妒之争。 ★官强伤弱,助夫兴家。 ◆官轻比重,姐妹刚强,不作偏防便为妾。 ◆财太衰,难以助夫。 ◆比肩过多且为忌:夫妻不睦,家体失和,有桃色纠纷。※提示:看婚姻除看个人八字外,还须合看双方八字,才能下最终判断,大致喜生和,不喜克害。※祖业遗产:(测祖父辈、遗产、家境等) ★年干坐帝旺临官之地,祖上富贵。 ◆日主有根,年柱干支皆比肩重叠者,幼年家境不佳。 ◆日主有根,年月二干为比肩或劫财者,幼年家贫。 ◆年上为忌神,祖上破败寒彻。 ◆年上见驿马,祖上外出营谋。 ◆驿马无合,别土离乡。※多从年、月上看祖业遗产,为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫,反之则靠自己白手起家。※家庭子女:(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等) ◎头胎生男孩。 ◎观子星落宫,应生二子,此以古法论断,现在应考虑计划生育的影响。 ★兄弟姐妹中排行三、六、九,现代避孕技术先进,应当计入流产的胎儿。 ★年柱或正印坐驿马,祖父或父母多外出经营。 ★年干比肩,上有兄姐,或为养子,有独立分家之倾向。 ★月干有比肩,有兄弟姐妹,或养子,有独立分家或创业之倾向。 ◆偏财空,而印旺,早岁父亡。 ★比劫重叠,父母寿元难延。 ★年干得月令之生,父寿长。 ★年支得月令之生,母寿长。 ★年干支比和,父母虽相爱,不免口舌之事。 ◆比肩劫财重叠为忌,父母寿元难延。 ★比劫如林,兄弟姐妹成群。 ★比劫得生旺之地,主手足健康而长寿。 ★身旺财轻,兄弟姐妹多。 ★比劫坐驿马者,兄弟姐妹多远行,多潇洒。 ★比肩逢禄,兄弟名高、兴家。 ★月日相生,兄弟姐妹和睦。 ★比劫遇旺地,兄弟姐妹必加倍。 ◆比劫多而为忌,主手足败家不和。 ◆财弱为用,比劫旺,兄弟姐妹反目。 ★比劫坐华盖,主无手足或极少而聪明,孤独。 ◆比劫为忌神,为兄弟姐妹所害。 ◆命逢华盖,兄弟姐妹少。 ★用神在时柱,主子女能助父母。 ◆柱中不见食伤,微藏于辰戌丑未中,必娶妾方有子。 ◆柱中儿女宫遇墓,子女不多病则有牢狱,或残疾难养。 ◆时带刑害不利子,或子女多病。 ◆时干克年干,生男孩时不顺。 ◆时干克日干,子不尊父命。▲双胞胎者,阳日阳时生者,兄胜弟;阴日阴时,弟强兄;阳命后生者难养或先死,阴命先生者难养或先死。※提示:年上父母,月上兄弟姐妹,时上子女,可分宫论判,也可以十神为准。※体质健康:(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等) ◆日主高强,一生身体健康,较少疾病。 ◆你八字中水太弱或死绝,易患肾脏炎,脑溢血,近视,泌尿系统之疾病。 ◆土金相生而太旺,气常多虚,常有腹满,便秘,口渴等症状。月令财星为用,时见羊刃,晚年因儿女耗累而困窘。 ★木命春生,体健聪明。※提示:八字阴阳五行平衡,人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病,所主的五行往往是病根之所在。※有利选择:(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项) ☆以出生地或居住地为中心,你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向南方、东方为吉利。 ☆创业时机、出门远行等办事时间选在夏季、春季可事半功倍。 ☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用红色、绿色。 ☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字3,4或有1,2比较幸运。 ☆居住地宜选择:热带,大陆性区域及煤矿,电厂之地居住,或者温带区域,多树木花草之地居住。 ☆饮食方面宜吃:热性食物,食肉食动物的小肠,心肝,或者温性食物,食肉食动物的肝胆。 ☆药物方面宜吃:热性之药物,或者温性之药物。 ☆朋友上选择寅、午年生的人,因为他是你的天乙贵人,是能给你帮助的人,命主与子、辰年生者三合,与巳年生者,和这三年生的人相处较融洽。※提示:完美无缺的八字是罕有的,找到八字的病处,采取一定的措施补救,可改善命运。主要是取八字喜用神,调整后天环境。※★庚申年生:食果之猴。一生手足不停,清高利官,但救人不得好报,女命六亲冷淡老来兴旺之命。●三月出生的人,前年六月受胎,清明节后出生。人心不凡,宽怀大量,忍耐,为人有志,意向坚定,头脑精明,擅交际,有手腕,胸怀宽大厚,重色情,喜社交,爱情亦难专一,提防桃花为患,欢场烟消云散花之地勿近为佳,中年运防水月镜花,错过良机,有名无实,晚年能守,福泽可期,乃倒啖甘蔗先苦后甜之命。●十三日,此日生人,鸿运可达,福禄有余,恪守道德,受人钦慕,奋发进取,贵人提拨,在有作为,福禄双收,男主事业成功,女主旺夫富贵,家庭美满幸福,子孙昌盛之命。●丑时生人:(夜半一时至三时)闾皇星带刑入命,有忠直之心,权威之命,为人多才多艺,志气高昂,父母难长,家族缘薄,性情暴躁,惹事生非,幼年多灾,起落不平,唧唧啾啾作事迟延,二十运开,四五兴旺,晚年发福,乃衣禄之命也,时遇晚秋熟,禾谷积满仓。 适业:工商业、技师、教员、官吏、学者、饮食、治炼等,火土事业吉,忌木类。 吉凶年:十八、二十三、三十一、四十六、七十二岁。

    八字看哪些人不适合结婚 属于哪些特殊的命局?

    在绝大多数人的认知中,婚男嫁女,是人类社会得以繁衍生息的重要手段,也是我们红尘中人追求世俗快乐的必经之路。当然,在人群之中,有结婚后极度不顺,也有人终身不婚,但总体而言这类人极少,真正不适合结婚的人,八字具备不同的特点,来一道研究清楚吧。一、僧道之命。僧道之命八字包括累犯空亡、华盖重临、身旺无依或无财、时柱纯阴或纯阳、女命地支全在子午卯酉四败之地等,具有这些八字特征的人,多数会天生或者后天经历劫难之后有所参悟,有之缘,对世俗生活了无牵挂,唯有遁入空门,方觉得人生有意义,因此自然是不适合步入婚姻。二、同性恋之命。之前笔者曾经撰文归纳了同性恋八字的特征,诸如五行阴阳颠倒、八字比劫星气势太盛、配偶星不显且偏枯、地支多合等。从人类发展史看,同性恋乃基因所致,并非有罪,我们应以包容之心看待。不过,从维护社会和谐的角度看,他们当中虽然有些人有形式上的异性恋婚姻甚至也生儿育女,但是由于其性取向与配偶的要求不一致,只会让配偶在无助、无感情的婚姻中遭受煎熬和苦难,也是不适合结婚的。三、夭寿之命。寿命过短的八字,通常表现为身旺无依而中青年行助身忌神岁运、身弱无帮扶又在中青年时期行官杀制身岁运、命局刑冲克害太重却在中青年时期行加重全局相战的岁运等,有此类八字的人士,宜多行善积德,若然度过衰运后晚婚为宜,否则过早结婚,只会耗尽自己的福报,撒手西去,害人害己。您还可以使用chatgpt帮助你查询星座百科、测姻缘、测事业运、测婚姻、财神灵签、情感合盘、看另一半、测八字、姓名速配、测终生运、复合机会,在底部点击在线咨询AI(仅供娱乐):adxqd/chatgpt/

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