泽天夬卦第五爻,泽天夬卦暗示什么

内容提要：

本卦是大壮,互封是夬,变卦是大有,问事业变化,求解卦?

周易高手帮我解下卦 泽天夬

泽天夬卦的女人不能娶

如何于解卦中寻求解决之道

爻位的爻位的一些用法

丑月,庚子日。 六爻占,讨工资? 泽天夬五爻动变雷天大壮。 请老师们看...

本卦是大壮,互封是夬,变卦是大有,问事业变化,求解卦?

本卦是现状，大壮上六，不能进不能退，艰苦卓绝地坚持则吉，想在上位静守死扛。互卦是发展过程，泽天夬卦，遇异己与弊端不可急躁消除他，未雨绸缪（一爻），可能受异己骚扰，要保持警惕，保存能量以逸待劳（二爻），不可逞匹夫之勇（三爻），自己稳重但队友急躁想冒进甚至想替自己做决策让自己跟他一起送死，不要听从他，就不会遭受损失（四爻），队友听话，也要靠自己果断做独立决策（五爻），如果自己不做决策，优柔寡断，就会万事俱备却无东风，一样会失败。（六爻）。按照泽天决卦的意思办，天人合一，重视过程，结果自然会到来。变卦结果,大有卦上九，转守为攻，继续在上位护佑这个事业，完成保驾护航的任务。

周易高手帮我解下卦 泽天夬

试断：卦主没说明是已婚还是未婚，两种情况都说下：1、如果卦主还没有对象的话。妻财为用，月克日破休囚无力，近期没有婚恋可言；2、如果卦主是已婚或者正在谈恋爱的话，以四爻妻财为用，月克日破休囚，世生用，卦主喜欢女方。但用神合到应上，应为他人，又是官鬼，恐已经喜欢上了其他男人。父母证书伏藏，婚恋不好。照卦直断，希望反馈

泽天夬卦的女人不能娶

您好，您是问泽天夬卦的女人不能娶的原因是吗？泽天夬卦的女人不能娶是因为泽天夬卦是一种不大吉利的卦象，当您持有泽天夬卦的时候，往往说明感情运势十分不佳。单身者很难告白成功，不适合相亲表白；已婚者和正在谈恋爱的人很容易离婚分手。泽天卦，上爻为阴爻，其余的五爻均为阳爻，则表示阳极盛而阴极衰，阴爻在最上位，表示小人当道。本回答仅供参考，切勿盲目。

如何于解卦中寻求解决之道

何谓卦？卦即挂也，挂者，画也。《系辞》曰“夫象，圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其物宜，是故谓之象”。 卦者，阴阳之象也。阴阳者，万物之本也。《说卦》曰“观变于阴阳而立卦”，是故，一卦既成，于所问之事无不在其中矣。卦分八经卦与六十四重卦，经卦以象物之基本情状，重卦以作万物之细分。故所得之卦乃重卦也，亦即六爻之卦。时所得之卦为本卦，由本卦延展而得为变卦。本卦亦称为时卦，或卦之时，乃所占之事于此一时之情状。变卦，或可称之为隐卦，乃未来可能变化之情状。本卦只有一个，变卦则因错综复杂而多矣。是故《易经证释》曰“卦虽分内外、上下，及交互、旁通各卦，而有其主用，有其本世，有其客应，有其臣使，……故一卦有无穷象。”又曰“故习易者，于易外求易，以尽其变。于象中分象，以通其神。而后得圣人之心，垂象示教之意也。观象也，必观其来往、动定，必辨其分合、交错，必类物以别名，审情以辨性，而不失其中之极焉”。常谓“审时度势”，时者，可谓之本卦，势者可谓之变卦。本卦只有一卦，无从选择，变卦则多矣，审时度势，权衡利弊，择其善者而从之，此即于解卦之中以求解决之道也。本卦者，所言者时象也，亦即占时既成之象；变卦者，所言者变象也，亦即占时未成之象。本卦可称为体卦，体者，既成之气，为阴；变卦可称为用卦，用者，未成之气，为阳；为阴者，后天之卦，为阳者，先天之卦；后天者，知事之既成，先天者，知事之未成。《刘蕙孙周易讲义》曰“有体必有用，用在体中，而非体，体有万殊，用则可通，易法天地人物而象之，即所以求用也，用虽可通，象则不一，就事事物物各殊，而取其可用者，是为成用之象。”是故《系辞》曰“夫易，彰往而察来，而微显阐幽，开而当名，辨物正言，断辞则备矣“。现以实例而阐变卦之变化。如，以“是否离婚”而求占，得天风姤，动爻为初。则姤卦即为本卦。初爻动而变阳，则全卦变而为乾，乾卦为姤卦之之卦。本卦姤卦六爻皆变而得地雷复卦，地雷复卦乃本卦之错卦。本卦天风姤卦以180度旋转倒立过来，则得泽天夬卦，夬卦乃本卦天风姤之综卦。本卦姤卦二五互为乾，此乾卦为本卦姤卦之交互卦，亦谓复卦。本卦天风姤卦实由上经卦乾，下经卦巽组合而得，现把两经卦位置互换，巽由下至上，乾由上至下，由是而得风天小畜卦。小畜卦即为本卦之杂卦。以上即由本卦而得错、综、复、杂四卦。此种分法与他家或有异，乃仁者见仁，其要在用，名称仅为名称而已，故于此不多议论。加上之卦，已得五变卦。全卦六爻皆变为错卦，一卦由上下两经卦组合而成，单变上下某一经卦三爻所得卦乃谓半错卦。以天风姤卦而言，上经卦乾卦三爻皆变而为坤，则得上错卦地风观。下经卦巽卦三爻皆变而为震，则得下错卦天雷无妄。现得本卦一，变卦七，共八卦。本卦所言乃时下之状，变卦所言乃可能之状，于八卦之中择最佳者从之，此最佳者亦即解卦中之解决之道。仍以此占为例，所问者“是否离婚”，本卦为天风姤，姤，遇也，风行天下，一吹而过，彖曰“勿用取女，不可与长也”。其断为离。姤卦二五不应，乃二人内心不和，上下失位，乃男失其阳刚，女失其阴柔，阴盛阳衰之象也。巽为木，乾为金，金木相克，岂可长久？之卦为乾，乾者纯阳之体，非男女之象，其离无疑。综卦夬卦五阳决一阴，离相。二五复卦为乾，孤身一人之象。杂卦风天小畜，为姤卦上下经卦易位而得，易位而男女位正，男女位正，可得一时之安，然因二五不应，故仍外和而心不和。上错而得地风升，地风升非男女之象，不用。下错得天雷无妄，无妄亦非男女之象，亦不用。故错卦地雷复与杂卦风天小畜可用。小畜乃可得一时之安，复卦阳起阴消，天之道也。本卦初爻动，初爻辞曰“系于金柅，贞吉，有攸往，见凶，羸豕踟躅”，之卦乾卦初九曰“潜龙勿用”，是以时下止以待动，静观其变为妙，若盲目行动，恐为不利。小畜可得一时之安，复卦未来可变而为地天泰，男女良缘之象。另再举一例。问曰“婚事如何”？得乾卦，动爻为五。乾者，纯阳之体，说明问者眼下乃为单身。五爻动化而得火天大有，大有上下男女位正，二五有应，上离火为用，下乾金为体，火生金，有进益之喜。此为大吉之卦。二五交互为泽天夬，上兑金，下乾金，金金相应，本为良缘，然夬卦为决离之象，虽有意中人，然有缘而无份，中间还需一段时间等待。体卦上下皆乾，其数之和为2，故婚事两年可定。错卦为水地比，水行地上，亲近之意，比之有得，不失九五中正之位也。《系辞》曰“唯变所适”，又曰“唯其时务”，《系辞》曰“八卦而小成，引而伸之，触类长之，天下之能事毕矣”。又曰“化而裁之存乎变，推而行之存乎通，神而明之存乎其人。”前之所言变卦，乃为方法，其变不至于此，用时未必尽用，以其所问，据卦而定，不可一概而论。参考：《周易讲义 刘蕙孙》刘蕙孙《易经杂说》南怀瑾《易学应用》张延生《图说易经-一本终于可以读懂的易经》祖行《梅花易数》 邵康节

爻位的爻位的一些用法

(一)、天位、人位、地位五爻、六爻为天位;三爻、四爻为人位;初爻、二爻为地位。初爻、三爻、五爻为地、人、天之正位。(二)、上位、中位、下位一卦之上爻为上位。上卦之中爻和下卦之中爻为中位，初爻为下位。(三)、阴位、阳位一卦六个爻，以初、三、五爻为阳位，二、四、上爻为阴位。(四)、同位1、一卦六个爻，初爻居内卦之下，四爻居外卦之下位，是为同位。2、二爻居内卦之中位，五爻居外卦之中位，是为同在中位。3、三爻居内卦之上、上爻居外卦之上，同在上位。(五)、贵贱之位《系辞》说：“天尊地卑乾坤定矣”。虞翻曰：“乾高贵五，地卑贱二”。一卦六个爻，五爻为贵位，二爻为贱位，为小人之贱。(六)、刚柔居尊位每卦第五爻为天之正位，为君位、为尊位。阳居第五爻，为阳居尊位。阴居第五爻，为阴居尊位。居尊位，象征人居帝王之位，属旺势。(七)、阴阳得位与不得位每卦之初、三、五爻为阳位，二、四、上爻为阴位。阳爻居阳位、阴爻居阴位，为之得位，或者是称当位、正位、位正、在位。如阴爻居阳位，为不得位，或者称失位、未当位、位不正。得位象人所处的地位、环境有利，或者人之才德与职位相当，或人行事与职位相当，否则不当和不利。得位者有利之象，不得位者，不利之象。(八)、柔从刚阴爻在阳爻之下，成柔顺从刚之象。如臣民顺从君主，妇女顺从男人等。举例如《巽》卦，“巽”的原意思是坛上放有物，假借为同音的逊、成为顺从的意思。巽卦的爻象是阴爻伏在二阳爻的下面，象征伏、顺。顺从他人心中。巽又象征风，无孔不入。巽卦是阴卦，以一个阴爻为主爻，因而阴柔不会大亨，只能小亨通。巽卦是一阴爻顺从阳爻，阴顺阳，是自然的道理，所以前进有利。(十)、刚柔相胜一卦六个爻，下五爻为刚，上六爻为柔，如《泽天夬》卦，为刚胜柔，或者刚能制柔。反之下边五个爻为柔，上九为刚，如《剥》卦，为柔能胜刚，柔能制刚。(十一)、刚柔相应五柔应一刚，一卦六爻，九五爻阳爻，为刚，上下五爻为阴、为柔，多为五柔维护一刚之态。例《水地比》卦，众从五。在预测中这一卦主体是“九五”阳刚，在上卦至尊的中位，阳爻阳位，至中至正，上下有五个阴爻追随，象征在一个团体中，群众依附领袖的形象。人际关系上，人人相亲相爱、互相合作，和平共处，当然吉祥。(十二)、相应一卦六爻，还有爻与爻之间的相应问题。相应的次序是初爻与四爻相应，二爻与五爻相应，三爻与上爻相应。相应者指的是阴爻与阳爻相应，即阴阳相应。如果两个阳爻处在初爻和四爻的位置上，显然不能相应，为阴阳不和，同样，两个阴爻同时出现在二爻、五爻位置，也不能叫相应，叫不相应。(十三)、爻位的吉凶《系辞》“二与四同功而异位”，二爻和四爻，均为偶，阴柔。则以柔从命为事，故而说：“二与四同功”。但一个在内卦，一个在外卦、故而为“异位”。“二多誉，四多惧”，第二爻爻辞多誉，第四爻爻辞多惧，因其位有远近之分。二爻居内卦之中，在近处，多誉。四爻在外卦远处，故多惧。“三多凶、五多功”。三爻爻辞多凶，是居下卦之极，处卑贱之位，故多凶。五爻辞多功是居上卦之中位，处尊贵之位。此二爻多功、多凶之别，主要是贵贱之分。 (一)、在预测人体部位与疾病时，各个爻位所代表为：人体外形在六爻中的排列位置　人体主要内脏在六爻中的排列位置6、上爻：头、头发、面部、脸颊、两鬓。　大脑、脑神经、头骨。5、五爻：五官、脖子、臂、胸、背、手。　肺、咽喉、心脏、气管、食道、 胸腔。4、四爻：胸、背、乳房、心口。　心脏、脾胃、肺、肾。3、三爻：腰、肚脐、腹部、臀部、生殖器。　脾胃、肝胆、肾、膀胱、生殖器。2、二爻：腿、膝、肛门、生殖器。　膀胱、大肠、直肠、子宫、生殖器。1、初爻：腿、脚、拇指。　脚神经。(二)、预测风水时各个爻位所代表为：6、上爻：屋顶、瓦梁、天棚、房盖、宗庙、祠堂、邻居、5、五爻：路、住户、家主、走廊、楼梯、过道、人口。4、四爻：大门、窗户、厕所、客厅、院门。3、三爻：中门、里门、过厅、床、碓、碾子、墙壁、炕、为灶。2、二爻：宅、灶、住家、屋内、正屋。1、初爻：地基、水井、沟渠、河流、桥、邻居。(三)、从地理上看，从国家区域来看，各个爻位所代表为：上爻：远地、远方、外省、外国、外市。五爻：首都。四爻：省级市。三爻：地级市。二爻：县城。初爻：乡村、乡镇、本地。(四)、从国政上与企业人事上看，各爻位所代表为：从国政上看　从企业人事上看上爻：人大、政协、总理。　股东、合作者。五爻：国家元首、主席、总统、天王。　。四爻：国家部长级。　上层领导(处长级)。三爻：地方首脑代表。　中层领导，实际管事(科长级)。二爻：基层领导，乡镇级。　职员，小组长，班长。初爻：百姓、村长、村领导。　临时工，最低层劳动者。(五)、从家庭上看：6、上爻：祖父母。5、五爻：丈夫、父亲、长子、长女。4、四爻：妻子、妇女。3、三爻：丈夫、兄弟。2、二爻：妻子、女孩。1、初爻：子孙、晚辈。(六)、预测交通工具时爻位所代表为：天爻(五、六两爻)：马星临之的为飞机。　父母爻临腾蛇，青龙，驿马发动为飞机。人爻(三、四两爻)：马星临之的为火车、汽车。父母临水发动，为船，水上交通工具。地爻(初、二两爻)：马星临之的为轮船。　父母爻发动为乘车，为地面交通工具。一些预测例证：(王虎应卦例)1.午月癸巳日，太钢某男占有何病得火泽睽变火水未济卦。(午未空)艮宫：火泽睽　离宫：火水未济六神 　伏　神 【本　卦】　【变　卦】白虎　▄▄▄▄▄　父母己巳火　▄▄▄▄▄　父母己巳火　应腾蛇　妻财丙子水　▄▄ ▄▄　兄弟己未土　 ▄▄▄▄　兄弟己未土勾陈　▄▄▄▄▄　子孙己酉金　世　▄▄▄▄▄　子孙己酉金朱雀　▄▄ ▄▄　兄弟丁丑土　▄▄▄▄　父母戊午火　世青龙　▄▄▄▄▄　官鬼丁卯木　▄▄▄▄▄　兄弟戊辰土玄武　▄▄▄▄▄　父母丁巳火　应O-> ▄▄▄▄　官鬼戊寅木 1、以世爻为用神。2、世爻休囚被日月所克，病定不轻。卦在艮宫，主脾胃，妻财月破不上卦，饮食不思，官鬼卯木临二爻是肠有病。世爻墓库在三爻，三爻为床，初爻父母巳火动而克用，初爻为风，为脚，父母主被褥，临玄武，主夜晚，乃是夜间睡觉未盖好被子，风从脚来，受凉而得肠胃之病。此卦用神休囚不吉，然明日即入甲应验情况：果是脚朝门睡，受凉而腹中难受，得痢疾，没有食欲。于申日病愈。午旬，甲午旬中巳火空亡，遇申日，助旺用神合住忌神，冲破初爻化出仇神寅木可愈。

丑月,庚子日。 六爻占,讨工资? 泽天夬五爻动变雷天大壮。 请老师们看...

一月份能要回，现在对方虽然有钱也要不出来吧，你是不是要过？